La señal de la limpieza del templo
La señal de la limpieza del templo
Juan 2: 13-25
El celo religioso fue ciertamente una gran parte de la cultura judía: Nosotros vio en Juan 2:1-12 que los ritos de purificación de los judíos eran tenidos en alta estima, pero los lavados exteriores no proporcionaban limpieza del corazón. El Salvador transformó el agua en vino en la fiesta de bodas en Caná de Galilea, un milagro y una señal que apunta a la Nueva Alianza en Jesús’ sangre que sería derramada para el perdón de los pecados.
El Templo y la Pascua
Hoy nos fijamos en la señal de Jesús’ limpieza del Templo, que se encuentra en Juan 2:13 “Estaba cerca la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén.” 14 En el templo (se refiere a los diversos patios que rodean el templo, así como el lugar santo) encontró a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados allí. 15 Y haciendo un látigo de cuerdas (probablemente un puñado de cañas) los echó a todos fuera del templo, con las ovejas y los bueyes. Y derramó las monedas de los cambistas y volcó sus mesas. 16 Y les dijo a los que vendían las palomas (o palomas): “Quitad estas cosas; no hagáis de la casa de mi Padre una casa de comercio (o de mercadería).” 17 Se acordaron sus discípulos que está escrito: “El celo de tu casa me consume.” (Sal. 69:9)
18 Entonces los judíos (respondieron y) le dijeron: “¿Qué señal nos muestras para hacer estas cosas?” 19 Jesús les respondió: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. 20 Entonces los judíos dijeron: “Cuarenta y seis años han sido necesarios para construir este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días?” 21 Pero él estaba hablando del templo de su cuerpo. 22 Cuando resucitó, pues, de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que había dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que Jesús había dicho.”
No todas las “señales& #8221; dado por Jesús en el Evangelio de Juan incluye un fenómeno milagroso. La señal de hoy podría ser un “milagro” en el sentido de que hacer lo que hizo Jesús en los atrios del templo sin ser arrestado y sin recibir repercusiones inmediatas de los líderes del templo es asombroso. Esta limpieza del templo tiene similitudes con la limpieza del templo registrada en los evangelios sinópticos (Mt., Mc, Lk.) durante la semana de la Pascua justo antes de la llegada de Jesús. crucifixión, pero el de Juan es varios años antes de ese evento. (30 dC) En Jesús’ ministerio hay dos limpiezas, la que se registra aquí en Juan 2 al comienzo de Jesús’ ministerio, y la del final de Su Ministerio antes de Su muerte registrada en los otros Evangelios.
Recuerde que la Pascua conmemoró la liberación de los judíos de la esclavitud en Egipto; se inmolaba un cordero y se rociaba la sangre en los postes de las puertas de sus casas para que el ángel de la muerte pasara por encima de ellos al ver la sangre. El cordero que fue inmolado señaló al Cordero de Dios de Dios que sería inmolado por los pecadores. Debido a que los adoradores venían de todo Israel y del Imperio Romano durante la Pascua, muchos no traían sus sacrificios con ellos. Los comerciantes, al ver una oportunidad de hacer dinero, establecieron áreas en los atrios exteriores del templo para vender animales. Los cambistas también enviaron negocios para cambiar moneda extranjera en monedas judías o tirias (monedas emitidas desde la ciudad de Tiro) que eran de mayor consistencia plateada. Los cambistas y los traficantes de animales cobraban un alto precio por sus servicios, explotando a las personas que habían venido a adorar.
DEJEN DE HACER DE LA CASA DEL PADRE DE MÍ una Casa de Comercio
Jesús entra en los atrios exteriores del Templo y ve a la gente ocupada en comprar y vender; su misma presencia y práctica de su comercio en los terrenos del templo hace que el Justo agarre un puñado de cañas y persiga a los “comerciantes” fuera de los atrios del templo. Note que al principio, ¡Él ni siquiera habla! La sola presencia de Su Justa Ira es suficiente para que TODOS se muevan a toda prisa. Las mesas de dinero están volcadas y cuando se acerca a los vendedores de pájaros y sus jaulas exclama: “¡DEJEN DE HACER DE LA CASA DE MI PADRE UNA CASA DE MERCANCÍAS!”
Literalmente Jesús dice: “DEJEN DE HACER DE LA CASA DEL PADRE MÍ una Casa de Comercio.” La comercialización en los terrenos del templo había sido un acto continuo de profanación por parte del pueblo de Dios y en Su orden de detener esta práctica, Jesús declara Su filiación y Su misma Deidad: Tienes que DEJAR de vender en la Casa del Padre mío. .” “Dejen de convertir la Casa de mi Padre en una ‘tienda’.” Soy el que ha bajado del Cielo para hacer la obra de mi Padre; esta es la Casa de Mi Padre y ustedes han profanado hasta los atrios del Señor que deben ser considerados SANTOS. Habacuc 2:20 declaró: “Jehová está en su santo templo; que toda la tierra guarde silencio delante de Él.”
La santidad de Dios exige un enfoque reverente para adorarlo y la santidad de Dios exige santidad en la forma en que lo adoramos. Cuando NOSOTROS venimos a adorar venimos a gloriarnos en nuestro Redentor, en el Cristo que aceptó la ira de un Dios Santo contra el pecado. ¿Puede un Dios así tolerar la irreverencia? Al permitir que tales cosas ocurrieran en los atrios exteriores, los líderes del templo estaban obstruyendo la entrada de los gentiles a la adoración, así como profanando el privilegio y el propósito de adorar al Único Dios Verdadero y Santo.
Isaías 56:6 había dicho: Y los extranjeros que se unen al Señor, para ministrarle, para amar el nombre del Señor, y para ser sus siervos, todo aquel que guarda el día de reposo y no lo profana, y lo guarda ayunen mi pacto 7 A éstos llevaré a mi santo monte, y los alegraré en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar; porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos.” La Casa de Dios sería una casa de oración para todas las personas, no un almacén de mercancías.
Jesús está recordando a los presentes los antiguos mandamientos para una adoración aceptable que se habían establecido en el Antiguo Testamento, pero Él también estaba purificando el Templo al remover las malas barreras que habían sido erigidas a la verdadera adoración del Dios Verdadero. Él no está rechazando la adoración en el Templo, sino señalando el cumplimiento en la nueva época del Mesías mismo. Él cambió el agua en vino, anticipando la llegada del nuevo pacto en Su Propia Sangre, (el Nuevo Orden de las Cosas) y en el futuro se ofrecería adoración PURA ACEPTABLE porque Él PRIMERO se ofrecería a Sí mismo como el Sacrificio Perfecto, y así cumpliría el antiguo sistema de sacrificios.
“El celo por tu casa me consumirá.”
En respuesta a las acciones de Jesús, el versículo 17 dice; “Se acordaron sus discípulos que está escrito: “El celo de tu casa me consume.” El Salmo 69:9 dice: “Porque me ha consumido el celo de tu casa, y los vituperios de los que te vituperaban han caído sobre mí.” El tiempo usado en “fue escrito” nos dice que la Palabra de Dios fue escrita en el pasado y lleva consigo resultados a través del presente. Nos muestra la continua posición de autoridad de las Escrituras, demostrando que en cada paso de Jesús’ vida, la Escritura se está cumpliendo.
Jesús no es un rebelde o un revolucionario que intenta reformar las cosas: La limpieza del Templo es un acto del Mesías del Cielo, enviado por el Padre. lado y Él sufriría el oprobio del pueblo como el punto focal de su rebelión contra Dios. Sólo el Hijo enviado del lado del Padre podía cumplir la perfecta voluntad del Dios Santo. Jesús no es un reformador sino el Hijo por parte del Padre, que lleva un celo devorador que se debe a la oposición de los demás y al daño que éstos infligen hacia un Dios Santo y por eso Jesús tiene un Santo celo por el Honor de Dios y para que se muestre reverencia en Su Casa. Cuando David escribió el Salmo 69, estaba siendo perseguido por su celo hacia la Casa de Dios y el Honor de Dios y después de que Jesús limpiara el templo por segunda vez, sería crucificado por Su celo. Jesús, que nunca hizo otra cosa que honrar a Dios en su vida en la tierra, quería que los pecados de los que habían deshonrado a Dios cayesen sobre sí mismo.
“¿QUÉ SEÑAL NOS MUESTRAS?” ;
1 Corintios 1:22 dice que los judíos demandan señales y los griegos demandan sabiduría para la autenticación de la autoridad. “Aunque los judíos le pidieron a Jesús varias veces que les diera una señal, él nunca accedió a su demanda. En el presente caso, Jesús procede, en cambio, a profundizar en el significado del acto que acababa de realizar: la limpieza del templo. Fiel a los judíos’ ceguera espiritual, se habían perdido la señal realizada ante sus propios ojos. Los judíos exigieron una señal (en el sentido de legitimación divina); Jesús acababa de darlo, afirmando así su autoridad mesiánica. Además, para el evangelista, el simbolismo subyacente a Jesús’ acto anticipa a Jesús’ muerte y resurrección y el reemplazo de la adoración judía en el templo por la fe en Jesús como Mesías.” (“John”, Andreas Kostenberger, p. 108)
La acción de limpiar el Templo normalmente haría que los líderes judíos respondieran de inmediato, si no fuera por el hecho de que se les había dado un desafío. a su liderazgo y autoridad, deberían reconocer que Jesús había afirmado tener autoridad mesiánica. El hecho es que RECIBIERON LA SEÑAL, pero continuarían probando a Jesús en el futuro, mientras se negaban a someterse al autoexamen, la convicción y la corrección: escuchar las palabras de Jesús y ser corregido y obediente son disciplinas imposibles. para el corazón orgulloso e incrédulo.
Jesús’ la respuesta a ellos es críptica pero hermosa, ¿no? “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.” La palabra que usa Jesús que significa “templo” se refería al santuario o el Lugar Santísimo, donde Dios se encontraba con Su pueblo en el propiciatorio sobre el Arca del Pacto, NO A LOS TERRENOS DEL TEMPLO en general. Jesús no estaba hablando del templo de piedra de Herodes, pero en el versículo 21 entendemos que estaba hablando de su propio cuerpo humano físico. Más tarde, falsos testigos testificarían que Jesús dijo que ÉL destruiría el edificio del Templo, pero ÉL nunca dijo eso: dio a entender que si TÚ (segunda persona pl.), si Tú destruías el templo, Yo lo levantaría de nuevo en tres días. , que Jesús muy bien pudo lograr por la Palabra de Su boca, pero eso no es de lo que estaba hablando.
Irónicamente, los mismos judíos finalmente lograron el cumplimiento de la señal que pidieron Jesús para producir porque mataron a Jesús por su propia incredulidad pecaminosa, proporcionando el último sacrificio por el pecado de acuerdo con el plan predeterminado de Dios, ¡lo que haría que el Templo quedara obsoleto!
Juan nos dice que Jesús estaba hablando del templo de su cuerpo: El cuerpo físico en el cual el VERBO SE HIZO CARNE sería crucificado después de la segunda purificación del templo, y luego ese mismo cuerpo sería levantado de entre los muertos después de tres días en la tumba. Jesús sería el último y mucho mejor, no, el MEJOR lugar de reunión de Dios.
Más tarde, cuando Jesús resucitó de entre los muertos, “sus discípulos se acordaron de que había dicho esto, y creyó la Escritura y la palabra que Jesús había dicho.” No fue hasta que Jesús realmente murió y resucitó que los discípulos creyeron porque los eventos eran muy diferentes a lo que los discípulos del primer siglo entendían que era el Mesías.
Cerraremos con los versículos 23-25 que es el paso al capítulo 3: “Estando él en Jerusalén en la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre viendo las señales que hacía. 24 Pero Jesús por su parte no se fiaba de ellos, porque conocía a todas las personas 25 y no necesitaba que nadie le diera testimonio acerca del hombre, porque él mismo sabía lo que había en el hombre.”
Muchos creían en Jesús por sus señales milagrosas, pero no todos los que están impresionados por las “espectaculares” se compromete y confía de todo corazón en Él como Salvador y Señor. Jesús demostró a través de estas palabras que aunque no ejerció la omnisciencia divina en todo momento mientras estuvo en la carne, ciertamente poseía la capacidad de mirar y conocer el corazón mismo del hombre y también sus propios motivos. Jesús no se encomendó a ellos porque conocía sus corazones. Sabía que a los que se les diera el derecho de convertirse en hijos de Dios, confiarían habitual y continuamente en la misma persona de Jesucristo.
1 Corintios 1:22-25: “Porque Los judíos exigen señales y los griegos buscan sabiduría, 23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los judíos y locura para los gentiles, 24 pero para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios. 25 Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.” ¡Alabado sea Dios por Su Don Indescriptible del Evangelio de la Gracia en nuestro Señor Jesús que vuelve los corazones a Dios!
“DEJEN DE HACER DE LA CASA DEL PADRE MÍ una Casa de Comercio”
• La santidad de Dios demanda santidad y reverencia en nuestro acercamiento y en nuestra adoración a Él. (Hab 2:20)
• La Casa de Dios debía ser Casa de Oración PARA TODOS LOS PUEBLOS. (Isaías 56:6)
• En el futuro se ofrecería adoración PURA ACEPTABLE porque el sistema de sacrificios se cumpliría en el Mesías.
“EL CELO POR TU CASA ME CONSUMIRÁ.” (Sal. 69:9)
• La continua posición de autoridad de las Escrituras se está cumpliendo en cada paso de Jesús’ vida.
• Jesús no es rebelde ni revolucionario sino que es Hijo por parte del Padre con celo devorador por la Honra de Dios y de Su Casa.
• Jesús quiere que los pecados de los que han deshonrado a Dios caigan sobre Sí mismo.
“¿QUÉ SEÑAL NOS MUESTRAS?” (1 Co. 1:22)
• Los judíos se habían perdido la señal realizada ante sus propios ojos.
• Los judíos RECIBIERON LA SEÑAL, pero rehusaron someterse a autoexamen, convicción y corrección.
• Jesús sería el lugar de encuentro final y MEJOR de Dios.
• No todos los que están impresionados por el “espectacular” se compromete y confía de todo corazón en Él como Salvador y Señor.
En aquel último día ya no habrá mercaderes en la casa del Señor Todopoderoso. (Zacarías 14:21, Malaquías 3:1 y 3)