¿Conoces a tu vecino?
Comencemos hoy con un pequeño y divertido cuestionario. Voy a nombrar a algunos vecinos de programas de televisión e intenta identificar de qué programa era. Algunos de estos programas son muy antiguos, así que, a menos que tengas mi edad, es posible que no los conozcas. Pero todos estos programas se muestran en reposiciones. Así que comencemos.
1) Fred y Ethel Mertz Amo a Lucy
2) Eddie Haskell Déjelo a Beaver
3) George y Louise Jefferson All In The Family
4) Barney y Betty Rubble The Flintstones
5) Steve Urkel Family Matters
6) Arthur Fonzarelli Happy Days
7) Wilson Wilson Home Improvement
8) Cosmo Kramer Seinfield
Entonces, ¿cómo te fue? ¿Reconociste a la mayoría de estos vecinos? Hoy vamos a ver una parábola que Jesús contó sobre un vecino. Tiene todos los elementos de una buena película: violencia … crimen … discriminación racial … odio … negligencia … despreocupación … amor … misericordia. Vamos a ver seis personajes y su interacción en la historia. Entonces, leamos Lucas 10:25-37 “Un día, un experto en la ley religiosa se levantó para probar a Jesús haciéndole esta pregunta: ‘Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna? ’
Jesús respondió: ‘¿Qué dice la ley de Moisés? ¿Cómo lo lees?’
Respondió el hombre: ‘“Tienes que amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y toda tu mente.” Y, “Ama a tu prójimo como a ti mismo.”’
‘¡Correcto!’ Jesús le dijo. ‘¡Haz esto y vivirás!’
El hombre quería justificar sus acciones, entonces le preguntó a Jesús: ‘¿Y quién es mi prójimo?’
Jesús respondió con una historia: ‘Un hombre judío viajaba de Jerusalén a Jericó, y fue atacado por bandidos. Lo despojaron de su ropa, lo golpearon y lo dejaron medio muerto al costado del camino.
‘Por casualidad pasó un sacerdote. Pero cuando vio al hombre tirado allí, cruzó al otro lado del camino y pasó de largo. Un asistente del Templo se acercó y lo miró tirado allí, pero él también pasó por el otro lado.
‘Entonces pasó un samaritano despreciado, y cuando vio al hombre, sintió compasión para él. Acercándose a él, el samaritano le curó las heridas con aceite de oliva y vino y las vendó. Luego montó al hombre en su propio burro y lo llevó a una posada, donde lo cuidó. Al día siguiente le entregó al posadero dos monedas de plata, diciéndole: “Cuide a este hombre. Si su cuenta es más alta que esto, te pagaré la próxima vez que esté aquí.
‘Ahora, ¿cuál de estos tres dirías que fue un prójimo del hombre que fue atacado por bandidos?’ preguntó Jesús.
El hombre respondió: ‘El que le mostró misericordia.’
Entonces Jesús dijo: ‘Sí, ahora ve y haz lo mismo.’”
Para la primera persona que encontramos en la historia, el herido era un tema a debatir. Es el experto en derecho religioso. Está rebosante de conocimiento. Asistió a todos los seminarios, escuchó todas las conferencias que se pusieron a disposición y leyó cualquier libro que pudo tener en sus manos. Ha aceptado el conocimiento que siente que se aplica a él, pero rechaza cualquier conocimiento que vaya en contra de sus creencias personales. Su deseo es “probar” Jesús. Quiere emparejar ingenio con él. Incluso al final de la historia detectamos su renuencia a reconocer al héroe del cuento al no nombrarlo.
Adquirir conocimiento de Dios no es algo malo. Se nos dice ese hecho una y otra vez. Pero el conocimiento que no se aplica correctamente es peligroso. Pablo habló de esto en la iglesia de Corinto. 1 Corintios 8:1-3 “Ahora con respecto a tu pregunta acerca de la comida que se ha ofrecido a los ídolos. Sí, sabemos que “todos tenemos conocimiento” sobre este tema. Pero mientras el conocimiento nos hace sentir importantes, es el amor lo que fortalece a la iglesia. Cualquiera que afirme saber todas las respuestas en realidad no sabe mucho. Pero la persona que ama a Dios es aquella a quien Dios reconoce.”
Sentimos que había surgido el problema de si estaba bien comer carne sacrificada a los ídolos. Probablemente el conocimiento de algunos dictaba que estaba prohibido comer esta carne. Otros tenían el conocimiento de que estaba permitido. Pablo dijo lo obvio de que, a pesar de que se trataba de argumentos opuestos, todos estaban llenos de conocimiento. Pero ese conocimiento era egoísta y tonto. Pablo les dijo a los sabelotodos, no saben nada. El amor fortalece a la iglesia. Y aquellos que muestran amor en lugar de conocimiento son reconocidos por Dios. Más tarde, Pablo exclamaría “Si tuviera todo el conocimiento pero no amara a los demás, no sería nada.”
Jesús no estaba impresionado por el vasto conocimiento del maestro de la ley porque no mostró compasión al final de la historia. El amor, no los libros y los seminarios, es la clave del conocimiento. Poco después de esto, Jesús confrontaría a estos maestros de la ley. Quizás este tipo estaba allí para escuchar estas palabras. “¡Qué dolor les espera a ustedes, expertos en la ley religiosa! Porque quitas la llave del conocimiento de la gente. Vosotros mismos no entráis en el Reino, e impidéis que otros entren.” (Lucas 11:52)
Para la segunda persona que encontramos en la historia, el hombre herido era alguien a quien explotar.
Lucas 10:30 “Jesús respondió con una historia: “Un hombre judío viajaba de Jerusalén a Jericó, y fue atacado por bandidos. Lo despojaron de su ropa, lo golpearon y lo dejaron medio muerto a un lado del camino.”
Estos son los ladrones. Jesús nos dice un par de cosas sobre el hombre herido. Primero fue judío. Estaba en su propio elemento. En segundo lugar, viajaba de Jerusalén a Jericó. Tal vez había ido al templo a adorar. Pero estaba viajando por un camino sinuoso y rocoso que era notorio por los ladrones. Los bandidos le quitaron la ropa, lo golpearon y lo dejaron por muerto junto al camino. Quizás algunos que escucharon la historia pensaron que obtuvo su merecido. Es posible que sintieran que los bandidos estaban justificados al aprovecharse de una persona tan tonta.
Soy miembro de la junta directiva de Vision Possible en Charlotte. Constantemente recibo actualizaciones sobre el tráfico de personas que tiene lugar en Charlotte. Carolina del Norte ocupa el octavo lugar en trata de personas. Es un negocio a nivel nacional que genera más de $32 mil millones al año. La mayoría son mujeres de otros países a las que se les promete trabajo y ciudadanía solo para venderlas por placer sexual. Algunas son chicas jóvenes que depositaron su confianza en hombres mayores solo para que esa confianza fuera traicionada. Se venden a personas en las que creían confiar; médicos, abogados, policías, incluso el clero. Con demasiada frecuencia nos sentamos a juzgar a las personas y las circunstancias en las que se encuentran. Y si no tenemos cuidado, nos convertimos en culpables de unirnos a su explotación al hacerlo. Guardémonos de pensar que están recibiendo lo que se merecen.
Para la tercera persona que encontramos en nuestra historia, el hombre herido era un problema que debía evitarse.
Luke 10:31 “Por casualidad vino un sacerdote. Pero al ver al hombre tirado allí, cruzó al otro lado de la calle y pasó de largo.
Aquí está el cura, llamémosle pastor, andando por el camino cuando ve un cuerpo. Lo primero que hizo fue cruzar la calle. Lo segundo que hizo fue seguir caminando.
No sabía quién era este hombre. No le importaba quién era este hombre. No sabía lo que le había pasado. No le importaba lo que le había pasado. No era su problema. Hablando como pastores, con demasiada frecuencia no nos preocupamos por lo que sucede fuera de nuestro propio ámbito. Estamos encargados de cuidar de nuestro rebaño y la mayoría lo hace bien. Pero cuando se nos pide que mostremos compasión más allá de nuestras puertas, delegamos a otros para que manejen la situación mientras cruzamos al otro lado del camino. Somos testigos de los necesitados y los pasamos de largo. Cobramos tarifas para hacer bodas y funerales como si nuestra vocación se hubiera convertido en un negocio. Lo justificamos declarando que nos quita tiempo libre. Sin embargo, creo que como pastor no tienes tiempo libre. Todo tu tiempo pertenece a Dios. Desafío a todos los pastores a que salgan de sus edificios y hagan algún servicio práctico ellos mismos en su comunidad y descubran a los heridos tirados al borde de la carretera. Ahora disculpe mientras me bajo de mi tribuna.
Para la cuarta persona que encontramos en nuestra historia, el hombre herido era un problema para ser observado.
Lucas 10:32 “ ;Un asistente del Templo se acercó y lo miró tirado allí, pero también pasó por el otro lado.” El ayudante del Templo, llamémosle cristiano, hace más que el sacerdote. Se acercó, lo miró, pero también cruzó la calle. Sería el tipo de cristiano que va a Facebook y ve un video de una persona sin hogar y sus luchas. Este video lo conmueve hasta las lágrimas por lo que lo comparte con todos. Pero ese es el final de su participación. Su vida está demasiado ocupada para reducir la velocidad y ayudar a alguien.
¿Puedo ofrecer una sugerencia esta mañana? Para aquellos que viajan diariamente a la gran ciudad, inventa una bolsa de regalo. Ponga en él algunos artículos de tocador de un dólar, un rollo de papel higiénico, algunos bocadillos, tal vez incluso algunas carnes enlatadas. Si eres realmente ambicioso, ponlos en una mochila económica. Cuando vea a alguien pidiendo limosna en una esquina, tómese el tiempo para simplemente dárselo y decirle “Jesús te ama.”
O tal vez visite un hogar de ancianos y encuentre un paciente que no uno visita más. Solo visita y escucha. Eso es todo lo que realmente quieren.
Para la quinta persona que conocemos en nuestra historia, el hombre herido era un problema del que sacar provecho.
Lucas 10:35 “ ;Al día siguiente le entregó al posadero dos monedas de plata, diciéndole: ‘Cuide a este hombre. Si su cuenta es más alta que esto, te pagaré la próxima vez que esté aquí.
El posadero no tuvo compasión del hombre herido. Se dio cuenta de que tenía la oportunidad de ganar dinero extra. Recibe el alquiler de la habitación y se le paga para asegurarse de que su invitado continúe recibiendo la atención adecuada. Tiene en la mano dos monedas de plata y un contrato indefinido por honorarios adicionales. Estaba ofreciendo una obra de caridad, pero con fines de lucro.
En Carolina del Norte, los recaudadores de fondos comerciales recaudaron aproximadamente $ 239 millones para organizaciones benéficas. Sin embargo, de estos $239 millones, las propias organizaciones benéficas solo recibieron alrededor de $142,9 millones o alrededor del 59%. Esta mañana le he dado un sitio web que lo ayudará a tomar decisiones sabias si va a donar a una organización benéfica. Está en su boletín. http://www.charitynavigator.org
Este sitio web le mostrará cuánto de su donación se destina realmente a la causa, cuánto se destina a la administración y cuánto se desperdicia.
Para la sexta persona que encontramos en nuestra historia, el hombre herido no era un problema sino una persona en necesidad.
Lucas 10:33-35 “Entonces vino un samaritano despreciado, y cuando vio al hombre, sintió compasión por él. Acercándose a él, el samaritano le curó las heridas con aceite de oliva y vino y las vendó. Luego montó al hombre en su propio burro y lo llevó a una posada, donde lo cuidó. Al día siguiente le entregó al posadero dos monedas de plata, diciéndole: ‘Cuide a este hombre. Si su cuenta es más alta que esto, te pagaré la próxima vez que esté aquí.
Aquí viene el factor sorpresa para la audiencia que escucha esta historia. No están sorprendidos por los ladrones. Los ladrones roban y el herido buscaba problemas. No les sorprende que el sacerdote y el asistente del Templo pasen al herido. Si hubiera estado muerto y lo hubieran tocado, habrían sido ceremonialmente inmundos. No podrían haber corrido ese riesgo. Lo que les impactó fue el hecho de que la ayuda viniera de un samaritano despreciado, enemigos entre sí.
Hoy en nuestro país hay un grupo de personas que se han convertido en despreciados. Ellos son los musulmanes. Debido a los horrendos actos de terror en todo el mundo, se los percibe como un grupo en el que no se puede confiar. En nuestra sociedad, el factor de sorpresa sería si los cristianos se negaran a ayudar a los necesitados, pero los musulmanes acudieran en su ayuda.
Observe lo que hace el samaritano. Utiliza su propia colección personal de aceite de oliva y vino. El aceite de oliva y el vino eran bastante comunes, por lo que probablemente no sean caros. Aplicó eso como un bálsamo calmante y envolvió a su enemigo en sus efectos personales para hacer vendajes. Abandona su propia comodidad para transportar a su enemigo a un lugar de cuidado. Una vez allí alquiló una habitación y pasó la noche cuidando a su enemigo. Al día siguiente, invierte su propio dinero para asegurar la atención adecuada de su enemigo y se ofrece a pagar el costo médico completo de la recuperación de su enemigo. ¿Te imaginas llevar a un hospital a un extraño que te desprecia por tus creencias? Y decirle a ese hospital que lo atienda aunque no tiene seguro médico. Y cubriendo toda la factura médica de su estancia.
No hay indicios de que cuando el samaritano volvió a instalarse el judío aún estuviera allí. No recibió elogios. No hubo desfiles. No buscó llamar la atención. Simplemente vio a un hombre en necesidad y suplió esa necesidad.
Jesús terminó con una pregunta de regreso al experto en ley religiosa. Lucas 10:36-37 “Ahora bien, ¿cuál de estos tres dirías que fue prójimo del hombre que fue atacado por bandidos?” preguntó Jesús.
El hombre respondió: “El que le mostró misericordia.” (El experto simplemente no se atrevió a decir lo que yo llamo mi enemigo).
Entonces Jesús dijo: “Sí, ahora ve y haz lo mismo.”
Eso es todo, simple y llanamente. Debemos ir y hacer lo mismo. Entonces, ¿qué nos detiene? Lo único que noté en el samaritano, además de su voluntad de desprenderse de la riqueza y las cosas materiales, fue el sacrificio de su tiempo. Parece que todos en ese camino en nuestra historia tenían prisa por llegar a alguna parte. Me imagino que el samaritano también tenía que estar en algún lugar. Pero le dio a este hombre herido al menos 12 horas de su tiempo.
John Darley y Daniel Batson son dos psicólogos de la Universidad de Princeton. Hace algunos años decidieron realizar un estudio, inspirados en la historia del Buen Samaritano.
Realizaron el estudio en el Seminario Teológico de Princeton. Se reunieron con un grupo de estudiantes y pidieron a cada uno que preparara una breve charla sobre un tema determinado. Luego caminarían individualmente hasta un edificio cercano para presentarlo. En el camino a la presentación, cada estudiante se toparía con un hombre que estaba plantado en un callejón. Él estaría acostado allí, gimiendo y gimiendo de dolor.
La pregunta era quién se detendría para ayudar al hombre.
Darley y Batson pidieron a la mitad de los estudiantes que dieran su charla sobre oportunidades de ministerio disponibles para los estudiantes después de la graduación. A la otra mitad se le pidió que preparara un breve devocional sobre la historia del Buen Samaritano.
El día de su presentación le dijeron a un tercio del grupo que tenían mucho tiempo para llegar al edificio a dar su charla para que pudieran tomarse su tiempo. A otro tercio se le dijo que llegarían a tiempo si se iban ahora mismo. Y al último tercio se le dijo que ya llegaban tarde… ¡será mejor que se pongan en marcha de inmediato!
Entonces, ¿cuáles se ofrecieron a ayudar al hombre con dolor?
Primero descubrieron que no importaba si el estudiante estaba dando una charla sobre oportunidades laborales o si el Buen Samaritano ofrecía ayuda. Lo que marcó la diferencia fue la prisa que tenía.
De la “poca prisa” sujetos, a los que se les dijo que tenían mucho tiempo, el 63% ofreció ayuda; de la “prisa intermedia” sujetos, a los que se les dijo que tendrían que apresurarse para llegar a tiempo, el 45% ofreció ayuda; y de la “mucha prisa” estudiantes, a los que se les dijo que llegaban tarde, solo el 10 % ofreció ayuda.
La realidad es que todos queremos ayudar a los necesitados. Pero nuestro estilo de vida se ha vuelto tan lleno de plazos y compromisos que hemos olvidado la necesidad que existe de ayudar a nuestro prójimo, a los necesitados. Mire a su alrededor esta semana, encuentre a alguien que esté sufriendo y tómese el tiempo para ayudar a su prójimo.