Físico y amp; Percepción espiritual

Sermón del reverendo George Hemmings

La semana pasada tuve una experiencia que no quiero repetir pronto. Tuve que ir a VicRoads. Después de cuarenta y cinco minutos todavía estaba esperando que llamaran a mi número. No sé cómo se pasa el tiempo en situaciones como esa, pero me encontré probando los gráficos de prueba de la vista que tenían detrás de cada mostrador. Incluso sentado lejos, descubrí que podía hacerlo bastante bien. Sin embargo, la triste verdad es que si me quitara las gafas, ¡ni siquiera podría ver los gráficos, y mucho menos las letras en ellos!

El hombre con el que nos encontramos al comienzo de nuestro viaje de hoy es incluso peor. Está completamente ciego. Me pregunto si alguna vez has pensado en cómo sería ser ciego. Si alguna vez, aunque sea por un corto tiempo, le quitaron la vista? No estoy seguro de cómo me las arreglaría, pero conozco a algunas personas ciegas que son realmente inspiradoras. Un amigo aprendió a tocar la guitarra y toca todos los años como parte de Myer Music Bowl Christmas Carols. Este mismo amigo ha hecho dos recorridos por Australia para demostrar que ser ciego no significa el final de la vida.

Pero hubiera sido una historia muy diferente en el primero. Es muy poco lo que este ciego podría haber hecho. No habría podido trabajar, y si su familia y amigos no pudieran mantenerlo, tendría que mendigar para poder sobrevivir. Y, por supuesto, no había ningún perro guía en ese entonces, por lo que dependería totalmente de los demás para moverse. Es por eso que vemos a otros llevándolo a Jesús.

Sin embargo, resulta que este hombre no es el único ciego en nuestro pasaje. Mientras viaja, Jesús pregunta a sus discípulos: ‘¿Quién dice la multitud que soy?’ Informan sobre el tipo de cosas que ya hemos visto en Mark. Algunas personas piensan que Jesús es Elías, o uno de los otros profetas. Otros están siguiendo al rey Herodes, quien en el capítulo x se nos dice que pensó que Jesús es Juan el Bautista que ha vuelto a la vida. La gente piensa que es un buen maestro, capaz de hacer cosas asombrosas, pero no ven nada más que eso. Su percepción espiritual se limita a lo que ven sus ojos.

¿Alguna vez has estado en una reunión cuando alguien pregunta: “Alguien más tiene alguna idea?” Por lo general, es una buena señal de que aún no se ha dado la respuesta correcta. Bueno, eso es exactamente lo que Jesús les pregunta a los discípulos. Está claro que no es suficiente pensar que Jesús es solo un buen maestro, un hacedor de milagros, incluso solo un profeta. Las personas necesitan que se les abran los ojos.

Que es exactamente lo que Jesús hace por el ciego. Jesús se lo lleva en privado y procede a curarlo. ¡Probablemente sea bueno que el hombre no pudiera ver lo que Jesús estaba haciendo! En lugar de simplemente ordenar que se abran los ojos del hombre, Jesús escupe en sus manos y luego se las frota en los ojos del ciego. Marcos no aclara por qué Jesús necesitaba ensuciarse las manos esta vez.

Hay algo más inusual en este milagro, algo que lo hace diferente a cualquier otro en los evangelios. Cuando termina, Jesús le hace al hombre un rápido examen de la vista. “¿Qué puedes ver?” él pide. La respuesta del hombre es un poco preocupante. “Puedo ver gente caminando, ¡pero parecen árboles!” el responde. Desde Marcos 6, se nos dice que Jesús tuvo dificultades para realizar obras de milagros debido a la incredulidad de la gente, pero aquí hemos tocado fondo. Esta es la única vez en los evangelios que Jesús’ no cura completamente a alguien. ¡Los discípulos deben estar preguntándose si Jesús ha perdido su mojo! ¿Qué está pasando?

Los discípulos se habrían sentido especialmente confundidos porque sabían que Jesús era más que un maestro o un profeta. Habían visto con sus propios ojos todo lo que Jesús había hecho y creen que lo han conseguido. Cuando Jesús les preguntó, “¿Quién creen que soy?” Pedro responde rápidamente: “¡Tú eres el Mesías, el Cristo!” Sabían que Jesús era de quien escuchamos la semana pasada en el Salmo 2. Él era el ungido de Dios, el gobernante elegido de Dios. Mientras que todos los demás pueden estar andando a tientas en la oscuridad, los discípulos al menos han visto la luz. Reconocen a Jesús por lo que realmente es. Saben que, como Mesías, Jesús ejerce el poder y la autoridad de Dios. El Mesías puede hacer cualquier cosa. ¡Excepto que parece lo que Jesús les dice que va a hacer!

Inmediatamente después de la declaración de Pedro, Jesús les dice que pasará por un gran sufrimiento, será rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes. , y los escribas, y finalmente ser asesinado. Para los discípulos esto era ridículo. Los judíos esperaban que el Mesías entrara cabalgando en Jerusalén en gloria, expulsara a los romanos y liberara a Israel. Él está destinado a guiarlos a una victoria gloriosa, no a sufrir y morir. ¡Con razón Pedro lleva a Jesús aparte y lo reprende! ¡Simplemente no servirá que Jesús diga este tipo de cosas en público! Estaban esperando que el Mesías usara su poder en ese momento y lugar. Para curar a la gente en un instante, para restaurar la fortuna de Israel, para ordenar el mundo de la forma en que pensaban que debería ser. Más vale que Jesús se dé prisa y se ponga al día con el programa.

Es fácil para nosotros, los cristianos, esperar lo mismo de Jesús hoy. Hace poco apareció un artículo en The Age de una mujer joven a la que se le diagnosticó una enfermedad degenerativa incurable cuando solo tenía doce años. Se crió en la iglesia y le habían enseñado que Jesús tenía el poder para sanarla. Así que oró, pero no pasó nada. Dios no la sanó. Después de unos días, se sintió frustrada por la falta de respuesta a sus oraciones. ¿Qué harías en esa situación? Esta mujer decidió que porque él no la había sanado, Dios no hizo el corte. Así que ella, “abandonó todo vínculo con Dios,” y ahora proclama en el título de su artículo, “¡Gracias a Dios que soy ateo!”

Una visión tenue y confusa de Jesús que espera respuestas a nuestros problemas en este momento no es nada bueno. No importa si decimos que Jesús es nuestro Señor pero no estamos preparados para vivir eso. Jesús es el Mesías, el Rey ungido de Dios, así que en realidad solo hay dos opciones. Podemos someternos a él o podemos rebelarnos contra él. Al tratar de enderezar a Jesús, Pedro realmente estaba eligiendo lo primero. ¡Estaba tratando de dictar cómo debería comportarse el Rey! Se estaba rebelando contra Jesús’ autoridad. Por eso Jesús reprendió a Pedro con tanta severidad: ‘¡Aléjate de mí, Satanás!’ Los discípulos pensaron que podían ver perfectamente, pero resulta que su vista no era mejor que la del hombre que vio árboles borrosos caminando.

Si has visto los anuncios de Medownick, sabrá que prometen que su cirugía ocular con láser ofrece a las personas el potencial de lograr una visión 20/20. Esto es exactamente lo que Jesús quiere hacer. En el versículo 25, Jesús vuelve a poner las manos sobre el ciego. Esta vez, la vista del hombre está completamente restaurada y puede ver todo con claridad. Pero Jesús no ha terminado. Quiere que todos tengan una visión espiritual perfecta, por lo que llama a las multitudes en el versículo 34. Deja claro lo que significa no solo llamarlo Mesías, sino seguirlo;

34“Si alguno quiera ser mi seguidor, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. 35Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará. 36Porque ¿de qué les sirve ganar el mundo entero y perder su vida? 37De hecho, ¿qué pueden dar a cambio de su vida?

¿Es este el tipo de cosas que te hacen querer seguir a Jesús? Lo que promete no es la vida fácil y agradable que podríamos esperar. De hecho, es exactamente lo contrario. Jesús quiere que veamos que ser cristiano es difícil. Al llamarnos a seguirlo, Jesús espera que nos neguemos a nosotros mismos. Recuerdo todos esos anuncios de National Mutual cuando era niño. ¿Recuerdas su eslogan al final? “Para la persona más importante del mundo… ¡Tú!” Jesús quiere que abramos nuestros ojos y veamos que esto simplemente no es cierto.

En cambio, si queremos salvar nuestras vidas, tenemos que darlas. No tengo ninguna duda de que estas palabras habrían sido especialmente conmovedoras para aquellos primeros cristianos. Muchos de ellos dieron sus vidas por seguir a Jesús. Cuando leo los relatos de los mártires de los primeros siglos, a menudo lloro. Dudo seriamente que pudiera soportar lo que hicieron, sin retractarme ni titubear. Dieron sus propias vidas por causa del evangelio. Pero Jesús nos está llamando a todos no solo a estar preparados para hacer lo mismo, sino a hacerlo de verdad. Él no quiere que todos nos apresuremos y nos martiricemos. Pero sí dice que aquellos que quieran salvar sus vidas deben perderlas. Tenemos que reconocer que no somos la máxima autoridad en nuestras vidas. No solo debemos decir que Jesús es el Rey, sino vivir con él como nuestro Rey. Tenemos que someternos a su gobierno y autoridad. No debemos avergonzarnos, sino confesarlo como Señor, sobre el universo y sobre nosotros y nuestras vidas.

Parte de esto implica hacer lo que Pedro luchó por hacer. No podemos dictarle a Dios cómo debe actuar o qué debe hacer. Esto es lo que no pudo hacer aquella joven que escribió en la Era. Ella no podía aceptar que un ‘todo amoroso’ Dios permitiría aflicciones como la de ella, que no solo mejoraría todo. Así que decidió que no debía haber un Dios.

Pero Jesús vino a abrirnos los ojos, a ver las cosas desde una perspectiva espiritual. Él no nos llama para guiarlo o dirigirlo, sino para seguirlo. Una y otra vez en Marcos hemos visto a Jesús demostrar su poder y autoridad. Pero no los usó para evitar la cruz, o el sufrimiento que la acompañaba. Si ese es el caso, tenemos que aceptar que es posible que él no nos haga la vida más fácil o que todos nuestros problemas desaparezcan. No se puede negar que es difícil. Seguir a Jesús no significa que todo saldrá bien. Pero sí significa que todo saldrá bien al final. Puede que no veamos alivio en este mundo, pero podemos tener la esperanza de que vendrá un día mejor.

Jesús dijo que el Hijo del Hombre debía sufrir y morir, pero que al tercer día resucitaría otra vez. Y eso es exactamente lo que hizo. La muerte y resurrección de Jesús es la respuesta a la futilidad de esta vida. Nos dice que Dios ha intervenido en el mundo. Que él ha lidiado con el problema más grande de nuestras vidas: nuestro pecado. Y su muerte y resurrección trata de la finalidad de esta vida. Nos muestra que hay vida después de la muerte. Jesús prometió que si perdemos la vida por seguirlo, obtendremos una vida nueva y eterna.

Entonces me pregunto esta mañana, ¿cómo está tu vista? Cuando miras a Jesús, ¿qué ves? ¿Solo un profeta, un maestro o un hacedor de milagros? Si dices que él es más que eso, si ves que él es el gobernante ungido de Dios, ¿estás tomando tu cruz todos los días y siguiéndolo? ¿Estás sometiéndote a su gobierno cada día, haciendo lo que el escritor de Hebreos nos desafía a hacer?

1 Por tanto, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos también de todo peso y de la el pecado que nos asedia, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante, 2puestos los ojos en Jesus, el iniciador y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de el soporto la cruz, despreciando su verguenza , y se ha sentado a la diestra del trono de Dios. (Hebreos 12:1-2)