Efesios: Parte 18 ~ 4:17-5:2
Cambia nuestro caminar~Camina nuestro cambio
17. Así que esto digo, y afirmo juntamente con el Señor, que ya no andéis como también andan los gentiles, en la vanidad de su mente,
18. teniendo el entendimiento entenebrecido, excluidos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón;
19. y ellos, volviéndose insensibles, se entregaron a la sensualidad para practicar con avaricia toda clase de impurezas.
20. Pero no aprendisteis así a Cristo,
21. si en verdad le habéis oído y habéis sido enseñados en él, así como la verdad está en Jesús,
22. que, en cuanto a vuestra forma de vida anterior, os despojéis del viejo hombre, que se está corrompiendo conforme a las concupiscencias del engaño,
23. y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente,
24. y vestíos del nuevo hombre, que ha sido creado a semejanza de Dios en la justicia y santidad de la verdad.
25. Por tanto, dejando a un lado la mentira, HABLEN VERDAD CADA UNO CON SU PRÓJIMO, porque somos miembros los unos de los otros.
26. ENOJATE, Y NO PEQUES; no dejes que el sol se ponga sobre tu ira,
27. y no deis oportunidad al diablo.
28. El que hurta, que no hurte más; sino que debe trabajar, haciendo con sus propias manos lo que es bueno, para que tenga algo que compartir con el que tiene necesidad.
29. No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que dé gracia a los que la oyen.
30. No contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
31. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería, calumnia y toda malicia.
32. Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como también Dios os perdonó a vosotros en Cristo.
Capítulo 5
Sed imitadores de Dios
1. Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados;
2. y andad en amor, así como también Cristo os amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios como olor fragante.
La sabiduría convencional es un concepto intrigante. Todos estamos expuestos a ella. Normalmente, viene en forma de dichos pegadizos. Todos conocemos a muchos de ellos. “Si le das una pulgada. . . tomará una milla.” “Dos errores. . . no gire a la derecha.” “Si te acuestas con los perros. . . te levantarás con las pulgas.” “Dios ayuda a esos . . . que se ayudan a sí mismos.” “Limpieza. . . está al lado de la piedad.” "No te enojes. . . desquitarse.” Alguien mejoró ese dicho cambiándolo ligeramente. “No te desquites. . . salir adelante.” “Cuando en Roma. . . haz como los romanos.” Y por último, hay uno que me gusta especialmente. “Un perro puede ser capaz de azotar a un zorrillo. . . pero la lucha simplemente no vale la pena.
Esta es la sabiduría convencional. Puede que sea verdaderamente convencional, pero puede que no siempre sea sabio. De hecho, no estamos llamados a vivir según la sabiduría convencional. Estamos llamados a vivir por la obediencia a la Palabra de Dios. Debemos aprender a evaluar todo por la sabiduría que se encuentra en la Palabra de Dios.
Tomemos, por ejemplo, el dicho: “Cuando estés en Roma, haz como los romanos.” En la superficie, suena como una declaración muy razonable. Uno se anima a no destacar demasiado. Si te encuentras en medio de personas sofisticadas, entonces debes actuar de manera sofisticada. Mézclate. Si quieres tener éxito, entonces no nades contra la corriente. Si vas con la corriente, te gustarán. Al menos, así funciona este tipo de pensamiento.
De hecho, este tipo de pensamiento es defectuoso en muchos aspectos. Es defectuoso porque las cosas no funcionan de esa manera. La mayoría de las personas verdaderamente exitosas son diferentes y se destacan. También es defectuoso porque aprueba un estilo de vida desviado. Fomenta la conformidad con los estándares impíos.
Como cristianos, estamos llamados a un estilo de vida que honre a Dios. No estamos llamados a vivir como el mundo. Al abrir nuestro texto de hoy, Pablo enfatiza ese hecho cuando nos exhorta a no andar más como andan los gentiles. Estaba usando la palabra “gentil” para referirse a los incrédulos. En otras palabras, no debemos vivir como viven los incrédulos. No debemos mezclarnos con el mundo. Aunque estemos en el mundo, no debemos hacer lo que hace el mundo. Nuestro estilo de vida debe honrar a Dios, no reflejar los valores de nuestra época.
El caso de una vida recta
Esto es, di, pues, y afirma junto con el Señor, que ya no andas así como los gentiles andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, excluidos de la vida de Dios, por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; y ellos, volviéndose insensibles, se entregaron a la sensualidad, para cometer con avaricia toda clase de impurezas. Pero vosotros no aprendisteis a Cristo de esta manera, si es que le habéis oído y habéis sido enseñados en Él, como la verdad está en Jesús, que en cuanto a vuestra forma de vida anterior, despojáis del viejo hombre, que es corrompidos conforme a los deseos del engaño, y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, que ha sido creado a semejanza de Dios en la justicia y santidad de la verdad. (4:17-24)
En los primeros versículos de nuestro texto de hoy, encontramos el caso de una vida recta. El caso gira en torno a una advertencia poderosa y un argumento persuasivo. Está la amonestación de rechazar la rebelión (4:17-19), y el argumento para renovar la justicia (4:20-24).
El caso de una vida recta se hace porque la vida cristiana exige que seguir a Cristo. Es un llamado a la obediencia. Estar conformados a Cristo, en lugar del mundo, significa que asumimos la responsabilidad personal de permitir que Él viva a través de nosotros. Podemos cooperar con Su Espíritu en ese esfuerzo, o podemos resistir y rechazar Su vida. Aquí encontramos la aplicación práctica de la gloriosa verdad de la vida intercambiada. Aquí encontramos cómo debemos actuar al intentar caminar en el Espíritu.
La amonestación para rechazar la rebelión comienza con una orden. No es simplemente una sugerencia. Pablo indica que esto es algo que podría afirmar junto con el Señor. El mandamiento para nosotros es que no andéis más como andan los gentiles. En otras palabras, no vivas como el mundo. No vuelvas a la forma en que solías vivir.
Pero esto es más que una simple orden para dejar de actuar de cierta manera. Esta es una descripción de la naturaleza de este sistema mundial actual. Note cómo lo describe. Habla de la vanidad de su mente, siendo entenebrecidos en su entendimiento. Su pensamiento no va a ninguna parte. Las personas que aún no han sido iluminadas por el Espíritu de Dios son incapaces de comprender la verdad. LeRoy Lawson dijo: “No pueden ver hacia adelante (viven sin visión ni propósito). No pueden ver alrededor o por encima (sus problemas los derrotan). No pueden ver a través (son fáciles de engañar). No pueden ver (ni siquiera se conocen a sí mismos). No pueden ver hacia arriba (hasta Dios está oculto a sus ojos ciegos).
La naturaleza del mundo es que está excluido de la vida de Dios. El sistema mundial no experimenta la vida de Dios. Esta es sin duda una buena razón para no volver atrás y vivir como el mundo. La razón por la que el mundo no experimenta la vida de Dios es por la ignorancia que hay en ellos. El término ignorancia se refiere a la falta de conocimiento. También podría referirse a la falta de experiencia. Y la razón por la que carecen de este conocimiento y experiencia es por la dureza de su corazón. La palabra traducida como dureza se usaba en un sentido médico para referirse a las articulaciones rígidas, como en la artritis. Debido al deseo de seguir su propio camino, las personas desarrollan un endurecimiento del corazón. Esta es la condición del mundo.
Debido a su condición, se han vuelto insensibles. Si te niegas a seguir a Dios, te vuelves insensible a Él. Y a causa de esta insensibilidad, las personas que adoptan esta visión del mundo se han entregado a la sensualidad, para la práctica de toda clase de impurezas con avaricia. En nuestra época, esta es una descripción adecuada del estilo de vida que se promueve. Cada pecado, que era impensable incluso hace unos años, ahora se promueve como si fuera normal. La perversión se disfraza como un comportamiento aceptable, y aquellos que se oponen a ella son etiquetados de alguna manera como estrechos de miras. Este es el resultado de corazones insensibles y endurecidos.
Entonces, estamos llamados a rechazar la rebelión de vivir como el mundo. Estamos llamados a rechazar este estilo de vida porque no aprendimos a Cristo de esta manera. Aquí se presenta el argumento a favor de una justicia renovada. Está hecho sobre la base de la fuente de la verdad, que es Jesús mismo. Porque hemos venido a Cristo, hemos sido iluminados. Debido a que hemos venido a Cristo, ahora podemos entender la verdad. Asume que conocemos a Cristo. Nosotros somos los destinatarios de este conocimiento si en verdad habéis oído y habéis sido enseñados en Él, así como la verdad está en Jesús. Los verdaderos creyentes llegan a conocer la verdad porque han oído a Cristo y han sido enseñados en Él. De esta manera aprendemos a Cristo.
¿Qué nos enseña Cristo? Él nos enseña la verdad. Es la verdad sobre nosotros mismos, los demás, el mundo, la vida, la muerte, la eternidad y cómo vivir. Y Él nos enseña los requisitos de la verdad.
>El primer requisito de la verdad es en referencia a tu forma de vida anterior. Ahora estamos obligados a dejar de lado el viejo yo. El viejo yo se refiere directamente a nuestra forma de vida anterior. La forma en que solíamos vivir ya no es la forma en que debemos vivir ahora. Debemos dejar a un lado esta vieja forma de vida. Después de todo, nos sirvió mal entonces y ya no puede servirnos en absoluto. Me acuerdo de una personalidad de la televisión que es conocida por decir algo como, “¿cómo te funciona eso?” De hecho, se está corrompiendo de acuerdo con los deseos del engaño. Ya está corrompido, y se corrompe continuamente. Es bueno para nada. Debemos dejarlo a un lado. Ese es el primer requisito.
>El segundo requisito de la verdad es ser renovado en el espíritu de tu mente. Esta renovación de la mente es una consecuencia de dejar de lado el viejo yo. Depende de ello. A medida que nos alejamos de la forma en que solíamos ser, nos volvemos hacia Jesús. Es entonces cuando comienza este proceso de transformación. Experimentamos una metamorfosis de la mente. La Palabra de Dios se vuelve real para nosotros y la oración se convierte en nuestro salvavidas. Por la Palabra de Dios y la oración, llegamos a ganar la mente de Cristo. Y desde esa mente renovada, vivimos la vida de Cristo.
>El tercer requisito de la verdad es que nos vestimos del nuevo yo. Este nuevo yo está formado a la semejanza de Dios. Esto es lo que somos. Esto es en lo que nos estamos convirtiendo. Estamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Este nuevo yo es como Cristo porque ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad. El carácter de este nuevo yo es totalmente diferente a la forma en que solíamos vivir. La justicia, la santidad y la verdad caracterizan a este nuevo yo, mientras que el engaño, la impureza, la sensualidad y la avaricia caracterizaron nuestro antiguo yo.
Vemos, entonces, que hay un triple requisito de verdad. Debemos despojarnos del viejo yo, y ser renovados en el espíritu de nuestra mente, y vestirnos del nuevo yo. La imagen es casi la de un cambio de ropa, con una ducha de por medio. Nos quitamos la ropa vieja, nos metemos en la ducha para asearnos y finalmente nos ponemos ropa nueva. Pero, ¿qué vamos a hacer ahora?
El carácter de una vida recta
Por tanto, dejando a un lado la mentira, hablad verdad, cada uno de vosotros con su prójimo, porque somos miembros de uno. otro. Enojaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, y no deis oportunidad al diablo. El que hurta, no hurte más; antes bien, que trabaje, haciendo con sus propias manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que tiene necesidad. No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que dé gracia a los que la escuchan. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería, calumnia y toda malicia. Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como también Dios os perdonó a vosotros en Cristo. Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados; y andad en amor, así como Cristo os amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. (4:25-5:2)
Se cuenta la historia de un niño pequeño que fue al funeral de un ateo. Allí, en el ataúd, estaba el hombre que sostenía rotundamente que no creería en Dios y, por supuesto, en el cielo de Dios. El niño estudió la figura bien vestida y sin vida por unos momentos y dijo: ‘Qué vergüenza’. Todos vestidos y sin lugar adonde ir.” Bueno, los cristianos ciertamente no están “todos vestidos sin ningún lugar a donde ir”. Hay una buena razón por la que nos hemos ‘vestido del nuevo yo’. Ahora debemos comenzar a vivir de una manera nueva. Para su caso, Pablo pasa de una vida recta al carácter de una vida recta. Aquí detalla las áreas de responsabilidad restaurada.
Él contrasta la forma en que solíamos ser con la forma en que deberíamos ser. La primera área es mentir versus decir la verdad. Por tanto, dejando a un lado la mentira, hablad verdad cada uno de vosotros con vuestro prójimo, porque somos miembros los unos de los otros (4:25). Debemos abandonar el engaño y decirnos la verdad unos a otros. Ya hemos visto que debe ser la “verdad en el amor” (4:15), pero no podemos permitirnos el lujo de no ser honestos unos con otros. Esto se debe a que somos miembros unos de otros. Permitir que un miembro continúe en el curso de la destrucción nos daña a todos.
La siguiente área que toca es la ira pecaminosa versus la ira permitida. Enojaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, y no deis oportunidad al diablo (4:26-27). La ira es una emoción humana común. Es interesante que Pablo no niega que hay momentos en los que experimentaremos ira. Lo que está diciendo aquí es que no debemos permitir que la ira nos controle. Es posible estar enojado y no pecar. Evitamos pecar al no permitir que nuestra ira continúe. Lidiamos con nuestra ira de una manera que honra a Dios. Se nos dice que no dejemos que el sol se ponga sobre nuestra ira. Lidia con tu ira antes de que termine el día. Si no lo hace, seguramente le dará una oportunidad al diablo.
La siguiente área de responsabilidad restaurada es Robar vs. Compartir Abundancia. El que hurta, no hurte más; antes bien, trabaje, haciendo con sus propias manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que tiene necesidad (4:28). Hay muchas formas en las que podemos robar. Podemos manipular el sistema para que obtengamos lo que no merecemos. Podemos ser lo suficientemente engañosos como para no ser completamente veraces para nuestro beneficio. Hay muchas formas de robar. Pero no debemos ser ladrones. Al contrario, debemos trabajar duro, no para enriquecernos, sino para poder compartir con los que no tienen. Alguien dijo que “aquellos ‘en la toma’ no estarán ‘en la cesión’“
El área final de responsabilidad restaurada es Discurso decadente versus discurso edificante. Debemos aplazar las conversaciones malsanas. No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino sólo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que dé gracia a los que oyen (4:29). Los cristianos están llamados a dejar de chismorrear, calumniar y maldecir y comenzar a controlar su discurso por el bien de los demás. Estamos llamados a hablar palabras que edifican en lugar de destruir.
Estas nuevas formas de vivir tienen una aplicación directa en las relaciones correctas. Ahora podemos tener una relación correcta con Dios el Espíritu Santo. Cuando Pablo dice que no contristéis al Espíritu Santo de Dios, implica que cuando no vivimos como él ha estado describiendo que debemos vivir, destruimos nuestra relación con el Espíritu Santo. Vivir como el mundo es entristecer al Espíritu Santo. Pero vivir de acuerdo con el nuevo yo es hacer que nuestra relación con el Espíritu Santo sea fuerte y viva.
Vivir de acuerdo con el nuevo yo es tener una relación correcta con los demás. ¿Qué destruye nuestra relación con los demás? Generalmente, las cosas que decimos. Por eso se nos dice que miremos cómo hablamos. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería, calumnia y toda malicia (4:31). Si la mayoría de los cristianos observaran lo que dicen y cómo lo dicen, nuestras relaciones serían más sanas. Se nos exhorta a ser amables unos con otros, misericordiosos, perdonándonos unos a otros, así como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo (4:32). Esto no es una sugerencia, es una orden. También tiene buen sentido. Es la base para una correcta relación entre nosotros.
La conclusión es que estamos llamados a ser imitadores de Dios. Un estilo de vida que honra a Dios es uno que lo refleja. Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados; y andad en amor, así como Cristo os amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante (5:1-2). El mayor privilegio para cualquier cristiano es ser como Dios. Ese es nuestro privilegio. Ese es nuestro llamado. Ese es nuestro destino. Podemos vivir nuestras vidas de tal manera que obstaculicemos e incluso destruyamos ese privilegio. O podemos vivir nuestras vidas de tal manera que cooperemos con el Espíritu de Dios al permitir que Jesús viva Su vida en nosotros y a través de nosotros.
________________________________________