Si fueras perfecto

“He aquí, un hombre se le acercó y le dijo: ‘Maestro, ¿qué debo hacer de bueno para tener la vida eterna?’ Y él le dijo: ‘¿Por qué me preguntas acerca de lo que es bueno? Solo hay uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.’ Él le dijo: ‘¿Cuáles?’ Y Jesús dijo: ‘No matarás, No cometerás adulterio, No robarás, No levantarás falso testimonio, Honra a tu padre y a tu madre, y Amarás a tu prójimo como a ti mismo.&#8217 ; El joven le dijo: ‘Todo esto lo he guardado. ¿Qué me falta todavía?’ Jesús le dijo: ‘Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.’ Cuando el joven oyó esto, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

“Y Jesús dijo a sus discípulos: ‘De cierto os digo, que con dificultad se el rico entre en el reino de los cielos. Nuevamente os digo, es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios.’ Cuando los discípulos oyeron esto, se asombraron mucho, diciendo: ‘Pues, ¿quién podrá salvarse?’ Pero Jesús los miró y dijo: ‘Para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible.’ Entonces Pedro le respondió: «Mira, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido». ¿Qué tendremos entonces?’ Jesús les dijo: De cierto os digo que en el nuevo mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido, también os sentaréis sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Y todo el que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o tierras por causa de mi nombre, recibirá el ciento por uno y heredará la vida eterna. Pero muchos primeros serán últimos, y los últimos, primeros.’” [1]

¿Eres “propietario” ¿cualquier cosa? ¿Eres dueño de tu casa? ¿Tu carro? ¿Tu ropa? ¿Tu cuenta bancaria? Todos los activos, menos nuestros pasivos, comprenden lo que los asesores financieros denominan nuestro valor neto. Sin embargo, la pregunta que se hace es: ¿realmente eres dueño de estas cosas? O, ¿eres simplemente un mayordomo, reteniendo las posesiones de otro hasta que se te requiera dar cuenta de tu mayordomía? La fe cristiana nos enseña que en realidad somos “poseedores” nada, si somos francos. Tal vez tengamos bienes materiales por un breve tiempo; y luego nos vemos obligados a entregar las cosas de este mundo a otros que retendrán o administrarán esas mismas posesiones por un breve momento similar. Esta verdad puede ser difícil de aceptar; sin embargo, sigue siendo cierto que, “nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar del mundo” [1 TIMOTEO 6:7].

Este conocimiento prepara el escenario para un estudio de la doctrina de la mayordomía cristiana, que está estrechamente relacionada con el tema de cómo uno nace en el Reino de los Cielos. La forma en que uno maneja las posesiones que se le han confiado revela mucho sobre la comprensión de la gracia de Dios por parte de esa persona, e incluso sobre la comprensión de Dios por parte de la persona.

En última instancia, no hay son sólo dos caminos que pueden pretender proporcionar un camino a la vida eterna. O el hombre puede, por su propio esfuerzo, merecer la aceptación de Dios, o el hombre depende totalmente de la misericordia y la gracia de Dios. O seremos salvos por nuestros propios esfuerzos, por el carácter manifestado o por las obras que realicemos, o seremos librados por las misericordias de Dios sin ningún esfuerzo de nuestra parte. La emoción no entra en la ecuación, excepto cuando el corazón se conmueve después del Nuevo Nacimiento.

El relato que tenemos ante nosotros habla de un joven rico que le preguntó a Jesús qué era necesario para heredar la vida eterna. El Doctor Luke lo identifica como un “gobernante” [LUCAS 18:18]. En consecuencia, casi todos los sermones hablan de él como “el joven gobernante rico”; y el sermón de hoy no se desviará de ese estándar. Lo cierto es que era joven y rico. Este hombre era un hombre de cultura, tal vez un noble, casi seguro un miembro de la clase alta. Creo que cualquiera de nosotros habría considerado a este joven como un buen hombre. Al menos, tal conclusión parece abundantemente evidente a través de su interacción con Jesús.

Cuando el joven preguntó qué era necesario para asegurar la vida eterna, el Maestro le recordó la necesidad de guardar los mandamientos. “Cuáles,” fue la respuesta natural. Hay, como tal vez sepa, más de seiscientos trece mandamientos positivos. El Maestro señaló específicamente del quinto al noveno mandamiento como está registrado en el Decálogo [cf. ÉXODO 20:12-16]. Luego, agregó el segundo Gran Mandamiento [ver MATEO 22:39].

Observe la ansiosa respuesta del joven: “Todo esto lo he guardado” [MATEO 19:20]. Lucas nuevamente agrega el calificativo de que el joven afirmó que había mantenido estas leyes desde la niñez. Aunque los reconocemos, pocos de nosotros somos capaces de nombrar estos mandamientos, y mucho menos decir que los hemos guardado. Sostener que hemos obedecido los mandamientos de Dios durante un período prolongado nos excluye a la mayoría de nosotros, si eso es necesario para la vida eterna.

La única conclusión razonable de este intercambio es que estamos obligados a reconocer que esto era sin duda un buen joven —verdaderamente una bendición al entrenamiento amoroso que había recibido en sus padres’ hogar. Era concienzudo y considerado. También tuvo cuidado de guardar la Ley y fue consagrado. Sin embargo, estaba perdido. ¿Cómo podría ser esto? Si este joven no se salvó, ¿puede alguien salvarse? Presenciando el intercambio entre el Maestro y este excelente joven gobernante, esta fue la pregunta precisa planteada por los discípulos.

ESTÁ EN CUESTIÓN LA VIDA ETERNA. El joven le preguntó a Jesús qué era necesario para la vida eterna. Preguntar esto demostró que reconocía una gran verdad acerca de la vida eterna. Solo un tonto deliberadamente ciego a la realidad negaría que debe haber más que este momento que llamamos ahora. Casi todo el mundo anticipa que hay vida más allá de este momento.

Todas las grandes religiones del mundo miran más allá del momento hacia un mundo invisible. Ya sea que los seguidores de esas religiones se imaginen reencarnaciones repetidas hasta que hayan alcanzado la perfección, o que se imaginen vagando como sombras eternas, o que piensen en ríos de miel y setenta y dos vírgenes esperándolos, todas las religiones falsas del mundo anhelan algo.

Del mismo modo, los irreligiosos y los casualmente religiosos están virtualmente unidos al anticipar que debe haber algo más que este momento. Hay una anticipación definida, aunque indefinida, de algún tipo de vida más allá del momento. Tal vez haya destellos de esta posibilidad que inquieten brevemente el alma cuando nos percatamos de algún grave error de juicio o como resultado de alguna fechoría deliberada. En otras ocasiones, hay un anhelo inesperado de descanso y seguridad en una vida más allá del presente. Ni siquiera el ateo más ferviente puede descartar a la ligera la posibilidad de que exista una vida más allá del presente.

Como cristianos, sabemos más acerca de esa vida eterna que los demás. Aquel que da la vida nos ha proporcionado una revelación acerca de esa vida. Conquistó la muerte y vació la tumba de sus terrores, y ahora ofrece a todos los que la reciban el don de la vida eterna. En efecto, los que hemos creído estamos destinados a ser transformados a su semejanza y a vivir para siempre con Dios, y el cambio comenzó para cada uno de nosotros en el momento del nuevo nacimiento.

Ahí está la gran tragedia de nuestro dia. Mientras que casi todas las personas buscan la vida más allá del momento, ignoran la expresión que debe exhibir tal vida de necesidad. La vida eterna no es simplemente cuestión de la duración de los días o de una existencia interminable; se asocia más bien al concepto de estar preparados para gozar de Aquel que da la vida. Dado que el Creador es santo y justo, todos los que lo disfrutarán eternamente deben ser santos y justos. Estas verdades son evidentes a partir de múltiples pasajes presentados en la Palabra.

“[Sobre] la resurrección de los muertos. Lo que se siembra es perecedero; lo que resucita es imperecedero. Se siembra en deshonra; es resucitado en gloria. Se siembra en debilidad; es elevado en poder. Se siembra un cuerpo natural; resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo espiritual. Así está escrito: “El primer hombre, Adán, se convirtió en un ser viviente”; el postrer Adán se convirtió en espíritu vivificante. Pero no es lo espiritual lo primero, sino lo natural, y luego lo espiritual. El primer hombre era de la tierra, un hombre de polvo; el segundo hombre es del cielo. Como era el hombre del polvo, así también son los que son del polvo, y como es el hombre del cielo, así también son los que son del cielo. Así como hemos llevado la imagen del hombre del polvo, también llevaremos la imagen del hombre del cielo" [1 CORINTIOS 15:42b-49].

Nuevamente, las Escrituras declaran claramente: “Hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza y no nos alejemos de él avergonzados. a su venida. Si sabéis que él es justo, podéis estar seguros de que todo el que practica la justicia ha nacido de él.

“Mirad qué amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; y así somos. La razón por la cual el mundo no nos conoce es que no lo conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es. [1 JUAN 2:28-3:2].

Este joven gobernante rico es digno de elogio por saber que había algo mejor que la vida que había conocido hasta este momento. Esto es mucho decir ya que era un buen joven como ya hemos visto. Tal vez usted, como le sucedió a este joven, reconozca que hay algo más que crecer, envejecer y morir. Si es así, usted es digno de elogio. En el corazón de la fe cristiana está el conocimiento de que fuimos creados para algo más de lo que la mayoría de la gente logra o incluso con lo que la mayoría se conforma.

Para mi asombro, observo que muchos científicos modernos, aprendieron aunque lo sean, parecen decididos a ridiculizar el mundo invisible. Es como si deliberadamente cerraran los ojos a la realidad, apagaran sus cerebros y operaran con ilusiones. Me recuerdan a los niños pequeños que silban mientras pasan por el cementerio en la oscuridad. Parecen tener la esperanza de que al mantener una cara valiente nada los asustará.

Hace algunos años, el célebre autor cristiano Charles Colson respondió a una declaración provocativa hecha por el filósofo de la ciencia de Oxford, Richard Dawkins. Colson señaló que Dawkins dijo una vez: «Si conoces a alguien que afirma no creer en la evolución, esa persona es ignorante, estúpida o loca (o malvada, pero prefiero no considerar eso)». Por ese y otros comentarios similares, Dawkins se ha ganado el apodo de «el pit bull de Darwin». a su corazón, especialmente su creencia en la evolución y su desprecio por la religión. A sus ojos, las personas de fe simplemente están tratando de evitar los hechos que enseña la ciencia, es decir, que no hay Dios ni vida después de la muerte. [2] Dawkins es, por supuesto, un conocido provocador y ateo vocal. Así que lo que escribió no sorprende a quienes están familiarizados con su provocación deliberada de los fieles.

A pesar de necias negaciones como esta, la humanidad sigue creyendo en la vida después de la muerte. Lo que la humanidad busca es lo que los cristianos conocen como vida eterna. Admito que la mayoría de los que piensan en la vida más allá de la tumba se centran en sus propios deseos, sin darse cuenta de que lo que Dios ofrece es una transformación del yo, equipando así al individuo para disfrutar de Dios. Dios no nos está ofreciendo simplemente un medio para evitar la pena del pecado; el Señor Dios está cambiando a los que ha redimido por dentro para que ya no sean pecadores. La vida eterna es el regalo de Dios para preparar a las personas para disfrutar a Dios mismo. El tema no es tanto que la gente vaya al cielo, sino que la gente será liberada de la presencia del pecado. En lugar de que la vida eterna sea todo acerca de la humanidad y nuestros deseos, la Palabra de Dios revela que esta nueva calidad de vida tiene que ver con Dios y preparar a las personas para amarlo, servirlo y disfrutarlo.

I He dicho muchas veces que si el hombre natural fuera al Cielo, sería miserable. ¿Cómo pueden los simples mortales disfrutar de la adoración? Les hablo francamente desde un corazón de amor a ustedes que me escuchan ahora. Si no disfruta adorar a Dios, no disfrutará del Cielo. Si encuentra aburrido reunirse con los santos y aprender de Dios, no disfrutará del Cielo. Si detesta servir a Dios, ser guiado por Su Espíritu y disfrutar de Su amor, no disfrutará del Cielo. El cielo se trata de amar a Dios y servirle para siempre.

A través de Malaquías, Dios ha dicho: “Los que temen a Jehová hablaron entre sí. El SEÑOR se fijó y los oyó, y fue escrito un libro de memoria delante de él de los que temen al SEÑOR y estiman su nombre. ‘Míos serán, dice Jehová de los ejércitos, en el día en que tome posesión de mi tesoro, y los perdonaré como el hombre perdona a su hijo que le sirve. Entonces veréis una vez más la distinción entre el justo y el impío, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve&’” [MALAQUIAS 3:16-18].

De nuevo, los que salgan de la Gran Tribulación en un día futuro serán perseguidos a causa de su fe en Cristo el Señor. Sin embargo, se les testifica que se mantienen firmes en Cristo y sirven a Dios. Desconcertado por uno de los ancianos’ pregunta de a quién vio alabando a Dios, Juan confesó su ignorancia. El anciano le informó: “Estos son los que saldrán de la gran tribulación. Han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.

‘Por tanto, están delante del trono de Dios,

y le sirven día y noche en su templo;

y el que está sentado en el trono los cobijará con su presencia.

No tendrán más hambre, ni sed;

el sol no los herirá,

ni ningún calor abrasador.

Porque el Cordero en medio del trono los pastoreará,

y él los guiará. a manantiales de agua viva,

y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos.’”

[APOCALIPSIS 7:14-17]</p

Observe un pasaje adicional de la Palabra. “El ángel me mostró el río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero por en medio de la plaza de la ciudad; también, a ambos lados del río, el árbol de la vida con sus doce clases de fruto, dando su fruto cada mes. Las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. Ya no habrá nada anatema, sino que el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos lo adorarán. Verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes” [APOCALIPSIS 22:1-4]. Los redimidos anticipan la eternidad en la presencia del Señor Dios.

La vida eterna es la vida requerida para que disfrutemos a Dios. La vida eterna asegura que todos los pecados sean perdonados y que hayamos recibido un Espíritu nuevo. Poseedores de la vida eterna, los días de nuestra carne deben ser invertidos en adelante en la preparación de la transformación que se avecina. Estamos aprendiendo a adorar a Dios, aprendiendo a disfrutarlo, aprendiendo a servirlo aceptablemente, aprendiendo a regocijarnos en Su amor y a deleitarnos en Su bondad.

El joven rico que se acercó a Jesús hace tantos siglos reconoció una verdad vital: hay una vida que agrada a Dios; y esa vida se conoce como “vida eterna.” Es menos una cuestión de cantidad de vida que de calidad de vida. Cuando el aspecto cualitativo de esa vida se perfeccione de modo que estemos preparados para entrar en la presencia de Dios, el aspecto cuantitativo de esa vida se encargará de sí mismo.

ES LA VIDA ETERNA UNA MERCANCÍA PARA SER INTERCAMBIADA , O ES UN REGALO A SER ASEGURADO? En un sentido trágico, este joven estaba tratando de negociar con Dios. Para su consternación, pronto descubrió que Dios no juega a los dados. Verá, el joven se dio cuenta de que existía tal cosa como la “vida eterna”. Quería asegurar esa nueva vida. Por lo tanto, hizo la pregunta natural, la pregunta que tantas personas hacen, ya sea en silencio o abiertamente, “¿Qué obra buena debo hacer para tener la vida eterna?”

La pregunta esta El joven preguntó no era la pregunta correcta, desafortunadamente. Su pregunta solo podía conducir a un callejón sin salida. Sin embargo, hay una pregunta adecuada. Un carcelero de la ciudad de Filipos hizo esa pregunta. Dirigiéndose a dos prisioneros a los que había golpeado y puesto en el cepo, el carcelero preguntó: “Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo” [HECHOS 16:30]?

¿Ves la diferencia entre estas dos preguntas? Míralos uno al lado del otro. “¿Qué buena obra debo hacer para tener la vida eterna?” “¿Qué debo hacer para ser salvo?” La primera pregunta supone que se puede realizar alguna acción que resulte en asegurar esta nueva calidad de vida. La segunda pregunta simplemente busca la vida. En cierto sentido, las preguntas son similares. Ambos esperan el mismo resultado: la vida eterna. Sin embargo, la primera pregunta delata que el interrogador se centra en el individuo, en las obras, los esfuerzos y el mérito.

La diferencia entre salvarse y perderse es la diferencia entre “hacer&#8221 ; y “hecho.” La humanidad naturalmente piensa en términos de gasto de esfuerzo para asegurar una posición o alcanzar una condición. Si hago ejercicio constantemente y sigo una dieta adecuada, es probable que tenga un cuerpo en forma. Si estudio mucho y obtengo suficiente conocimiento, podré conseguir un mejor trabajo. Si ahorro una cantidad suficiente de dinero y tengo un buen historial crediticio, podré permitirme el estilo de vida que deseo. Así es como se desarrolla la vida en nuestra experiencia: realizamos ciertos actos y las consecuencias siguen.

Piensa con cuidado. ¿Qué tienes que puedas ofrecer para que Dios te acepte? ¿Quizás imaginas que alguna acción será suficiente para agradar a Dios? Él te hizo y te dio la fuerza que tienes, incluso tu misma vida. ¿Qué puedes hacer que merezca Su aceptación? Dado que Dios es infinito, nunca podrías vivir suficientes vidas para realizar ni siquiera un hecho o una sola acción que pudiera impresionarlo. Cualquier devoción a Él y a Su causa que pudieras reunir estaría inevitablemente contaminada con el hedor del «yo».

Hay un problema aún más básico en el pensamiento de que una mera mortal puede realizar algún acto que agradará a Dios. Dios es santo y justo. ¿Quién de nosotros es santo y justo? Si te imaginas que eres santo hoy, ¿has sido siempre santo? Si piensas que eres justo en este momento, ¿has sido siempre justo? El estándar para agradar a Dios es que debemos ser santos y justos, no ocasionalmente, sino siempre. Ninguno de nosotros califica como santo o justo.

Es por esta razón que la Palabra de Dios enfatiza que no podemos realizar una acción que merezca el amor de Dios. Siga cuidadosamente esta línea particular de razonamiento. Aquellos que escuchan y que aún tienen que descubrir la vida que Dios ofrece en Cristo necesitan conocer las verdades que estoy a punto de revelar para tener vida eterna. Aquellos que poseen la vida eterna necesitan conocer estas verdades para contarlas a otros para que puedan recibir este don maravilloso que solo Dios puede dar.

“Dios es amor” [1 JUAN 4:8]. Es la naturaleza de Dios amar a aquellos a quienes Él creó. Sin embargo, también es cierto que Dios es un Dios santo; Él exige la santidad de aquellos que vienen a Su presencia. Es como dice Pedro en su primera carta, “Como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra conducta, como está escrito: ‘Sed santos, porque yo soy santo“ 8217;” [1 PEDRO 1:15, 16]. Una vez más, aquellos que quieren ver a Dios deben ser santos [HEBREOS 12:14]. ¡Este es el problema! No somos santos, pero debemos ser santos si queremos conocer a Dios. La santidad de Dios lo obliga a juzgar la maldad y apartar a los malvados de Su presencia.

Si no fuera por la sabiduría divina de Dios, la humanidad habría estado condenada eternamente. Siempre que hablamos de la vida eterna, ya sea reconociendo el hecho o no, estamos hablando de misericordia y de gracia. La misericordia impulsó a Dios a buscar un camino para la salvación de la humanidad. La gracia es el medio por el cual Dios se acercó a la humanidad caída incluso cuando el hombre se rebeló contra Dios y buscó encontrar su propio camino a la vida.

Considero que la carta a los Efesios es una misiva especialmente grande y alentadora. . Escuche atentamente mientras leo una porción extendida de esa carta. Aquí, Pablo habla de la misericordia y la gracia de Dios hacia toda la humanidad, especialmente hacia aquellos de nosotros que creemos. “Estabais muertos en vuestros delitos y pecados en que anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia” entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, como los demás hombres. Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo "por gracia sois salvos" y con él nos resucitó y con él nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las inmensas riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas" [EFESIOS 2:1-10].

Nuevamente, considere la manera en que el Apóstol trata este tema en TITO 3:3-7. “Nosotros mismos éramos una vez insensatos, desobedientes, descarriados, esclavos de diversas pasiones y placeres, pasando nuestros días en la malicia y la envidia, odiados por los demás y odiándonos unos a otros. Pero cuando se manifestó la bondad y la misericordia de Dios nuestro Salvador, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, que derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, a fin de que, justificados por su gracia, lleguemos a ser herederos según la esperanza de la vida eterna.”

Este es, pues, el mensaje que anunciamos. “Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras… Fue enterrado… Resucitó al tercer día según las Escrituras,” y se reveló a sí mismo a aquellos a quienes eligió para verlo resucitado de entre los muertos [ver 1 CORINTIOS 15:3-7]. “Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” [2 CORINTIOS 5:21]. Esta es la expresión más poderosa de la gracia de Dios que podemos imaginar: Él se acerca a los pecadores para proporcionar los medios por los cuales el pecado puede ser apartado y la humanidad caída declarada santa y justa.

La El joven gobernante buscó asegurar la vida eterna realizando alguna hazaña, realizando alguna acción meritoria. Se equivocó al tratar de realizar un acto pensando que obligaría a Dios a dar vida eterna. De manera similar, muchas personas todavía imaginan que pueden hacer alguna obra que obligue a Dios a darles la vida eterna. Todos nosotros haremos bien en recordar la enseñanza de ROMANOS 6:23. El Apóstol de los gentiles escribió estas oscuras palabras hace mucho tiempo; todavía son ciertos. “La paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.”

LA VIDA ETERNA SE REVELA EN NUESTRA ADMINISTRACIÓN DE LA VIDA. Una gran verdad que lamentablemente se descuida hoy en día es que quienes somos se revela a través de lo que hacemos. No se puede nacer de lo alto y entrar en el Reino de Dios sin ser transformado. Esta transformación, provocada por el renacimiento espiritual cuando el Espíritu Santo toma residencia en la vida de uno, no se produce tanto por la acción deliberada del individuo redimido como por la manifestación natural de la presencia de Dios el Santo. Espíritu en la vida del individuo nacido dos veces

En una de las primeras visitas de nuestras hijas después de que llegamos a Dawson Creek, una de las compañeras de trabajo de mi esposa me dijo que podía Decir de verdad que Susan era mi hija. Continuó notando lo mucho que Rochelle se parecía a mí también. ¿No es eso algo? ¡Un niño refleja la herencia recibida de sus padres! Cada uno de nosotros acepta que esto es cierto. Un científico podría sentirse tentado a decir que la ontogenia recapitula la filogenia; como quiera que se diga, nuestro carácter está moldeado en gran medida por nuestra ascendencia.

Del mismo modo, la ascendencia divina también se reflejará en la forma de vida del individuo nacido dos veces. Jesús habló de este mismo tema cuando dijo: “Ningún buen árbol da malos frutos, ni tampoco el árbol malo da frutos buenos, porque cada árbol se conoce por su propio fruto. Porque no se recogen higos de los espinos, ni se recogen uvas de las zarzas. El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca el bien, y el hombre malo, del mal tesoro del corazón saca el mal, porque de la abundancia del corazón habla su boca” [LUCAS 6:43-45].

Del mismo modo, Jesús’ los discípulos están llamados a brillar en el mundo. ‘Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede ocultar. Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un canastillo, sino sobre un candelero, y alumbra a todos en la casa. Así alumbre vuestra luz delante de los demás, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos” [MATEO 5:14-16].

Habiendo nacido de lo alto, el hijo de Dios necesariamente refleja su filiación divina. El joven gobernante vino buscando lo necesario para asegurar la vida eterna. Dado que preguntó específicamente qué se debía hacer, Jesús le señaló los mandamientos que se relacionaban con la forma en que interactuaba con su prójimo. “No matarás, No cometerás adulterio, No robarás, No levantarás falso testimonio, Honra a tu padre y a tu madre, y Amarás a tu prójimo como a ti mismo.”</p

Casi puedes ver las ruedas mentales girando en la cabeza de este joven. “No matarás.” ¡Controlar! “No cometerás adulterio.” ¡Controlar! “No robarás.” ¡Controlar! “No darás falso testimonio.” ¡Controlar! “Honra a tu padre ya tu madre.” ¡Controlar! “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” ¡Controlar! “Hombre,” debe haber pensado en este punto, “¡estoy bateando mil!”

Sin embargo, obviamente algo faltaba. La gran mancha en la vida de este joven fue que faltaba algo vital. “Todo esto lo he guardado. ¿Qué me falta todavía?” En efecto, está diciendo que es una buena persona y lo sabe. Sin embargo, hay un vacío. Dice oraciones, pero no reza. Realiza una liturgia, pero no adora. Lee la Biblia, pero no escucha la voz de Dios. Sinceramente, no hay intimidad con Dios.

“Si fueras perfecto” es la forma en que Jesús comenzó. La vida eterna es ser perfecto a los ojos de Dios. No es la perfección que depende del esfuerzo personal o del esfuerzo personal: no podemos ser perfectos. Más bien, la perfección de la humanidad resulta de someterse a Dios para que Él pueda comenzar el proceso de perfeccionarnos para Su gloria. La perfección es la promesa de Dios y aquellos que tienen vida eterna ahora son declarados perfectos ante el Padre.

Escuche las palabras de apertura de la Encíclica que conocemos como Efesios. Pablo escribe: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo en Cristo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales, así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que debe ser santo y sin mancha delante de él. En amor nos predestinó para adopción por medio de Jesucristo, según el propósito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia, con la cual nos ha bendecido en el Amado. En él tenemos redención por su sangre, el perdón de nuestros pecados, según las riquezas de su gracia, que prodigó en nosotros, haciéndonos conocer con toda sabiduría y perspicacia el misterio de su voluntad, según su propósito, el cual lo planteó en Cristo como proyecto para la plenitud de los tiempos, para unir en él todas las cosas, las del cielo y las de la tierra" [EFESIOS 1:3-10].

Según Jesús, todo lo que era necesario para que el joven que se arrodillaba ante él fuera perfecto era vender todas sus posesiones y dar las ganancias a los pobres. Al decir esto, Jesús señaló con el dedo una verdad que el joven no deseaba escuchar y que tal vez no reconoció. El joven ya tenía un dios—su riqueza. Es como si Jesús abriera esos Diez Mandamientos y dijera: ‘Oh, hay otro mandamiento para considerar. “No tendrás dioses ajenos delante de Mí” [ÉXODO 20:3].” En buena medida, el Maestro podría haber incluido fácilmente el Décimo Mandamiento, “No codiciarás” [ÉXODO 20:17]. El punto es que ningún mortal guarda perfectamente los Diez Mandamientos, mucho menos el resto de los diversos mandamientos que se dan en la Ley. El propósito de la Ley no era crear perfección; más bien, fue para crear conciencia de nuestra imperfección. Este joven no reconoce su imperfección. Por lo tanto, se encontraba en una condición peligrosa que solo podía conducir a la destrucción y condenación ante Dios Santo.

La profecía de Malaquías me hiere el alma cada vez que la leo. Cómo deben haber dolido estas palabras a aquellos entre el pueblo profeso de Dios que las leyeron por primera vez. “El hijo honra a su padre y el siervo a su amo. Si, pues, soy padre, ¿dónde está mi honor? Y si soy un maestro, ¿dónde está mi miedo? dice Jehová de los ejércitos… Pero vosotros decís: ‘¿Cómo hemos despreciado tu nombre?’ Ofreciendo comida contaminada sobre mi altar. Pero vosotros decís: ‘¿Cómo os hemos contaminado?’ … Cuando ofreces animales ciegos en sacrificio, ¿no es eso malo? Y cuando ofrecéis cojos o enfermos, ¿no es malo eso? Preséntale eso a tu gobernador; ¿Te aceptará o te mostrará su favor? dice el SEÑOR de los ejércitos. Y ahora suplicad el favor de Dios, para que tenga piedad de nosotros. Con tal regalo de vuestra mano, ¿les hará favor a alguno de vosotros? dice el SEÑOR de los ejércitos. ¡Ojalá hubiera entre vosotros uno que cerrara las puertas, para que no encendierais en vano fuego en mi altar! “Desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, mi nombre será grande entre las naciones, y en todo lugar se ofrecerá a mi nombre incienso y ofrenda pura. Porque mi nombre será grande entre las naciones, dice el SEÑOR de los ejércitos. Pero la profanáis cuando decís que la mesa del Señor está contaminada, y que su fruto, es decir, su alimento, puede ser despreciado. Pero tú dices: ‘Qué cansancio es este,’ y resoplaréis contra él, dice Jehová de los ejércitos. ¡Traes lo que ha sido tomado por violencia o está cojo o enfermo, y esto lo traes como tu ofrenda! ¿Debo aceptar eso de tu mano? dice el SEÑOR. Maldito sea el engañador que tiene un macho en su rebaño, y lo jura, y sin embargo sacrifica al Señor lo que está manchado. Porque yo soy un gran Rey, dice Jehová de los ejércitos, y mi nombre será temido entre las naciones” [MALAQUIAS 1:6-14].

Aquí está el corazón del mensaje: si Jesús es el Señor, mi vida reflejará esa verdad a través del compromiso con Él. Si Él es simplemente una figura decorativa, eso también se revelará a través de mi forma de vida. La mayordomía abarca mucho más que mi dinero. Sin embargo, la forma en que manejamos nuestra riqueza revela nuestra relación con el Señor Cristo. Si Jesús es el Dueño de mi vida o si Él es simplemente una figura religiosa se demuestra a través de cómo manejo mis posesiones y cómo invierto mi tiempo.

¿Es Dios Dueño de tu vida? ¿Lo honras mediante la administración generosa de la riqueza que Él te ha confiado? Más concretamente, ¿da usted generosamente a Su causa? ¿Recibe Él siquiera un diezmo de tu tiempo? ¿Puedes decir honestamente que Él ocupa incluso el diez por ciento de tus pensamientos? Este es el punto que Jesús estaba diciendo de ese joven, y es un punto que cada uno de nosotros necesita considerar ahora. Llamamos a Jesús Maestro, pero si Él es el Maestro o si lo estamos tratando como si fuera solo una póliza de seguro contra incendios, se revela a través de nuestra mayordomía de la vida.

El joven que se acercó a Jesús con entusiasmo ese día ya tenía un dios, sus posesiones lo poseían. Su riqueza se había convertido para él en un dios. Aunque el joven parecía estar buscando lo que era bueno, la vida eterna, como Gollum persiguiendo su preciado Anillo Único, este joven gobernante rico realmente no deseaba tener otra regla en su vida. Jesús expuso la locura de la vida de ese joven gobernante. Del mismo modo, la locura de mi propia vida y la locura de tu vida queda expuesta por nuestra respuesta al desafío del Maestro. ¿Estás dispuesto a seguirlo a donde quiera que te lleve? La cuestión no es meramente teórica. Más bien, la pregunta es eminentemente práctica.

¿Es Jesús tu Maestro? ¿Tu inversión de tiempo demuestra Su dominio sobre tu vida? ¿Tu ofrenda lo honra? ¿Las elecciones que dictan su servicio lo revelan como su Maestro? Estas son preguntas difíciles que cada uno de nosotros debe responder. Si, de alguna manera, la respuesta no es satisfactoria, debemos volvernos al Señor en busca de la misericordia que solo Él da. Esto es lo que debemos hacer.

Debes “Confesar con tu boca que Jesús es el Señor y creer en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos para que seas salvo.&#8221 ; La razón de esto es que “Con el corazón se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva.” Debemos recordar que la Escritura dice: “‘Todo aquel que en él cree, no será avergonzado.’ Porque no hay distinción entre judío y griego; el mismo Señor es Señor de todos, dando sus riquezas a todos los que le invocan. Porque ‘todo el que invoque el nombre del Señor será salvo’” [ROMANOS 10:9-13].

El mensaje concluye con un llamado a cada adorador. Primero es un llamado para que cada uno de nosotros asegure que Cristo Jesús sea el Dueño de su vida. ¿Lo has confesado abiertamente? ¿Has obedecido su primer mandato de ser bautizado? ¿Se ha unido abiertamente a una congregación sólida que cree en la Biblia donde puede trabajar en Su Nombre? ¿Estás caminando en obediencia a Su Espíritu? ¿Recibe Él el honor debido a Su Nombre a través de su compromiso con Su causa? ¿Tu ofrenda refleja Su dominio sobre tu vida? Estos asuntos deben ser confrontados y resueltos para que podamos honrarlo en todas las cosas y crecer en santidad. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Good News Publishers, 2001. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.

[2] Charles Colson, “No Respect: ‘Darwin’s Pit Bull’ No lo entiende,” Prison Fellowship, BreakPoint, //http://www.pfm.org/BPtemplate.cfm?Section=BreakPoint_Home&Template=/ContentManagement/ContentDisplay.cfm&ContentID=11965// (enlace ahora inactivo)