Tu verdadero yo
Tu verdadero yo
Santiago 3:1-12
Bruce Barton: «Para bien o para mal, tu conversación es tu publicidad. Cada vez que abre la boca, deja que los hombres miren tu mente».
Alguien ha dicho “que las mentes grandes discuten ideas, las mentes promedio discuten eventos y las mentes pequeñas discuten personas». La iglesia a la que Santiago está escribiendo estaba llena de personas de mente pequeña que chismeaban entre sí y se destrozaban con la lengua. Me pregunto si las iglesias de hoy son un poco como esa iglesia. Al escribir a la iglesia, Santiago tiene más que decir acerca de la lengua que cualquier otro libro de la Biblia; no es una coincidencia, ya que James se trata de «Vida cristiana práctica». Recuerde que hace unas semanas vimos a Santiago decir esto en Santiago 1:26, “si alguno se cree religioso y no controla su lengua, se engaña a sí mismo y su religión es vana.”
Jesús dijo en Lucas 6:45, “El hombre bueno saca buenas cosas del bien que atesora en su corazón, y el hombre malo saca cosas malas del mal que atesora en su corazón. corazón. Porque de la abundancia de su corazón habla su boca.” (NVI)
El control de la lengua es realmente una elección que hacemos. Se necesita disciplina espiritual y madurez espiritual para usar nuestra lengua para el bien de los demás. También es un problema del corazón. Lo que sale de nuestra boca realmente dice más sobre lo que realmente hay en nuestro corazón.
Controlar la lengua es uno de los mayores desafíos de la vida. Alguien ha observado: «La razón por la que un perro tiene tantos amigos es que mueve más la cola que la lengua».
Entendamos que las palabras son poder. La Biblia dice esto en Proverbios 18:21, “La lengua tiene poder de vida y muerte, y el que la ama comerá de sus frutos.”
(NVI) edificar con nuestras palabras o destruir con nuestras palabras. Traen vida a otro o matan el espíritu de otro. Y cualquiera que nos guste hacer es el producto de la fruta. Fruto bueno que hace una diferencia positiva en el mundo, o fruto malo que arruina vidas y destruye el testimonio de la iglesia.
¿Recuerdas el dicho, “Palos y piedras pueden quebrar mis huesos, pero las palabras nunca pueden lastimarme?” No sé a quién se le ocurrió eso, pero no es cierto porque las palabras pueden rompernos el corazón. Los huesos rotos pueden sanar con el tiempo, pero un espíritu quebrantado causado por palabras de muerte no se repara rápidamente.
Dado que tal daño puede ocurrir por las palabras que elegimos, ¿por qué elegir dañar? Por eso Santiago dice que la lengua revela que las personas eligen ser como son. La lengua revela El Verdadero Tú.
I. La marca de la madurez (v.1-5) En su comentario, Frank Gaebelein escribió: ¿Control de la lengua? Nunca se logrará a menos que primero haya un control del corazón y de la mente… Cuando cualquier cristiano llega al punto de rendirse al Señor con toda sinceridad, cueste lo que cueste, el control de su vida mental, el problema de manejar su lengua se resolverá, siempre que tal entrega vaya más allá del intelecto y alcanza las emociones y la voluntad. [Frank E. Gaebelein, La Epístola Práctica de Santiago, Pruebas de una Fe Viviente. (Great Neck, NY: Channel Press, 1955), 80f].
Esta Marca de Madurez y entrega significa que entendemos Efesios 4:29“No dejen que ninguna palabra malsana salga de sus bocas , sino sólo lo que es útil para la edificación de otros según sus necesidades, para que pueda beneficiar a los que escuchan.” (NVI)
No vamos a pasar mucho tiempo con los v.1 y 2 porque volveremos a esos versículos en un par de semanas. Sin embargo, la llamada es obvia. A menos que una persona tenga control de su lengua, no debe ser maestro ni ocupar posiciones de liderazgo dentro de la iglesia. Un cristiano maduro ha aprendido a controlar su lengua.
Observe las dos formas de control:
A. La Lengua Obediente (v.3) esto requiere obediencia a la Palabra de Dios. En Romanos 14:19 y 1 Tesalonicenses 5:11 se nos ordena edificarnos o animarnos unos a otros. En su libro, El estímulo, la clave para cuidar, Larry Crabb nos dice esto: “Un animador debe conocer el poder de sus palabras y usar esa fuerza para edificar a sus hermanos y hermanas cristianos. Debe usar sus palabras con cuidado. Del libro de Proverbios surgen tres principios que deben guiarlo mientras habla.”
1. Sé lento para hablar
2. Sé sensible en tu Habla
3. Sea amable en su discurso (pág. 114)
Dr. David Jeremiah dijo esto: “Dios diseñó la iglesia para ser el lugar donde las personas pueden ser aceptadas por lo que realmente son y ser animadas a convertirse en las personas que deben ser.” El poder del estímulo, (pg.171)
Lo que Santiago nos está diciendo es que una lengua obediente puede afectar a toda la persona. No solo que una lengua obediente influirá positivamente en todo el cuerpo de la iglesia.
Todos conocemos a personas aquí que cuando se acercan a hablar con nosotros sabemos que van a decir algo alentador. Hay personas que conozco aquí mismo hoy que cuando llaman a la oficina o cuando llegan después de la iglesia una sonrisa se dibuja en mi rostro porque sé el efecto que sus palabras de aliento traen en mi vida.
B . La Lengua Subordinada (v.4-5) aquí tenemos la lengua descrita como un pequeño timón y miembro pero tiene control sobre algo mucho más grande. Es pilotado por otra persona. La idea aquí es que la lengua está bajo el control del piloto Maestro, el Señor Jesucristo.
Cuando las tormentas de la vida nos sacuden, el creyente disciplinado es capaz no solo de controlar sus emociones sino también capaz de tomar el control del entorno que le rodea porque todos buscan a una persona controlada en situaciones incontrolables. La lengua como timón es guiada por el piloto porque el creyente ha aprendido a confiar en el capitán de su vida.
Observe el v.5. Un pequeño miembro, melos en griego. Es de donde obtenemos nuestra palabra inglesa melodía. Es un pensamiento subyacente de componer una canción. Santiago nos da una imagen maravillosa de la lengua como un pequeño miembro que debe estar en sintonía con Dios, consigo mismo y con los demás para producir armonía. Si no está afinada, la melodía se vuelve disonante y disonante.
Cuando un creyente no camina en comunión con el Capitán de nuestra salvación, entonces nuestras lenguas están desafinadas con lo que Dios quiere que digamos. . Es cuando cedemos nuestros derechos y nuestras vidas al piloto de nuestro barco para que podamos estar en sintonía con Dios y otros creyentes.
Al igual que nuestro canto hoy con solo uno de nosotros fuera de nuestra parte, el todo el cuarteto sonaba. Cuando nos sacrificamos y nos sometemos a la autoridad de Dios y al bien del cuerpo como un todo, aprendemos nuestra parte en la armonía del cuerpo de Cristo. Todos tenemos un papel de armonía que desempeñar dentro de esta familia de la iglesia. Cuando hacemos eso, nuestra canción de vida suena mejor y la orquestación de la iglesia se une como una sinfonía maestra.
I. La Marca de la Madurez
II. La cicatriz de la tontería (v.6-12) Aquí vemos a otra persona dentro de la iglesia, una persona que no se preocupa por la unidad de la familia de la iglesia, una persona que ha herido profundamente a otros y carece de juicio. Este es el creyente inmaduro que solo se preocupa por sí mismo y ha optado por seguir un camino de destrucción.
Charles Osgood, un periodista de CBS, informó sobre la demolición de un hito en Denver. En dos frases conmovedoras dijo: “Durante setenta y cinco años, el Cosmopolitan había sido un hotel líder en Denver, Colorado. Fue demolido en ocho segundos.” Alguien le preguntó qué estaba pensando mientras pronunciaba esas palabras. Osgood respondió: “La construcción es un proceso largo y tedioso. La destrucción es instantánea. No estaba hablando solo de edificios. Estaba hablando de reputaciones; Pensé que era mucho más fácil ser destructivo que constructivo. [Fuente desconocida].
V.6 también deja en claro que cuando una persona es destructiva, crítica y negativa acerca de los demás, está permitiendo que Satanás los use. Note la progresión de esta mala lengua:
A. La lengua indiferente (**v.6**)
Este tipo de discurso maligno dice cosas como no me importa lo que piense la gente. Es el cristiano consumido por sí mismo sin tener en cuenta a los demás o la unidad dentro del cuerpo de Cristo.
No entienden que las palabras realmente importan y no les importa que las palabras realmente importen . Incluso puede ser una oración que ponga a una persona en el camino de la destrucción.
Después de que Karen Carpenter muriera de insuficiencia cardíaca a la edad de 32 años provocada por años de lucha contra un trastorno alimentario, se supo que su la obsesión fatal con su peso fue provocada por el comentario de un solo crítico. Al referirse a Karen, este hombre la llamó “la hermana gordita de Richard”. Si bien estoy seguro de que hubo otros factores que se atribuyeron a las luchas de Karen Carpenter, este comentario desató una oleada de dudas sobre sí misma, lo que finalmente la llevó a la enfermedad y la muerte.
B. La lengua rebelde (v.7-8) La palabra rebelde significa inestable. Hablan de cualquier cosa y de todo. Si no les gusta, todos nos aseguraremos de saberlo. La Biblia usa esta palabra cuatro veces. Nos dice que un pastor, un diácono y sus esposas e hijos no deben ser rebeldes (Tito 1:6). La Biblia nos dice que muchos son rebeldes, según Tito 1:10, y que debemos “advertir a los rebeldes” en 1 Tesalonicenses 5:14. Este tipo de Lengua siente que tiene que compartir lo que tiene en el corazón, pero siempre está ligado a la crítica.
Puede que digan algo agradable. Cuando quieran hablar contigo, te sentirás incómodo porque enmascaran lo que dicen. Por lo general, señalan lo negativo y lo enmascaran con «Solo estoy tratando de ayudarte».
En su luna de miel, un novio tomó a su novia de la mano y le dijo: «Ahora que estamos Estás casado, querida, espero que no te importe si menciono algunos pequeños defectos que he notado en ti. «En absoluto», respondió la novia con dulzura. «Fueron esos pequeños defectos los que me impidieron conseguir un mejor esposo».
C. La lengua sin vergüenza (v.9-10) este próximo paso de hablar basura realmente ha dañado a la iglesia. Esto ha hecho más daño al reino de Dios y es la razón por la que muchos no quieren formar parte de ninguna iglesia.
Ellos alaban al Señor el domingo. Son regulares en su asistencia, pero cuando salen de la iglesia son gobernados por el mal.
Este tipo de lengua es constantemente negativa y crítica con las personas. Cantan los domingos y arrojan veneno sobre las personas cuando salen por la puerta. Sienten que debido a su fiel asistencia y arduo trabajo tienen derecho a decir lo que quieran. Dirán: “Tengo derecho a decir lo que pienso.”
Un hombre le dijo a John Wesley: “Me enorgullezco de decir lo que pienso; ese es mi talento.” Wesley dijo: “Al Señor no le importaría si entierras ese talento.”
**fin de V.10**
&# 8220;Hermanos míos, estas cosas no deben ser así.” Esta es una súplica a los cristianos. No tenemos que preocuparnos de que el enemigo destruya nuestras iglesias, nosotros los cristianos a menudo lo hacemos nosotros mismos. ¿Cuándo veremos que no tenemos derecho a decir lo que queramos? Los cristianos no tienen derechos. Fuimos comprados por la sangre incorruptible del cordero de Dios.
D. La lengua impenitente (v.11-12) esta persona diría: “Si no les gusta, duro.” Se han permitido estar tan saturados y contaminados por el veneno de
Satanás que ya no hablan en nombre de Dios. Realmente nos lleva al final del v.6 donde su nueva naturaleza cristiana ya no es visible. Han optado por dejar que reine la vieja naturaleza y ni siquiera se dan cuenta de que el infierno les ha prendido fuego.
James usa la palabra “infierno.” La palabra real es “Gehena,” y se refiere a un sitio geográfico famoso. Gehenna es un valle (el Valle de Hinnom) en las afueras de Jerusalén que se usaba como basurero. Los fuegos ardían allí continuamente y el valle llegó a asociarse con el lugar final de castigo para los malvados. La metáfora señala gráficamente la fuente del habla corrupta.
Su habla está corrompida por la amargura, y no dejan un legado duradero para el reino de Dios. Este es probablemente uno de los comentarios más tristes sobre la vida de una persona. La iglesia se siente aliviada de que no estén aquí. Porque han causado tanta destrucción que otros creyentes han dejado la iglesia por su espíritu amargo.
Conclusión: Señoras y señores, por nuestras palabras somos conocidos. No estamos engañando a nadie y definitivamente no estamos engañando a Dios. El chisme dentro del cuerpo no es el derecho de una persona a decir lo que piensa. Está destruyendo el testimonio de la iglesia y, en última instancia, profanando al Señor Jesús. novia.
Iglesias, familias e individuos han sido profundamente heridos por el mal juicio de otro. Una lengua indiferente, rebelde, sin vergüenza e impenitente no es piadosa. Cada vez que una persona dice que no me importa lo que piense la gente. Lo que realmente están diciendo es que no me importa lo que Dios piense, porque Dios se preocupa por las personas.
Señoras y señores, somos conocidos por nuestras palabras. ¿Estás eligiendo el tuyo sabiamente? Cuando te acercas a alguien, ¿empieza a sonreír porque sabe que vas a agregar valor a su vida con una palabra de aliento?
Pastor, ¿cómo puedo saber qué tipo de lengua tengo? Simple, los desalentadores se preocupan más por los problemas que por las personas. A los animadores les importan más las personas que los problemas.
¿Cuál es EL VERDADERO TU?
ORA