Rechazados y seleccionados

JJ

Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro corazón sean gratas delante de ti,

Oh Señor, Roca nuestra y nuestro Redentor. Amén.

“Rejected and Selected”

Parecía irreal esta semana, cuando se conoció la noticia de que el actor Robin Williams había muerto, una conmoción que reverberó nuevamente mientras se confirmó un suicidio. Uno de nuestros primeros pensamientos fue: “¿Cómo puede una persona de su posición, de su fama y fortuna, sentirse obligada a un final tan terrible?” Y nos enteramos de su larga batalla contra la depresión. Si bien eso ayuda a explicar el asunto, en realidad no satisface nuestros anhelos. Nos quedamos con una pregunta persistente de cómo pudo suceder esto?

Sin embargo, sucede. Quizás me recordó el trágico final de la actriz Marilyn Monroe. Su vida también tuvo sus altibajos. Rezo para que no estés sufriendo la depresión clínica que molestaba a Robin y Marilyn. Pero si eres – Haznos saber. Dios te ama. Te amo. Tu iglesia te ama. Es posible que no hagamos el mejor trabajo al expresar nuestro amor y, de hecho, a veces pecaminosamente hacemos lo contrario. Pero el hecho sigue siendo – Te amamos. Y si te ves perseguido por los demonios mentales de la depresión, y están llamando al suicidio – llámenos Llámame. Llámense unos a otros. Llama al 911. Matarte a ti mismo no matará a los demonios. Vivirán para atormentar a otro. No permita que la depresión termine siendo la ganadora.

Se sabe que Marilyn dijo: “A veces siento que toda mi vida ha sido un gran rechazo.” Rechazo. A diferencia de la depresión, el rechazo es una emoción con la que todos podemos identificarnos. Como la lluvia, algún rechazo cae en cada vida. He estado allí, sentí eso. Y es real. Su dolor puede ser profundo y durar mucho tiempo. Duele tanto que podemos preguntarnos: “¿Por qué, Dios?” o “¿Por qué yo, Dios?” El rechazo nos lleva a preguntarnos si Dios nos ha abandonado.

St. Pablo, en nuestra epístola de hoy, está tratando con esa misma pregunta: “Pregunto, entonces, ¿ha desechado Dios a su pueblo?” ¿Entonces, cuál es la respuesta? “¡No!” “¡De ninguna manera!” “Absolutamente no.” Pablo luego explica que Él es un israelita. Dios no lo ha rechazado. Si Dios estuviera rechazando a Su pueblo como pueblo, como un todo, entonces Dios también habría rechazado a Pablo. Pero Dios no lo rechazó. En lugar de rechazar a Saulo de Tarso, Dios lo seleccionó como Pablo el Apóstol.

Si Dios no está rechazando a Su pueblo, si Dios no nos está rechazando a nosotros, y no lo está, entonces ¿cuál es la fuente? , ¿cuál es la causa, de este rechazo que experimentamos en nuestras vidas? El rechazo que viene contra nosotros, en realidad comienza desde dentro de nosotros. En el Jardín del Edén nuestros padres Adán y Eva rechazaron caminar con Dios. Ellos emprendieron su propio camino, buscando ser como Dios. “Seréis como Dios,” la serpiente dijo, “conociendo el bien y el mal.” La tentación no era tanto tener el conocimiento del bien y del mal, sino ser “como Dios”

Adán y Eva rechazaron el camino de Dios para su camino. Más aún, rechazaron a Dios. Y ese rechazo continúa hoy: a nuestro alrededor y en nosotros. Queremos nuestro propio camino. Queremos lo que queremos cuando lo queremos. El tema principal de nuestras vidas, de Frank Sinatra, es “Lo hice a mi manera.” Dios no nos rechaza. Lo rechazamos.

Y cuando vino a rescatarnos, a redimirnos y salvarnos. Lo rechazamos. Anunció la Buena Noticia de que el reino de Dios estaba cerca. Pero no quisiéramos tener el reino de Dios, queríamos nuestra independencia, gobernarnos a nosotros mismos. Así que lo azotamos y lo golpeamos. Le dimos una corona y una cruz. El que trajo la Buena Nueva fue despreciado y desechado. Varón de dolores y experimentado en quebrantos.

Aún así, con todo esto, como nos dice Pablo, “Dios no ha desechado a su pueblo, al cual antes conoció.” Él no nos ha rechazado. No, Dios nos ha elegido. Él nos ha elegido a ti y a mí. Él no nos rechaza a nosotros que lo hemos rechazado. Él nos elige y nos selecciona. Cristo fue crucificado por nosotros. Pero Él no permaneció muerto y sepultado. El Padre lo resucitó en aquella mañana gloriosa. Es ascendido y reina en lo alto. Sí, el reino de Dios está cerca. Y Él nos ha edificado en Su Iglesia, por la piedra que desecharon los edificadores, convertida en la principal piedra del ángulo.

Nacimos como hijos de Adán, rechazadores de Dios. Sin embargo, Dios nos ha seleccionado para estar en Su familia. Escuche a Pablo: “Así también en este tiempo queda un remanente escogido por gracia. Pero si es por gracia, ya no es por obras; de otro modo la gracia ya no sería gracia.” (versículo 5-6) Sí, vicario, sabemos que somos salvos por gracia, pero ¿no nos está diciendo Pablo que depende de nosotros, porque escribe en el versículo 22, “ siempre que continúes en Su bondad. De lo contrario, tú también serás cortado.” ¿Eso no hace que todo esté condicionado a mi acción? No, no exactamente. Sí, debemos continuar en la bondad de Dios, pero ¿qué es eso? La bondad de Dios es Su gracia y misericordia hacia nosotros. Como dice el Salmo, y que rezamos a menudo, “Dad gracias al Señor porque Él es bueno, y Su misericordia – Su bondad amorosa – permanece para siempre.”

Así que Pablo está diciendo que debemos continuar en la gracia y misericordia de Dios, la cual no es nuestra obra, sino nuestro recibir de Él. Pablo está escribiendo sobre nosotros como ramas de olivo injertadas en el árbol, Cristo, que es el Árbol de la Vida. El árbol da vida a la rama, y seguirá haciéndolo, mientras la rama permanezca, viva, more, permanezca en el árbol. Ahora bien, si esa rama que fue seleccionada quiere hacerlo a su manera, y emprender su propio camino, estará fuera de la vida del árbol, fuera de su gracia y misericordia. Es decir, la rama puede rechazar al árbol. Y cuando rechaza el árbol, ya no continúa en la bondad del árbol.

La rama fue seleccionada para el árbol, no porque fuera una buena rama. Más bien ahora es una buena rama porque fue seleccionada y vive en el árbol. Para ti, dice Pablo, “aunque un renuevo de olivo silvestre, fuiste injertado entre los otros y ahora participas de la raíz nutritiva del olivo.” No se deje engañar por hablar al revés o pensar al revés. Dios no nos escogió para estar en Su árbol por nuestra creencia. No, Él nos eligió por Su gracia y misericordia, y porque somos injertados y ahora somos parte de Su familia, Él nos da la fe por la cual podemos creer. Una vez más, Pablo nos advierte: “Recuerden que no son ustedes los que sostienen la raíz, sino la raíz la que los sostiene a ustedes.”

Muy bien, vicario, creo que tengo se trata del olivo y las ramas, de nuestro rechazo y de la selección de Dios. Pero qué hay de la mujer del Evangelio, con el pan y los hijos. Jesús dijo, “grande es tu fe.” ¿No significa eso que depende de mí creer mucho, duro y fuerte para que Dios me acepte y me bendiga?

No. Veamos lo que sucede. Una mujer sirofenicia acude a Jesús por su hija, atormentada por los demonios. Ella le pide a Jesús que sane a su hija. Jesús no dice nada. Pero sus discípulos quieren despedirla porque es gentil. Al igual que querían despedir a las 5.000 personas hace dos semanas y dejar que encontraran su propia comida. Pero Jesús, que es el mismo Jesús que no despidió a la multitud, el Jesús que viene a nosotros, no la despide.

Pero Jesús dice: “No está bien tomar el pan de los hijos y dádselo a los perros.” Entonces, ¿Jesús está siendo malo, la está llamando perra? Uno podría pensar eso porque no era raro que los judíos consideraran así a los gentiles. Pero no. La palabra que usa Jesús es una palabra para perro pequeño, cachorro, perro faldero o perro mascota. Él no está llamando a la mujer callejera, perra o mestiza: perros que corren por la calle y son peligrosos y feroces.

Jesús está usando una palabra para perro doméstico. Este es el perro que pertenece a la casa. Es un miembro de la familia. Verás, Jesús no la está rechazando. Él la está seleccionando. Está diciendo, tú no naciste israelita, hija de Abraham sentado a la mesa, sino que también tú, querida mujer, eres parte de mi casa.

Esta mujer escucha la promesa de Jesús. Ella cree Su palabra. Entonces ella dice: Sí, Señor, no les quites el pan a los niños, que hasta los perritos comen, y las sobras y las sobras sobran.

Esta mujer, ella lo entiende Sabe que no se merece nada. Sabe que no tiene derecho a sentarse a la mesa, que depende enteramente de la misericordia de Dios. Sabe también que Jesús no la ha rechazado sino que la ha seleccionado. Él la ha acogido como un miembro de la familia. Y ella sabe que Su provisión, incluso si parece ser solo una migaja, en realidad es más que suficiente. Ella está dispuesta a recibir la bondad de Dios, a ser injertada en el olivo y a habitar allí.

Jesús ve y sabe que esta es una gran fe. Ella es alguien que aparece como un extraño, a quien otros considerarían un perro callejero. Sin embargo, a pesar de todo, sabiendo que ella está fuera del pacto, ella confía en Él y confía en Su palabra. Jesús le concede su petición. No por el tamaño super-duper y la fuerza de su fe. Pero como por esa fe está recibiendo la promesa que él le dijo – Yo no te rechazo, te selecciono.

Entonces, Iglesia, ¿y nosotros? ¿Qué hay de ti y de mí? Sabemos que hemos rechazado a Dios. Sino que Él nos ha elegido y seleccionado. Él nos ha llamado por Su Evangelio y nos ha iluminado con Sus dones. Él nos injertó en Su Árbol y nos ha hecho miembros de Su familia. Como niños y cachorros, podemos huir de Él. Pero Él no nos enviará lejos. Como la mujer siro-fenicia, también nosotros nos aferramos a las palabras y promesas del Evangelio. “Porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables” (Rom. 11:29) con el mismo propósito “para que tenga misericordia de todos” (Rom. 11:32).

Amén.

ODS