Ayunar antes de comer, orar antes de balancearse
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ILL. No hace mucho tiempo había dos ovejas que se vistieron de lobos y andaban como espías entre los lobos, para ver qué pasaba. Y para ayudar al rebaño a estar mejor preparado contra estos depredadores. Llegaron en un día festivo, cuando todos los lobos estaban comiendo y bebiendo y bailando en los clubs.
La primera oveja dijo a su compañera: «Los lobos son como nosotros, solo que festejamos más. Parece que todos los días son días de fiesta en Wolfland». Hizo algunas notas en una hoja de papel (que un espía nunca debería hacer) y las encabezó «Mis veinticuatro horas en Wolfland».
Mientras regresaba del lugar de Wolf, estos primera oveja decidió dejar de ser espía y escribir un libro sobre Wolfland y también algunos artículos para la revista Sheep’s Home Companion. La otra oveja adivinó lo que planeaba hacer, así que se escabulló y comenzó a escribir un libro llamado «Mis diez horas en Wolfland».
La primera oveja sospechó lo que estaba pasando cuando descubrió que su amigo había desaparecido, por lo que firmó un contrato con un productor de Hollywood por los derechos sobre una película «Los superhéroes de Wolfland». La otra oveja vendió inmediatamente su manuscrito a un sindicato de televisión para una serie de temporada completa llamada: “Los misterios de Wolfland durante la noche de luna llena”.
Todos en Sheepland quedaron fascinados con los lobos& #8217; cuentos y películas Las dos ovejas se hicieron ricas y famosas. Ambas ovejas dieron el mismo mensaje a sus compañeros: los lobos eran como las ovejas, excepto que se divertían más. Parece que todos los días son días de fiesta en Wolfland. Las ovejas estaban convencidas de todo esto, así que llamaron a sus centinelas y derribaron sus barreras. Cuando los lobos descendieron sobre ellos una noche, aullando y babeando, las ovejas eran tan fáciles de matar como las moscas en el cristal de una ventana.
¿Moraleja? Depende de ti encontrarlo. Esther for the End-times, la sexta parte: se produce una gran pausa entre los capítulos 4 y 5. Un tiempo fuera: un intermedio de 72 horas que representa un interludio silencioso pero poderoso durante el cual Esther recurre a la fuente de su fuerza.
– DECISIÓN –“Así entraré al rey, que no es conforme a la ley; y si perezco, perezco” (Ester 4:16).
– ACCIÓN -«Y sucedió que al tercer día, Ester se vistió con sus vestiduras reales y se puso en el patio interior del palacio del rey» (Ester 5:1) ,
Entre Decisión y Acción, Esther entra en un período de espera. Tres días de escucha deliberada, búsqueda, «mindfulness». De tomar conciencia de lo que Dios podría estar haciendo por su pueblo en peligro.
Una palabra hebrea importante nos ayuda a captar el punto de esta pausa: ken, traducida como «así, así, igualmente» en Ester 4:16. Su significado de raíz da la idea de pasar «de la provisión a través de la preparación y el establecimiento a la fijeza y la estrechez».
En vista de algo en el futuro, hago ciertas cosas ahora para prepararme para ello. . Sorprendentemente, ken aparece dos veces, espalda con espalda, en la respuesta de Ester a Mardoqueo: «Yo y mis doncellas también ayunaremos de la misma manera. Y así iré» (Ester 4:16. NASB). En otras palabras, «Cuando termine este [período de preparación], me iré» (NVI). Primero debe ocurrir algo importante. Solo entonces Esther estará preparada para actuar. Mientras Ester reflexiona sobre las palabras de Mardoqueo: «¿Y quién sabe si no has alcanzado la realeza para un tiempo como este?» (v 14), se pregunta, ¿Será así? ¿Está Dios a punto de hacer algo a través de mí? Si es así, necesito saber. Necesito estar listo.
Recuerda, Esther era una buena persona. Ella creía en Dios. El problema era que Dios simplemente no era el objetivo principal y la prioridad en su vida. Ella era parte de la diáspora comprometida de judíos exiliados. Ahora, en vista de la crisis que se avecina, su enfoque cambia, y Esther hace lo que sea necesario para profundizar su relación con Dios y ser verdaderamente consciente de Su liderazgo.
Me recuerda lo que yo He oído a muchos miembros inactivos decir a lo largo de los años: «Dejé la iglesia, pero nunca dejé a Dios. Dios siempre ha sido parte de mi vida, aunque no voy a la iglesia ni hago todas las cosas la iglesia me dice que haga.»
Si bien su estilo de vida, decisiones personales y prioridades pueden no estar en armonía con la forma en que Dios les pide que vivan, sean o hagan, en su corazón, estos miembros inactivos todavía creen. Todavía se consideran hijos de Dios y se sienten muy en sintonía con Él. Pero ya sabes, cuando estalla una crisis, cuando la vida se llena de caos, muchas de esas mismas personas descubren que no están tan conectadas con Dios como alguna vez imaginaron.
Esther ahora se dio cuenta de que ella’ Había estado funcionando con vacío e hizo algo al respecto. No podía actuar sin antes aquietar su alma y conectarse una vez más con Dios. Ella no puede dar un paso más en su vida sin antes aclarar los problemas y lo que Dios podría estar tramando.
Es una imagen de cómo será al final con muchos del pueblo de Dios. Laodicea será llevada a la llamada LA HORA/NOCHE DE LA ANGUSTIA DE JACOB.
El libro de Ester es la historia de un Dios amoroso que despierta a Su pueblo antes de que sea demasiado tarde. Cuando muchos comiencen a sentir la inminente crisis del tiempo del fin, ellos también harán el importante trabajo del corazón que los prepara para «lo que Dios quiere hacer por ellos y a través de ellos».
«Vayan y reúnanse todos los judíos. . . y ayuna por mí», le ordenó a Mardoqueo (versículo 16, NKJV). Es fácil apresurarse con frases simples como esta y perder su significado sutil. Una de las formas de la palabra hebrea traducida aquí como reunir significa envolver como en un cubierta.»
Isaías escribe en Isa. 28:20 de una cama demasiado pequeña para acostarse, y una manta demasiado pequeña para envolverse en ella… LEER
Esther usa la misma palabra: juntar, envolver. ¿Qué estaba diciendo? «Reúnanlos y déjenme envolver (como en una cubierta) en la esfera de su intercesión colectiva». Esther se identifica con su pueblo, se envuelve en lo que significa no solo ser judío sino pueblo de Dios.
“Esto es lo que yo creo. Este es mi pueblo, mi comunidad de fe. Estos son los cosas que Dios me pide que haga para Él. Así es como debo vivir en el mundo. Es lo que soy». Ella formó un «aro sagrado», pasando del «Yo» al «Nosotros», y al hacerlo profundizó su conciencia de Dios y Su presencia.
Ester muestra que la renovación espiritual y el poder espiritual en tiempos de crisis no se centran en el individualismo. Vienen en el contexto de la comunidad con el pueblo de Dios. Cuando queremos volver a encarrilarnos con Dios, debemos volver a entrar en la esfera de Su cuerpo.
Al separarnos de Su pueblo, perdemos la conexión con Dios. Así, cuando olvidamos el «nosotros» y nos lanzamos al «yo», descartamos nuestro sentido de identidad y nuestra vida espiritual moral comienza a decaer.
Dios ha diseñado que encontremos espiritual y moralmente poder en la comunidad de creyentes – la Iglesia. En ese momento de crisis, Ester entendió instintivamente este principio relacional.
Entonces Ester despliega su verdadero yo y se identifica con su pueblo y su fe:
• «Ve, reúne a todos los judíos» y haz que «ayunen por mí» (Ester 4: 16);
• “que mi vida me sea dada como mi petición, y mi pueblo como mi demanda” (Ester 7:3);
• “porque hemos sido vendidos, yo y mi pueblo” (v 4);
• “ahora si nosotros…, yo” (v. 4);
• «¿Cómo puedo soportar ver la calamidad que caerá sobre mi pueblo, y cómo puedo soportar ver la destrucción de mi parentela?» (Ester 8:6).
Tres días de ayuno y oración (4:16). El libro de Ester menciona el ayuno varias veces. El Antiguo Testamento a menudo asocia el ayuno con la oración y búsquedas religiosas profundas (2 Samuel 12:16; Salmo 35:13; Jonás 3:5-9; Dan. 9:3)».
Los judíos no No se ayuna para perder peso, sino por razones espirituales.
Cuando un problema se convirtió en una preocupación importante en sus vidas, no era momento para divertirse y festejar, sino que era una ocasión para la oración y la atención plena. y la oración son una experiencia preparatoria durante la cual tomamos perspectiva sobre lo que estamos enfrentando. Son un interludio en la vida en el que cambiamos nuestra debilidad por la fuerza de Dios. Una pausa que nos permite escuchar la voz de Dios con más claridad.
DEF. La palabra ayuno significa literalmente «tapar la boca». Durante el ayuno tapamos simbólicamente las entradas o accesos a nuestro ser más interno. Tapando los ojos y oídos de nuestra mente, filtramos lo que entra en nuestro corazón.
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ILL. Un amigo mío, greco-ortodoxo, Dan Manastireanu, se mantiene alejado de su cuenta de Facebook durante el tiempo de Cuaresma… Se lo agradezco. El ayuno renueva el espírituu al visión. Al igual que con Esther, cuando siente que su vida está fuera de control o si ha perdido su primer amor por el Señor, el ayuno puede ayudarlo a concentrarse una vez más en el plan de Dios para su vida.
ILL. Antes de los refrigeradores, la gente usaba hielo para conservar los alimentos. Durante el invierno, cuando los arroyos y los lagos se congelaban, la gente cortaba grandes bloques de hielo y los transportaba a cámaras frigoríficas para almacenarlos. Posteriormente vendían el hielo a los clientes, quienes lo utilizaban en sus hieleras o hieleras. Las casas de hielo tenían paredes gruesas y aisladas, sin ventanas y con una puerta bien ajustada. Cuando los trabajadores trajeron bloques de hielo a la cámara de hielo, los cubrieron con aserrín. Evitó que se congelaran y agregó más aislamiento. El hielo en las cámaras frigoríficas solía durar hasta bien entrado el verano.
Abraham Lincoln solía contar esta historia: un hombre perdió un valioso reloj de bolsillo mientras trabajaba en una cámara frigorífica. Lo buscó diligentemente, rastrillando con cuidado el aserrín, pero no lo encontró. Sus compañeros de trabajo se unieron a su búsqueda, pero… nada. Durante su descanso para almorzar, un joven escuchó a los hombres hablar sobre el reloj perdido. Mientras comían, se deslizó en la nevera y pronto salió con el reloj, para asombro de los hombres. «¿Cómo lo encontraste?» preguntaron con perplejidad y sorpresa. «Cerré la puerta», respondió el niño, «me acosté en el aserrín y me quedé muy quieto. Después de un rato escuché el tictac del reloj».
A menudo, la pregunta no es si Dios le está hablando a nosotros o trabajando en nuestras vidas. Él siempre se está revelando. El problema, más bien, es si estamos lo suficientemente quietos, lo suficientemente callados, lo suficientemente conscientes para escuchar a Dios y entender lo que Él está diciendo acerca de nuestra vida.
Cuando esperamos, escuchamos, y cuando escucha, nos hacemos conscientes de la voz de Dios y estamos más inclinados a dejar que Él guíe. Esperar en Dios en oración y ayuno en situaciones impredecibles y sin precedentes es crucial. En esos momentos Su Palabra se convierte en un poderoso punto de contacto entre nosotros y Dios.
En su libro Mi Experiencia con Dios, Henry Blackaby escribe: «Si no tienes instrucciones claras de Dios en un asunto, ora y espera. Aprende a ser paciente. Depende del tiempo de Dios. Su tiempo siempre es el correcto y el mejor. No te apresures. Él puede estar ocultando instrucciones para que lo busques más intensamente. No trates de saltarte la relación. para seguir haciendo.»
¿Captaste eso? «No pases por alto la relación para llegar a la acción». Asegúrate de que la relación esté antes que hacer. Solo entonces puedes estar seguro de que lo que haces está de acuerdo con el plan y el tiempo de Dios.
Jesús dice: «El que pertenece a Dios escucha lo que Dios dice. La razón por la que no escuchas es porque no perteneces». a Dios» (Juan 8:47, NTV). Ester sabía que podía escuchar lo que Dios tenía que decir solo cuando realmente se calmaba ante Él – le pertenecía a Él más que nunca antes en su vida.
Decidió esperar en el Señor y permitir que Él guiara sus pensamientos y estructurara sus palabras. Como resultado, resolvió someterse, esperar, observar y, finalmente, unirse a Dios en todo lo que Él ya estaba haciendo o estaba a punto de hacer.
Blackaby señala además: «A menudo actuamos como si Dios nos dijera lo que Él quiere que hagamos y nos envía solos para tratar de hacerlo. Luego, en cualquier momento que lo necesitemos, podemos llamarlo y Él nos ayudará. Esa nunca es la imagen bíblica. Cuando Él está a punto de hacer algo, Él revela lo que está a punto de hacer a Su pueblo. Quiere hacerlo a través de Su pueblo»,
Mientras Ester se preparaba para ir ante el rey, tenía que esperar, pensar, orar, quedarse tranquila, ayunar y escuchar la voz de Dios en su alma. Solo entonces Dios pudo obrar a través de ella.
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Ester y sus asociados cercanos en la casa de las mujeres ayunaron. A través de Mardoqueo, los judíos de toda la ciudad fueron alertados y ayunaron tres días sin comida ni agua. Finalmente, al final del período, Ester todavía no había sido llamada para ir al rey por más de un mes. Cuando llegó el momento, por fe entró en la presencia del rey. Véalo en Ester 5:1-2
Aconteció que al tercer día, Ester se vistió con sus vestiduras reales y se puso en el patio interior de la casa del rey, enfrente de la casa del rey. : y el rey se sentó en su trono real en la casa real, enfrente de la puerta de la casa. Y aconteció que cuando vio el rey a la reina Ester de pie en el patio, ella obtuvo gracia ante sus ojos…
Ahora mira esto. ¿Dónde estaba el rey? En su «atrio interior». Algo interesante, porque encontramos en la Biblia la verdad de que el tabernáculo terrenal no era más que una copia del gran tabernáculo celestial, un tabernáculo «construido sin manos» y «campanado» por el Señor (Hebreos 8:1-5) » y no hombre».
No, el «atrio interior» de Asuero no era un santuario literal en una estructura tipo tabernáculo/templo. ¡Pero era un lugar donde uno llegaba ante la presencia del rey, y donde hacerlo era cuestión de vida o muerte! ¿Y debemos entrar a la presencia de Dios con menos reverencia? Por supuesto que no. Hay un paralelo aquí.
Y observe la respuesta del rey a Ester. No dudó, ni se quedó sin palabras, ni se sentó allí con los ojos entrecerrados diciendo «hmm. Tal vez debería dejarla vivir, o tal vez debería matarla». El registro de la Escritura dice que «Cuando el rey vio a Ester» ella obtuvo gracia ante sus ojos, y él le tendió el cetro.
Ester tipología de Jesús. Justo aquí es donde Ester debería recordarnos a Jesús. Ella va ante el rey para interceder por la salvación de su pueblo del decreto de muerte. Y Jesús va a la presencia de Dios Padre en el cielo para que intercedamos por la salvación de Su pueblo no de un mero decreto de muerte temporal, sino de una muerte eterna porque la paga del pecado es… muerte (Romanos 3)
Esto se registra en Hebreos 2:9-18. Note que, así como Ester arriesgó su vida y se identificó con su pueblo, Jesús arriesgó Su unión eterna con Su Padre, y en el proceso dio Su vida para identificarse con Su pueblo.
Ester entra antes el rey al igual que Jesús entra delante del Rey. Ester pide la vida de su pueblo, así como Jesús pide la vida de su pueblo. El Rey recibe el pedido de Ester, tal como nuestro Padre en el cielo recibe el pedido de Jesús.
Ahora note que al final de la historia, Ester invita al rey ya Amán a un banquete que organiza. Es en esta fiesta o banquete que ella hace su petición al rey y descubre el papel de Amán como acusador. – Amán había hecho una horca para pedirle al rey que colgara a Mardoqueo.
No, oh no; no fue suficiente matar prácticamente a toda la raza hebrea por la firmeza de Mardoqueo, sino que incluso tuvo que erigir una horca y colgar a Mardoqueo en ella para aplacar su ira. No puedo esperar hasta el mes 12. Mátalo ahora mismo. El carácter de Amán es demoníaco.
Es cuando Ester entra en el atrio interior del rey que se revela el verdadero carácter de Amán. Mira, nos damos cuenta de que gran parte del evangelio se trata de la revelación del carácter de Dios, y eso es cierto. Pero también se trata de la revelación del carácter de Satanás, no a Dios, sino al universo.
Aplicación. Y no podemos cerrar esta adoración hoy sin reflexionar juntos ahora cómo todo esto puede aplicarse a nosotros. ¿Notaste que cuando Ester intercedió ante el rey, no intercedió sola? Ester 4:15-17
Hubo una preparación espiritual emprendida por todos los hebreos en relación con la intercesión de Ester. Ella entró al tercer día (Ester 5:1), por lo que sabemos que todavía estaban todos ayunando.
Evidentemente había muchos judíos hambrientos y sedientos ese día orando por el éxito de la intercesión de Ester en su nombre Todas estas cosas se unieron en una batalla espiritual culminante y decisiva por el rescate de una raza.
Amigos, fuimos puestos aquí para tener comunión con Dios; fuimos diseñados para la oración. Un pez necesita agua, y un pájaro necesita un cielo en el que volar para poder cumplir con su «pajaridad». Si estamos hechos a Su imagen, hablemos con Aquel que es nuestro Padre. No estamos aprovechando al máximo la oración. Si lo fuéramos, el mundo lo sabría.
Amigos, ¿no estamos nosotros en la misma posición que el pueblo hebreo cuando Ester entraba a suplicar por sus vidas? Decimos que estamos viviendo en el día antitípico de la expiación, que estamos viviendo en el momento del juicio celestial de la humanidad justo antes de la venida de Jesús.
Pero cuán fieles somos parados en nuestra tienda -puertas mientras nuestro Sumo Sacerdote está en el atrio interior del tabernáculo delante del Rey? ¿Cuánto estamos dispuestos a cooperar con Jesús para que su intercesión por nosotros se haga efectiva en nuestras vidas? ¿Cómo olvidar la solemnidad de la hora en que vivimos; ¿una hora en la que todo lo que el cielo ha estado trabajando durante miles de años está en juego?
¿No podemos ser más orantes, más sobrios, más conscientes de la batalla espiritual que se libra a nuestro alrededor, no solo por nuestras almas? , pero incluso para nuestros vecinos y nuestros amigos que pueden no conocer a Dios o entender cuán importante es la obediencia a Su ley? Las leyes de Dios son «diversas para todos los pueblos». Y no olvides que el diablo está ocupado martillando y aserrando, construyendo una horca para colgarte a ti y a mí.
Entonces, el llamado del cielo hoy debe ser que vayamos ante nuestro Dios y le supliquemos como Él suplica. para nosotros. Debemos rogar por nuestras propias almas y las de quienes nos rodean. Viene un decreto de muerte. Puede que no se esté mostrando actualmente en CNN, pero sabemos por las Escrituras que se acerca. Todos adorarán al adversario cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero.
Y tal experiencia debe comenzar en nuestros armarios cuando nos unimos a Jesús en intercesión. Sigamos a Jesús y a Ester.
Ahora es el tiempo señalado.