Filipenses 4:1 Así que, hermanos míos, a quienes amo y deseo, gozo y corona mía, así debéis permanecer firmes en el ¡Señor, queridos amigos! 2 Ruego a Evodia y a Síntique que se pongan de acuerdo en el Señor. 3 Sí, y te pido, fiel compañero de yugo, que ayudes a estas mujeres que han luchado a mi lado por la causa del evangelio, junto con Clemente y el resto de mis colaboradores, cuyos nombres están en el libro de la vida.</p
1. ¿Por qué todo el lenguaje efusivo en v.1? ¿Por qué no decir simplemente: “Así que, amados hermanos, así debéis estar firmes en el Señor”?
2. ¿Qué podemos aprender acerca de la forma en que debemos amarnos unos a otros (los diversos componentes del amor) de la descripción de Pablo de su amor en el v.1?
3. La frase “en el Señor” se usa 3 veces en estos 5 versículos. debe ser importante ¿Cuál es el significado de "en el Señor"? ¿Por qué es tan importante aquí?
4. ¿De quién es el trabajo de pacificación?
5. ¿Por qué Pablo menciona que estas mujeres eran colaboradoras con él, y sus nombres estaban en el libro de la vida? ¿Qué tiene que ver eso con el propósito del pasaje?
Introducción
¿Estaría de acuerdo en que para la mayoría de las personas, la mayor parte del dolor que experimentan en la vida y lo peor tipo de dolor, proviene de relaciones rotas? Conflictos con sus hijos o padres, problemas con compañeros de trabajo, compañeros de habitación, peleas con su cónyuge: ¿qué le ha causado más angustia en la vida que las relaciones rotas? Y no solo causan dolor, también causan un daño catastrófico a la iglesia. Es la forma principal en que Satanás destruye iglesias saludables. En una iglesia saludable, donde las personas realmente toman la Palabra de Dios en serio, Satanás generalmente no puede destruir una iglesia como esa al introducir la herejía o la mundanalidad, por lo que generalmente persigue a las iglesias saludables, como la iglesia en Filipos, al atacar su unidad. . Cuando todas las personas toman en serio la Palabra de Dios, las personas sienten pasión por sus creencias. Y cuando las personas sienten pasión por lo que creen, es cuando los desacuerdos pueden romper la unidad de la iglesia.
Eso es lo que estaba empezando a suceder en la iglesia de Filipos debido a un conflicto entre dos mujeres prominentes. Espero que todos hayan escuchado el mensaje en vv.1-3 (predicado hace 5 meses). Pero solo para recordarles el contexto, Paul, que está en una prisión a 800 millas de distancia, se entera de este conflicto y le escribe a la iglesia con algunas instrucciones, porque es un gran problema. Y les dice a estas mujeres lo que debe suceder en cuatro palabras griegas.
Filipenses 4:2 Ruego a Evodia y ruego a Síntique que tengan la misma actitud en el Señor.
Tener la misma actitud. Tu Biblia podría decir “estar de acuerdo unos con otros”. Esa es una forma engañosa de traducirlo, porque parece que el objetivo es adoptar las mismas opiniones. El punto no es que tengan que estar de acuerdo en sus opiniones. El punto es que en su desacuerdo, necesitan tener la actitud que Pablo describió en el capítulo 2: amor humilde y desinteresado que busca los intereses de la otra persona y considera a esa persona más importante que uno mismo. Si ambas mujeres tuvieran esa actitud, entonces podrían estar en desacuerdo todo el día sobre sus opiniones, y no dañará su amistad ni romperá la unidad de la iglesia.
Ahora, ¿Paul piensa que él es va a solucionar toda esta crisis con sólo decir cuatro palabras: ¿tener la misma actitud? No. Si fuera tan simple, estas dos piadosas mujeres habrían resuelto las cosas hace mucho tiempo. Paul no espera que puedan reconciliarse solo por lo que ha escrito en la carta. De hecho, él no espera que puedan reconciliarse en absoluto sin alguna ayuda externa.
¿De quién es el trabajo de pacificar?
El compañero de yugo 3 Sí, y te pregunto, compañero de yugo leal, ayuda a estas mujeres
Paul sabe que necesitarán ayuda, por lo que ordena a este compañero de yugo que intervenga. Hay mucho debate sobre quién es este tipo. Hay todo tipo de teorías: Epafrodito, Marcos, el pastor principal, la esposa de Pablo, algún líder desconocido en la iglesia. Una teoría es que en realidad era un tipo llamado Yokefellow. Te diré quién creo que es en un minuto, pero primero, asegurémonos de captar el significado del hecho de que, fuera quien fuera, Paul estaba llamando a un tercero.
Sé Dispuesto a ser ayudado
Es importante entender eso porque nos enseña el protocolo bíblico: cuando no puede reconciliar un conflicto, necesita traer ayuda externa. La mayoría de los conflictos los puedes manejar solo entre tú y la otra persona, pero de vez en cuando tienes una de esas situaciones en las que tratas de resolverlo, pero cuanto más hablas, peor se pone. Eso puede suceder a veces incluso cuando ambas partes son personas piadosas. Euodia y Syntyche eran mujeres piadosas y, sin embargo, Paul todavía pide ayuda externa.
A veces estás tan cerca de un conflicto y tan emocionalmente involucrado que simplemente no puedes ver lo que un extraño puede ver. . Especialmente cuando has sido herido u ofendido. Eso nubla tu capacidad de pensar objetivamente sobre la situación. Y no solo eso, sino que la otra persona podrá aceptar cosas de un tercero que no podría aceptar si salieran de tu boca. Hago consejería matrimonial, y puedo decirle cosas a la esposa que ella tomará en serio cuando las diga, pero si el esposo tratara de decir exactamente las mismas cosas, ella comenzaría a tirar cosas. Puedo decirle cosas al esposo que él piensa que son brillantes, y la esposa le ha estado diciendo exactamente lo mismo durante años, pero simplemente no podía escucharlo de ella.
Es una tontería decirlo. , “No, no aceptaré ninguna ayuda. Nos encargaremos de esto por nuestra cuenta. Y no solo tonto, sino pecaminoso. Jesús dijo que si estás en desacuerdo con un hermano, deja tu adoración a un lado y ve a reconciliarte y luego regresa y termina de adorar. Así de urgente es. Es más importante que tu orgullo.
Muchas veces las personas no buscan ayuda externa por orgullo; no quieres que nadie sepa que tienes problemas. O no quiere admitir que necesita ayuda. “Puedo manejar mi propio matrimonio, no necesito que un charlatán de la iglesia venga y me diga cómo interactuar con mi propia esposa”. No hay vergüenza en necesitar ayuda. Es vergonzoso imaginar que puedes hacerlo todo tú mismo. Negarse a recibir ayuda para reparar una relación rota es como un tipo que necesita sacar el bloque del motor de su automóvil para arreglarlo, pero dice: «No voy a usar el ascensor, porque eso sería admitir que No tengo la fuerza para hacerlo por mi cuenta”, por lo que simplemente trata de luchar con sus brazos”. Eso no es macho; es tonto Usa el ascensor.
Piensa en el asombroso nivel de orgullo que tenemos en nuestros corazones cuando nos negamos a buscar ayuda. Estamos diciendo: «Tengo tanto conocimiento y una comprensión y perspicacia tan amplias que ninguna otra alma en el planeta podría tener nada para contribuir que yo no haya pensado». Tal vez seas más inteligente que todos los demás en el planeta, pero incluso entonces, otras personas seguirán teniendo perspectivas que tú no tienes, y no se verán atrapadas en las mismas emociones en las que tú estás atrapado.</p
A veces, una de las partes no acepta ayuda externa porque teme que el mediador se ponga del lado de la otra persona y no puede arriesgarse a eso. Está más preocupado por ganar que por la reconciliación.
O en algunos casos, no quieren ayuda externa porque realmente no quieren la reconciliación porque están enojados. Están enojados y quieren seguir enojados.
O tal vez es solo pereza. La pacificación es un trabajo arduo y difícil. Para un tema complejo, se requieren muchas reuniones, mucha preparación y es un trabajo agotador.
Cualquiera que sea la razón: pereza, ira, orgullo, miedo o lo que sea, es malo y debe ser empujado. fuera de tu corazón antes de que te destruya a ti y a la iglesia y tu relación con Dios, quien ama a esa otra persona, y quien sacrificó a su Hijo para que hubiera unidad, armonía y amor entre todos sus hijos en su hogar, la iglesia.
La unidad de la iglesia es más importante que su orgullo. La armonía marital es más importante que salvar las apariencias. Dios odia la disensión entre su pueblo. Proverbios 6 da una lista de siete cosas que Dios odia absolutamente, y una de ellas es un hombre que provoca disensión entre los hermanos (Pr.6:19). Había divisiones en la iglesia de Corinto, y Pablo les escribe y les dice: Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios es sagrado, y vosotros sois ese templo (1Cor.3:17). La iglesia es el templo de Dios, y Dios destruirá a las personas que destruyan una de sus iglesias causando disensión.
Simplemente no hay excusa para rechazar la ayuda. Quienquiera que haya estado equivocado al principio, si una de las partes se niega a reunirse con un tercero para ayudar a reconciliarse, ahora esa persona seguramente está equivocada. Y mientras esa persona siga negándose, él o ella continúa en pecado y debe arrepentirse de ese pecado.
Así que eso es lo que este pasaje tiene que decir a aquellos que están en disputa. Pero, ¿qué le dice al que ofrece la ayuda, el compañero de yugo? ¿Qué podemos aprender de este pasaje acerca de cómo ayudar a dos partes que están en conflicto? Veamos quién es este compañero de yugo, para saber de quién es el trabajo de intervenir y ayudar en situaciones como esta, y luego veremos qué le dice Pablo.
El compañero de yugo eres tú
Permítanme acabar con toda la especulación sobre quién podría ser y decir esto: cuando está leyendo una carta y dice: «Y yo le digo esto», ¿de quién está hablando? A quien fuera dirigida la carta. ¿A quién iba dirigida esta carta? Los santos en la iglesia de Filipos (Filipenses 1:1). Pablo usa la palabra “vosotros” 55 veces en esta pequeña carta, y no hay duda de que las otras 54 se refieren a la congregación de Filipos. Este es diferente porque es singular en lugar de plural, pero creo que lo que está sucediendo es que Pablo quiere decirlo de una manera que ponga a cada persona en la iglesia en el lugar.
La NVI dice compañero de yugo leal. , pero leal probablemente no sea la mejor traducción. La palabra tiene más que ver con la autenticidad. Por lo que debe traducirse verdadero, o auténtico compañero de yugo. Creo que lo que Pablo está haciendo es decir: “Cualquiera que se ajuste a la descripción de un verdadero compañero de yugo conmigo (es decir, cualquiera que sea un verdadero colaborador del apóstol Pablo), cualquiera que se ajuste a esa descripción, es su responsabilidad de ayudar a estas damas a reconciliarse”. Así que Pablo está diciendo: “Oye, estás sentado escuchando esta carta en este momento (sí, tú), ¿te gustaría ser un colaborador en mi ministerio? ¿Cómo te gustaría ser mi colega? Si estás en el mismo equipo que yo, entonces te estoy enmascarando, ayuda a estas mujeres”.
¿De quién es el trabajo de llevar la paz a una pelea? Quien aspire a ser socio del Apóstol Pablo. O en las palabras de Jesús en Mt.5:9, cualquiera que quiera comportarse como Dios.
Mateo 5:9 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
¿De quién es el trabajo de unir las dos partes? Es tuyo.
Recuerda el objetivo
Entonces, ¿cómo lo haces? El punto de partida es recordar qué es lo que estamos tratando de lograr, lo que vimos la última vez. El objetivo no es lograr que una de las partes ceda. Si una de las partes dice: “Ok, cedo. Usted gana, lo haremos a su manera”, eso no es necesariamente un éxito. Paul no le dice al compañero de yugo que ayude a las mujeres con su argumento; le dice que ayude a las mujeres con su actitud. El objetivo es lograr que ambas partes tengan el tipo de actitud humilde, desinteresada, “tú primero porque te amo” que Cristo tuvo en el capítulo 2. Si empiezas a trabajar principalmente por el acuerdo en lugar de centrarte principalmente en la actitud, no serás un buen mediador.
Amante del «chisme»
Ahora, en este punto podríamos hacer un todo serie sobre principios de mediación y establecimiento de la paz. Pero este pasaje solo se enfoca en uno. Y puedes ver de qué se trata leyendo el resto de v.3. El comando es muy simple:
3 ayuda a estas mujeres
Pero la oración no termina ahí. Mire todas esas otras palabras que vienen después en el v.3. ¿Por qué está todo eso ahí? (Esa es siempre una de las cosas más importantes que puede hacer cuando está estudiando la Biblia es preguntar: «¿Por qué está esta parte aquí?» Hasta que pueda responder esa pregunta, no entenderá lo que la escritura está tratando de comunicar. .) Así que veamos el resto de la oración.
3 ayuda a estas mujeres que han luchado a mi lado en la causa del evangelio, junto con Clemente y el resto de mis colaboradores, cuyos nombres son en el libro de la vida.
¿Qué sentido tiene todo eso? No hay comandos. Todo lo que está haciendo es convencer a estas dos mujeres. Está dando sus credenciales.
Compañeros soldados
Primero dice que han luchado (luchado) a su lado. Estas mujeres eran guerreras, soldados que lucharon codo a codo con Pablo en la guerra espiritual. Y para un soldado, que el general de 5 estrellas responda por ti, eso no está mal en el currículum. Pablo responde por ambos.
Obreros del Evangelio
En segundo lugar, eran soldados en una gran causa.
3 que han luchado a mi lado en la causa del evangelio
No hay llamado más alto que ese. Es más importante que el trabajo del presidente de los Estados Unidos. Es más beneficioso para la humanidad que un científico que desarrolla una vacuna para una plaga mundial. Es más noble que un bombero corriendo a un edificio en llamas para rescatar a un bebé. Nada hace más bien a la gente del planeta Tierra que la obra del evangelio. Y estas dos mujeres eran soldados del evangelio.
Escogidas de Dios
3 junto con Clemente y el resto de mis colaboradores cuyos nombres están en el libro de la vida.
El libro de la vida es una lista de todas las personas que Dios considera justas (Salmo 69:28). Esta es una forma conmovedora de describir a los creyentes. En lugar de simplemente decir: «Recuerden, estas mujeres son cristianas», dice que sus nombres están en el libro de la vida.
La importancia de una visión elevada de los jugadores en el conflicto
Así que todo eso para decir, estas dos mujeres son personas maravillosas. Ahora, volvamos a nuestra pregunta: ¿cuál es el propósito de toda esa palabrería en el v.3? Si estas dos mujeres son el problema y están amenazando la unidad de la iglesia, ¿por qué Pablo pasa todo este tiempo diciéndole al compañero de yugo lo maravillosas que son estas mujeres? Esto es lo que eso nos enseña: si vas a ser el socio de Paul y lograr la paz en un conflicto, es crucial que tengas una alta opinión de ambas partes. Cuando las personas se involucran en conflictos, muy a menudo se comportan de manera irracional, egoísta o mezquina. Y cuando eso suceda, estarás tentado a menospreciarlos. Esta lucha está dañando a la iglesia, alguien está equivocado y, en nombre de proteger a la iglesia, de repente piensas que tienes licencia para ser duro. Creemos que tenemos una licencia para pensar lo peor de esas personas y hablar negativamente de esas personas y retener el amor de esas personas y chismear sobre esas personas, todo en nombre de proteger a la iglesia y defender la verdad. Pero lo que Pablo nos muestra aquí es que sí, estas mujeres estaban lastimando a la iglesia y necesitaban ser corregidas, pero el que las corrige debe tener en cuenta que estas mujeres son siervas del Dios viviente. Ayúdalos, pero cuando lo hagas, no te atrevas a menospreciarlos. Ten mucho, mucho cuidado con la forma en que tratas con alguien cuyo nombre está escrito en el cielo por Dios.
Buen chisme
Entonces, mientras Pablo llama a estas mujeres por su nombre delante de todos, él les habla. Les habla en el v.2, pero luego en el v.3 habla de ellos. Y todo lo que dice cuando habla de ellos es positivo. Esto es algo que debemos aprender del ejemplo de Pablo: buen chisme. Edifica a la gente a sus espaldas.
Y Pablo no solo hizo eso aquí para resolver esta disputa. Lo hizo como una forma de vida. Regrese al capítulo 2 y observe la forma en que Pablo habla de Epafrodito y Timoteo. Tengo un profundo respeto por Epafrodito, y nunca lo conocí. La única impresión que tengo de él es información de segunda mano que tengo al escuchar a Paul hablar con otras personas sobre él. Está bien hablar de las personas a sus espaldas, siempre y cuando termines de hablar, la persona con la que estás hablando ahora tiene una mejor opinión de la persona de la que estás hablando.
Así que esto es algo que quizás no escuche todos los días en un estudio bíblico, pero hagámoslo, hablemos unos de otros. Continúe y hable sobre las personas en su iglesia a sus espaldas. Y cuando comience la conversación, establezca un objetivo consciente: para cuando termine esta conversación, estoy decidido a asegurarme de que esta persona con la que estoy hablando tenga una mejor opinión de tal y tal que ahora. . Mi objetivo es mejorar la reputación de esa persona y lo lograré en esta conversación. El nombre de alguien surge en una conversación y usted se designa a sí mismo como la firma personal de relaciones públicas de esa persona.
¿Qué le parecería si solo 20 o 30 personas hicieran eso por usted? Si solo 20 o 30 personas en su iglesia prestaran mucha atención a sus fortalezas y las cosas buenas que hace, y simplemente se pusieran como objetivo traer las mejores cosas sobre usted a la atención de otras personas. A la gente le gustaría más, la gente confiaría más en usted y la gente que necesita lo que sus dones tienen para ofrecer sabrían dónde buscar. Y las personas que luchan en esas áreas sabrían qué ejemplo seguir para poder progresar. ¡Tu ejemplo podría traer crecimiento espiritual a otras personas sin siquiera conocer a esas personas! Hagámoslo. Pablo lo hizo, y se nos ordena varias veces en este libro que sigamos su ejemplo.
Piense en el impacto que tendrá en los conflictos de la iglesia. Si te dedicas a asegurarte de que todos en la iglesia tengan una visión muy alta de las dos partes involucradas en la disputa, ninguna pequeña división de la iglesia podrá despegar.
Aviso el Bien
Y por favor entienda, no estoy hablando de halagos. No puedes simplemente inventar cosas positivas al azar para decir sobre alguien, tienen que ser cosas que sean realmente ciertas. Y eso significa que tendrá que estar atento a las cosas que la gente está haciendo bien. Esa es otra cosa que Pablo nos enseña con el ejemplo. ¿Recuerdas en el capítulo 2 cuando Pablo les dijo que trabajaran en su salvación con temor y temblor? Miren lo que dijo antes de dar la orden:
Filipenses 2:12 Así que, amados míos, como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia, seguid obrando vuestra salvación con temor y temblor
Antes de mandar obediencia futura, les alaba por su obediencia pasada y presente. A Paul le encantaba señalar las cosas buenas de los demás. Y realmente podemos aprender de eso, especialmente aquellos de nosotros en el liderazgo. Al escuchar a algunos predicadores, tienes la sensación de que todo lo que hacen los santos es pecar. Y algunos no predicadores, miembros regulares de la iglesia, son de la misma manera. Cuando hablan de la iglesia, siempre es negativo. Da la impresión de que la iglesia en nuestros días nunca hace nada bien. Ellos pueden decirle cómo las últimas 10 iglesias en las que estuvieron lo están arruinando por completo, pero si pregunta: «De todos los cientos de iglesias en Denver, ¿cuáles lo están haciendo bien?» te mirarán como una vaca mirando una puerta nueva.
Eso no quiere decir que Paul no abordó los problemas. Nadie era más fuerte que Pablo cuando se trataba de lidiar con el pecado y el error en la congregación, pero estaba igualmente ansioso por regocijarse en las cosas buenas que Dios estaba haciendo en la congregación. Jesús es de la misma manera. Simplemente lea las cartas a las iglesias en Apocalipsis 2-3. Jesús describe una iglesia horrible y luego los alaba por todas las cosas buenas que estaban haciendo. Si te enojas con una iglesia, pregúntate: “¿Estoy tratando con esta iglesia de la manera en que Jesús trató con las iglesias en Apocalipsis? ¿Los estoy alabando por lo que están haciendo bien? ¿Estoy afirmando mi amor por ellos?
Discurso amoroso
Lo que Pablo estaba pidiendo en Filipos y modelando en su carta era una cultura de aliento, no de desánimo. Eso nunca es más obvio que la forma en que comenzó toda esta discusión en el v.1.
1 Así que, hermanos míos, amados míos, a quienes anhelo, gozo y corona mía, así es como debéis ¡Estad firmes en el Señor, amados míos!
Pablo no solo mostraba amor cuando hablaba de las personas; mostraba amor cuando hablaba con la gente.
Levanta la mano si quieres progresar en aumentar tu amor por la gente. Si quieres aumentar tu amor, una de las mejores formas es comunicar verbalmente el amor que ya tienes. La comunicación verbal es una de las expresiones de amor más básicas que existen. Cuanto más amas a alguien, más te comunicas. Cuando estás enojado con alguien, ¿qué es lo primero que pasa? Comunicación. Les das el tratamiento silencioso. Empiezas a hablar con todos los demás en lugar de con la persona con la que estás enojado. No le dices a esa persona lo que hay en tu corazón. No respondes a sus preguntas. La comunicación se detiene.
Pero el amor comunica, y lo hace de manera amorosa. Siempre me sorprendo en la consejería matrimonial cuando un hombre o una mujer dice: «Oh, amo a mi esposa» o «Amo a mi esposo» y, sin embargo, cuando los escucha hablar con su cónyuge, no hay ni una pizca de amor. Sin calidez, sin afecto, sin indicación de que haya siquiera un destello de amor en el corazón en el tono o en las palabras. Tratamos de convencernos de que realmente amamos a alguien por las acciones que estamos haciendo en su nombre, pero si fuera realmente amor genuino, encontraría su camino en nuestro discurso. Y así, Pablo nos enseña con el ejemplo a lo largo de este libro y especialmente aquí acerca de cómo hablar de manera amorosa.
Amor escrito
Y lo hace por escrito. Lo señalo porque algunas personas afirman que eso no es posible. Hay personas que están en contra del correo electrónico: todo debe decirse en persona, no en una comunicación escrita. Y la razón que dan es que en un correo electrónico no se puede saber el tono o el estado de ánimo. Y con demasiada frecuencia eso es cierto, pero no tiene por qué serlo. Puede comunicar el tono en la comunicación escrita si pone un poco de esfuerzo en ello. Recientemente he recibido algunos correos electrónicos y mensajes de texto con tonos increíblemente cálidos, cariñosos y amables que fueron tan alentadores que me levantaron el ánimo y me dieron un gran ánimo.
¿Alguien intentaría argumentar que no puedes contestar? sobre la calidez y el amor de Pablo en el v.1? Si desea comunicar un tono cálido, todo lo que tiene que hacer es referirse a la persona como un querido amigo a quien ama. Creo que si nuestros correos electrónicos fueran como Filipenses 4:1, la gente no tendría ningún problema en sentir calidez y amor. Pero eso requiere algo de intencionalidad.
El problema generalmente no es que se trate de comunicación escrita en lugar de cara a cara. Toda la Biblia está escrita y no cara a cara. El problema suele ser que nos quedamos atrapados en la transmisión de información y nos olvidamos de expresar amor. Sé que soy culpable de eso. Pero eso puede suceder cara a cara tanto como en un correo electrónico. Toda comunicación amorosa requiere algún esfuerzo. Pero si ponemos ese esfuerzo y nos volvemos intencionales al expresar amor, se transmitirá independientemente del modo de comunicación.
Cinco componentes del amor
Así que echemos un vistazo aquí cómo Pablo expresa su amor. Esto nos ayudará porque nos da cinco facetas diferentes del amor.
1) Calidez familiar
2)
La primera es la calidez familiar. Comienza llamándolos mis hermanos. Los llama así seis veces en cuatro capítulos. Él realmente piensa en ellos como una familia. Y se desvive por comunicar ese calor familiar. Una y otra vez: mis hermanos, o en 2:12 mis queridos amigos.
En el contexto de la reprensión
Es muy importante para nosotros comunicar nuestra calidez familiar y amistad a uno. otro, especialmente en tiempos de conflicto. Paul está a punto de corregirlos, y tiene más expresiones de amor aquí que en cualquier otro lugar. Muy a menudo tendremos todo tipo de lenguaje amistoso cuando las cosas van bien, pero tan pronto como alguien te lastima o comete algún pecado, de repente desaparecen todos los términos de cariño y afecto. Nuestro discurso se vuelve conciso, frío y duro. Eso no debería pasar. Los tiempos de conflicto son los momentos en los que más claramente necesitamos expresar nuestro amor. “Te digo esto porque te amo, hermano”. “Te digo esto porque te considero mi querida hermana en el Señor”. “Quiero ayudarte a escapar de este pecado porque somos familia.”
Encontré esta tremenda reprimenda mientras estudiaba esto. Soy terrible en esto. Soy una persona a la que realmente le gusta la comunicación de fondo: solo dame los hechos sin palabras superfluas. Y entonces tiendo a comunicarme de esa manera. Solo expongo los hechos y asumo que saben cuánto los amo. No digo nada para afirmar la relación, y el resultado es que hay muchas personas a las que amo mucho, pero se preguntan todo el tiempo cuál es su posición conmigo. Y si eres una de esas personas, necesito pedirte perdón. Esa es definitivamente un área en la que necesito trabajar. Debemos expresar calidez familiar unos a otros.
3) Afecto sincero
4)
El siguiente término que usa es mi amada. Esa es solo una declaración directa sobre su amor: «Te amo». Es increíble cuánto pueden ayudar esas 3 palabras en medio de un conflicto. Las cosas comienzan a ponerse acaloradas y difíciles, y luego alguien dice eso, y cambia toda la dirección.
A veces te encuentras en una situación en la que sientes que solo necesitas alejarte. La conversación va cuesta abajo rápidamente y solo necesitas alejarte. Si ese es el caso, está bien, pero ¿y si justo antes de alejarte dijeras esas 3 palabras? En lugar de «¡No puedo hablar contigo!» – y luego alejándose, ¿qué pasaría si dijera: “Necesito alejarme de esto por un tiempo. Realmente te amo, no quiero lastimarte, solo necesito un minuto”? Si un esposo y una esposa tienen una gran pelea, hay una gran diferencia entre simplemente salir corriendo por la puerta y subirse a su automóvil y marcharse, o decir: “Te amo, pero necesito ordenar mis pensamientos. Voy a dar una vuelta y volveré. Decir las palabras «Te amo» puede marcar la diferencia entre el día y la noche.
Bromeamos sobre el esposo que le dice a su esposa: «Te dije que te amaba el día que nos casamos hace 20 años». . Si algo cambia, te lo haré saber”. Eso no funciona en el matrimonio, y tampoco funciona en la iglesia. No funciona porque decir “te amo” no se trata principalmente de transmitir información. La razón por la que decimos: “Te amo”, es porque esa es una de las cosas que hace el amor: se expresa. Es como dar un abrazo, o dar tu tiempo, o dar regalos, o proteger a la persona, o confiar en la persona; todas esas son cosas que hace el amor. Cuando el amor realmente existe en el corazón, hará ciertas cosas, y una de esas cosas es que se expresará verbalmente con regularidad. Cuando 2 personas se enamoran y siguen diciendo: «Te amo, te amo», ¿lo hacen por autodisciplina o por algún tipo de compromiso? Lo hacen porque tienen ganas de hacerlo. Esa es una de las cosas que hace el amor.
El amor se expresa, y cuando lo hace, crece.
5) Deseo
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La tercera cosa que dice Pablo es, a quien anhelo. Esa es una expresión de deseo. El amor genuino siempre involucra el deseo de estar con la persona. «¡Eres mi querido hermano en el Señor!» «¿Quieres venir a mi casa a cenar?» «Eh, no, gracias». Eso no es amor.
Si te cuesta trabajo motivarte para ir a la iglesia, comprueba tu amor por los santos. Donde hay amor verdadero, hay añoranza y deseo de estar con las personas que amas.
7) Alegría
8)
Número 4, llama ellos mi alegría. Los amaba tanto que aun cuando sufría en una prisión romana, era feliz sólo por cuánto los amaba.
Busca tu alegría amando a las personas, no siendo amado por las personas. La gente dice: «No quiero cultivar amistades, es un trabajo tan duro». Eso es como un agricultor que no pone ninguna semilla en la tierra. Alguien pregunta por qué y él dice: “Simplemente encuentro difícil plantar. No es realmente mi taza de té. No lo encuentro agradable”. Los agricultores no siembran semillas porque es divertido. Lo hacen porque quieren una cosecha. Invierte en amistades, y habrá una cosecha de alegría en tu vida.
9) Corona
10)
Mi querido hermano, mi amado, las que anhelo, mi alegría, luego una más: mi corona. Esa es la corona que los atletas obtendrían por ganar el primer lugar. Entonces, el equivalente moderno es: «Eres mi medalla de oro alrededor de mi cuello». Eran las recompensas de los esfuerzos de Pablo en el ministerio. Usas tus dones espirituales para ministrar a la gente, produce fruto espiritual y tienes un gran sentido de logro. Y cuando eso te traiga felicidad, hará que esas personas se hagan querer por ti. Le dices a la gente: «Estoy muy orgulloso de ti por el progreso espiritual que has logrado».
Si alguna vez alguien que realmente te importa se avergüenza de estar asociado contigo, eso es doloroso. Pero cuando alguien a quien respetas mucho se siente honrado de estar asociado contigo, orgulloso de estar asociado contigo, entonces realmente te sientes amado. Pablo se sentía de esa manera acerca de los filipenses. Y no solo lo sintió, sino que les dijo que lo sentía.
Conclusión: el amor es el aceite
El resultado final de todo esto es el amor. La clave para reconciliar los conflictos no es solo averiguar quién tiene razón y quién no. No hay reconciliación real hasta que se restaura el amor. Cuando la gente está enojada, hacer la paz es casi imposible. Pero donde hay amor, es sorprendente cuántas diferencias pueden tener dos personas y aun así tener una relación maravillosa.
En una iglesia liberal, donde las personas realmente no tienen convicciones sólidas sobre la doctrina, no hay No hay fricción real porque cuando las personas tienen puntos de vista diferentes, es como dos malvaviscos chocando entre sí. Pero en una iglesia donde la gente cree que esta es la Palabra de Dios, y moriríamos por estas doctrinas, donde hay diferencias, es como piezas de acero moliéndose entre sí.
Pero, ¿sabías que es ¿Es posible que las piezas de acero rocen entre sí sin causar ningún daño? Un montón de piezas de metal chocando entre sí y, sin embargo, todo sigue avanzando sin problemas, como una máquina bien engrasada. ¿Cómo puede suceder eso? ¡Aceite! Por eso las máquinas bien engrasadas funcionan tan bien, porque están bien engrasadas. Si hace funcionar el motor de su automóvil sin aceite, la fricción de metal contra metal destruirá el motor en cuestión de minutos. Pero si lubricas todo con aceite, funcionará todo el día.
En una iglesia que cree en la Biblia, la gente es como piezas de acero (lo cual es bueno, porque los engranajes hechos de malvaviscos no cumplen cualquier cosa). Y el aceite que evita la fricción, el calor y las fusiones es el amor. Cuando todas las partes se aman, podemos tener creencias firmes, podemos estar en desacuerdo y podemos tener todo tipo de conflictos sin dañar en absoluto nuestras relaciones o la unidad de la iglesia.
Bendición: Colosenses 3:12 Por tanto, como pueblo elegido de Dios, santo y muy amado, vístanse de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia. 13 Sopórtense unos a otros y perdonen cualquier queja que puedan tener unos contra otros. Perdona como el Señor te perdonó. 14 Y sobre todas estas virtudes vestíos de amor, que las une a todas en perfecta unidad. 15 Que la paz de Cristo gobierne en vuestros corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo fuisteis llamados a la paz. Y sed agradecidos.
Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)
1 ) Describe dos grandes cualidades de dos personas diferentes en la iglesia.
2) Describe dos grandes cualidades de alguien que te ha lastimado mucho (no menciones quién es).
3) Describe dos grandes cualidades de alguien que ha dejado nuestra iglesia.