Comisionado & Testigos autorizados

LUCAS 24: 44-53

TESTIGOS ENCARGADOS Y FACULTADOS

[Lucas 18:31-33]

Habiendo asegurado a los discípulos de Su resurrección física (vv. 36-43), Jesús ahora les da la gran comisión. En estas instrucciones finales, Jesús declara la misión de la iglesia de evangelismo y discipulado en todo el mundo. Jesús ha cumplido Su misión de morir como el Cordero de Dios por los pecados del Mundo (Jn. 1:29). Ahora Jesús comisiona a sus discípulos con una misión. Su misión es proclamar el evangelio en el nombre de Jesús y llamar a la gente en todas partes al arrepentimiento para el perdón de los pecados (Lucas 24:47; Hechos 2:38; 3:19; 5:31; 11:18; 17:30).

Ahora los discípulos en todas partes en todas las generaciones están comisionados para ser testigos de Jesús proclamando lo que han visto y oído comenzando en Jerusalén y continuando hasta que todos los pueblos hayan recibido la oportunidad de responder al evangelio. Para capacitarlos para esta misión recibirán el poder divino de Dios el Espíritu Santo, [pero para ese poder, deben esperar en Jerusalén hasta Pentecostés (Lucas 24:49; Hechos 1:4-8). Lucas volverá a contar la ascensión de Jesús al comienzo de Hechos.]

[En Mateo y Juan, así como en la versión más larga de Marcos, también hay una comisión final (Mt. 28:19-20; Juan 20:21-23; Marcos 16:15-16).]

I. La COMISIÓN, 24:44-47.

II. La PROMESA, 24:48-49.

III. La ASCENSIÓN, 24:50-53.

En el versículo 44 Jesús les lleva a recordar Sus palabras y vida que son el cumplimiento de la Escritura. «Él les dijo: ‘Estas son mis palabras que les hablé cuando aún estaba con ustedes, que todas las cosas que están escritas acerca de mí en la Ley de Moisés y los Profetas y los Salmos deben cumplirse» (NASB) .

Jesús les recuerda que todo lo que había ocurrido había sido profetizado por Él. Sus palabras y su vida han sido un cumplimiento de las Escrituras. A menudo, cuando Jesús enseñó a los discípulos, ellos realmente no entendían. Un ejemplo está en Lucas 9:45 donde leemos, “Pero ellos no entendían esta palabra, y les estaba encubierta para que no la entendieran; y tenían miedo de preguntarle acerca de este dicho.” Más adelante, en Lucas 18:34, cuando Jesús explicó a sus discípulos lo que le iba a suceder, leemos: «Pero ellos nada de esto entendían; esta palabra les era encubierta, y no entendían lo que se decía. «

¿Alguna vez te has confundido? Quiero decir realmente confundido? Usted puede ser como el estudiante universitario que fue visto con una gran «K» impresa en su camiseta. Cuando alguien le preguntó qué significaba la «K», dijo: «Confundido». El interrogador respondió: ‘no se escribe «confundido» con una «K». El estudiante respondió: «No sabes lo confundido que estoy». [Fuente desconocida -www.bible.org/illus/c/c-121.htm]

No queriendo que sus discípulos se confundieran, Jesús les reveló las cosas escritas en el Antiguo Testamento acerca del Mesías. La Ley de Moisés, los Profetas y los Salmos son las tres divisiones del Antiguo Testamento a las que a veces se hace referencia en los días de Jesús. [Más a menudo se decía que «Moisés y los profetas» comprendían el AT, V. 27.)] Los mostró de diferentes partes del Antiguo Testamento (p. ej., Deuteronomio 18:15; Salmos 2:7; 16:10). ; 22:14-18; Isa. 53; 61:1) que Él es el Mesías y que debe sufrir y resucitar de entre los muertos (Lucas 24:46; v. 26). «Todas las cosas», es decir, todos los hechos y profecías acerca de la primera venida del Mesías, habían sido cumplidas por Él. Jesús es el cumplimiento completo de las promesas y la esperanza bíblicas. Lo que Dios promete, Él lo trae al pasado. [Bock, Darrell. El IVP NT Com. Lucas. InterVarsity Press, Dover Grove, IL. p.388.]

Jesús también en el versículo 45 les abre la mente para entender Su explicación de las Sagradas Escrituras. “Entonces les abrió la mente para entender las Escrituras”,

Rezo para que Cristo nos dé a todos la gracia de comprender y sentir el significado de estos hechos históricos. Hasta que el Señor quite el envoltorio opaco de nuestras mentes, apenas podremos percibir el significado de la ascensión. Por eso el apóstol Pablo enseña que, a menos que Cristo lo quite, un velo yace sobre nuestra mente, ocultando el esplendor de Su obra (2 Corintios 3:14).

Aquí Jesús les abrió la mente por medio de un acto sobrenatural. habilitación para comprender e interpretar las Escrituras, particularmente con respecto a aquellas cosas que se relacionan con Cristo. Este entendimiento incluía las Escrituras acerca de Su propósito para venir. Había realizado muchos milagros y sanado muchas enfermedades y dolencias. Sin embargo, ese no era el propósito de su venida.

Ahora que podían entender más completamente las Escrituras, Él declara en Lucas 24:46 y 47 su verdadero propósito para venir usando tres temas [visto en las formas griegas de infinitivo ]. En el versículo 46 aprendemos primero que el Cristo tuvo que sufrir y segundo resucitar al tercer día. «… y les dijo: «Así está escrito, que el Cristo sufriría y resucitaría de entre los muertos al tercer día,…»

Jesús había predicho Su sufrimiento [pathein] repetidamente ( 9:22, 44, 17:25; 18:31-33, 22:37). Las Escrituras habían predicho Su muerte. Lucas ha citado el Salmo 118 al describir el rechazo de Jesús, la piedra angular. Se ha hecho referencia a las porciones de sufrimiento de Isaías 53. Salmos 22, 31, 69 eran referencias a Su sufrimiento.

En segundo lugar, el Mesías sería resucitado [anastçnai] de entre los muertos (Salmos 16:10, 110:22-26).Justo ante sus ojos y oídos, el discípulos estaban experimentando esta verdad milagrosa.

En el versículo 47, el tercer propósito aún por cumplir de su venida es para que pudiera comisionar a sus seguidores. «… y que se proclamara el arrepentimiento para el perdón de los pecados en su nombre a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén» (NASB).

La declaración de misión consta de cinco elementos. Primero, los discípulos de Jesús están llamados a proclamar [kçrychthçnai] el ir deletrear Los discípulos comenzaron esta tarea el día de Pentecostés y hasta el día de hoy la iglesia sigue proclamando el evangelio de Jesucristo.

Segundo, nuestro mensaje es un llamado al arrepentimiento. El concepto hebreo de arrepentimiento es dar un giro o «cambiar de rumbo». El término griego [meta/noia] indica «un cambio de mentalidad». El arrepentimiento es un llamado a volverse a Cristo en la fe, dando así la espalda a su forma de vida anterior. Llegar a Dios implica la toma de conciencia de que la forma en que uno estaba viviendo y pensando estaba mal.

El tercer elemento de nuestra comisión es ofrecer el perdón de los pecados en Jesús. Ya no hay obstáculo entre la humanidad y Dios a causa del pecado. A medida que nos volvemos a Dios a través de Jesús, Dios ofrece el perdón de los pecados. Dios cancela la deuda del pecado que Jesús pagó (Rom. 3:21-31).

Toda la autoridad de nuestra misión reside en el nombre de Jesús. Significa representarlo o ir en presencia, poder y carácter de nuestro Señor Resucitado. Es por y en Jesucristo mismo que llevamos a cabo esta misión.

El quinto elemento de nuestra comisión es llevar este mensaje a «todas las naciones». [Bok, pág. 389.] Dios quiere que todos los hombres en todas partes se arrepientan (2 Pedro 3: ).

Por causa de la muerte y resurrección de Jesús, el mensaje del arrepentimiento para el perdón de los pecados debe ser predicado en Su nombre a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén por testigos suyos. El cumplimiento de esta comisión se convierte en el bosquejo de Hechos, el segundo libro de Lucas (Hechos 1:8). Nótese, Jerusalén como el centro desde el cual se extenderá la misión a las naciones (Isaías 2:3; Hechos 1:1-8).

II. La PROMESA, 24:48-49.

Con la misión definida, Jesús llama a sus discípulos a ser sus testigos en el versículo 48. “Vosotros sois testigos de estas cosas.

Jesús acaba de llamarnos a Su propia misión que es «buscar y salvar» a la humanidad perdida. Lucas 19:10 dice: «Porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar ya salvar lo que se había perdido». Estos discípulos son testigos de cómo lo hizo durante sus tres años y medio de ministerio. Ahora Él declara que el propósito de Sus discípulos es ser Sus testigos para otras personas. Testificar, eso es lo que Jesús quería que hicieran estos discípulos, ese era su nuevo propósito en la vida, ser testigos para otras personas. Habían visto todas estas cosas suceder. A medida que reflexionen sobre las Escrituras a partir de su nueva comprensión de ellas, también entenderán por qué sucedieron estas cosas. Su misión ahora era dar testimonio de las cosas que habían visto, aprendido y experimentado a otras personas.

Esa misión, dar testimonio de las cosas que sabemos acerca de Cristo, sigue siendo la misión del cristiano hoy. . Hay muchos obstáculos y razones por las que los cristianos no cumplen con el llamado y la comisión de Cristo. Pero cumplir la misión de Cristo es la misión de la iglesia y nuestro propósito de vida.

[Nótese que Jesús no llama a sus discípulos abogados defensores o jueces, abogados o jurados. Él los llama testigos. A menudo pensamos que tenemos que discutir con la gente, debatir contra la gente, presentar casos persuasivos a la gente. Pero el Señor no nos llama a nada de eso. Jesús simplemente dice: «Comparte con la gente lo que has visto. Comparte con la gente lo que has encontrado. Comparte con la gente lo que he hecho en ti y por ti».

Ser testigo es un gozo cuando simplemente comparte con la gente aquello que te bendice. Si tiene una respuesta a la oración o una idea de la Palabra, compártala con quienes lo rodean como si ya fueran salvos. De esa manera habrá mucho menos discusiones y mucho más intercambio. Comparte con los que te rodean lo que estés aprendiendo, lo que estés experimentando. Sé fiel en ser testigo, y deja el resto al Señor. [Courson, Jon: comentario de aplicación de Jon Courson. Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003, S. 424.]

En el versículo 49 aprendemos de la respuesta de Dios a todas nuestras dudas y preguntas y Su empoderamiento para todos los que aceptan esta tarea de ser Sus testigos. “Y he aquí, estoy enviando la promesa de Mi Padre sobre vosotros; pero vosotros permaneceréis en la ciudad hasta que seáis revestidos del poder de lo alto.”

¿Cuál es la promesa del Padre? Es la Persona y el poder del Espíritu Santo (ver Joel 2:28). -32; Hechos 2:1-21; Juan 14:25). El Consolador, que es el Espíritu Santo, «a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho» (Juan 14:26). Responded a la dirección del Espíritu momento a momento y vuestra vida será transformada.

Jesús ordenó a sus seguidores que permanecieran en la ciudad de Jerusalén hasta que recibieran poder de lo alto, clara referencia al Espíritu Santo (Hch 1,8), prometido por el Padre.

Los apóstoles son los primeros testigos, pero por el poder del Espíritu Santo, todos los creyentes a través de los años son comisionados y facultados para actuar como testigos de Dios. Dios derramó Su Espíritu en Pentecostés. Ese Espíritu sigue siendo un poder presente en nuestras vidas. Estamos siendo sanados, transformados, liberados y enviados a Dios. n misiones debido al Dios sobrenatural que vive en y entre nosotros por Su Espíritu. Si necesitáramos más pruebas confirmatorias, podríamos encontrarlas en las huestes de personas creativas, audaces y solidarias a lo largo de la historia cuya única fuerza motivadora fue el Cristo resucitado en medio de ellos.

III. La ASCENSIÓN, 24:50-53.

La Bendición y Partida de Jesús se encuentran en los versículos 50-53. El evangelio de Lucas cierra con bendición y adoración. Note que Jesús bendice a aquellos que siguieron su ejemplo en el versículo 50. «Y los llevó hasta Betania, y alzando sus manos los bendijo».

Jesús llevó a propósito a sus testigos a la vecindad. de Betania, es decir, en el Monte de los Olivos. Después de hablar con sus discípulos, Jesús levantó las manos para bendecirlos, [como hago a veces al final de los servicios].

Jesús se separó de sus discípulos mientras los bendecía en el versículo 51. «Mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado arriba al cielo.

Mientras Jesús los bendecía, fue llevado arriba al cielo (Hechos 1:9-11). Podríamos encontrar que nuestro la vida espiritual se elevaría más si bendijéramos [en lugar de degradar] a los seguidores de Cristo

[Si el v. 51b está en el texto original (la evidencia está dividida), entonces esta despedida fue Su ascensión. [Partir hacia el cielo en 24:51b no prohíbe otras apariciones. Pero lo más probable es que Lucas 24 comprima lo que se vuelve a contar más extensamente en Hechos. [Walvoord, John & Zuck, Roy. The Bible Knowledge Commentary: An Exposition of the scripts. Wheaton, IL: Victor Books, 1983, S. 264.]

El versículo 52 afirma que los discípulos respondieron a la ascensión de Jesús con adoración y gran gozo. nados a Jerusalén con gran alegría,

Los discípulos regresan a Jerusalén como se indica en el versículo 49 mientras esperan la promesa del poder de lo alto. El último acto de Jesús después de Su resurrección fue bendecir. El primer acto de los creyentes que recibieron Su bendición después de Su ascensión fue adorar. La gente a menudo piensa que la adoración es el medio para ser bendecido. La verdadera adoración, sin embargo, es simplemente responder a lo que Dios ya ha hecho por nosotros.

El evangelio de Lucas cierra apropiadamente con la adoración en el versículo 53. «… y estaban continuamente en el templo alabando a Dios».

Los discípulos respondieron a la ascensión de Jesús con adoración y gran alegría y continuaron alabando a Dios y haciendo del Templo su lugar de adoración. Esta actitud de gozo y alabanza preparó el escenario para el siguiente volumen de Lucas que comenzó con los seguidores de Jesús permaneciendo en Jerusalén hasta que el Espíritu Santo vino sobre ellos (Hechos 1:4-14) en llamas de lenguas de fuego.

Los discípulos regresaron a Jerusalén como antes pero eran diferentes. Piénsalo. Antes, los discípulos se habían escondido en sus casas, temerosos de los líderes judíos. Ahora, los vemos en público, adorando a Jesús, llenos de alegría. ¿Por qué el gran cambio? Acababan de ver a Jesús ascender victoriosamente a su trono celestial. Ya no había duda en sus mentes de que Jesús era el Dios del universo, el Rey del Cielo y la Tierra. Eso fue lo que los llenó de alegría. Los líderes judíos enojados y gruñones no pudieron evitar que esos discípulos mostraran públicamente su alegría en los atrios del templo.

Si está buscando un sentido de alegría en su vida, una más profunda, más duradera. sensación duradera de gozo, mira donde miraban los discípulos. Mira a Jesús como Señor, como Vencedor del pecado, la muerte y la tumba. Claro, habrá momentos en tu vida en los que estés molesto. Sucederán cosas que te enfadarán, te entristecerán, te deprimirán. Pero para un cristiano, debajo de esa ira o tristeza, encontrará una capa de alegría que el mundo no puede quitar. «Sé que Dios no me está castigando», puede decir un cristiano. «Jesús me ha quitado todos mis pecados. Sé que estoy perdonado. Sé que Dios resolverá este problema. Sé que Dios me dará la fuerza que necesito. Este mundo no es todo lo que hay. Jesús ha ido a preparar un mundo mucho, mucho mejor para nosotros». Esa es la alegría cristiana. Los discípulos lo tuvieron después de ver a Jesús ascender. Que Dios te dé ese mismo tipo de gozo.

PARA TERMINAR

Mientras Jesús ascendía al cielo, justo delante de sus ojos finalmente fue escondido por una nube. Mientras los discípulos miraban al cielo, se les aparecieron dos ángeles y les dijeron que, algún día, Jesús regresaría, de la misma manera que lo vieron ir al cielo.

Ya veremos Él no más en Su presencia de resurrección hasta ese día cuando todo el mundo verá Su regreso. Mientras tanto, todas las generaciones del pueblo del Señor se unen a aquellos primeros discípulos viviendo con gran gozo, -continuamente en el templo alabando y adorando a Dios. ¿Amén?

Hoy has vuelto a visitar la ascensión de Jesús. Hoy, Él te ha recordado tu propósito. Y hoy, Él te ha ofrecido un tipo de alegría que no puedes encontrar en ningún otro lugar. No dudes en testimoniar, en contar a los demás lo que Jesús ha hecho por ti. Amén.