¿No es la bombilla más brillante de la habitación?
Título: ¿No es la bombilla más inteligente de la habitación?
Texto: Marcos 1:14-20 (I Corintios 1:24-31)
Tesis: Las personas que Jesús elige pueden tener fallas, pero somos ejemplos vivos de la gracia y el alcance del poder de Dios.
Introducción
Esta mañana leemos en Marcos 1:16-20 acerca de cómo Jesús reclutó, llamó o seleccionó a sus primeros discípulos. Lucas 5 es una especie de referencia cruzada para Marcos 1. Luego, en Lucas 6 hay una lista de los 12 que Jesús escogió para ser sus apóstoles. ¿Alguna vez te has preguntado? ¿Por qué ellos?
Está bastante claro que Jesús no se conectó a través de LinkedIn. Está claro que Jesús no contrató a un cazador de cabezas para recoger a los individuos más impresionantes del grupo de discípulos potenciales. La Escritura dice que Jesús subió a una montaña a orar, y oró toda la noche. Al amanecer reunió a todos sus discípulos (seguidores) y escogió a doce de ellos para ser apóstoles. Lucas 6:12-13
Alguien preguntó: “Si fueras Jesús y tuvieras la intención de formar una cohorte de ninjas espirituales, ¿no elegirías al mejor de los mejores, al más inteligente de todos? el inteligente?” (Homilética, Volumen 27. Número 1, página 41)
Si fueras Jesús, ¿no reclutarías un cuadro de genios como el elenco de Scorpion, un drama de alto octanaje sobre un genio excéntrico con un IQ de 197 nombró a Walter y su equipo de inadaptados brillantes que son la última línea de defensa del Departamento de Seguridad Nacional contra amenazas complejas y de alta tecnología en nuestro país hoy en día. ¿No querrías a Toby, un conductista experto; Happy, un prodigio mecánico; Sylvester, un gurú de las estadísticas y Paige, que es una persona normal que ayuda a los inadaptados a relacionarse con la gente normal, para ayudar a salvar el mundo?
Si fueras Jesús, ¿no reclutarías a Sheldon Cooper, Leonard? Hofstadter, Howard Wolowitz y Raj Koothrappali y tal vez incluso Barry Kripkei (Bawey Kwipkei) para ser los cerebros de su equipo?
Jesús parecía seguir su instinto mientras el Espíritu lo guiaba eligiendo personas que serían ejemplos de la gracia y el alcance del poder de Dios?
La semana pasada hablamos de cómo Dios muestra la luz y la vida de Jesús en vasijas de barro comunes y cotidianas. Y hoy vemos cómo Dios, contrariamente a toda la sabiduría convencional, no es necesariamente a través de las bombillas más brillantes de la habitación, los impulsores y agitadores más poderosos o los notables 1 %ers… que Dios hace lo suyo.
Cuando comenzamos a desempacar el texto, vemos una iglesia en mal estado llena de gente plagada de lo que podríamos pensar como un “espíritu de fiesta”
Yo. Personalidades y espíritu de partido, I Corintios 1:10-19 (I Corintios 3)
Algunos de ustedes dicen: “Soy seguidor de Pablo.” Otros dicen, “soy un seguidor de Apolos” o soy seguidor de Pedro,” o “Soy un seguidor de Cristo.” I Corintios 1:12
La iglesia de Corinto, entre muchas otras cosas, era una iglesia en conflicto. Pablo les escribe instándolos a vivir en armonía unos con otros. La armonía que Pablo describe es como el trabajo de un médico que une un cuerpo roto… poniendo huesos destrozados y volviendo a colocar los miembros dislocados en sus cuencas para que no fueran un cuerpo quebrantado y divisivo.
La palabra que Pablo usó para describir su conflicto es divisiones, disensiones y diferencias es una palabra que interpretaríamos como cismas En su significado original, la palabra se usaba para rasgar una prenda de vestir. Un cisma que estaba dividiendo a esta iglesia era lo que algunos podrían llamar un espíritu de partido. El cisma había terminado a qué partido pertenecían los miembros.
El martes por la noche todos tuvimos la oportunidad de ver el espíritu del partido en acción durante el discurso del Estado de la Unión. Vimos como el presidente Obama pronunció su discurso… sentado a su derecha estaba el vicepresidente Joe Biden ya su izquierda el presidente de la Cámara, John Boehner. (No sé si notaron que las corbatas del Vicepresidente y del Portavoz estaban torcidas. ¿No se miran en el espejo? ¿Alguien se asegura de que ¿Están listos para la televisión en horario de máxima audiencia donde toda la nación y gran parte del mundo estarán viendo?)
Dejando de lado la dirección real, la ocasión se convierte en un teatro bastante interesante. Un lado se pone de pie y aplaude mientras que el otro permanece sentado y se abstiene de aplaudir. Rara vez hay acuerdo en ambos lados del pasillo. No es difícil ver partidismo en acción en una casa dividida.
Entendemos lo que significa estar en desacuerdo ideológicamente. Entendemos que las preferencias personales difieren. Entendemos los prejuicios profundamente arraigados. Y saber bien cómo las diferencias pueden ser perjudiciales para nosotros mismos y para el bienestar del conjunto.
El espíritu de partido no es sólo un problema nacional. Desafortunadamente, el conflicto y el espíritu partidista han amenazado históricamente a la Iglesia cristiana…
Un hombre quedó varado en la proverbial isla desierta del Pacífico durante años. Un día apareció un barco navegando y el hombre saludó frenéticamente con la esperanza de llamar la atención del capitán. El barco aterrizó en la playa y el patrón se apeó para saludar al náufrago.
Después de un rato el patrón le preguntó al hombre: “¿Qué son esas tres cabañas que has construido?“ 8221;
Respondió el náufrago: “La primera es mi casa.”
“¿Cuál es la siguiente cabaña?”
8221; preguntó el patrón.
“Construí esa cabaña como mi iglesia.” Él respondió.
“¿Y cuál es entonces la tercera cabaña?” preguntó el capitán.
“Oh,” respondió el náufrago, “ahí es donde yo solía ir a la iglesia.”
Cuando no logramos ni llevarnos bien con nosotros mismos es aún más difícil llevarse bien con los demás.
En nuestro texto de hoy vemos que había cuatro grupos distintos en la iglesia de Corinto.
A. La fiesta de Pablo: Pablo era un favorito entre los gentiles porque a menudo predicaba el evangelio de la libertad en Cristo, defendiéndolos de tener que conformarse con el legalismo judío. Les gustaba Paul porque los entendía y pensaba como ellos pensaban y tal vez incluso abrió la puerta para el abuso de la libertad personal.
B. El Partido de Apolos: Apolos era un judío, aparentemente muy elocuente como orador y un profundo predicador de la Palabra de Dios. Les gustaba Apolos porque era un gran orador. Era el Billy Graham o el Chuck Swindoll o el Charles Stanley o Joyce Meyer de su tiempo.
C. El Partido Cephas: Cephas o Peter era un favorito entre los judíos que deseaban un cristianismo que observara la ley judía. Les gustaba porque jugaba con sus formas legalistas.
D. El Partido de Jesús: Es posible que estas personas hayan apreciado los ministerios de Pablo, Apolos y Cefas, pero no eran seguidores de personas… siguieron a Jesús. Generalmente se entiende que eran un poco santurrones y se consideraban más espirituales porque seguían a Jesús.
Pablo confronta esta situación desafortunada y anticristiana y pregunta: “¿Se ha dividido Cristo en facciones? ”
¿Qué significa esto para nosotros?
Iglesia… la comunidad cristiana se trata de vivir en armonía a pesar de las diferencias. Se trata de caminar de la mano cuando no estamos de acuerdo. Pero específicamente, en este texto se nos recuerda que la intención de Dios en y a través de la iglesia es que las Buenas Nuevas sean proclamadas en formas que aumenten su poder en lugar de disminuir su poder. Y el poder del Evangelio disminuye cuando las personalidades, las actuaciones, las preferencias y la justicia propia se interponen en el camino de dar a conocer a Jesús.
Nuestro texto pasa de las formas en que los gustos y disgustos personales pueden disminuir el mensaje del Evangelio a la forma en que las perspectivas que traemos a la mesa restan valor a la verdad y el poder de Cristo.
II. Perspectivas, I Corintios 1:20-25
Es necedad para los judíos que piden señales del cielo. Y es locura para los griegos, que buscan la sabiduría… entonces predicamos a Cristo crucificado, los judíos se ofenden y los griegos dicen que es una tontería. I Corintios 1:22-23
Cuando se trata de la verdad y asuntos de fe, el texto que lleva a los versículos 20-25 establece que hay dos clases de personas:
1. Aquellos que se dirigen a la destrucción…
El versículo 18 habla de aquellos que piensan en la cruz de Cristo como nada menos que locura. Aquellos que descartan la esencia del Evangelio, que Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y luego resucitó de entre los muertos al tercer día como lo atestigua un gran número, ascendió al cielo y un día volverá por aquellos que confiar en él para su esperanza de vida eterna, se dirigen a la destrucción.
2. Aquellos que están siendo salvos.
Pero aquellos que están siendo salvos, este mensaje de la cruz de Cristo, saben que es el mismo poder de Dios para salvación.
Así que esta parte de nuestro texto subraya las diferencias de perspectiva que aportamos a las cosas espirituales.
Una encuesta Pew encontró que entre las naciones más ricas del mundo hay una gran diferencia en la forma en que las personas valoran la religión. 59% – Estados Unidos; 33 % Gran Bretaña; 30% Canadá; 27% Italia; 21% Alemania; 12% Japón. (Encuesta del Proyecto de Actitudes Globales de Pew, julio y octubre de 2002)
Ninguna nación avanzada en el mundo le da mucha importancia a la religión, y mucho menos a la verdad bíblica.
Después de que Einstein recibiera un libro, Elige la vida: El llamado bíblico a la revuelta, le escribió una carta a Eric Gutkind, quien le había dado el libro. En la carta decía: “La palabra (d)od no es para mí más que la expresión y el producto de las debilidades humanas, la Biblia una colección de leyendas honorables, pero todavía primitivas, pero bastante infantiles. Ninguna interpretación, por sutil que sea, puede cambiar esto para mí.” (PreachingToday..com)
Algunas de las mentes más brillantes de la historia, ponen cero valor en hablar de (pequeño caso) dios.
La Iglesia en Corinto estuvo marcada no solo por una espíritu de partido, estuvo marcado por diferentes perspectivas sobre lo que era importante y necesario y era verdad.
A. la perspectiva judía; Los judíos no estaban convencidos de que la cruz de Cristo fuera un argumento convincente a favor de Cristo. Vieron la muerte de Jesús como una señal de la desaprobación de Dios. Además, lo que los judíos querían ver eran señales y prodigios. Vieron a un Jesús manso y humilde, no al Mesías orgulloso y poderoso que esperaban.
B. La Perspectiva Griega: En primer lugar, los griegos describieron al personaje principal de Dios como apatheia o apático. Dios, por necesidad, tenía que ser insensible porque un Dios que puede sentir puede ser manipulado por el hombre. Además, la idea de que Dios pudiera convertirse en humano era absurda.
A los griegos tampoco les gustaban las señales y prodigios. Estaban en la sabiduría. Amaban una mente inteligente y la retórica y los debates persuasivos. Despreciaban cualquier cosa que oliera a ignorancia.
Nuestro texto vio no solo el tema de los espíritus partidistas y los cultos a la personalidad como un problema, sino que también estaban a mundos de distancia de Dios con perspectivas que no podían o no querían permitirles. ver cómo Dios se acercaba a nosotros en la persona de su Hijo, Jesucristo. La idea de un simple acto de fe, basado en la obra sacrificial de Cristo en la cruz, sin señales ni prodigios ni sabiduría humana, no les convencía.
En el judaísmo, la cruz de Cristo es un problema enorme. . En el Islam, la historia de Jesús’ la muerte es una afrenta a Allah. Para el budista la muerte de Cristo es una imagen dolorosa… no contiene alegría ni paz y no hace justicia a Jesús. La mayor parte del mundo no puede comprender la idea de que una persona sea el Hijo inmortal y divino de Dios que se convierte en un simple mortal que experimentó la experiencia humana completa y luego resucitó de entre los muertos. Tal fe es irrazonable. (Kenneth Woodward, “The Other Jesus,” Newsweek, 3.27.00, p. 50)
¿Qué significa esto para nosotros?
Leí esto la semana pasada sobre un genetista de fama mundial que fue condenado por un crimen atroz. En una conferencia de prensa posterior, su abogado dijo: “Tener un coeficiente intelectual de 176 no significa que tengas buen juicio”. (“The Buzz,” World, 7.29.06, p. 12)
Somos grandes en la Palabra de Dios expresada en Isaías 55:8-9 donde Dios declara; "Mis pensamientos no se parecen en nada a los tuyos. Mis caminos van mucho más allá de lo que puedas imaginar. Así como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos y mis pensamientos son más altos que vuestros caminos y pensamientos.”
Cuando se trata de los caminos de Dios, es buen juicio ir con Dios. Dios dice: “¡No hay salvación en nadie más que en Jesús! Porque no hay otro nombre bajo el cielo por el cual debamos ser salvos.” Hechos 4:12 Puede parecer poco probable o incluso ridículo, pero es la forma en que Dios lo está haciendo.
En última instancia, lo que Pablo estaba tratando de decir es que a pesar de sus relaciones conflictivas y desordenadas y sus desde perspectivas teológicas, eran las personas que Dios usaría para hacer su obra.
III. Pueblo, I Corintios 1:26-28
Pocos de vosotros eran sabios o poderosos o ricos. En cambio, Dios escogió cosas que el mundo considera tonterías para avergonzar a los sabios. Y cosas que son impotentes para avergonzar a los que son poderosos. Y Dios escogió cosas que son despreciadas por el mundo y las usó para anular lo que el mundo considera importante. I Corintios 1:27-28
En una cultura que pone mucho peso en la belleza y el cerebro, debemos recordar que
Jesús elige a personas que viven, respiran ejemplos de la gracia y el alcance del poder de Dios.
Henri Nouwen fue sacerdote, autor, maestro brillante en lugares como Harvard y Yale. Sintiendo la dirección de Dios, dejó todo eso y pasó los últimos diez años de su vida viviendo en una comunidad de personas con severas discapacidades emocionales, mentales y físicas. En uno de sus libros, cuenta la historia de Trevor, un hombre con graves problemas mentales y emocionales que fue enviado por la comunidad de Henri a un centro psiquiátrico para una evaluación adicional. Henri quería verlo, así que llamó al hospital para concertar una visita. Cuando los poderes fácticos se enteraron de que Henri Nouwen venía de visita, lo invitaron a un almuerzo en el Gold Room… una sala de reuniones especial en las instalaciones.
Cuando Henri llegó, lo llevaron a la Sala Dorada donde pronto descubrió que Trevor no estaba a la vista. Había médicos y clérigos, pero no Trevor. Henri preguntó: “¿Dónde está Trevor?” Explicaron que a los pacientes no se les permitía entrar en la Sala Dorada. Henri pensó: Trevor debería estar aquí y, aunque no era un hombre conflictivo, se volvió hacia la persona con autoridad y dijo: «El único propósito de mi visita era almorzar con Trevor». Si Trevor no puede asistir al almuerzo, yo tampoco asistiré.” Rápidamente encontraron a Trevor y todos se sentaron a almorzar.
En un momento, mientras Henri hablaba con el hombre a su derecha, Trevor se puso de pie y levantó su vaso de Coca-Cola. “Un brindis. Ahora ofreceré un brindis,” dijo Trevor. Todos dejaron de hablar y una tensión nerviosa llenó la sala cuando el hombre más desafiado en una sala llena de doctorados comenzó a cantar, «Si eres feliz y lo sabes, levanta tu copa». Si eres feliz y lo sabes, levanta tu copa… “
Fue un momento incómodo. Aquí estaba este hombre con un nivel de quebrantamiento que nunca entenderían, radiante. Estaba encantado de estar allí. Y todos empezaron a cantar, “Si eres feliz y lo sabes, levanta tu copa.” Suavemente al principio, pero finalmente cantaron una y otra vez, cada vez más fuerte, “Si eres feliz y lo sabes, levanta tu copa…”
Dicen Henri finalmente dio una charla maravillosa e inspiradora al grupo, pero el momento en que todos recordaron… el momento en que Dios habló con más elocuencia fue a través de la persona menos probable en la habitación.
En nuestro texto, Pablo nos recuerda que Dios no observa la sabiduría convencional… usa:
A. Los insensatos frente a los sabios
B. Los Impotentes frente a los Poderosos.
C. The Nothing at Alls en oposición a los ricos.
¿Qué significa esto para nosotros?
Personalmente… significa que no tenemos que ser otra cosa que lo que somos para que Dios nos elija y nos use. Ciertamente, la cristiandad ha sido bendecida con gente brillante, gente influyente y gente rica. Pero pocos de nosotros caemos en esos espacios. Somos el pueblo a través del cual se ve la presencia y la actividad de Dios.
Conclusión
Un grupo de turistas visitaba uno de esos pintorescos pueblecitos que salpican el paisaje de la viejo Mundo. Mientras caminaban, vieron a un anciano sentado en una silla frente a su cabaña. Un turista preguntó, de manera un tanto condescendiente, “¿Nacieron grandes hombres en este pueblo?” El anciano respondió: “Nop, solo bebés.” (Leonard Ravenhill, The Last Days Newsletter)
¡Todos éramos bebés! Entonces, ¿no es la bombilla más brillante de la habitación? Está bien. Es Dios quien está obrando en nosotros el querer y el hacer su buena voluntad.
Como resultado, nadie puede jactarse jamás en la presencia de Dios (o de cualquier otra persona). I Corintios 1:29
Las personas que Jesús elige son ejemplos vivos de la gracia y el alcance del poder de Dios en y a través de personas como nosotros.