No guardar a Cristo en Navidad
“No guardar a Cristo en Navidad”
JJ
Que las palabras de mi boca, y las meditaciones de nuestro corazón, sean agradables delante de ti,
Oh Señor, Roca nuestra y Redentor nuestro. Amén.
El Día de Acción de Gracias ha terminado y el Adviento está aquí. Pero nuestra lectura del Evangelio de hoy nos presenta el relato de Marcos sobre la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén. Ese es el Domingo de Ramos. Eso pertenece a la Pascua. Esto es Adviento. Es diciembre. Pregúntele a cualquier niño de la escuela, y aunque no conozcan la palabra “Adviento” todos saben que diciembre te lleva a la Navidad. Se acerca la Navidad.
De hecho, la Navidad ya ha llegado en muchos sentidos. Los artículos navideños se almacenaron en los estantes de las tiendas incluso antes de Halloween, y los timbres rojos de las teteras aparecieron en las entradas de las tiendas este fin de semana. Se acerca la Navidad.
Entonces, ¿por qué la lectura del Domingo de Ramos? Parece un inadaptado, estamos en Adviento, ya sabes. Entonces, ¿qué es el Adviento? Adviento significa llegar. Durante el tiempo de Adviento nos preparamos y esperamos la llegada de Cristo en Navidad, en Su nacimiento en Belén.
Este recuerdo del nacimiento de nuestro Salvador es bueno y justo. Se acerca la Navidad, pero la Navidad parece estar llena de todo menos de la historia de Cristo. “Felices fiestas,” “Saludos de la temporada”, pero no te atreves a decir, “Feliz Navidad.” Así como Feliz Día de Acción de Gracias ha sido reemplazado por Feliz Día del Pavo (para que nadie se acuerde de detenerse y dar gracias al Señor), la Navidad se ha reducido a un ¡Feliz Ho-ho-ho para ti! A veces parece como si el Grinch realmente hubiera robado la Navidad.
Así que hay una campaña para “Keep Christ is Christmas.” El enfoque de la campaña es que los cristianos actúen consciente y decididamente en los aspectos religiosos de la ocasión. Envíe tarjetas de Navidad con una imagen y un mensaje cristianos, y use el sello postal religioso para hacerlo. Cante villancicos, no las canciones navideñas. Y hagas lo que hagas, siempre di, “Feliz Navidad,” nunca “Felices fiestas.” Y hacer esto, se nos dice, ayudará a “Mantener a Cristo en Navidad”
Pero “Mantener a Cristo en Navidad” no es el punto del Evangelio de Marcos, o de nuestra lectura de hoy. De hecho, es todo lo contrario: “No guardar a Cristo en Navidad.”
¿Qué vemos en el Evangelio? Vemos a Jesús viniendo a Jerusalén. Está llegando a Jerusalén para la Pascua. Así que este es Su Advenimiento, Su llegada, a la ciudad. ¿Cómo llega? Él está montado en un joven burro. Las túnicas de los discípulos están sobre el burro. La gente se ha alineado en todas partes, a lo largo de la carretera. Unos han puesto sus abrigos en el camino, y otros han tomado ramas de palma y las están agitando, diciendo: ““¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Bendito el reino venidero de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!” (versículos 9-10).
La gente sabía que los reyes conquistadores que regresaban de una batalla triunfal cabalgarían con orgullo hacia la ciudad capital. Y el pueblo supo que era una señal prometida de que el Mesías entraría en Jerusalén montado en un burro. La gente está dando la bienvenida a Jesús como Rey. Los fariseos y los gobernantes también conocían la profecía. Sabían lo que decía la gente, pero no creían.
¿Qué tiene esto que ver entonces con el Adviento y con la Navidad? Este texto es un texto de Adviento. Acabamos de mencionar cómo este desfile fue Jesús’ advenimiento en Jerusalén. Jerusalén se asienta en la cima de una montaña, el Monte Sión, razón por la cual a veces en los salmos se hace referencia a Jerusalén como Monte Sión. Desde la cima de esta montaña, tenemos la ventaja de mirar hacia atrás y mirar hacia el futuro.
Desde aquí miramos hacia atrás y vemos a Cristo que viene en Belén; Su llegada, Su Adviento. Es este Adviento, este Primer Adviento, el que volveremos a recordar y celebraremos en Navidad. Es la venida de un Rey, “Escucha los Ángeles Heraldos cantan, Gloria al Rey recién nacido.” El Rey, el niño Jesús, llega con gran gloria mientras los ángeles llenan el cielo. En esta entrada del Domingo de Ramos, Jesús llega como Rey con gran gloria, mientras la multitud aclama y grita “Hosanna.”
No, no debemos guardar a Cristo en Navidad. Porque el nacimiento de Cristo es una gran noticia. No porque nació un bebé, sino porque nació un Salvador. Pero ser Salvador significa salir de la Navidad, significa pasar de Belén al Gólgata, de la cuna a la cruz. Por mucho que el mundo empuje en contra de la Navidad, realmente no tiene objeciones al bebé en el pesebre, siempre y cuando se quede allí, mientras lo mantengamos en Navidad.
Es cierto, el “ ;pequeño niño Jesús” de Navidad, si Él se queda un bebé y se queda en Navidad no puede salvarnos. Pero no queremos ser salvos. Ser salvo significa tener que admitir que tenemos algo de lo que salvarnos. Ese algo es el pecado. Pero no sólo el pecado en abstracto, en lo particular. Sí, necesitamos ser rescatados del diablo y del mundo, pero si eso fuera todo, nos alegraríamos de ello. El mayor enemigo somos nosotros, nuestro yo pecaminoso y orgulloso. Hemos visto al enemigo, y somos nosotros. Así que queremos “mantener a Cristo en Navidad”. Donde Él está a salvo. Donde Él no puede confrontarnos. Donde no necesitamos confrontarnos.
Gracias a Dios, Cristo no se quedó en Navidad. Tampoco se quedó en Jerusalén, sino que se trasladó del Monte Sion al Monte Calvario, y en esa cruz, esa cruz vergonzosa, entró en la gloria eterna. Abriéndonos la puerta, a ti ya mí ya todos los creyentes.
¿Qué dice nuestro texto acerca de la gente en el camino aquel Domingo de Ramos, que lo alababan? “Los que iban delante y los que iban detrás gritaban: Bendito el que viene en el nombre del Señor.” (versículo 9). Aquellos que nos han precedido, han gritado Su alabanza, proclamado la verdad y predicado la Palabra. Nos han enseñado la fe, que Jesús es el Cristo. Ahora también nosotros, los que seguimos, gritamos la misma alabanza. Domingo tras domingo, cantamos esas mismas palabras, “Bendito el que viene en el Nombre del Señor. Hosanna en las alturas,” cuando Él viene a nosotros en Su cuerpo y sangre. Todos somos parte del mismo coro, cantando el mismo coro, engrosando el triunfo de Su séquito.
Por eso, Iglesia, antes de confesar el Credo de Nicea, escuchamos estas palabras, “ junto con toda la Iglesia, todos los cristianos de todo el mundo y los que nos han precedido, confesamos la única fe verdadera.” Ellos y nosotros, alabamos a nuestro Cristo Jesús. Hay un Señor, y hay una Iglesia. No debemos guardar a Cristo en Navidad. Él está con nosotros ahora, todos los domingos y siempre. Todo el día todos los días. Todos los días, todo el día.
Así que el Adviento no es sólo preparación para recordar la Primera venida, el nacimiento de Cristo. La temporada de Adviento nos prepara para encontrarnos con Él, para darle la bienvenida correcta.
Desde esta misma cima de la montaña aquí esperamos el segundo advenimiento de Cristo y su venida en gloria. Cuando habrá un fuerte grito de trompeta y el cielo nuevamente se llenará de ángeles, cuando Cristo venga como Rey, para separar las ovejas y las cabras, y traer a Su pueblo a Su nueva creación.
Lo Viene con las nubes descendiendo,
Una vez por cada pecador muerto;
Miles, miles, santos que asisten
Hinchan el triunfo de Su séquito.
Aleluya, aleluya.
Cristo el Señor vuelve a reinar. Amén.
(Estrofa uno, «He aquí que viene con las nubes descendiendo». LSB 336)
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