Los Tres Mosqueteros: Padre, Hijo Y Espíritu Santo
Había una vez un maestro que enseñaba primer grado en una gran escuela primaria. Una mañana todos los maestros fueron llamados a la sala de profesores para una reunión de emergencia y se apresuraron a llegar, dejando sus clases sin supervisión. Todos los profesores estaban preocupados, pero ninguno más que esta profesora en particular, porque su clase era especialmente traviesa y rebelde.
Cuando llegaron a la sala de profesores, la profesora decidió escuchar y averiguar qué estaba pasando en su salón de clases. Encendió el intercomunicador y, efectivamente, su habitación estaba en caos. Los niños gritaban, saltaban y tiraban cosas. Pero una vocecita se destacó sobre las demás. El maestro reconoció la voz. Descolgó el intercomunicador y con su voz más severa dijo: «Elizabeth, siéntate!!!!!!!!»
Inmediatamente, la habitación se quedó en silencio. Después de unos segundos, una vocecita humilde respondió con mansedumbre: “Está bien, Dios”
Me gustaría refrescar tus recuerdos por unos momentos. La mayoría de ustedes, especialmente los miembros mayores de esta congregación, pueden recordar la serie de televisión “Perry Mason” o tal vez haya leído algunas de las novelas de Perry Mason que fueron escritas por Erle Stanley Gardner. Si eres más cercano a mi edad, quizás recuerdes las películas para televisión de Perry Mason que se estrenaron en la década de 1980. En cualquier caso, desde septiembre de 1957 hasta octubre de 1966, Perry Mason procesó 270 casos de asesinato en televisión, y más en las novelas y películas para televisión, y solo perdió dos de ellos A PRIMERA VISTA. En ambos casos, presentó nueva información y en el último momento revocó el veredicto y absolvió a su cliente. La mera mención de su nombre infundía el temor de Dios en el corazón de cualquier acusador. Bueno amigos, HAY un fiscal que incluso Perry Mason no puede vencer, y ese es el Espíritu Santo.
Hoy, mientras celebramos el Domingo de la Trinidad, podemos pensar en la Trinidad como una sala de audiencias. Dios es el juez, el Espíritu Santo es el acusador y Jesús es nuestro abogado defensor. Cuando el acusador, el Espíritu Santo, presente su caso, nadie tendrá defensa propia; sin embargo, todos pueden tener una defensa porque Jesucristo se ha ofrecido a tomar cualquier caso gratis si se lo permiten, porque ya pagó el precio final por nuestra defensa. Si no se le permite tomar nuestro caso, y el veredicto de “culpable” resuena por toda la eternidad, cada acusado reconocerá que es verdad, y el mundo entero lo sabrá. Para mí, esta analogía es precisa pero dura. Prefiero pensar en la Trinidad en términos de mediación en una disputa. Dios es el mediador/árbitro, Jesús representa nuestro lado de la disputa y el Espíritu Santo representa el otro lado.
El concepto de la Trinidad es un concepto difícil de entender para nosotros, y es parte de este problema. radica en cómo se presenta en el Evangelio de Juan. Juan escribió su Evangelio para una audiencia que era principalmente griega. Los griegos fueron líderes en ciencia, pensamiento y filosofía. En otras palabras, la sociedad griega era muy inteligente y altamente sofisticada, especialmente en términos de comprensión de conceptos abstractos. Esta es una de las razones por las que el Evangelio de Juan es de naturaleza muy teológica.
La teología trinitaria es complicada por una razón. Las mismas complicaciones de la Trinidad están diseñadas para acercarnos a Dios. Hay algo que necesitamos saber. No sabemos todo acerca de Dios, pero sabemos todo acerca de Él que necesitamos saber. Las Escrituras nos lo aseguran. No tenemos que entender todo, espiritual o no espiritual en el momento en que nos convertimos en adultos y eso incluye a la Trinidad. Sabemos lo suficiente para salvarnos. Dios derrama gracia sobre nosotros, en abundancia y consistentemente, ya sea que nos demos cuenta o no. El Espíritu Santo nos ayuda a nosotros y a la Iglesia a comprender todo lo que dijo Jesús, especialmente lo que dijo acerca de Dios.
La Trinidad es uno de los aspectos más fascinantes de la teología cristiana, pero también es uno de los más controvertido. Es un misterio para nosotros porque es una realidad que está por encima de nuestra capacidad humana de entender las cosas. Podemos empezar a comprenderlo por nosotros mismos, pero realmente debemos descubrirlo a través de la adoración, el símbolo y la fe. En esencia, la Trinidad es la creencia de que Dios es uno en esencia, pero distinto en persona. En otras palabras, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son de alguna manera distintos entre sí, pero al mismo tiempo están completamente unidos en esencia, voluntad y tareas.
La Trinidad es un misterio, pero esto no significa un acertijo. En cambio, la Trinidad es una realidad por encima de nuestra comprensión humana que podemos comenzar a captar, pero finalmente debemos conocer a través de la adoración, el símbolo y la fe. Para comprenderlo, debemos vivir a la luz de sus implicaciones para nuestra vida humana. La relación que existe entre las tres personas divinas nos sugiere que podemos conocer a Dios a través de nuestras relaciones, no solo en la relación de Dios con nosotros, sino con todo el mundo creado.
En a pesar de su naturaleza abstracta y teológica, el evangelio de Juan tiene un propósito ordinario y práctico; es decir, llevar a la gente a Cristo. Juan no creía que la “verdad’ consistía en lo que él había escrito o que sólo podía encontrarse en las Escrituras. Él estaba hablando de la verdad espiritual en lugar de la verdad filosófica, histórica o científica que ha envuelto al mundo desde la Era de la Ilustración hace más de trescientos años. Él nos dio un método para determinar lo que es espiritualmente verdadero y lo que no lo es. El criterio fundamental de la verdad para la iglesia es que siempre debe dar testimonio de Cristo y revelar el propósito de Dios de que el amor sea de primera importancia en todas las relaciones a lo largo de toda la creación.
En la actualidad&# 8217;s lectura del Evangelio, Jesús está preparando el escenario para su próxima muerte, resurrección y ascensión. Los discípulos están comprensiblemente bastante aterrorizados. Sus vidas están a punto de dar un giro dramático. Están bastante preocupados por el futuro. ¿Cómo continuarían haciendo su trabajo sin su presencia y guía?
Esa era una pregunta válida, y es la misma pregunta que muchos cristianos tienen hoy. ¿Cómo vamos a hacer la obra de Cristo en nuestra sociedad? ¿Cómo debemos cuidar a los menos afortunados y difundir la Buena Nueva? Afortunadamente para nosotros y los discípulos, Jesús tenía una respuesta. Prometió enviar otro abogado o ayudante: el Espíritu Santo. El Espíritu no estaría atado por Jesús’ limitaciones de tiempo y espacio. Mientras que Jesús solo podía viajar lentamente y enseñar a aquellos dentro del sonido de su voz, el Espíritu Santo podía estar presente en cualquier lugar y en todas partes, en todo el mundo y a lo largo de la historia.
Jesús sabía que sus discípulos no podían enfrentar la realidad. de su muerte y resurrección o la realidad de sus propias persecuciones por hacer su obra. Eran demasiado débiles en ese momento para enfrentar esa realidad. Sería el trabajo del Espíritu Santo guiarlos y fortalecerlos para los desafíos que enfrentarían. Muchos de nosotros enfrentamos las mismas preocupaciones hoy. A menudo sentimos que somos demasiado débiles para hacer la obra de Dios por nosotros mismos y, de hecho, SOMOS débiles. No lo podemos hacer solos. Necesitamos las enseñanzas y el poder fortalecedor que proporciona el Espíritu Santo.
El Espíritu nos guiará en el camino de nuestra vida. Será la pequeña y apacible voz dentro de nosotros que dice “No hagas eso!!!!!!!!!!!” o “¡Adelante! “ Él nos guiará en la dirección correcta como una brújula incorporada. ¿Cuántas coincidencias en la vida finalmente se entiende que están considerablemente más allá del nivel del azar a largo plazo? Tal vez ha habido momentos en nuestras vidas en los que, por un momento fugaz, nos ha superado en alguna circunstancia el impulso de reconocer “algo”, algo que había provocado que una situación imposible tomara un giro por un tiempo. mejor… justo cuando nuestros cálculos bien hechos y nuestros planes bien hechos estaban a punto de colapsar. Algo pasó. De la confusión surgió un nuevo rumbo, una perspectiva diferente, otra alternativa. Algunos lo llaman intuición o genio inspirado o coincidencia. Otros lo llaman la promesa que Jesús nos hizo; es decir, la guía del Espíritu Santo.
Jesús nos dice que el Espíritu nos llevará a la verdad. El Espíritu hablará con la autoridad de Dios, diciéndonos lo que Dios está pensando. El Espíritu dará gloria a Jesús porque traducirá lo que Jesús tiene que decirnos. Él nos dirá qué hacer y qué decir cuando estemos haciendo la obra de Dios. El Espíritu puede hacer esto porque no es un “eso”. Es una persona con conocimientos, voluntad, mente y afectos. Puedes mentirle, insultarlo y entristecerlo. Él no es una fuerza impersonal. No es la espinaca de Popeye ni la ola de un surfista. Él es Dios dentro de ti para ayudarte. De hecho, John lo llama el Auxiliar. Él nunca nos deja. Consuela a los salvados, convence a los perdidos y transmite la verdad.
El Espíritu Santo es la fuerza que nos da energía, pero viene a un grupo y no a individuos. Todo lo que tenemos que hacer es recordar la historia de Pentecostés que escuchamos la semana pasada, donde el Espíritu Santo vino sobre los discípulos con lenguas de fuego y les dio la capacidad de hablar en diferentes idiomas para ver que así es. La única forma en que podemos obtener la misma energía que no sea estudiando la Palabra de Dios en la Biblia es asociándonos con otros creyentes. La energía que recibimos de los hermanos creyentes es en realidad el Espíritu Santo que viene a nosotros. En su carta de Pentecostés a la Comunión Anglicana de este año, el arzobispo de Canterbury anima a los anglicanos a orar por la renovación en el Espíritu y centrarse en la prioridad de la misión, para que “realmente podamos hacer lo que Dios nos pide y dejar que todos la gente sabe que la vida nueva y perdonada en Cristo es posible.
El gran evangelista DL Moody una vez planeó tener una campaña en Inglaterra. Un anciano pastor protestó: “¿Por qué necesitamos a este ‘Sr. Moody’? No tiene educación, no tiene experiencia, etc. ¿Quién se cree que es de todos modos? ¿Cree que tiene el monopolio del Espíritu Santo? Un pastor más joven y más sabio se puso de pie y respondió: “No, pero el Espíritu Santo tiene el monopolio del Sr. Moody”.
Dirigiéndose a una gran audiencia, DL Moody levantó un vaso y preguntó, “¿Cómo puedo sacar el aire de este vaso?” Un hombre gritó: “¡Sáquenlo con una bomba!” Moody respondió: “Eso crearía un vacío y rompería el vidrio.” Después de muchas otras sugerencias, Moody sonrió, tomó una jarra de agua y llenó el vaso. “Ahí,” dijo, “todo el aire ahora se ha eliminado.” Luego pasó a explicar que la victoria en la vida cristiana no se logra “sorbiendo un pecado aquí y allá” sino siendo llenos del Espíritu Santo.
En cada área de nuestra insuficiencia, el Espíritu Santo nos anima a satisfacer nuestras necesidades de una manera que honre a Dios. Él nos lleva a la salvación, nos regenera, nos convence de nuestra pecaminosidad, nos enseña a vivir para Cristo y nos sella para la redención. El Espíritu Santo no se ocupa de los síntomas de un problema. Se ocupa de la causa, al igual que un médico trata la causa de las enfermedades humanas y no sólo los síntomas. Los pecados son sólo los síntomas. El pecado es el problema. Los pecados son el fruto de nuestro problema; el pecado es la raíz del problema. El Espíritu nos equipa y nos da poder para lograr todo lo que Dios nos llama a hacer. El papel del Espíritu Santo es glorificar a Cristo no en su propia persona, a la vista de la estimación de los hombres. Sirve como intermediario entre Jesús y la iglesia. Él es también la presencia continua de Jesús, quien trae el poder y la palabra de Jesús para influir en nuestras vidas.
El Espíritu sopla sobre nuestras vidas de muchas maneras. Es el Espíritu quien nos llama a varios ministerios cristianos, ya sea el ministerio ordenado, el ministerio laico, la lectura de las Escrituras durante los servicios de adoración o incluso la forma en que llevamos nuestras vidas. El Espíritu incluso nos lleva a enseñar a otros en nuestras vidas acerca de Cristo.
Nuestro mundo puede ser confuso. Por eso Juan 16:13 atrae a los creyentes. “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad…” Si hay algo que necesitamos hoy, es ser guiados por el Espíritu de verdad. El Espíritu nos guiará para recordar la verdad, reproducir la verdad y recibir la verdad. Nos ayudará a encontrar la verdad, actuar sobre la verdad y decir la verdad. Para hacerlo, tenemos que encontrarlo. Lo encontramos por:
1. Reconociendo su liderazgo.
2. Preguntando por su liderazgo.
3. Aceptar su liderazgo.
El Espíritu obra con nosotros para acercarnos más a Dios en la fe y nos ayuda a hacer su obra en el mundo. De esta manera, el Espíritu Santo actúa como nuestro ayudante. Él vive dentro de nosotros y nos conoce incluso mejor que nosotros mismos. Él trabaja las 24 horas del día, los 7 días de la semana para permitirnos ser la persona que Dios quiere que seamos Y para ayudarnos a crecer a la semejanza de Cristo. No hay problema que él no pueda manejar. Él nos ayudará a superar nuestros problemas y también usará nuestras cargas para enseñarnos sobre el amor, el poder y la sabiduría de Dios.
El Espíritu también guiará a la iglesia mientras lucha con problemas como homosexuales en la iglesia, aborto, guerra y pena capital. Jesús no habló directamente sobre estos temas, por lo que necesitamos la guía del Espíritu. Lo hace dándonos la respuesta a estas dos preguntas:
1. ¿Qué haría Jesús en estas circunstancias?
2. ¿Qué querría Jesús que hiciéramos?
Si señala la necesidad de un cambio, el Espíritu nos ayudará a facilitar el cambio ya fluir con el cambio. Utiliza nuestras experiencias y las de los demás para enseñarnos y nos revela la verdad que necesitamos para vivir nuestras vidas.