Romper hábitos que nos hacen sentir seguros
Jueves de la 2ª semana de Adviento
La alegría del Evangelio
No todo en la Escritura es fácil para nosotros en el siglo XXI comprender. Eso es particularmente cierto en nuestros pasajes de Isaías y Mateo hoy. Isaías está exagerando para causar efecto. Con la venida del Redentor, dice, todo cambia. El lamentable pequeño trasero de un reino, Israel, se convierte en el líder de las naciones. Los desiertos del sur se llenan de agua y son fértiles. Los árboles que no habitan en el mismo bioma se ven juntos. La profecía se está cumpliendo en Cristo. La Iglesia, en cada crisis, tiene la única voz que se escucha en todo el mundo. Oído, pero no necesariamente escuchado. En todo el mundo, las aguas sanadoras y vivificantes del Espíritu Santo, el bautismo, cambian los corazones y redimin las almas. La Palabra de Dios se predica y sacia la sed humana por la Verdad.
Jesús les dice a sus oyentes que los profetas predijeron que en los últimos días aparecería un gran profeta, el que viene, como Lucas’ s Evangelio lo pone, en el espíritu y el poder de Elías. Jesús nos dice que aunque el mismo Juan negó ser Elías, fue el espíritu de Elías el que obró en Juan. La venida de Jesús cumple todas las profecías del AT.
Jesús tuvo especial cuidado en llegar a los pobres, los enfermos y los marginados. El Santo Padre, en su carta, nos recuerda que este es el deber especial de la Iglesia hoy: ‘¿a quién debe dirigirse [la Iglesia] primero? Cuando leemos el Evangelio encontramos una indicación clara: no tanto nuestros amigos y vecinos ricos, sino sobre todo los pobres y los enfermos, los que suelen ser despreciados y pasados por alto, “los que no pueden pagarte” (Lc 14,14). No puede haber lugar a la duda ni a las explicaciones que debiliten un mensaje tan claro. Hoy y siempre, “los pobres son los destinatarios privilegiados del Evangelio”, y el hecho de que se les predique gratuitamente es signo del reino que Jesús vino a instaurar. Tenemos que afirmar, sin rodeos, que existe un vínculo inseparable entre nuestra fe y los pobres. Que nunca los abandonemos.
‘Salgamos, pues, salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo. . Prefiero una Iglesia magullada, herida y sucia por haber estado en la calle, que una Iglesia enfermiza por el encierro y por aferrarse a su propia seguridad. No quiero una Iglesia preocupada por estar en el centro y que luego acabe atrapada en una red de obsesiones y procedimientos. Si algo debe inquietarnos y turbar nuestras conciencias con razón, es el hecho de que tantos de nuestros hermanos y hermanas viven sin la fuerza, la luz y el consuelo que nacen de la amistad con Jesucristo, sin una comunidad de fe que los sostenga, sin sentido y una meta en la vida. Más que por miedo a desviarnos, mi esperanza es que nos mueva el miedo a quedarnos encerrados en estructuras que nos dan una falsa sensación de seguridad, en reglas que nos hacen jueces duros, en hábitos que nos hacen sentir seguros, mientras a nuestra puerta la gente se muere de hambre y Jesús no se cansa de decirnos: “Denles de comer” (Mc 6,37).”
Una vez más el sucesor de San Pedro nos dice que si vamos a errar, debemos errar por el lado de la compasión. Hace unos meses me llamaron para comenzar los preparativos matrimoniales de una pareja, un hombre y una mujer cuya situación estaba muy lejos de mi experiencia. Ya tuvieron un bebé juntos, y la mujer tuvo un hijo de una relación anterior. En tales situaciones, no podemos sentarnos a juzgar. Todo bautizado tiene derecho a los sacramentos. Por supuesto, a medida que pase el tiempo tendré que hacer una catequesis intensa: necesitan comprender las responsabilidades de ser imágenes de la Iglesia-esposa y del Cristo-esposo. Pero no somos jueces, somos siervos del Señor y siervos de Su pueblo. Oramos y trabajamos con personas en su propia etapa de desarrollo espiritual, ya sea que esté muy avanzada o recién comenzando. Así lo hizo Cristo. ¿Recuerdas cuando sanó al ciego? Comenzó la curación y el hombre dijo que vio hombres caminando, y parecían árboles en movimiento. Luego, más tarde, vio claramente. Todos somos así. Todos nosotros estamos en un viaje, no en un destino, y estamos caminando juntos y junto con Cristo.