¿Dónde está la paz?
Escritura: Lucas 2:12-2:14
12. “Esto os servirá de señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.”
13. Y de repente apareció con el ángel una multitud del ejército celestial que alababa a Dios y decía:
14. “Gloria a Dios en las alturas,
Y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se complace.”
Quizás la palabra más comúnmente mal utilizada y mal aplicada en el lenguaje del hombre, es ‘amor.’ Si es así, seguramente la segunda palabra más mal utilizada y mal aplicada es ‘paz’
La humanidad nunca ha conocido la paz. La cosa es que la ‘paz’ no es la ausencia de guerra, como la oscuridad es la ausencia de luz.
La paz no es abstenerse de dispararle a tu vecino cuando su perro cava un hoyo en tu nuevo césped.
La paz es sin evitar una discusión con tu cónyuge sobre la dirección en la que se coloca el papel higiénico en el soporte.
A pesar de lo agradable que es, la paz no se encuentra en la quietud de un prado de montaña.
Naciones que han estado enfrentadas durante mucho tiempo, incluso mientras continúan las conversaciones de paz. ¿Cuándo podrán tener paz? ¿Cómo pueden tener paz? Pero aún así no encuentran la paz.
Ningún tratado de paz que el hombre haya ideado jamás se ha cumplido.
En el hombre no hay paz; y he aquí por qué.
Es porque el hombre nunca ha estado en paz con Dios, y si no hay paz con Dios, entonces no puede haber paz en el alma. El hombre fue hecho para adorar a su Creador, y cuando la humanidad rechaza a su Creador y sigue su propio camino, entonces también rechaza la paz, y su camino es uno de confusión interna que afecta todo lo externo.
Ahora nuestro texto dice algo que parece contradecir completamente los hechos que vemos a nuestro alrededor; que nos mantienen en un estado de ansiedad por nuestra propia falta de paz personal. Dice:
12. “Esto os servirá de señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre.”
13. Y de repente apareció con el ángel una multitud del ejército celestial que alababa a Dios y decía:
14. “Gloria a Dios en las alturas,
Y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se complace.”
Epicteto, filósofo del primer siglo, escribió en referencia a la Pax Rumania, la paz romana que existía en el mundo civilizado en ese momento y de la que el César se jactaba: «Si bien el emperador puede dar la paz de la guerra en tierra y mar, es incapaz de dar la paz de la pasión, el dolor y la envidia. No puede dar la paz del corazón, que el hombre anhela incluso más que la paz exterior…
El filósofo dio justo en el centro del problema. Entonces, ¿cómo reconciliamos el anuncio de paz de este ángel con la evidencia que tenemos ante nosotros: luchas y disturbios entre gobiernos, entre personas y en las propias vidas y corazones personales de los hombres desde el Edén hasta ahora?</p
Creo que el punto de partida es reconciliar este anuncio con el resto de las Escrituras y tener una comprensión de lo que realmente se dice aquí en Lucas 2:14.
¿Cómo puede el ángel pronunciar la paz entre los hombres con quienes Él (Dios) está complacido, cuando sabemos muy bien que Dios no ha tenido causa o razón para estar complacido con los hombres desde el principio?
Bueno, tal vez nuestra primera pista en nuestra búsqueda, se encuentra en el versículo 12.
Y esto os servirá de señal:
Hallaréis un niño envuelto en pañales
y acostado en un pesebre.
Lucas 2:12
Inmediatamente después de estas palabras, aparece la multitud de ángeles con el ángel anunciador, y comienzan a cantar alabanzas a Dios y su bendición. .
Nuestra primera pista, entonces, es que la gloria de Dios y la paz del hombre descansa en ese pesebre.
Los ángeles están diciendo que a través del nacimiento de Cristo, la verdadera paz vendrá a la tierra. Su venida significa paz con Dios, y paz dada por Dios a través de Cristo.
Alguien dijo: “Es la obra de Cristo traer paz a todas las relaciones humanas – en la relación del hombre’ a Dios, a sí mismo (sus propios sentimientos, deseos, etc.), a las circunstancias de su vida (calamidades y pruebas), y a sus semejantes.”
El ángel es no deseándonos la paz en la forma en que podríamos decirnos unos a otros en una tarjeta de Navidad, “que tengas paz en esta temporada”.
Es un anuncio de que la paz verdadera y duradera vendrá vienen a la tierra al corazón de los que son redimidos en Cristo…que por la fe se convierten en hijos de Dios.
Para los que quedan fuera de Él, la tierra y sus propias vidas quedan en un estado de desorden y contienda.
Entonces, ¿quiénes son los hombres “con quienes Dios está complacido”?
Aquí tenemos un poco de misterio. Si el mensaje es solo para cierto grupo, entonces el mensaje de salvación no es para todos. ¿Fue a los judíos? No. Dios no estaba complacido con los judíos. No pudo haber sido para ningún grupo gentil, o habría sido para los gentiles que Él vino.
Sabemos que este mensaje es para todos los hombres en todas partes, pero sabemos que Dios no se agrada de todos. hombres en todas partes, por lo que debemos examinar este pasaje más de cerca.
Norval Geldenhuys, en su Comentario sobre Lucas, indica que las diversas interpretaciones en las traducciones existentes se quedan cortas. KJ – “buena voluntad hacia los hombres” RV – “entre los hombres en quienes se complace” (también la NASB) y algunas versiones modernas dicen, «entre los hombres de buena voluntad». hombres que son los objetos de Su placer”.
Veamos la frase, “los objetos de Su placer”.
Quienes o ¿cuál es el objeto del placer de alguien? Pues bien, el objeto de tu placer, es aquel o la cosa a la que te da placer servir.
Si amas a alguien con un amor desinteresado, esa persona es el objeto de tu placer.
El verdadero amor sacrificial fluye de la nobleza. No me llamaría ‘noble’; ni me jactaría de que actúo con nobleza en todo momento.
Pero la nobleza fluye naturalmente del depósito del amor.
Cuando un hombre ama a su país, la nobleza se manifiesta en su voluntad de servir a su país; en la guerra y en otros deberes.
Cuando una persona ama a otra, ese amor se expresa en nobles actos de servidumbre y sacrificio. El amor se complace en ese servicio, e incluso en ese sacrificio.
Todos somos pecadores. Tengo una naturaleza pecaminosa. Soy salvo solo por la gracia de Dios, y cualquier cosa buena en mí o que venga de mí es por Su Espíritu.
Entonces, si tomas estos mismos principios discutidos anteriormente y los atribuyes a los puros, perfectos amor y conocimiento de Dios, entonces empiezas a ver que a pesar de nuestra maldad, nuestra oscuridad, nuestra rebelión, es el amor de Dios por nosotros como Su creación lo que se expresa en Su placer de derramar bendiciones sobre nosotros. No lo merecemos, pero Su complacencia no está en nuestra dignidad, sino en el cumplimiento de Su deseo hacia nosotros.
Ahora, al mirar las verdades que mencioné antes, veremos cuál es Su complacencia. fue, hacia nosotros, el objeto de ese placer.
Primero, agradó al Padre enviar a su Hijo.
Juan 3:16, 17
16 . “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.
17. “Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. Juan 3:16, 17
El capítulo 53 de Isaías describe el sufrimiento del Mesías y también las perlas que compró con ese sufrimiento. Su perforación pagó por nuestras transgresiones. Su aplastamiento fue por nuestras iniquidades. Su flagelación fue para nuestra sanidad, y Sus hombros divinos llevaron el peso de nuestra disciplina (o purificación).
Luego en el versículo 10 el profeta dice;
10. Pero a Jehová le agradó
Aplastarlo, ponerlo en aflicción;
Si se ofrece a sí mismo como ofrenda por la culpa,
Verá su descendencia ,
Sus días serán prolongados,
Y el beneplácito de Jehová será prosperado en Su mano.
Isaías 53:10
Este pasaje es difícil de reconciliar para nuestras mentes insignificantes, con pensamientos de un Dios misericordioso, justo y misericordioso.
Pero, esos son los atributos que son las mismas razones por las que le agradó al Señor aplastarlo. Su misericordia hacia nosotros, Su justicia contra el pecado, y Su gracia que, brotando de Su amor, dice: “Te amo lo suficiente como para hacer el mayor sacrificio de todos por tu bien”
…Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Romanos 5:8
En segundo lugar, agradó a Cristo tomar sobre sí nuestros pecados.
Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, que por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios. Hebreos 12:2
¿Fue la cruz el gozo puesto delante de Él? ¡NO!
El gozo puesto delante de Él era la perspectiva de llevar muchos hijos a la gloria a través de los sufrimientos de esa cruz.
Hablando tanto del Padre como del Hijo 8217;s partes en nuestra salvación, el escritor a los Hebreos en el capítulo 2 versículo 10 dice:
“Porque convenía a Aquel (el Padre), por quien son todas las cosas, y por el cual es todas las cosas, llevando muchos hijos a la gloria, para PERFECCIONAR AL AUTOR (JESÚS) DE SU SALVACIÓN A TRAVÉS DE LOS SUFRIMIENTOS.” (Hebreos 2:10)
¿Recuerdas lo que dije acerca de la nobleza que fluye del depósito del amor?
Si tuviera que hacer el mayor sacrificio de todos por mi esposa o mi niños; si yo, en un momento de peligro inmediato, me lanzara al camino del peligro para ellos, o en un momento de crisis, les diera algún órgano de mi cuerpo, la toma del cual me mataría pero los salvaría a ellos, tomaría gran placer en hacer ese sacrificio. Pero eso no sería nada, comparado con el sacrificio que hizo por nosotros.
El Rey de gloria, por su gran y puro amor, dejó su trono, se despojó de su corona, y se hizo niño en un amamantamiento. canal. A partir de ese momento, Él comenzó a llevar el pecado del mundo.
Aquí estaba la perfecta y divina impecabilidad, caminando a través de un mundo oscurecido por el pecado, rodeado de hombres esclavizados por el pecado, viendo la manifestación y los efectos del pecado. alrededor de Él diariamente. Si pudiéramos entender lo abominable que es el pecado para Dios, podríamos tener una idea de la prueba que soportó todos los días de su vida terrenal.
Además de su presencia, constantemente sentía los continuos ataques de los pecados contra él. En el pecado, los hombres lo llamaron mentiroso, engañador, diablo, glotón, bebedor de vino; lo llamaron ilegítimo, demente, y luego, finalmente, lo sometieron a todas las torturas físicas que tantas veces reiteramos cuando hablamos del día de su arresto, juicio y crucifixión.
Él sabía lo que se avecinaba. , siendo el Dios eterno y omnisciente, desde la eternidad pasada. Sin embargo, fue Su gozo y Su placer hacer ese sacrificio por nosotros, los objetos de Su amor, por lo tanto, los objetos de Su placer.
Ahora regresemos y reenfoquémonos en la redacción de nuestro texto.
“…y en la tierra paz entre los hombres”
(y si me lo permiten)
“…quienes son el objeto de Su complacencia”.
Si aceptas esta redacción y puedes ver que el ángel no estaba diciendo que agradáramos a Dios, sino que son simplemente los destinatarios del sacrificio que le dio placer hacer, entonces eso debe arrojar una luz completamente nueva sobre esa frase, “paz entre los hombres”.
Para parafrasear el versículo completo , el ángel estaría diciendo, ‘Dad gloria a Dios en las alturas, Cuyo agrado ha sido proveer a los hombres en la tierra la disponibilidad de paz con Dios, y vivir en la paz de Dios, enviando a Su Hijo; Aquel que les acabo de decir que encontrarían envuelto en pañales y acostado en un pesebre.
El ángel no podía estar anunciando que la paz había llegado a la tierra. No había paz en la tierra, solo necesitamos leer sobre la matanza de niños varones por parte de Herodes, la huida de Jesús y sus padres a Egipto, el arresto y la decapitación de Juan el Bautista, y los numerosos enfrentamientos que Jesús tuvo con los fariseos, al saber que la paz no vino a la tierra aquella noche.
Tampoco el ángel estaba prediciendo alguna paz futura, milenaria, cuando el Señor regresaría para establecer Su reino. No, el ángel estaba hablando de algo que sucedió esa misma noche; algo que se hizo disponible para toda la humanidad en esa noche especial en Belén.
No la paz terrenal, sino la paz con Dios, para los hombres de la tierra.
Recuerden que les dije que tenemos que alinee este anuncio con otras escrituras para entender su significado completo.
Romanos capítulo 5.
El versículo uno lo dice todo:
Así que, habiendo sido justificados por fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. (Romanos 5.1)
No por ningún mérito propio, sino enteramente por la gracia de Dios;
No por ningún esfuerzo nuestro, sino a pesar de nuestros pecados esfuerzos;
No por ningún deseo nuestro, sino según su voluntad; Dios envió a Su Hijo, y al hacerlo y a través de la vida, muerte y resurrección completas de Cristo, hizo las paces con nosotros.
Entonces, la pregunta es; Si entendéis que por el envío de su Hijo Dios hizo la paz con nosotros, aun cuando estábamos en guerra contra él; si comprendes que Él nos amó tanto aun cuando éramos indefensos, pecadores, enemigos, que la gracia y la nobleza divina brotaron del insondable depósito de Su amor y proveyeron para nuestra salvación; si entiendes eso, incluso en tu mente, si no en tu corazón, entonces ¿cómo puedes presumir de ese amor al continuar en pecado consciente?
¿Cómo puedes escupirle a la cara ese tipo de amor al continuar para seguir tu propia voluntad y no la de Él?
¿Cómo puedes seguir pisoteando al Hijo de Dios, viviendo como si no creyeras que Él puede perdonarte completamente, o hacerte nuevo, o guiarte por sendas de justicia?
Permíteme leerte un par de extractos del Dr. Lloyd-Jones’ comentario a Filipenses, en referencia a la vida santa. Él dice:
“El evangelio no es algo que agregamos a nuestras vidas, es más bien, algo que debería dominarlas por completo. La vida cristiana, por tanto, no es meramente una modificación de la vida natural, es una vida nueva, y los cristianos no se limitan a añadir algo a sus vidas, son personas que han sido cambiadas en el centro, son completamente diferentes.& #8221;
Luego, más adelante en el mismo capítulo escribe:
“…debemos darnos cuenta de que no hay necesidad de denunciar a las personas que no están viviendo el santo vida. El Nuevo Testamento parece compadecerse de ellos. No hay que denunciar a los cristianos que no se esfuerzan al máximo por vivir la vida cristiana, porque, pobres, ya sufren bastante. Se están perdiendo lo más grande que el evangelio tiene para dar… Se estaba refiriendo allí, a la paz que viene de Dios.
En esa primera noche de Navidad, Dios abrió el camino para que tuvieras paz CON Él, a través de la fe en Aquel a quien Él envió para salvarte. De eso estaba hablando Pablo en Romanos 5.
Además, Dios abrió el camino para que disfrutes de la paz DE Dios en tu caminar diario, mientras caminas en obediencia a Aquel que sacrificó todo por ti… y lo hizo con gusto.
En aquella noche santa en Belén, Dios nos dio la paz consigo mismo, y por medio de Él, la paz con nosotros mismos y con nuestros semejantes. Paz con Dios…la paz de Dios.
Tener paz CON Dios es tan simple que muchos la extrañan. Se ha proporcionado. El trabajo ha sido hecho y hecho perfectamente. Viene todo de Dios y nada de nosotros. Viene simplemente por la fe en la sangre derramada de Cristo y Su resurrección. Eso es lo que Pablo llamó Justificación. Derecho de pie. Paz con Dios.
Tener la paz DE Dios es un poco más difícil para nosotros porque depende hasta cierto punto de que nos demos cuenta de que tenemos paz CON Él, y respondamos a Su amor con amor, y caminemos en obediencia.
¿Podrías correr ahora, como lo hicieron los pastores esa noche? Corran al pesebre y vean por ustedes mismos, que de acuerdo a Su gran placer, Dios ha hecho la paz con ustedes y ahora los envía para ser heraldos y ejemplos de esa paz. Que el “… Dios de paz sea contigo”.