Las Prioridades Del Ciudadano Celestial: Segunda Parte (Col. 3:15–17)

Las Prioridades Del Ciudadano Celestial: Segunda Parte

“Que la paz de Cristo gobierne en vuestros corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo fuisteis llamados a la paz. Y sé agradecido. Dejen que la palabra de Cristo more ricamente en ustedes mientras se enseñan y se amonestan unos a otros con toda sabiduría, y mientras cantan salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en sus corazones a Dios. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él" (Col. 3:15–17).

¿Cuáles son las prioridades de un ciudadano celestial, uno que ha resucitado con Cristo y está sentado en los lugares celestiales (cf. Col. 3:1; Ef. . 2:6)?

En Colosenses 3:12-17, Pablo ha estado enseñando acerca de la vestimenta de un creyente al referirse a las actitudes que deben marcar el estilo de vida de un creyente. Los creyentes deben vestirse de compasión, bondad, paciencia, perdón, amor, etc., para reflejar su nueva posición celestial en Cristo. Concluye sus instrucciones sobre la vestimenta del creyente dando tres prioridades. Estas prioridades son las vestiduras exteriores del ciudadano celestial, las que cubren a todas las demás. Está claro que estas son prioridades porque dedica más tiempo a estas que a las otras prendas.

La prioridad que considerábamos anteriormente era dejar que la paz de Cristo reine en nuestros corazones. El creyente debe dejar que la paz de Cristo reine en su vida. Nunca fue la voluntad de Dios que el creyente sea gobernado y guiado por el temor y la preocupación (cf. Fil. 4:6). El miedo fue el resultado de la caída (Gén. 3). Hizo que Adán y Eva se escondieran de Dios y se escondieran el uno del otro. Obstaculizó las relaciones del hombre y resultó en más pecado. En lugar de dejar que gobierne el miedo, debemos dejar que gobierne la paz de Cristo, especialmente en el área de la toma de decisiones.

Tenemos un papel activo en esto. Es algo que un creyente hace por un acto de disciplina. Como se enseña en Filipenses 4:6 y 9, hacemos esto rechazando el temor, viviendo en constante oración, pensando en lo que es correcto y practicando la justicia. También la dejamos gobernar andando en unidad con el cuerpo (Col. 3:15); la discordia quitará la paz del Señor de nuestras vidas y las de los demás.

¿Cuáles más deberían ser las prioridades de un ciudadano celestial? Veremos dos prioridades más en esta lección.

Gran pregunta: ¿Cuáles son los mandamientos dados en Colosenses 3:16 y 17, y cómo se logran en la vida del creyente?

El ciudadano celestial debe permitir que la palabra de Dios more abundantemente en él

“Deje que la palabra de Cristo more abundantemente en usted mientras se enseña y amonesta unos a otros con toda sabiduría , y al cantar salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en vuestros corazones a Dios” (Col. 3:16).

Pregunta de interpretación: ¿Qué quiere decir Pablo con dejar que la Palabra de Cristo more ricamente en nosotros?

La siguiente prioridad de un ciudadano celestial es dejar la Palabra de Cristo more ricamente en él. ¿Qué quiere decir Pablo con dejar que la Palabra de Cristo more ricamente, o abundantemente, como se puede traducir?

La palabra “habitar” Paul usó los medios para “vivir en” o “estar en casa.” Significa habitar como residente más que como visitante. El problema con muchos cristianos es que la Palabra de Dios es como un visitante en lugar de un residente. Visitan la Palabra de Dios de vez en cuando, pero la Palabra de Dios no está viviendo en casa en ellos. No es algo en lo que estén viviendo y permaneciendo todo el tiempo.

El hecho de que él diga “dejemos” la Palabra de Cristo habita en nosotros significa que tenemos parte activa en este proceso. Muchos creen que Pablo nos está mostrando cómo permitir que la Palabra de Cristo more en nosotros mediante las siguientes características en el versículo 16: enseñar, adorar y dar gracias.

Pregunta de aplicación: ¿Cómo permitimos que la Palabra de Dios more en nosotros? estar en casa en nosotros como se discierne en Colosenses 3:16?

1. La Palabra de Cristo se siente cómoda en nosotros a medida que la estudiamos.

Una de las formas en que la Palabra de Cristo se siente cómoda en nosotros es estudiándola. Esto está implícito en el hecho de que Pablo nos llama a enseñar y amonestar con toda sabiduría (v. 16). Cualquiera que enseña debe, por necesidad, estudiar. Estudiar significa algo más que leer; estudiar incluye memorizar, investigar, comparar Escritura con Escritura y más para llegar a una comprensión adecuada.

Para estudiar la Biblia, necesitará otros recursos además de la Biblia. Esto puede ser un shock para muchas personas, pero la realidad es que debido a que estamos tan alejados del contexto antiguo, hay muchas cosas que pueden malinterpretarse o pasarse por alto por completo.

Por ejemplo, para Entender el libro de 1 Pedro, sabiendo que la iglesia primitiva estaba bajo una gran persecución a causa del emperador romano Nerón, ayudará mucho a nuestra comprensión del libro. Los quemaban en la hoguera y los arrojaban a la arena para que los leones los mataran; se les ponía carne ensangrentada para que los perros los despedazaran, etc. Saber esto nos ayuda a comprender mejor el contexto del libro y su tema principal: el sufrimiento.

En Juan 10, cuando Jesús dice , “Mis ovejas conocen mi voz y no seguirán la voz de otro” (vv. 3–5), fue fácilmente entendido por la audiencia original. Esto se debe a que tenían pastores y ovejas en cada esquina; sin embargo, muchos de nosotros no lo hacemos. El pastor oriental a menudo cantaba o hacía ruidos para que las ovejas lo siguieran. Conocía a todas las ovejas por su nombre y ellas lo conocían a él. La oveja podía distinguir la voz del pastor entre otras voces. Alguien de nuestro contexto contemporáneo podría perderse mucho de lo que Cristo quiso decir en su metáfora del pastoreo.

Del mismo modo, en Juan 14:2&3, Cristo dijo:

En la casa de mi Padre casa son muchas habitaciones; si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy allí a preparar un lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, volveré, y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy, también vosotros estéis.

En ese contexto, Jesús’ Las palabras parecen reflejar la antigua costumbre de un esposo prometido que deja a su prometida y va a la casa de su padre para preparar una habitación extra para ellos. En nuestro contexto, cuando una pareja se casa, por lo general se mudan de la casa del padre. Pero en ese contexto, la novia se mudaría con la familia del esposo, y para acomodar esto, el esposo construiría una habitación adicional en la casa.

La mayoría de nosotros perderíamos esa metáfora si no estaban usando recursos fuera de la Biblia para ayudar en nuestro estudio. Estos recursos incluyen comentarios, teologías sistemáticas, concordancias, etc. Se necesita trabajo para estudiar la Biblia; sin embargo, el trabajo es muy gratificante. Proverbios 16:20 dice: “El que piensa en la palabra hallará el bien” (ESV).

2. La Palabra de Cristo se siente como en casa en nosotros cuando nos sentamos con maestros talentosos.

Conectado con el último punto está la necesidad de que nos enseñen maestros talentosos. Todo maestro fue una vez alumno y de alguna manera sigue siendo alumno (cf. Mt 10, 24). Para que la Palabra de Dios more ricamente en nosotros, debemos sentarnos bajo una enseñanza sólida. Pablo dijo que Dios nos dio pastores y maestros para que todos pudiéramos llegar a “una unidad en la fe.” Escuchen lo que dijo en Efesios 4:11–13:

Él constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, preparar al pueblo de Dios para las obras del servicio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y maduremos, alcanzando toda la medida de la plenitud de Cristo .

Una de las razones por las que Dios dio maestros talentosos fue para ayudar a que la Palabra de Dios more ricamente en nosotros. Por eso le dio a Santiago, Juan, Pedro y Pablo. Fueron dadas para edificar el cuerpo de Cristo y ayudarnos a madurar en la fe. Pero sus talentosos maestros no se detuvieron en la iglesia primitiva; continúan hoy. Esto incluye pastores, líderes de grupos pequeños, profesores, mentores, etc., todos dados con el propósito de ayudarnos a conocer ricamente la Palabra de Dios.

Ahora, dicho esto, tenemos la responsabilidad de buscar estos talentos maestros para que seamos capacitados. No solo tenemos muchos maestros talentosos, sino que también tenemos sus libros, sermones, artículos, podcasts, etc. Gracias a Internet, tenemos más recursos para capacitarnos que nunca.

La iglesia primitiva tenía una problema con el acceso. Los libros eran caros y muy pocas personas tenían Biblias. Por lo tanto, la iglesia primitiva leía la Biblia en voz alta durante horas para equipar a la gente.

Pero ahora eso no es un problema. El problema no es el acceso sino el interés. Lamentablemente, tenemos muchos otros recursos asombrosos que a veces nos alejan del estudio de las Escrituras, como Facebook, películas, videojuegos, televisión, etc. Por lo tanto, aunque tenemos recursos que la iglesia primitiva no tenía, la iglesia muchas veces tiene menos interés en aprovechar los maestros dotados y sus recursos que Dios nos ha dado.

Si la Palabra va a morar ricamente en nosotros, debemos aprovechar los maestros que Dios nos ha dado.</p

¿Qué más debemos hacer si la Palabra de Dios va a morar en nosotros?

3. La Palabra de Cristo se convierte en nuestro hogar cuando enseñamos la Palabra de Dios.

Una de las mejores maneras de permitir que la Palabra de Cristo more ricamente en nosotros es enseñándola. Pablo parece estar refiriéndose a aprender mediante la enseñanza, específicamente cuando dice: “Que la palabra de Cristo habite abundantemente en ustedes mientras se enseñan y se exhortan unos a otros con toda sabiduría” (v. 16). Enseñar siempre ha sido la mejor manera de aprender. Los maestros siempre aprenden más que los que son enseñados, y Dios ha llamado a cada creyente a ser maestro. Escuche Marcos 4:24–25:

‘Considere cuidadosamente lo que oye,’ él continuó. ‘Con la medida que uses, se te medirá—y aún más. Al que tiene, se le dará más; al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.’

Jesús dijo: “Considera cuidadosamente lo que oyes, con la medida con que lo mides, será medido a vosotros—y aun más.” ¿Se enteró que? “Aún más” significa que habrá desbordamiento, abundancia; es la riqueza de la que habla Pablo en Colosenses 3:16. Jesús dijo que cuando “usamos” lo que se nos ha enseñado, nos será medido y aún más.

Cuando Cristo habla de que usamos fielmente la Escritura, probablemente se esté refiriendo principalmente a enseñarla. En el contexto, después de enseñar la parábola del sembrador (Marcos 4:1-20), da la metáfora de no esconder nuestra lámpara debajo de un cuenco o de una cama, sino ponerla en un candelero a la vista de todos (v. . 21). La lámpara parece referirse a que compartamos la Palabra de Dios, tal como lo hizo el sembrador de la semilla en la parábola anterior. Dios quiere que cada uno de nosotros enseñe la Palabra de Dios y no la esconda debajo de un tazón —probablemente refiriéndose al trabajo—o debajo de una cama —probablemente refiriéndose a la pereza, dos obstáculos comunes para enseñar a Dios’ espada. Debemos enseñar fielmente la Palabra, y cuando la hagamos, se nos dará más. Por tanto, al que tiene, se le dará más, pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará (v. 25).

Pablo dijo algo similar a Filemón. Escuche lo que dijo: “Oro para que sean activos en compartir su fe, para que comprendan plenamente todo el bien que tenemos en Cristo” (File. 1:6). Pablo ora para que él sea activo en compartir su fe porque cuando lo hiciera, tendría un “pleno entendimiento de todo lo bueno que tenemos en Cristo”. Él da una cláusula de resultado. Si compartimos activamente nuestra fe, Dios nos dará una comprensión completa de todo lo bueno que tenemos en Cristo, nos dará más. Debemos ser maestros, y cuando enseñemos tendremos abundancia.

La persona que viene a la iglesia todos los domingos y simplemente escucha pero no hace nada con ella, en realidad pierde incluso lo que tenía. Luego se le tiene que volver a enseñar lo que aprendió (cf. Heb. 5:11-12). Jesús dijo: “Al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.”

Esto sucede en la vida cotidiana. Si aprendes un idioma y nunca lo usas, lo olvidas. Es así con la Palabra de Dios pero aún peor. Es posible escuchar tanto la Palabra de Dios sin responder que eventualmente nos endurece el corazón, imposibilitando la respuesta. Eso es lo que pasó con Israel. Constantemente escuchaban la Palabra de Dios pero no hacían nada con ella. Esto condujo al endurecimiento de sus corazones (cf. Mateo 13:10-15). Fíjate en lo que se dice de Israel durante el llamado de Isaías:

Entonces oí la voz del Señor que decía: ‘¿A quién enviaré? ¿Y quién irá por nosotros?’ Y dije: ‘Aquí estoy. ¡Mándame!’ Él dijo: ‘Ve y dile a este pueblo: “Sed siempre oyentes, pero nunca entendidos; estar siempre viendo, pero nunca percibiendo.” Encallece el corazón de este pueblo; embota sus oídos y cierra sus ojos. de otra manera verían con los ojos, oirían con los oídos, entenderían con el corazón, y se volverían y serían sanados.’ Entonces dije: ‘¿Hasta cuándo, oh Señor?’ Y él respondió: ‘Hasta que las ciudades queden arruinadas y sin habitantes, hasta que las casas queden desiertas y los campos arruinados y asolados, hasta que el SEÑOR haya despedido a todos lejos y la tierra quede completamente desamparada’ (Isa. 6:8–12).

Dios le encargó a Isaías que endureciera el corazón de los israelitas (v. 10). ¿Cómo iba a hacer esto Isaías? Todo lo que iba a hacer era predicar fielmente la Palabra de Dios, y la Palabra endurecería los corazones porque no responderían. Fue llamado a predicar hasta que Dios traiga juicio.

Se ha dicho: “El mismo sol que ablanda el hielo, endurece el barro.” Por lo tanto, una de las formas en que permitimos que la Palabra de Dios more ricamente en nosotros es usando fielmente la Palabra de Dios que ha sido plantada en nosotros. La usamos no solo obedeciéndola, sino enseñándola a otros, y la medida que usemos, será medida hacia atrás y más.

4. La Palabra de Cristo se siente como en casa en nosotros cuando cantamos y escuchamos la adoración.

Que la palabra de Cristo more ricamente en vosotros mientras os enseñáis y exhortáis unos a otros con toda sabiduría, y mientras cantáis salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en vuestros corazones a Dios (Col. 3:16).

Después de hablar de la enseñanza, Pablo dice que una de las formas en que la Palabra de Dios se convierte en nuestro hogar es a través de la adoración como cantamos salmos, himnos y cánticos espirituales. La música siempre ha sido un medio de enseñanza. Para muchos de nosotros, no podemos decir nuestro abecedario a menos que lo cantemos en una canción. De manera similar, la adoración está destinada a ser un medio de enseñanza acerca de la gracia de Dios. La persona que vive en adoración "las enseñanzas de la Escritura cantadas" estará dejando que "la palabra de Cristo more en abundancia en él".

5. La Palabra de Cristo mora ricamente en nosotros cuando estamos agradecidos.

Pablo dijo: “Al cantar salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en sus corazones a Dios.” No solo debemos adorar para permitir que la Palabra de Cristo more abundantemente en nosotros, sino que también debemos tener un corazón recto, un corazón de gratitud. Esto es importante porque la Palabra de Cristo no puede morar en ningún otro tipo de corazón.

Escuche lo que Cristo enseñó acerca de cómo nuestros corazones afectan nuestra capacidad de recibir la Palabra de Dios en la parábola del sembrador. Esto dijo acerca de la tierra espinosa: “El que recibió la semilla que cayó entre espinas es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, haciéndola infructuosa&#8221 ; (Mateo 13:22). Dijo que las preocupaciones de esta vida se convierten en espinas en nuestro corazón que ahogan la Palabra y la hacen infructuosa. Una persona que se preocupa por el futuro, se preocupa por el pasado y se queja por el presente es una persona en quien la Palabra de Dios será infructuosa. No puede estar en casa en ese tipo de corazón. Solo un corazón agradecido puede verdaderamente recibir y dar fruto a través de la Palabra de Dios.

¿Eres una persona agradecida? ¿O eres un aprensivo y un quejica? La Palabra de Dios no puede morar en un corazón ingrato. Debemos practicar el agradecimiento en cada situación si vamos a priorizar dejar que la Palabra de Dios more ricamente en nosotros.

Características

Pregunta de observación: ¿Cuáles son los resultados o características de una persona? ¿En quién habita ricamente la Palabra de Dios? ¿Cómo son?

Que la palabra de Cristo more ricamente en vosotros mientras os enseñáis y exhortáis unos a otros con toda sabiduría, y cantáis salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en vuestros corazones a Dios . Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él (Col. 3:16–17).

Cómo ¿sabemos si la Palabra de Dios mora ricamente en nosotros y cuándo? Después de decirnos que dejemos que la Palabra de Cristo more ricamente en nosotros, Pablo nos da una descripción de cómo hacerlo: enseñando, adorando, dando gracias, etc. Sin embargo, muchas personas ven estos descriptores no como un medio para un fin, sino como características de una persona en la que habita ricamente la Palabra de Dios. Creo que son ambos. La Palabra de Dios mora más en usted a medida que enseña y adora, y también es un desbordamiento natural de alguien en quien mora la Palabra de Dios. Quieren enseñar la Palabra de Dios y adorar, y están agradecidos. Profundizaremos un poco más en estas características.

Las características de la Palabra de Cristo que mora ricamente en nosotros son:

1. La característica de enseñarse y exhortarse unos a otros con toda sabiduría.

Una de las características de que la Palabra de Dios more ricamente en una persona es el hecho de que naturalmente comenzará a enseñar la Palabra de Dios. Cuando estás estudiando la Palabra de Dios y él te está mostrando cosas nuevas, es natural que quieras compartirla con otras personas. Jesús dijo: “De la abundancia del corazón habla la boca” (Lucas 6:45). Cuando la Palabra de Dios está en tu corazón, saldrá naturalmente.

No solo la compartirás, también estarás dispuesto a veces a “amonestar” otros. Esto significa reprender o desafiar a las personas cuando están en pecado. Enseñar es el aspecto positivo de compartir la Palabra de Dios y amonestar es el aspecto negativo. Este fue uno de los roles principales de los profetas en el Antiguo Testamento. Vinieron a decirle a Israel dónde no estaban siguiendo las palabras de Dios y llamarlos de nuevo a la obediencia. También incluía advertirles del castigo de Dios.

Reconozcamos que esto sigue siendo una necesidad real hoy. Dios no era un Dios de ira en el Antiguo Testamento y un Dios de gracia en el Nuevo. Dios es el mismo hoy, ayer y siempre. Él es inmutable. Su ira o disciplina es una manifestación de su amor. El escritor de Hebreos dijo: “Porque el Señor disciplina a los que ama, y castiga a todo el que recibe como hijo” (12:6).

Si vamos a enseñar la Palabra de Dios, debemos amonestar fielmente a las personas de su pecado y también advertirles de la disciplina de Dios. Dios castiga a todo aquel a quien llama hijo.

Pablo no solo incluye enseñanza y amonestación, sino que también incluye “toda sabiduría.” La sabiduría es la aplicación del conocimiento. La sabiduría es el “¿Y qué?” cuando enseñamos la Palabra de Dios. Tenemos que ser capaces de aplicarlo a varias situaciones. Debe aplicarse a un niño, a un adulto y a los ancianos. Debe aplicarse en la prueba, en la paz y en la prosperidad. Los cristianos deben aprender a aplicar las Escrituras a medida que enseñan a las personas en diversas culturas y situaciones.

Lo bueno es que esta sabiduría es simplemente un desbordamiento de conocer la Palabra de Dios. Dios da sabiduría a la persona que busca conocer la Palabra de Dios. El Salmo 19:7 dice: “La ley de Jehová es perfecta, que da vida al alma. Los estatutos de Jehová son fieles, que hacen sabio al sencillo.”

Los estatutos del Señor hacen sabio al sencillo. Vivimos en un mundo donde las personas no pueden tomar decisiones. Carecen de sabiduría para discernir el mejor curso de acción. Esta es parte de la razón por la que hay un aumento de personas que buscan psicólogos y psíquicos. La gente no sabe qué hacer. Mira Hollywood. Casi todas las estrellas de cine no solo tienen un psiquiatra sino también un psíquico. Ya nadie puede tomar decisiones. Todo el mundo grita, “¡Dime qué hacer!”

¿Sabes que la Palabra de Dios hace sabias a las personas? Las Escrituras llaman a Dios el “único Dios sabio” (Romanos 16:27). Cuando estudias su Palabra, te da sabiduría para tomar decisiones y también para ayudar a otras personas a tomar decisiones. Cuando la Palabra de Dios more ricamente en vosotros, enseñaréis y amonestaréis con toda sabiduría.

2. Una característica de la Palabra de Cristo que habita ricamente en nosotros es la adoración.

Otra característica de la Palabra de Cristo que habita ricamente en nosotros es la adoración. Mire lo que dice Pablo: “Que la palabra de Cristo more ricamente en ustedes, enseñándose y exhortándose unos a otros con toda sabiduría, y cantando salmos, himnos y cánticos espirituales con gratitud en sus corazones a Dios” (Col. 3:16).

Una persona cuya vida rebosa de las Escrituras será naturalmente un adorador. Considere la vida de David. Era el salmista de Israel, el que escribió el libro de himnos para el pueblo de Dios. ¿Adivina lo que dice el primer capítulo del libro de himnos? Dice “bendito” es el hombre que “se deleita en la ley de Dios y en ella medita día y noche” (Sal. 1:2). ¿Adivina qué dice el capítulo más largo del himnario de Israel? ¡Cuánto añoro tus preceptos! (v. 40).” “Abre mis ojos para ver las maravillas de tu ley (v. 18).” El Salmo 119 es el capítulo más largo de la Biblia, y en él David habla de lo maravillosa que es la Palabra de Dios.

La verdadera adoración no existe porque no existe el verdadero amor por la Palabra de Dios. Vayan a las iglesias de todo el mundo y encontrarán adoración muerta. La adoración está muerta porque el amor por la Palabra de Dios está muerto. David esencialmente dice en el primer capítulo del himnario, “Si vas a adorar a Dios, debes deleitarte en su Palabra.” No es diferente para nosotros.

El desbordamiento natural de una vida en la Palabra de Dios es una vida que quiere honrar a Dios. Pablo describe diferentes tipos de música de adoración que el creyente canta:

• Salmos: Israel y la iglesia primitiva a menudo ponían música a los Salmos, tal como lo hacen muchos artistas de adoración en la actualidad. Cuando cantamos, “Abre los ojos de mi corazón Señor; Abre los ojos de mi corazón,” simplemente estamos cantando el Salmo 119:18. Alguien tomó la Palabra de Dios inspirada e hizo una canción con ella.

• Himnos: Los himnos son simplemente cantos de alabanza a Dios. No son Salmos, pero contienen Escritura y/o rica teología. Es simplemente adoración lo que cantamos al Señor.

• Canciones espirituales: Las canciones espirituales suelen ser canciones sobre una experiencia personal o un testimonio acerca de Dios.

Lamentablemente, en muchas de nuestras iglesias hay una guerra por este tipo de canciones. Dicen, “Solo podemos usar himnos,” y por lo tanto rechazan cualquier culto que sea de carácter más personal o experiencial (cantos espirituales), o rechazan los cantos que usan ritmos contemporáneos.

Escucha, no tenemos derecho a cantarle a Dios nada que contradiga las Escrituras y no le honren. Pero dentro de los límites de las Escrituras y de la experiencia cristiana genuina hay libertad. Que el corazón rebosante de la Palabra de Dios cante sus alabanzas.

3. Una característica de la Palabra de Cristo que mora abundantemente en nosotros es un corazón agradecido.

Este es un tema principal en el libro de Colosenses. Pablo dijo en Colosenses 1:12 que estaba orando para que tuvieran poder para ser pacientes y perseverantes, y también para estar “dando gracias al Padre con gozo.” En Colosenses 3:15 llamó a la iglesia a dejar que la paz de Dios gobierne en sus corazones y a “ser agradecidos”. De manera similar, 1 Tesalonicenses 5:18 dice: “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús.”

Escucha, un corazón agradecido no solo es una marca de una persona que está llena de la Palabra de Dios, es también una marca de una persona que es verdaderamente cristiana. Escuche cómo describe Pablo a los incrédulos: “Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que sus razonamientos se envanecieron y su necio corazón fue entenebrecido” (Rom. 1:21).

Pablo describe a los incrédulos como que no glorifican a Dios ni le dan gracias. El incrédulo dice: “No necesito a Dios.” El incrédulo religioso dice, “puedo ganar mi salvación.” Por lo tanto, el suyo es un estilo de vida de no dar gracias. Se quejan del jefe, están amargados con los amigos y la familia, o se jactan de sí mismos. Como los fariseos, dan gracias por sus buenas obras y al mismo tiempo critican a los demás (Lucas 18:11–12). Pero el verdadero creyente se identifica con la acción de gracias a Dios.

Y esta acción de gracias crece al permitir que la Palabra de Dios more ricamente en nosotros.

Pregunta de aplicación: ¿De qué manera has visto o experimentado aumento o disminución de la enseñanza, la adoración y la acción de gracias en función de su tiempo en la Palabra de Dios?

En comparación con ser lleno del Espíritu

Pregunta de interpretación: ¿Qué podemos aprender al considerar las similitudes en las características de la persona que deja que la Palabra de Cristo more en abundancia en ellos y la persona que es llena del Espíritu en Efesios 5:18–19?

Otra cosa que debemos considerar sobre estas características es lo similares que son a las características de ser lleno del Espíritu. Mira lo que dice Efesios 5:18–20:

No os embriaguéis con vino, que lleva al libertinaje. En cambio, sé lleno del Espíritu. Hablaos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales. Canten y hagan música en su corazón al Señor, dando siempre gracias a Dios Padre por todo, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

¿Qué significa ser llenos del Espíritu? Significa ser controlado por el Espíritu de Dios y ser fortalecido por él. En el Antiguo Testamento, cuando una persona estaba equipada para hacer la obra de Dios, el Espíritu de Dios descendía sobre ella. De la misma manera, estar lleno del Espíritu significa tener poder para cualquier ministerio que Dios nos haya llamado a hacer. La mayoría de los cristianos carecen del poder de Dios en sus vidas para vencer el pecado, evangelizar o servir porque no están llenos del Espíritu.

Es claro al mirar estos dos textos uno al lado del otro que las características son casi idénticas. Las características de ser lleno del Espíritu y de la Palabra de Dios son tanto la adoración como el dar gracias.

Esto esencialmente significa que son lo mismo. Ser lleno de la Palabra de Dios es ser lleno del Espíritu. La Palabra de Dios fue inspirada por el Espíritu y, por lo tanto, estudiar la Palabra de Dios es la forma en que el Espíritu nos llena y nos controla.

¿Por qué a tantos cristianos les falta poder para vencer la lujuria, la ira o el desánimo? ¿en sus vidas? Es porque no están siendo llenos del Espíritu. ¿Por qué no se llenan? Es porque no están dejando que la Palabra de Cristo se sienta a diario en ellos. No están obedeciendo, estudiando y enseñando fielmente a otros y, por lo tanto, carecen de la llenura que proviene de ese estilo de vida.

¿Por qué hay tanta impotencia en la iglesia en general? Falta de poder para llegar al mundo y la falta de poder para traer un cambio en la cultura? Hay una falta de poder debido a la falta de estar lleno de la Palabra de Dios, que trae el poder del Espíritu Santo.

Pablo, el autor de estos dos textos, sin duda quiere ver la conexión entre estas dos disciplinas. Para recibir el poder de Dios para hacer su obra, debemos permitir que la Palabra de Dios more ricamente en nosotros. Señor, llénanos de tu Espíritu; llénanos con tu Palabra.

Pregunta de aplicación: ¿De qué manera te está llamando Dios a practicar diariamente el dejar que la Palabra de Dios more en ti ricamente? ¿Cuáles son algunas técnicas de estudio de la Biblia que usas o recomiendas a otros?

El ciudadano celestial debe hacer todo para la gloria de Dios

“Y todo lo que hagáis, ya sea en sea de palabra o de obra, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él” (Col. 3:17).

¿Cuál es la prioridad final de un ciudadano celestial? La prioridad final y general en todo lo que hacemos es traer gloria a Dios. Pablo dice que cualquier cosa que hagamos, ya sea de palabra o de acción, debe hacerse en el nombre del Señor Jesús. Pablo dice algo similar en 1 Corintios 10:31: “Así que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.”

Esto es importante para escuchar porque es muy común que los cristianos separen lo espiritual y lo secular. La asistencia a la iglesia es algo que le ofrecemos a Dios, las devociones diarias son algo que le ofrecemos a Dios, pero la escuela, el trabajo y las amistades están separados. No, esto no está bien. Como ciudadanos celestiales, “todos” que hagamos debe hacerse en el nombre del Señor Jesús, para su gloria.

Cuando Pablo dice que lo hagamos en el nombre del Señor Jesús, la palabra “nombre” no significa simplemente algo que llamamos alguien. El nombre en el pensamiento hebreo era un reflejo del carácter de uno. Por lo tanto, hacer todo en el nombre del Señor Jesús significaba glorificarlo y reflejar sus características.

Debo reflejar el amor de Cristo en el servicio a los demás. Debo reflejar su perseverancia en tiempos difíciles. Debo reflejar su alegría y descanso en mi ocio y entretenimiento. Todo lo que hago puede y debe dar gloria a Dios y reflejar sus características.

Pregunta de aplicación: ¿Cómo hacemos todo en el nombre del Señor Jesús más específicamente?

1. Los creyentes hacen todo en el nombre del Señor Jesús, sometiéndose a él en cada trabajo.

Obtenemos más claridad sobre esto más adelante en Colosenses. Fíjate en lo que dice Pablo:

Todo lo que hagáis, hacedlo de todo corazón, como para el Señor, no para los hombres, sabiendo que recibiréis una herencia del Señor como recompensa. . Es al Señor Cristo a quien estás sirviendo (Col. 3:23 & 8211;24).

Pablo dice que debemos trabajar en todo como si estuviéramos trabajando para el Señor y no para los hombres. En última instancia, es a Dios a quien estamos sirviendo, no a nosotros mismos, amigos, maestros, empleadores o padres. Esta es una de las formas en que hacemos todo en el nombre de Cristo: sometiéndolo a él.

2. Los creyentes hacen todo en el nombre del Señor Jesús trabajando con todo su corazón.

Esto es lo que Pablo dice nuevamente en Colosenses 3:23: “Todo lo que hagáis, hacedlo con todo vuestro corazón. corazón, como si trabajara para el Señor, no para los hombres.”

Dios mira el corazón cuando examina al hombre; mira nuestro corazón en todo lo que hacemos. ¿Le estamos dando lo mejor de nosotros? ¿Estamos trabajando con pasión y alegría? Esta es una de las formas en que hacemos todo en el nombre de Cristo. Vemos esto de manera similar en 1 Corintios 13:1–3:

Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. Si tengo el don de profecía y puedo sondear todos los misterios y todo el conocimiento, y si tengo una fe que puede mover montañas, pero no tengo amor, nada soy. Si doy todo lo que poseo a los pobres y entrego mi cuerpo a las llamas, pero no tengo amor, nada gano.

Pablo dice que si el servicio no tiene la actitud correcta del corazón, es inútil para Dios. Cuando no trabajamos de corazón (con nuestra alma), deshonramos el nombre de Cristo.

3. Los creyentes hacen todo en el nombre del Señor Jesús dándole gracias.

“Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dándole gracias a Dios Padre por medio de él” (Col. 3:17).

Esta es la forma principal en que hacemos todo en el nombre del Señor en este contexto. Lo hacemos siendo agradecidos, nuevamente un tema principal en el libro de Colosenses. Pablo realmente animó a estos cristianos a ser agradecidos, lo que probablemente implica que el ataque a esta iglesia por parte del culto gnóstico probablemente les había robado su gozo. Él está tratando de suscitar la gratitud mediante el recordatorio, y nosotros también debemos recordar esto, ya que a menudo perdemos el espíritu de agradecimiento. La gloria de Dios siempre está en el corazón y la mente de un ciudadano celestial, y lo glorificamos más cuando vivimos vidas agradecidas: agradecidos por su salvación, agradecidos por sus buenos dones e incluso agradecidos por las pruebas que atravesamos (cf. (Romanos 5:3; Santiago 1:2). Señor, te damos gracias porque eres bueno.

Pregunta de aplicación: ¿Qué cosas comúnmente te distraen de hacer todo para la gloria de Dios? ¿Cómo te está llamando Dios a glorificar mejor su nombre en tus esfuerzos?

Conclusión

¿Cuáles son las prioridades de los ciudadanos celestiales, aquellos que están sentados con Cristo en los lugares celestiales?</p

1. El ciudadano celestial debe dejar que la paz de Cristo reine en su corazón. Cualquier cosa que quite la paz de Cristo debe ser rechazada. Cristo quiere guiarnos en nuestras decisiones a través de su paz.

2. El ciudadano celestial debe dejar que la Palabra de Cristo more ricamente en su corazón. ¿Está la Palabra de Cristo morando ricamente en ti? ¿Eres un maestro, un adorador y una persona agradecida?

3. El ciudadano celestial debe hacer todo lo posible para glorificar a Cristo. No hay separación entre lo espiritual y lo secular. El señorío y la gloria de Cristo deben impregnar cada aspecto de nuestras vidas.