Obediencia Radical
«Obediencia Radical»
Mateo 1:18-25
Mateo 1:18 El nacimiento de Jesucristo fue así: Cuando como su madre María estaba desposada con José, antes de que se juntaran, se halló que había concebido del Espíritu Santo.
19 Entonces José, su marido, siendo varón justo, y no queriendo hacer de ella un ejemplo público, pensó en repudiarla en secreto.
20 Pero mientras él pensaba en estas cosas, he aquí, el ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas tómate a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.
21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo. de sus pecados.
22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo:
23 He aquí una virgen estará con niño, y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel, que se interpreta d es, Dios con nosotros.
24 Entonces José, despertándose del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y tomó para sí a su mujer:
25 Y la conoció no hasta que dio a luz a su hijo primogénito: y llamó su nombre JESÚS.
Introducción: En muchos aspectos, José es el «hombre olvidado» en la historia de Navidad, pero cuando examinamos la narración como un todo, él juega un papel muy importante en el plan de Dios de enviar a su Hijo al mundo para morir por nuestros pecados. Mateo nos da la genealogía de Jesús del lado de la familia de José y hay algunos otros detalles sobre él, pero en su mayor parte lo que se destaca tanto en su carácter como en su conducta es su disposición a obedecer a Dios en a pesar de las circunstancias en las que se encontraba. La vida de José se caracterizó por lo que me gustaría describir como «obediencia radical». ¿Qué es eso?
Primero:
I. La obediencia radical comienza con la revelación
Un ángel del Señor se le apareció en sueños (aggelos kuriou kat’ onar ephanē autōi). Esta expresión (aggelos kuriou) está sin el artículo en el Nuevo Testamento excepto cuando, como en Mat_1:24, se hace referencia al ángel mencionado anteriormente. A veces, en el Antiguo Testamento, Jehová mismo es representado por esta frase. Seguramente José necesitó la ayuda de Dios si alguna vez el hombre la necesitó. Si Jesús era realmente el Hijo de Dios, José tenía derecho a conocer este hecho supremo de que él podría ser justo tanto con María como con su Niño. Fue en un sueño, pero el mensaje fue claro y decisivo para José. Se le llama «Hijo de David» como había sido mostrado por Mateo en Mat_1:16. María es llamada su «esposa» (tēn gunaika sou). Se le dice que «no tenga miedo» (primer subjuntivo aoristo pasivo ingresivo en prohibición, (mē phobēthēis), «tomar a su lado» (paralabein, aoristo ingresivo infinitivo activo) ella a quien había planeado (enthumēthentos, genitivo absoluto de nuevo, de en y thumos) despedir con una orden judicial de divorcio. Había reflexionado y había planeado lo mejor que sabía, pero ahora Dios había llamado a un alto y él había para decidir si estaba dispuesto a albergar a María casándose con ella y, si era necesario, asumir cualquier estigma que pudiera atribuirse a ella. Se le dijo a José que el niño había sido engendrado por el Espíritu Santo y, por lo tanto, que María era inocente de todo pecado. Pero ¿Quién lo creería ahora si se lo contara de ella? María sabía la verdad y no se lo había dicho porque no podía esperar que él la creyera.
«El ángel del Señor…» ¿Podría ¿Será que José recibió este mensaje del Señor en su forma pre-encarnada? ¿No sería una revelación asombrosa?
a. La dificultad
Mat 1:18 El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo.
Mateo 1:19 Entonces José su marido, siendo hombre justo, y no queriendo hacer de ella un ejemplo público, se acordó de repudiarla en secreto.
b. La Dirección
Fundamentalmente Radical La obediencia tiene que ver con nuestra actitud hacia la palabra de Dios. Si la Biblia es la palabra de Dios, ¿sientes algún sentido de obligación de hacer lo que dice? Este es el tema crítico.
MAL – OBEDIENCIA, NO ENTENDIMIENTO
Nuestra denominación tiene un Retiro de Pastores cada año en las montañas de S. Cal. Mientras caminaba para desayunar una mañana, me encontré con un monumento que explicaba que cuando Billy Graham comenzó a predicar, estaba confundido y tenía algunas dudas acerca de la Palabra de Dios. Mientras oraba una mañana, se arrodilló ante este monumento y dijo: «Señor, no entiendo todo lo que hay en este libro, y hay muchos pasajes diferentes sobre los que tengo mis dudas… Pero , Tú dices que es Tu Palabra, así que por fe, voy a aceptarla como mi autoridad y vivirla». ¡Esa oración resultó ser el punto de inflexión de su vida! A partir de ese momento Dios comenzó a usarlo de maneras asombrosas.
c. La Decisión
Mateo 1:24 Entonces José, despertándose del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y tomó para sí a su mujer:
Mateo 1:25 y conoció ella no hasta que dio a luz a su hijo primogénito, y llamó su nombre JESÚS.
Hebreos 11:24 Por la fe Moisés, cuando llegó a la edad adulta, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón;
25 Escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios, que gozar temporalmente de los deleites del pecado;
26 Teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto. : porque tenía respeto a la recompensa de la recompensa.
VEN Y MUERE
En El costo del discipulado, Dietrich Bonhoeffer escribió:
«La cruz está puesta en cada cristiano. A medida que nos embarcamos en el discipulado, nos entregamos a Cristo en unión con su muerte: entregamos nuestras vidas a la muerte. La cruz no es el final terrible de una vida feliz y temerosa de Dios, sino que se encuentra con nosotros. al comienzo de nuestra comunión con C Cristo. Cuando Cristo llama a un hombre, le pide que venga y muera».
FUENTE: El costo del discipulado Dietrich Bonhoeffer
II. La obediencia radical nos expone al riesgo
El miedo es el mayor obstáculo para la obediencia radical.
Mateo 1:20 Pero mientras él pensaba en estas cosas, he aquí, el ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir contigo a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.
I Samuel 15
a.Hay riesgo en la entrega total
Recientemente, el hermano Jeff me contó que escuchó al Dr. Adrian Rogers predicar sobre los Principios de la oración y usó el Padrenuestro como base para su enseñanza. Cuando se trata de la frase «… tu voluntad hecho…» El Dr. Rogers contó sobre una conversación con un amigo rumano en la que le preguntó su opinión sobre el cristianismo estadounidense y su amigo respondió que la palabra clave en el vocabulario cristiano estadounidense de hoy es compromiso, pero que no siempre fue así. Esta palabra vino dentro uso generalizado en la iglesia estadounidense en la década de 1960. Cuando se mueve una palabra nueva, siempre reemplaza a una palabra antigua. La palabra que fue reemplazada es la palabra rendirse. Ahora preguntas qué tiene de malo la palabra compromiso. Es realmente muy simple pero profundo. En el compromiso tienes el control y decides qué nivel de compromiso vas a hacer, pero en la entrega Dios tiene el control. ¡La razón por la que tantos cristianos profesos no están haciendo la voluntad de Dios es que no conocen la voluntad de Dios porque Dios no revela su voluntad a los rebeldes! ¡Él nunca bendecirá una vida no entregada, no santificada! Mi pregunta para ti esta mañana es ¿realmente te has rendido por completo a Dios?
ILL – Si Dios es Dios sobre nosotros, debemos rendirle obediencia universal en todas las cosas. No debe estar por encima de nosotros en una cosa y por debajo de nosotros en otra, sino que debe estar por encima de nosotros en todo.
[Obediencia universal, Cita: Peter Bulkeley, Liderazgo, vol. 9, núm. 1.]
LA PERSPECTIVA CORRECTA
Ill – Un hombre caminaba por una galería de arte cuando se encontró con una imagen del Señor Jesús muriendo en la cruz. Se detuvo y miró el hermoso retrato del amor del Calvario. Mientras miraba el rostro de Cristo, tan lleno de agonía, el guardia de la galería le tocó el hombro. «Más abajo», dijo el guardia. «El artista pintó este cuadro para ser apreciado desde una posición más baja».
Entonces el hombre se inclinó. Y desde esta posición más baja observó nuevas bellezas en la imagen que no se habían mostrado anteriormente. «Baja», dijo el guardia. «Aún más abajo». El hombre se arrodilló sobre una rodilla y miró hacia el rostro de Cristo. El nuevo punto de vista produjo nuevas bellezas para contemplar y apreciar.
Pero señalando con su antorcha hacia el suelo, el guardia dijo: «Más abajo. Tienes que ir más abajo». El hombre ahora se arrodilló y miró hacia arriba. Solo entonces, al mirar la pintura desde una postura tan baja, pudo darse cuenta de la perspectiva prevista por el artista. Solo entonces pudo ver toda la belleza de la cruz.
¿No sucede lo mismo en la adoración? Solo a medida que nos posicionamos más y más abajo en humilde sumisión podemos contemplar más plenamente las glorias de nuestro maravilloso Señor.
Del sermón de David Moore «En y alrededor del cielo»
b. Existe el riesgo de estigmatización
¿Qué significa esta palabra? Bueno, puedes ver la raíz de la palabra estigma de donde obtenemos nuestra palabra estigmatizar que se define:
ESTIGMATIZAR, vt
1. Marcar con una marca; en un sentido literal; as, los antiguos estigmatizaban a sus esclavos y soldados.
2. Para poner una marca de deshonra en; para deshonrar con algunos no de oprobio o infamia.
Y también nos llega la palabra estigmas que son marcas en las manos y pies que se asemejan a las heridas de la crucifixión de Jesucristo.
Gálatas 6: 17 De ahora en adelante nadie me moleste, porque yo traigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús.
Las marcas de Jesús (ta stigmata tou Iēsou). Vieja palabra de stizō, pinchar, pinchar, picar. Los esclavos tenían los nombres o el sello de sus dueños en sus cuerpos. A veces también se hacía para los soldados. Había también devotos que estampaban en sus cuerpos los nombres de los dioses a quienes adoraban. Hoy en un rodeo al ganado se le da la marca del dueño. Pablo se gloriaba en ser esclavo de Jesucristo. Esta es probablemente la imagen en la mente de Pablo ya que él llevaba en su cuerpo las marcas del sufrimiento por Cristo recibido en muchos lugares (2Co_6:4-6; 2Co_11:23), probablemente cicatrices reales de los azotes (treinta y nueve latigazos en un momento). Si no por otra razón, escúchame por causa de estas cicatrices por Cristo y «que nadie siga dándome problemas». Imágenes de palabras de Robertson
¿Qué tiene esto que ver con Joseph o contigo y yo? Hay mucho que no sabemos acerca de José, pero sabemos que él era mucho mayor que María, probablemente en sus cuarenta y tantos años, mientras que ella tenía alrededor de 15. Para que podamos entender el significado de lo que José arriesgó, necesitamos saber acerca de los leyes y tradiciones relativas al matrimonio. El versículo 18 dice que María fue «desposada» con José, lo que sería el equivalente a nuestro compromiso por un período de 1 año con una excepción importante. Para los judíos había muy poca diferencia entre estar casado y estar casado. Las penas por violar los votos para ambos eran graves. Bajo la ley de Moisés, María habría sido condenada a muerte por adulterio, pero en el momento del nacimiento de Jesús, ese no era el castigo en estos casos y José iba a «… repudiarla en secreto…», lo que significa que iba a dar a María una carta de divorcio sin hacer un espectáculo público de ella; es decir, decidió ahorrarle la vergüenza de una humillación pública. ¿Cómo pudo José haber sido estigmatizado por obedecer la voz del ángel del Señor? Mientras viviera, existiría la percepción de que José se casó con una mujer que no le había sido fiel durante el período de los esponsales y que el bebé, independientemente de cuál fuera la verdad del mundo en el que él y María vivían, siempre creería que María estaba cargando sería percibido como el problema ilegítimo que fue el resultado de la fornicación. Esta es la misma acusación que fue lanzada contra el mismo Señor por sus distractores.
Juan 8:41 Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: No somos nacidos de fornicación; tenemos un Padre, Dios.
José tendría que soportar los susurros y comentarios de familiares y amigos para hacer la voluntad de Dios y obedecer la palabra de Dios.
Esto la estigmatización es igualmente relevante hoy para aquellos que serían radicalmente obedientes. Aquellos que creen que la Biblia es la inerrante, infalible e inspirada palabra de Dios hoy en día son llamados estrechos, atrasados, estúpidos, torpes e ignorantes y si creemos lo que la Biblia dice acerca de los pecados como la homosexualidad y proclamamos su verdad somos ¡etiquetado como cruel, sin amor, homofóbico! La Biblia tiene otra palabra para esta estigmatización y es la palabra «…oprobio…»
Lucas 6:22 Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan y cuando os aparten de vosotros. su compañía, y os afrentarán, y desecharán vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del hombre.
1 Timoteo 4:10 Por tanto, nosotros también sufrimos y sufrimos vituperio, porque confiamos en el que vive. Dios, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen.
Ill – Cuando Hugh Latimer predicaba un día en presencia del rey Enrique VIII, relata que se dijo a sí mismo: «Latimer ¡Latimer! Recuerda que el rey está aquí, ten cuidado con lo que dices. Entonces se dijo a sí mismo: «¡Latimer! ¡Latimer! Recuerda que el Rey de reyes está aquí; ten cuidado con lo que no dices». Por tal fidelidad inquebrantable, Latimer finalmente fue quemado en la hoguera. Pero temía fallar a Dios más de lo que temía ofender a los hombres.
El discípulo fiel valora muchísimo más su alma que su cuerpo, y con gusto sacrificará lo que es sólo físico y corruptible por esa causa. que es espiritual e incorruptible.
III. La obediencia radical trae gran recompensa
a. En el aquí y ahora
¿Alguna vez te has preguntado por qué tantos creyentes no parecen estar disfrutando de su vida y experiencia cristianas? La respuesta puede ser tan simple como la falta de voluntad para obedecer la palabra de Dios y hacer Su voluntad. Dios nunca bendecirá ni está obligado a bendecir una vida y una voluntad a medias, insinceras y no entregadas y, sorprendentemente, la elección es nuestra.
Deuteronomio 11:26 He aquí, pongo delante de ti esta día una bendición y una maldición;
27 Bendición, si obedecéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, que yo os ordeno hoy;
28 Y maldición, si cumplís no obedeceréis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, sino que os apartaréis del camino que yo os mando hoy, para ir en pos de dioses ajenos, que vosotros no habéis conocido.
Ill – «La alegría es el subproducto de la obediencia» (Fuente desconocida).
ILL – DL Moody lo ha expresado muy bien: «… el gozo fluye a través de los problemas; el gozo fluye a través de la oscuridad; el gozo fluye en la noche como así como en el día, la alegría fluye a través de la persecución y la oposición. Es una fuente incesante que brota en el corazón; un manantial secreto que el mundo no puede ver y del que no sabe nada. El Señor le da a Su pueblo gozo perpetuo cuando caminan en obediencia a él» [–Edith Draper, Draper’s Book of Quotations for the Christian World (Wheaton: Tyndale House Publishers, Inc., 1992). Entrada 6529]. Esta es la gozo que Jesús trajo a María, a DL Moody, y que todavía derrama sobre ti y sobre mí hoy cuando «caminamos en obediencia a Él».
b. En el más allá
Ill – Nada se perderá si se hace para Dios o en obediencia a Él. — John Owen
Ill — Chuck Swindoll habló una vez con el general Charles M. Duke, un ex astronauta que viajó en el Apolo 16 misión a la Luna. Le pregunté: «Una vez que estuviste allí, ¿no eras libre de tomar tus propias decisiones y llevar a cabo tus propios experimentos? Él sonrió y dijo «¡Claro, si no quisiera volver a la tierra!» Continuó describiendo el intrincado plan, las instrucciones precisas, la disciplina esencial y la obediencia instantánea que se necesitaba en una fracción de segundo. Explicó cómo aterrizaron con sesenta segundos de combustible restantes. ¡Habla de ser obediente! (Charles Swindoll, Strengthening Your Grip).
Mateo 25:21 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; en lo poco has sido fiel, yo te haré señor sobre muchas cosas: entra en el gozo de tu señor.
ILL – Finney notó esto acerca de la obediencia y el sacrificio: «¡El avivamiento no es ni más ni menos que una nueva obediencia a Dios!»