Vida Corporal

Efesios: Nuestra Identidad en Cristo~Parte 17

Vida Corporal

Efesios 4:15b-16

. . . debemos crecer en todos los aspectos en Aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien coordinado y unido por lo que cada coyuntura suple, según el funcionamiento propio de cada parte individual, produce el crecimiento del cuerpo para la edificación de sí mismo en el amor. (Efesios 4:15b-16)

Sabemos que la iglesia no es un edificio. Nuestro propio entorno actual debería recordarnos esa verdad central. Pero la iglesia tampoco es simplemente gente. Una habitación llena de gente puede ser simplemente una multitud. Si la sala está llena de personas cristianas, puede ser simplemente una multitud cristiana, puede que no sea una iglesia.

La iglesia ciertamente no es un edificio, y es más que personas. La iglesia es el Cuerpo de Cristo. Como tal, es un organismo viviente, compuesto por Cristo y Su pueblo, organizado para Su obra en esta tierra. Esta imagen de un cuerpo vivo es una que refleja ricamente la dinámica de cómo debe funcionar la iglesia. Es una imagen que debemos entender si queremos apreciar plenamente no solo cómo debe funcionar la iglesia, sino también cómo debemos funcionar nosotros en la iglesia.

Necesitamos ver que hay implicaciones de El cuerpo de Cristo. No todos entienden las responsabilidades que conlleva ser miembro del Cuerpo. Necesitamos ver esta verdad acerca de la iglesia, y por eso nunca vivir sus vidas desde esa perspectiva.

Se nos dice en 1 Corintios 11:29 que es posible dejar de “discernir& #8221; el Cuerpo del Señor. Se encuentra en una sección sobre la Cena del Señor. Allí, Pablo está lidiando con la falta de armonía en la iglesia en lo que respecta a la celebración de la Cena del Señor. Aparentemente, en algún lugar “haciendo lo suyo” en esta comida comunitaria y no reconocer que eran parte de un compañerismo más grande de creyentes. Estaban fallando en tomarse el tiempo para estar bien con Dios y unos con otros y por lo tanto estaban fallando en reconocer el Cuerpo de Cristo. Estaban fallando en vivir según el principio del Cuerpo de Cristo.

Como cristianos, nos hemos embarcado en una nueva forma de vida. Para guiarnos a lo largo de este camino, se nos han dado ciertos principios para vivir. Estos principios han sido ilustrados para nosotros en las Escrituras con imágenes gráficas. Por ejemplo, la Cruz de Cristo no es solo un evento histórico, es una forma de vida. En la Cruz del Calvario, Jesús entregó Su vida por nosotros. Pero también estamos llamados a tomar nuestras cruces diariamente. Por esto entendemos que debemos dar nuestras vidas diariamente y seguirlo. Este es un principio de vida ilustrado en la Cruz. El Cuerpo de Cristo es otra imagen. El Cuerpo de Cristo no es simplemente una referencia a la iglesia, es una ilustración gráfica de cómo debe funcionar la iglesia y, por lo tanto, cómo debemos vivir. Es un principio para vivir nuestras vidas. Por lo tanto, es de gran importancia que entendamos qué es el Cuerpo de Cristo y de qué se trata la Vida Corporal.

Nuestra Fuente

. . . debemos crecer en todos los aspectos en Él, quien es la cabeza, es decir, Cristo. (4:15b)

El Cuerpo en el que hemos sido colocados tiene una cabeza. Alguien está a cargo. ¿Quién es? ¿Qué pasaría si unos hombrecitos verdes en una nave espacial aterrizaran en este auditorio y dijeran: “Llévame con tu líder” ¿dónde los llevarías? Bueno, por muchas razones, espero que no me las traigas. Yo no soy la cabeza, la verdadera cabeza de la iglesia no es el pastor, ni es ninguno del pueblo, ni lo será jamás. La cabeza de la iglesia es Jesucristo. Él es el que está a cargo, y si no lo está, entonces no es una iglesia. Esta es Su iglesia. ¡El Cuerpo de Cristo pertenece y es guiado por Cristo!

Y como cabeza del Cuerpo, Él es la fuente de su vida. Es por Cristo que estamos en el Cuerpo.

La Biblia dice “en Él vivimos, nos movemos y existimos” (Hechos 17:28).

Él es la fuente de nuestra vida, y Él es el centro de nuestra vida. Por eso se nos dice que debemos crecer en todos los aspectos en Él. Cristo es la cabeza de la iglesia, la fuente de su vida y nuestra principal prioridad en la vida.

La Biblia revela que Jesucristo debe ser todo para nosotros. 1 Corintios 1:30-31 dice: “Mas por su obra vosotros estáis en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención, para que, como está escrito: &#8216 ;El que se gloríe, gloríese en el Señor.’“

¡El enfoque es Cristo! ¿Necesitas sabiduría? Cristo se ha convertido en tu sabiduría. ¿Necesitas justicia? Cristo se ha convertido en tu justicia. ¿Necesitas la santificación? Cristo se ha convertido en vuestra santificación. ¿Necesita redención? Cristo se ha convertido en tu redención. Lo que necesites, ¡Cristo lo es! Él es nuestra fuente. Él es nuestra vida. Él es nuestro enfoque. Y Él es la cabeza del Cuerpo.

La implicación práctica de este liderazgo es que Cristo es nuestro Señor. Él es el que está a cargo. La cabeza controla el cuerpo, y Cristo debe controlar Su Iglesia. En cuerpos donde la cabeza no manda, tenemos un problema físico. En las iglesias donde Cristo no está a cargo, tenemos un problema espiritual. No importa con quién o con qué hayamos reemplazado a Cristo, ya sea una persona, consejo, junta, comité o congregación; si la Cabeza de la Iglesia no está a cargo, estamos fuera de Su voluntad. El Cuerpo de Cristo debe ser dirigido por Cristo.

Nuestra Singularidad

. . . lo que cada articulación proporciona, de acuerdo con el funcionamiento propio de cada parte individual. . . (4:16b)

Cristo es la cabeza del Cuerpo, pero el Cuerpo se compone de muchas partes únicas. Aquí vemos nuestra singularidad como miembros del Cuerpo de Cristo. La cabeza permite que cada parte del cuerpo madure y crezca, sin concentrarse en un conocimiento y crecimiento especiales para unos pocos favorecidos. Cada una de las partes del cuerpo es necesaria para mantener todo el cuerpo unido en unidad. El cuerpo es verdaderamente un cuerpo maduro y amoroso solo cuando se alienta a cada parte a crecer y hacer su parte del trabajo. El énfasis en cada articulación y cada parte individual es algo que debemos reconocer. Es la imagen que pintó de nosotros el apóstol Pablo en Romanos 12 y 1 Corintios 12. El Cuerpo de Cristo se compara con un cuerpo humano compuesto de muchas partes únicas. Cada parte es diferente, pero cada una trabaja junto con las otras partes en una armonía de vida. Algunas partes del cuerpo son más prominentes u obvias que otras, pero todas son importantes. De hecho, algunas de las partes menos obvias son las más importantes. El corazón, por ejemplo, no es tan obvio como la nariz, pero no podrías vivir sin él. A menudo levantamos la nariz en el dedo gordo del pie, pero no podríamos caminar muy bien sin él. De hecho, todas las partes son necesarias.

Cada miembro del Cuerpo es único, pero cada uno es parte del todo.

En Romanos 12:4-5 leemos & #8220;porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros.”

Porque somos miembros del mismo Cuerpo, debemos ser los unos para los otros y trabajar unos con otros.

Leemos en 1 Corintios 12:14-21, “Porque el cuerpo no es un miembro, sino muchos. Si el pie dijera: «Porque no soy mano, no soy parte del cuerpo», no por eso deja de ser parte del cuerpo. Y si la oreja dijere: Porque no soy ojo, no soy parte del cuerpo, no por eso deja de ser parte del cuerpo. Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si el todo fuera oído, ¿dónde estaría el sentido del olfato? Pero ahora Dios ha colocado los miembros, cada uno de ellos, en el cuerpo, tal como Él lo quiso. Y si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero ahora hay muchos miembros, pero un solo cuerpo. Y el ojo no puede decir a la mano: ‘No te necesito’; o de nuevo la cabeza a los pies, ‘no tengo necesidad de vosotros.“

Hay individualidad en el Cuerpo de Cristo, pero nunca debe haber un sentido de independencia en El cuerpo de Cristo. Dios nos ha hecho diferentes, no para que podamos ser independientes, sino para que podamos trabajar juntos. Así que Dios nos ha dado a todos diferentes dones y ministerios, una unción y experiencia diferente. Él no ha hecho esto para que podamos elevar nuestros dones o experiencias por encima de los de otros, sino para que podamos atender las necesidades de otros a través de esos dones.

Nuestro trabajo

. . . de quien todo el cuerpo, estando unido y unido por lo que cada coyuntura suple, de acuerdo con el funcionamiento propio de cada parte individual. . . (4:16a-b)

Cada parte del cuerpo tiene una función que realizar. El Cuerpo de Cristo no es un montón de piezas sueltas colocadas en un montón. El Cuerpo de Cristo está compuesto de partes que se ajustan y mantienen unidas. Estas partes están unidas entre sí. Así como en nuestro cuerpo humano, donde cada hueso está conectado a otro hueso por una articulación, existen articulaciones que conectan a los miembros del Cuerpo de Cristo. De hecho, el Cuerpo de Cristo se mantiene unido por lo que aporta cada coyuntura. ¿Y qué es eso? El “eso” que cada suministro conjunto es el ministerio. Es “la obra de servicio” a que se refiere el versículo 12 de este mismo capítulo. El funcionamiento adecuado de cada parte individual es el ministerio que nos brindamos unos a otros. Es en este punto del ministerio que estamos unidos. El ministerio es el pegamento que nos mantiene unidos, o quizás más apropiado para la analogía del cuerpo, los ligamentos y músculos que nos unen.

Observe, sin embargo, que es el funcionamiento adecuado de todos estos piezas únicas que es esencial. Así como en nuestro cuerpo humano donde cada parte debe trabajar de acuerdo con la dirección de la cabeza, así en el Cuerpo de Cristo cada parte debe trabajar en sujeción a Cristo. En nuestros cuerpos humanos, una pierna no puede decidir viajar en una dirección mientras otra pierna viaja en la dirección opuesta. No solo no podríamos movernos, sino que destruiría el cuerpo. Entonces, en el Cuerpo de Cristo, debemos trabajar juntos bajo el liderazgo de nuestro Señor Resucitado. Nuestra responsabilidad es ser fieles en el ejercicio de nuestra parte en el cumplimiento de nuestra función en el cuerpo. Sin ellos, el Cuerpo no puede mantenerse unido.

En este punto volvemos a enfatizar en encontrar y usar nuestros dones. Cada uno de nosotros ha sido dotado por el Espíritu Santo con al menos un don. Ya hemos visto listas de dones en las Escrituras. Hay dones de profecía, servicio, enseñanza, exhortación, dar, guiar y mostrar misericordia mencionados en Romanos 12. Hay dones de palabra de sabiduría, palabra de conocimiento, fe, sanidades, milagros, profecía, espíritus de discernimiento, lenguas. , interpretación de lenguas, ayudas y administración mencionados en 1 Corintios 12. Además, hay personas dotadas como apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros mencionados en Efesios 4.

¿Estás usando tu don para tocar la necesidad de otra persona? Recuerde, un regalo no es para usted, un regalo se da para que fluya de Dios a través de usted a la necesidad de alguien. Es “que” que nos mantiene unidos.

Nuestro Objetivo

. . . causa el crecimiento del cuerpo para la edificación de sí mismo en el amor. (4:16c)

Hay un objetivo común en el Cuerpo de Cristo. El objetivo es el crecimiento del cuerpo. A medida que hacemos nuestra parte individual, esto provoca el crecimiento del cuerpo. El Cuerpo es responsable de la edificación de sí mismo en amor al ministrar a cada miembro.

¡La verdad es importante! Pero no es la verdad aisladamente, como si solo tuviéramos que bombardear a la gente con hechos. También necesitamos hablar la “verdad en amor”. El amor es la cuarta y última de estas expresiones específicas de madurez. Y Pablo enfatiza el amor. Esto no está tan claro en nuestras traducciones al inglés, pero en el texto original la palabra “verdad” es en realidad un participio. Así que una traducción más literal que “decir la verdad en amor” sería “realizar [lo] en amor.” La combinación significa hablar y vivir la verdad de una manera amorosa. En la combinación de estos objetivos, se enfatiza el amor (el sustantivo). “La verdad en el amor” sugiere la idea de vivir la verdad en un espíritu de amor. Algunas congregaciones pueden tener todo “la verdad,” pero sin amor; otros pueden tener un amor considerable, pero ninguna verdad. Es posible que tener todo amor pero nada de verdad lleve a un evangelio pervertido, que no es evangelio en absoluto.

Lo que se necesita es una combinación y equilibrio entre los dos. Stott hace una declaración adecuada y astuta sobre este punto cuando escribe: “La verdad se vuelve dura si el amor no la suaviza; el amor se vuelve blando si no es fortalecido por la verdad. El apóstol nos llama a mantener los dos juntos.… No hay otro camino más que este hacia una unidad cristiana completamente madura. : alegría, santidad, verdad, misión, unidad y amor (Juan 17:13–26).

Cada uno de estos es importante. Pero el amor es el más importante, que se puede ver restándolo a las otras marcas o expresándolo de todas las formas posibles. Resta el amor de la alegría. ¿Qué tienes? Tienes una especie de deleite hedonista que se encuentra en muchos lugares del mundo secular, la búsqueda del placer por sí mismo. Se distorsiona el gozo.

Toma el amor de la santificación. El resultado es la justicia propia, el tipo de cosa que se vio en los escribas y fariseos de la época de Cristo, que les permitió llenarse de odio, de modo que exigieron la crucifixión de Jesucristo cuando vino. La santificación se destruye por falta de amor.

Toma el amor de la verdad. El resultado es una amarga ortodoxia. La verdad permanece, pero se proclama de una manera tan desagradable y dura que no logra ganar a nadie.

Quítale el amor a la misión y tendrás el colonialismo. En el colonialismo trabajamos para ganar personas para nuestra denominación u organización, pero no para Cristo.

Quita el amor de la unidad y tendrás tiranía eclesiástica, en la que una iglesia impone estándares humanos a quienes están dentro de ella sin el deseo de sirve a Cristo y sé su discípulo.

Pero si en vez de restar amor, expresas amor—por Dios Padre, el Señor Jesucristo, la Biblia, unos por otros, y el mundo—que ¿tienes? Tienes todas las otras marcas de la iglesia, porque naturalmente siguen. El amor a Dios conduce a la alegría; nada hay más gozoso que conocerlo y amarlo.

El amor al Señor Jesucristo lleva a la santidad; como él dijo: “Si me amáis, obedeceréis mis mandamientos” (Juan 14:15).

El amor a la Palabra de Dios lleva a la verdad; si amamos la Palabra, la leeremos y creceremos en el conocimiento de lo que contiene la Palabra. El amor por el mundo lleva a la misión. El amor por los demás creyentes conduce a la unidad.

El amor templado con la verdad, nunca sacrificando la verdad por el amor, sino siempre la verdad templada por el amor.

Dios ha elegido para este crecimiento ocurrir en una vida en comunidad. Él ha escogido unirnos en un cuerpo espiritual de creyentes donde podamos aprender a ser como Él. Él ha dado líderes dotados para equiparnos para el ministerio. Él nos ha llamado a alcanzar la unidad de la fe. Nos ha llamado a madurar, a ser como Cristo. Él nos ha llamado a decir la verdad en amor los unos a los otros, y así crecer en todos los aspectos en Él, que es la cabeza, es decir, Cristo. Él nos ha llamado a trabajar juntos en comunidad para ser Su Cuerpo.

Veamos el Cuerpo de Cristo. Comprendamos la implicación de estar en el Cuerpo. Vamos a entender de qué se trata Body Life. Somos una comunidad del pueblo de Dios que ha sido llevado a una unión viva con Dios y unos con otros. Nos necesitamos unos a otros. No podemos darnos el lujo de actuar independientemente unos de otros.

El Cuerpo de Cristo es un organismo vivo sometido a Cristo como Cabeza, compuesto de muchas partes individuales, pero todas trabajando juntas en armonía a través de un ejercicio de los dones dados a cada uno, para que todos podamos crecer juntos en el amor para ser más como Cristo.

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