Jesús, Señor del Sábado
Lucas 13, 10-17
Jesús, Señor del Sábado
La mujer tullida era una de tantas en una larga lista de personas que Jesús había sanado durante su ministerio en la tierra. El texto es más que un simple recordatorio de Jesús’ capacidad divina de curar y su compasión hacia todas las personas. Hay señales y punteros en el texto que convocan al lector a una inspección más cercana del evento en la sinagoga. El autor ha utilizado la situación de la mujer lisiada para mostrar lo que le había sucedido al mismo sábado.
El texto comienza de manera muy general: un sábado, en una de las sinagogas, una mujer, un espíritu enfermo, como si la enfermedad fuera algo común en los centros de adoración. La mujer había estado enferma durante 18 años. En tiempos de Jesús, el número 18 tenía otro significado además de su valor numérico. También representaba la bendición de la vida y lo sigue siendo hoy entre los judíos. Sin embargo, en el contexto de la enfermedad de la mujer el número 18 se burló de su condición, no tenía vida; su vida era como si estuviera muerta. Su tragedia refleja la del sábado.
El sábado siempre tuvo la intención de ser un tiempo para dar y recibir vida. Estaba destinado a ser un día apartado en el que Dios pudiera bendecir a su pueblo y restaurarlo a la vida. También fue un día para alabar a Dios por todas sus bondades. Cuando se instituyó por primera vez en la época de Moisés, el contexto había sido la esclavitud en Egipto y entonces era apropiado proporcionar un día de descanso como una forma de dar vida al pueblo de Israel. Con el tiempo, el sábado quedó paralizado por un espíritu enfermo que lo ató con reglas, regulaciones y tradiciones excesivas formuladas por hombres impíos. Ya no podía dar vida. Los mandamientos y los reglamentos son en sí mismos dadores de vida donde sea necesario. Desafortunadamente, también pueden sofocar y restringir la vida cuando la Ley se considera más importante que devolverle la vida a alguien. La propia naturaleza humana tiene una tendencia a gravitar y adherirse a la Ley. La adhesión a la ley puede hacer que uno se sienta orgulloso y da la oportunidad de enseñorearse de los demás y hacer que uno se sienta un poco como un dios. A los ojos de Jesús, el sábado se había vuelto como la mujer lisiada que estaba atada por un espíritu enfermo y por lo tanto no tenía vida.
¿Cómo vives tu vida? ¿Está en la servidumbre de la ley, o también está templado con la gracia?
En el curso de la enseñanza en la sinagoga, Jesús vio a la mujer lisiada. Inmediatamente dejó de hacer lo que estaba haciendo para atender sus necesidades extremas. Jesús dijo: “Mujer, eres libre de tu enfermedad.” Solo entonces Jesús puso sus manos sanadoras sobre ella e inmediatamente ella se enderezó y alabó a Dios. Jesús’ proclamación, “Mujer, eres liberada de tu enfermedad” también puede referirse a la curación del sábado. A través de su proclamación, Jesús se hizo cargo del sábado. Él tomó el lugar y el deber del gobernante en esa sinagoga. Su acto de curación y la alabanza resultante de la mujer y de toda la gente confirmaron a Jesús. condición de Señor del sábado. A través de sus acciones, Jesús había restaurado el lugar y la función que le corresponde al sábado.
¿Cómo tratas tu domingo por la mañana en el culto? ¿Es un lugar y tiempo de aguante soportable o una oportunidad para recibir y dar vida?
El gobernante y los líderes de la sinagoga estaban bastante agitados por estos hechos y muy probablemente vieron a Jesús como una amenaza para el orden establecido de las cosas y a su propia autoridad. Su creencia equivocada era que el trabajo y la curación debían tener lugar en los seis días ordinarios, pero no en sábado. Con razón el sábado estaba sin vida, como si estuviera muerto. Jesús sanó en el día de reposo, y por simple adición el día de reposo puede agregarse a los otros seis días, convirtiéndolo en una semana completa en la que la sanidad y la vida pueden darse y recibirse a través de Jesús. Dado que Jesús no hace distinción entre los días para trabajar o dar vida, entonces cada día de la semana también puede contarse como un sábado donde Jesús es el Señor del sábado.
Olvídese de que los días de la semana se llaman lunes. , martes, miércoles, jueves, viernes y sábado. A los ojos de Jesús, son todos los domingos en los que se puede recibir y dar vida a otro.
En medio de leyes, reglamentos y tradiciones, Jesús se levantó por encima de ellos y dio vida a la mujer al ser misericordioso y sanándola.
El texto se trata tanto de sanar a la mujer lisiada como de restaurar el sábado como un tiempo para dar y recibir vida. También es una acusación contra los gobernantes y líderes de las instituciones religiosas y de otro tipo por negar la vida en aras de algún ideal vago. Su enfoque estaba más en mantener su propio interés a través del cumplimiento de leyes, regulaciones y tradiciones que en el bienestar de otro ser humano. Por su propio interés, habían perdido la vista y el significado de la intención inicial de Dios para el sábado como un tiempo para dar y recibir vida.
Tú y yo somos gente común, hijos de Adán y Eva. Todos somos pecadores, y propensos al fracaso y por lo tanto a la condenación. En medio de leyes, reglamentos y tradiciones, Jesús también ha tenido misericordia de nosotros. Él nos ha perdonado nuestros pecados y nos ha dado un lugar con él en el cielo, todo porque nos ama y se preocupa por nosotros. Como creyentes y por lo tanto discípulos de Jesús estamos llamados a través de este texto a ser buenos administradores de las personas que están a nuestro cuidado o acuden a nosotros en momentos inconvenientes. Ya seamos padres, vecinos, pastores o administradores de personas de alguna manera, estamos llamados a dar la vida cotidiana. Puede significar ser misericordioso y mostrar perdón, o cuidar a un vecino enfermo, o ayudar a un mendigo en la calle para que la vida pueda continuar.
Como Jesús, también podemos dar los tres pasos básicos para dar vida como se demuestra en el texto: deja de hacer lo que estás haciendo, hazte cargo de la situación y extiende tus manos sanadoras. Para muchos padres, esto parece una progresión natural porque aman y cuidan a sus hijos. Desafortunadamente, este proceso se vuelve más difícil cuando somos interrumpidos en las cosas que nos gusta hacer. Particularmente difícil a nivel institucional donde hay comités enfocados en hacer cumplir las normas. Pero eso se puede superar con un enfoque en Jesús, el Señor del sábado. Él nos dará un espíritu sano, un espíritu de amor en el que también nosotros podamos superar las cosas de poca importancia para poder dar vida a los demás. Las interrupciones en nuestras ocupadas rutinas a veces pueden ser oportunidades para ayudar y dar vida a alguien que lo necesita. De esta manera damos gloria a Dios.
El domingo por la mañana es un lugar y un momento para que recibas la vida de Jesús, el Señor del sábado, como también es un lugar y un momento para que des una ayuda. o mano curativa a alguien en necesidad. Todo buen servicio prestado en nuestra propia comunidad cristiana es una forma de dar vida a otro y gloria a Dios.
La mujer lisiada alabó a Dios por su curación, y el texto termina con el autor señalando que todo el pueblo estaban encantados con las cosas maravillosas que Jesús estaba haciendo. Hoy, dondequiera que encuentres a Jesús en la vida de sus discípulos, allí encontrarás que la gente está encantada con todas las cosas maravillosas hechas en su nombre. Jesús es el Señor del sábado y a través de su vida resucitada continúa sanando y dando vida a todas las personas todos los días.
Amén.