Llega el Siervo – Es Profeta

La Semana de la Pasión de Cristo: Estudio del Libro de Marcos

Semana 3:Llega el Siervo – Es Profeta

Marcos 11:15-19

I. Introducción

A. ¿Oíste hablar del prestigioso psicólogo que fue llamado a testificar en un juicio? Una profesional severa y sensata, se sentó en la silla de los testigos, sin darse cuenta de que sus patas traseras estaban colocadas precariamente en la parte posterior de la plataforma. «¿Dirás tu nombre?» preguntó el fiscal de distrito. Inclinándose hacia atrás en su silla, abrió la boca para responder, pero en su lugar se catapultó de cabeza hacia atrás y aterrizó en una pila de exhibiciones y equipos de grabación. Todos observaron en un silencio atónito mientras se levantaba, se arreglaba el vestido y el cabello desaliñados y se volvía a sentar en el estrado de los testigos. La mirada que dirigió a los espectadores desafió a cualquiera a sonreír. “Bueno, doctor”, continuó el fiscal sin cambiar de expresión, “podríamos empezar con una pregunta más fácil”.

B. El martes de la Semana de la Pasión, Jesús vuelve a entrar en el templo, pero esta vez los líderes religiosos de Israel le hacen una serie de preguntas mordaces. Él, a diferencia del psicólogo, no se inmuta ante estas preguntas. De hecho, Sus respuestas, ya su vez Su propia pregunta, a los líderes religiosos los dejó boquiabiertos en su propio sentido. De hecho, los Evangelios nos dicen que estaban asombrados, atónitos hasta perder el sentido, literalmente incapaces de hablar. Mateo, Marcos y Lucas nos cuentan que después de este encuentro, desde ese día en adelante, “nadie se atrevió a hacerle más preguntas”.

C. A medida que exploramos ese martes de la Semana de la Pasión, encontraremos que a Jesús se le hizo una pregunta de autoridad, una pregunta de responsabilidad, una pregunta sobre la eternidad y una pregunta de prioridad y que Él a su vez hizo Su propia pregunta de identidad. Para cada uno, veremos La delegación, su pregunta y la respuesta de Jesús. Discuta un formato diferente esta semana debido a múltiples pasajes

II. Contexto, Contexto, Contexto

A. Lea y comente Marcos 11:27.

– Y volvieron a Jerusalén – Es martes en algún momento; este es el tercer viaje de Jesús a Jerusalén desde la cercana Betania: el primero como Rey el domingo, el segundo como Juez el lunes y el tercero hoy como profeta.

– Y mientras caminaba en el templo – Esto estaba en el Patio de los Gentiles en un área llamada el Claustro Real, consistía en cuatro filas de columnas de mármol blanco, 6 pies de diámetro, 30 pies de alto, 162 columnas en total. Era común que los rabinos y maestros pasearan en estas columnas y enseñaran mientras caminaban. Y esto hizo Jesús, como un profeta del Antiguo Testamento hablando las palabras de Dios a la gente. Pero no meramente como un mensajero de la revelación de Dios, sino que Él mismo es la FUENTE de la revelación de Dios. En lugar de decir «Así dice el Señor», Jesús podría comenzar a enseñar divinamente con un sorprendente «Pero yo os digo».

B. Oración – Jesús, también nosotros estamos asombrados por tu persona y tu obra y tu presencia. Háblanos, Enséñanos lo que quisieras de tu día de cuestionamiento para que podamos aplicarlo a nuestra vida para amarte aún más.

III. Una Cuestión de Autoridad (Marcos 11:27-33)

A. La Delegación: los principales sacerdotes y los escribas y los ancianos Eran miembros del Sanedrín, el cuerpo gobernante de 70 miembros del judaísmo. Recuerde de la semana pasada, que después de la limpieza del Templo, están continuamente buscando una manera de destruir a Jesús. Planean atraparlo en una pregunta que lo llevará a perder el favor de la gente o, mejor aún, a su arresto y muerte.

B. La Pregunta: Lea y explique 11:28. Estas cosas = principalmente sus acciones en la limpieza del templo pero también en general todo su ministerio. Ahora en contexto, debemos admitir que esta es una pregunta muy natural. El Sanedrín = guardianes oficiales de la ley, por lo que tenían el derecho y la responsabilidad de investigar a cualquiera que afirmara ser enviado por Dios y eso incluía a Jesús. Después de todo, Jesús, según los estándares de la época, es un carpintero ignorante, ignorante y ignorante de Nazaret (cf. Juan 1:46). ¡Es el hijo de José! Sin embargo, también conocemos en contexto la motivación del grupo. ¿Es verdad? ¡No! ¡Es para destruirlo! Si Jesús dijera Su autoridad, sería arrestado como un megalómano o desacreditado Su ministerio. Si Jesús dijera la autoridad de Dios, sería acusado de blasfemia, arrestado y sentenciado a muerte.

C. La Respuesta: Lea y explique 11:29-30. Jesús los puso a la defensiva e hizo de su evaluación de la autoridad de Juan un caso de prueba para su evaluación de Su propia autoridad. ¡Les dio 2 opciones, sin espacio para correr! Lea y explique 11:31-32. Opción #1 = del cielo Naturalmente entonces, ¿por qué no creíste y te arrepentiste? Además, Juan fue el precursor de Cristo y señaló a todos a Cristo. Por lo tanto…Jesús es 1) divinamente atestiguado y no necesita más autoridad, 2) Mesías y ellos serían obligados a aceptarlo como tal. Opción #2 = del hombre NO había forma de que pudieran decir esto porque todos sostenían que Juan realmente era un profeta. Lucas registra a los líderes diciendo que todo el pueblo nos apedreará si dicen eso de Juan. Lea y explique 11:33. No sabemos, ¡qué policía fuera! Estos tipos son como el león en el Mago de Oz: ¡sin coraje! En realidad, más como el Hombre de hojalata: ¡sin corazón o al menos endurecido! Jesús, por otro lado, no se negó a responder a su pregunta; solo para negarse a aceptar y respaldar su hipocresía. Luego les enseñó una parábola (Parábola de los Labradores) para confrontarlos y revelar su carácter hipócrita.

F. Aplicación (? de la autoridad): La cuestión de la autoridad sigue siendo LA cuestión crucial acerca de Jesús. ¿Cómo ves a Jesús y su autoridad para tu vida? Especialmente ustedes, jóvenes, ¿es BFF, luego amigos, luego padres, luego Jesús? ¿O es Jesús #1, Jesús #1? ¿Qué hay de usted señor? ¿Señora? ¿Es Él un hombre común sin educación ni formación o es Dios? ¿Es Él Kyrios para ti… Señor? ¿Es Él el Señor de tu vida, tu educación, tu matrimonio, tu hogar, tu carrera, tu crianza? La autoridad de Cristo = Dios = ¡no creer o desobedecerlo es no creer o desobedecer a Dios!

IV. Una Cuestión de Responsabilidad (Marcos 12:13-17)

A. La Delegación: Y ellos (los miembros del Sanedrín) le enviaron algunos de los fariseos y algunos de los herodianos. La política hace extraños compañeros de cama. ¡Estos dos grupos se odiaban!

– Herodianos: leales a la dinastía de Herodes y al statu quo romano ya que fueron los romanos quienes les dieron autoridad para gobernar.

– Fariseos: considerados los Herodes clan malvados usurpadores del trono de David porque Herodes era edomita, no judío; ¡También se oponían al impuesto de capitación que los romanos habían infligido a Judea y estaban resentidos por la presencia misma de Roma!

Nótese su deseo: atraparlo en su discurso Por mucho que estos dos grupos se odiaran, tenían una cosa en común – un odio dual hacia Jesús. Trampa = «agreuo», solo uso del NT = atrapar o capturar, tomar cazando. Mateo = Enviaron a sus discípulos Lucas = enviaron espías que se hacían pasar por justos, para sorprenderlo en lo que decía, para entregarlo al gobierno y autoridad del gobernador. ¡Absoluta trampa! ¡Buscando a Jesús en una forma de matar y destruir!

Nótese el engaño para lograr este deseo: Lea y explique 12:14a-b. Su elogio a Jesús rezumaba amabilidad y sinceridad, pero olía a falsa adulación. Sin embargo, la ironía? Fue el mayor y más verdadero de los elogios: en esencia, dice que Jesús es Dios porque solo con Dios no hay parcialidad y Él verdaderamente enseñó el camino de Dios porque Él es Dios.

B. La Pregunta: Lea y explique 12:14c-15a. El impuesto en cuestión es el censo o impuesto de capitación que Roma había decretado sobre todos los pueblos conquistados. Todos los hombres de 14 a 65 años y todas las mujeres de 12 a 65 años en todo el imperio debían pagar este impuesto de un denario. ¡Y fue despreciado en todo el imperio! Judas el gaulonita = «los impuestos no eran mejores que una introducción a la esclavitud». Llamó al pueblo a levantarse, y que Dios continuaría bendiciéndolos solo si recurrían a toda la violencia que pudieran reunir. «Ningún tributo a los romanos» se convirtió en un grito de guerra para los patriotas judíos más fanáticos. Al igual que antes, aparentemente Jesús solo tiene 2 opciones: 1) PAGAR = no puede ser el Mesías que viene a liberar a Su pueblo; ¡La influencia con la gente está hecha! Es un traidor judío y perdería Su autoridad y popularidad. 2) NO PAGAR = ¡ahora es culpable de traición, un revolucionario que busca derrocar a Roma y podría ser arrestado y condenado a muerte! Jesús no cae en sus engaños o halagos.

C. La Respuesta: Lea y explique 12:15b-17. ¿Por qué me estás probando? ¡Permítanme dejar constancia y decir que esto NUNCA es una buena idea probar a Dios en la carne! ¡La respuesta de Jesús expuso su verdadero motivo! Mateo = malicia, Marcos = hipocresía, Lucas = astucia – «panourgia», astucia sin escrúpulos que no se detiene ante nada para lograr un objetivo egoísta. «El hombre que practica la panourgia está dispuesto a todo, a todos los trucos». (Hughs) Tráeme un denario Él mismo no tenía uno… ¡El que es dueño del ganado en 1000 colinas no tiene un centavo! Cf. 2 Cor. 8:9. ¿Por qué un denario? La única forma de pagar el impuesto. Inscripción en el denario: anverso = Tiberio César Augusto, hijo del divino Augusto, reverso = imagen de Tiberio sentado en el trono, pontifex maximus. ¡Los judíos consideraban que estas imágenes eran una idolatría prohibida por el segundo mandamiento que hacía que el impuesto fuera doblemente ofensivo! Sin embargo, Jesús literalmente dice que los judíos y todos los demás tenían una deuda incluso con el odiado gobierno romano. Render = «pagar o devolver», implica una deuda. El gobierno proporcionó a los ciudadanos múltiples beneficios (hoy = bomberos, policía, defensa nacional, etc.) – ¡no puede ser todo beneficio y ninguna responsabilidad! Sin embargo, en un nivel teológico más profundo, incluso el gobierno romano fue ordenado por Dios, por lo tanto, estaban bajo la obligación divina de presentar y pagar impuestos. ¡El estado tiene sanción divina NO estatus divino!

D. Aplicación (? de responsabilidad): 2000 años después, el gobierno todavía está ordenado por Dios (cf. Romanos 13: 1-7, Tito 3: 1, 1 Pedro 2: 13-14) y todavía estamos bajo la obligación divina de someternos hasta y cuando el gobierno se exalta a sí mismo > Dios. ¿Obedeces a las autoridades civiles? Velocidad, fraude fiscal (7 millones de niños desaparecieron una noche), drogas ilegales. ¿Respetas a las autoridades civiles? ¿Orar por los líderes? ¿Pagas de boquilla a Jesús (cumplidos insinceros – Amamos a Jesús, sí lo hacemos)? ¿Entiendes y aprecias que Jesús por ti, siendo rico, se hizo pobre?

V. Una pregunta sobre la eternidad (Marcos 12:18-27)

A. La Delegación: Lea y explique 12:18. Los saduceos, como los herodianos, no se llevaban exactamente bien con los fariseos:

– Fariseos: clase media, grupo «fuera», creían en los ángeles y la resurrección, aceptaban la Torá, expertos en leyes orales y confiaban mucho sobre la tradición.

– Saduceos: clase alta/ricos, «dentro» del grupo (sumo sacerdocio controlado + políticamente poderoso), se les negaron los ángeles y la resurrección, aceptaron solo el Pentateuco, rechazaron la ley oral y la tradición.

Y los saduceos se acercaron a él. Probablemente pensando que estos fariseos tontos no podían hacer tropezar a Jesús, ¡lo conseguimos! Y le hicieron una pregunta, una diseñada para hacer que la creencia en la resurrección pareciera ridícula

B. La Pregunta: Lea y explique 12:19-23. Moisés escribió: recuerda que solo aceptaron el Pentateuco y por eso acudieron a Jesús con una pregunta sobre la ley del levirato en Deut. 25:5-6. La ley del levirato decía que si los hermanos vivían juntos y uno moría, era el deber del próximo tomar a la viuda de su hermano como esposa. Esta fue una ley ordenada por Dios para proteger #1 el nombre de la familia continuó y #2 la propiedad permaneció en la familia. Toman tal ley y tuercen y abusan de las Escrituras para su propio beneficio: ¡dejaron de lado la idea de vivir juntos y siete hermanos toman lo hipotético como ridículo! ¿Por qué? Quieren confundir a los fariseos que dicen que hay una resurrección (responderían que ella pertenece al 1er esposo) y más aún quieren hacer tropezar a Jesús para destruirlo a Él ya Su ministerio.

C. La Respuesta: Lea y explique 12:24-27. ¿Por qué Jesús dijo que los saduceos estaban equivocados? #1 No conocen las Escrituras. Su ignorancia de las Escrituras se extendió a su falta de comprensión con respecto a los milagros que Dios realizó a lo largo del Antiguo Testamento (si Él pudo dividir el Mar Rojo, no podría resucitar un cadáver; lo hizo 3 veces, simplemente no aceptaron esas Escrituras). Así, #2 No conocen el poder de Dios.

– el poder de Dios: Dios es todopoderoso, milagrosamente los había sacado de Egipto que todos celebrarían la Pascua en unos pocos ¡días! De ello se deduce que Él podría resucitar un cuerpo muerto y crear un mundo espiritual completo e invisible de ángeles, ambos negados por los saduceos. Los cuerpos de resurrección serán asexuados como los ángeles, por lo tanto, el matrimonio ya no existirá. Los nuevos cuerpos serán perfectos y no habrá muerte, por lo que no habrá necesidad de matrimonio o procreación.

– Las Escrituras: ¿no has leído en el Libro de Moisés que hablan de un sarcasmo mordaz? Jesús dice que es hora de simulacros bíblicos, hijos… ¡saquen su Biblia! Tenga en cuenta que no los señala a Job 14/19, Salmo 23, Isaías 25/26, Daniel 12, todos los cuales afirman la verdad de la vida después de la muerte y la resurrección. ¡Él los encuentra en su propio territorio! ¿Quieres pruebas en el Pentateuco? ¡Usted afirma aceptar la autoridad de Moisés pero no ha notado que Moisés enseñó la continuación de la vida después de la muerte! Vaya a Éxodo 3: 6. Él dice: YO SOY el Dios de AM = tiempo presente, por lo tanto, Abraham, Isaac y Jacob AÚN estaban vivos. De hecho, ¡más vivos de lo que NUNCA habían estado! Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.

Así, como concluyó Jesús Estás muy equivocado.

D. App (? de la Eternidad): ¿Aceptas toda la Escritura como autoridad para tu vida? ¿Hay partes que dejas fuera, ignoras, tuerces a tu gusto, aprovechas, abusas? ¿No has leído? ¿Estás moviendo el marcador hacia adelante o creciendo? ¿Son sus creencias, su teología espiritual/intelectualmente arrogantes?

VI. Una Cuestión de Prioridad (Marcos 12:28-34)

A. La Delegación: Uno de los escribas se acercó Los escribas eran expertos en la ley; su oficio era conocer y aplicar la ley oral que los saduceos no aceptaban. Este escriba sin duda encontró gran placer en que Jesús los hubiera silenciado. ¿Su motivo? Matt = para ponerlo a prueba

B. La Pregunta: Lea y explique 12:28. Esta pregunta fue a menudo un tema de debate en las escuelas rabínicas. En el judaísmo, había una doble tendencia: 1) expandir la ley sin límites en cientos de reglas/reglamentos, 2) reducir la ley a una oración. Tenían 613 preceptos, 365 (-) y 248 (+), así como categorías pesadas y ligeras. Un prosélito le pidió al rabino Hillel que lo instruyera en toda la ley mientras estaba parado sobre una pierna. ¿Su respuesta? «Lo que aborreces por ti mismo, no lo hagas por tu prójimo. Esta es toda la ley, el resto es comentario. Ve y aprende». Sin embargo, otros sostenían que incluso el principio más pequeño era igualmente vinculante y tratar de distinguir entre importancia era muy peligroso. ¿WWJD? ¿WWJS?

C. La Respuesta: Lea y explique 12:29-34. Jesús dice #1 Ama a Dios Cita el Shema, Deut. 6:4-5, ¡oír para hacer! El Shemá tenía tres usos: 1) oración con la que el servicio de la sinagoga siempre comenzaba y todavía comienza, 2) contenido en filacterias (pequeñas cajas de cuero en la frente y las muñecas), 3) caja cilíndrica (Mezuzá) que estaba y aún está fijada a la puerta de cada hogar judío y la puerta de cada habitación. Todo judío devoto estaría/debería estar de acuerdo con Jesús. Jesús dice #2 Ama a la gente Cita a Lev. 19:18 pero con un giro. En el contexto original = compañeros judíos solamente. Toma una ley antigua y le da un nuevo significado al extenderla también a los gentiles. De hecho, hizo algo que NINGÚN rabino había hecho antes: combinó estos dos en uno. De hecho, Él dijo que no hay otro mandato mayor. Llevó una gran pila de TNT al legalismo y dijo que la religión no es un montón de reglas. Para Jesús, religión = Amar a Dios, amar a las personas. Dr. Wiersbe: «No vivimos por reglas sino por relaciones».

D. Aplicación (? de Prioridad): ¿Es el cristianismo para ti una relación o se trata de religión? En una escala del 1 al 10, ¿cuánto énfasis pone en las reglas y el mantenimiento de las reglas? ¿Cómo te va en amar a Dios? ¿Amarte a ti mismo? ¿Amar a la gente? Es imposible amar a Dios y odiar a aquellos hechos a Su imagen. Es imposible amar a tu prójimo como a ti mismo si no te amas a ti mismo. Aplicación para jóvenes: no lo suficientemente alto, lo suficientemente rápido, lo suficientemente inteligente, lo suficientemente rico, lo suficientemente atractivo. ¡Criticarse a sí mismo es criticar a su Hacedor! ¡Eres tal como Dios te quiere!

VII. Una Cuestión de Identidad (Marcos 12:35-37)

A. A menudo perdemos de vista el hecho de que Jesús fue un predicador: predicó el mejor sermón jamás predicado. Habiéndose establecido a Sí mismo, Su enseñanza y Sus palabras como divinamente atestiguadas a través de una serie de preguntas y respuestas, ahora lanza una pregunta propia que de hecho es una invitación. Una invitación a aceptarlo o rechazarlo. ¿Pero como qué?

B. Lea y explique 12:35-37. ¿Cómo pueden decir los escribas? Los líderes religiosos estaban convencidos de que el Mesías no sería más que un hombre, un descendiente físico de David. Jesús cita el Salmo 110:1, un salmo mesiánico, y pregunta si este fuera el caso, ¿cómo podría el hijo de David ser también el Señor de David? David no habría llamado Señor a uno de sus descendientes. Así, el Mesías es más que el Hijo de David (un simple hombre), también es el Hijo de Dios. Jesús estaba proclamando la deidad del Mesías, y por lo tanto la suya propia. Lo que a su vez responde a la primera pregunta que se le hizo: ¿con qué autoridad haces estas cosas? Su autoridad, como Él mismo, es divina. Es Emanuel, Dios con nosotros, Mesías, Hijo de David e Hijo de Dios.

C. Note por último: la gran multitud lo escuchaba con deleite. Esta palabra deleite en griego significa «dulcemente». Es posible que hayan estado cantando «Jesús, Jesús, Jesús, el nombre más dulce que conozco, llena todos mis anhelos, me mantiene cantando a medida que avanzo». Y, sin embargo, me pregunto, ¿cómo crees que eran las expresiones faciales del sanedrín, los fariseos, los herodianos, los saduceos y el escriba que Jesús había silenciado? Un grupo respondió con alegría y aceptación y otro respondió con odio y rechazo. ¿En qué grupo te encuentras en esta mañana? Oremos.

VIII. Conclusión e Invitación

A. Había otro miembro del Sanedrín que vino a hacerle preguntas a Jesús acerca de Su Autoridad e Identidad y acerca de la eternidad. Su nombre era Nicodemo y vino a Jesús de noche – lea Juan 3:14-16. ¿Cómo respondió Nicodemo a las afirmaciones de Jesús sobre su autoridad e identidad? Lea Juan 19:38-40. ¿Nicodemo creyó las afirmaciones de Jesús acerca de sí mismo? Absolutamente. Pero como hemos visto este AM, muchos de sus compañeros del Sanedrín no lo hicieron. Oh, pensaron que tenían razón en muchos asuntos pero estaban terriblemente equivocados acerca de Cristo.

B. El Dr. Rogers dijo: «No importa en lo que tengas razón si estás equivocado acerca de Jesús». Imagino que muchos de esos hombres que le hicieron preguntas a Jesús que el Martes de la Semana de la Pasión pasarán la eternidad en el Infierno separados de Cristo porque en todos sus cuestionamientos se equivocaron acerca de Jesús. También creo que cuando lleguemos al cielo, Nicodemo estará allí con nosotros por toda la eternidad.

C. Hágase su propia pregunta esta mañana: ¿correcto o incorrecto acerca de Jesús? Amigos míos, un día todas las personas en las que Dios ha puesto aliento pasarán una eternidad en el cielo o una eternidad en el infierno en función de si tenían razón o no acerca de Jesús en esta vida. p>