La crisis que se avecina

Escritura

Este es el segundo domingo de Adviento. El Adviento es la estación del año cristiano en la que recordamos la primera venida de Jesús y también anticipamos la segunda venida de Jesús.

En nuestro estudio del Evangelio de Lucas, Jesús se dirigía a Jerusalén desde Galilea. . Solo le quedaban unos pocos meses de vida antes de su muerte. Sabía que iba allí a morir para pagar la pena por el pecado. Sacrificaría su vida para reconciliar a los pecadores con un Dios santo.

En Lucas 12, Jesús les dio a sus seguidores una enseñanza muy importante sobre el discipulado. También dio una serie de advertencias. El comentarista Philip Ryken señala: “Lucas 12 termina con un fuego ardiente de juicio y una advertencia urgente para encontrar seguridad en Cristo antes de que sea demasiado tarde.” Diría que podríamos llamar a los versículos finales de Lucas 12 un llamado a prepararse para la crisis que se avecina.

Leamos acerca de la crisis que se avecina en Lucas 12:49-59:</p

49 “Fuego vine a echar en la tierra, ¡y ojalá ya estuviera encendido! 50 De un bautismo tengo que ser bautizado, y ¡cuán grande es mi angustia hasta que se cumpla! 51 ¿Pensáis que he venido a dar paz en la tierra? No, te digo, sino más bien división. 52 Porque de ahora en adelante en una casa habrá cinco divididos, tres contra dos y dos contra tres. 53 Estarán divididos, padre contra hijo e hijo contra padre, madre contra hija e hija contra madre, suegra contra su nuera y nuera contra suegra. ;

54 También dijo a la multitud: “Cuando veis una nube que se levanta por el poniente, decís enseguida: ‘Lluvia que viene.’ Y así sucede. 55 Y cuando veis que sopla el viento del sur, decís: ‘Habrá un calor abrasador,’ y sucede 56 ¡Hipócritas! Sabéis interpretar la apariencia de la tierra y del cielo, pero ¿por qué no sabéis interpretar el tiempo presente?

57 “¿Y por qué no juzgáis vosotros mismos lo que es justo? 58 Cuando vayas con tu acusador ante el magistrado, esfuérzate por llegar a un acuerdo con él en el camino, no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la cárcel. 59 Te digo que nunca saldrás hasta que hayas pagado hasta el último centavo.” (Lucas 12:49-59)

Introducción

El comentarista Tom Wright cuenta la historia del gran compositor Ludwig van Beethoven, quien a veces jugaba una mala pasada al público educado de salón, especialmente cuando adivinaba que no estaban realmente interesados en la música seria. Tocaría una pieza en el piano, tal vez uno de sus propios movimientos lentos, que sería tan suave y hermoso que todos se adormecerían pensando que el mundo era un lugar suave y acogedor, donde podían pensar hermosos pensamientos y relajarse en semi. -sueño. Luego, justo cuando las notas finales estaban desapareciendo, Beethoven de repente bajaba todo su antebrazo con un estrépito sobre el teclado y se reía de la sorpresa que le dio a la compañía reunida.

Eso no es muy apropiado . Sin embargo, el impacto discordante del choque de las notas después de una música bellamente tranquila y pacífica es una buena ilustración de lo que hizo Jesús al final de Lucas 12.

Jesús estaba instando a las personas a convertirse en ciudadanos del reino de Dios. . Él sabía acerca de la crisis venidera y quería que todos estuvieran preparados para esa crisis venidera.

Al planificar esta serie de prédicas, iba a dividir la lección de hoy en tres mensajes separados. Sin embargo, en preparación para el mensaje de hoy, noté que la secuencia de los tres mensajes era significativa, y Jesús realmente estaba insistiendo en una sola idea: ¡prepárate para la crisis que se avecina!

Lección

El análisis del tema de la crisis venidera como se establece en Lucas 12:49-59 nos enseña a establecer nuestro destino eterno antes de que sea demasiado tarde.

Usemos el siguiente esquema:

1. La crisis que se avecina nos muestra la causa de la división (12:49-53)

2. La crisis que se avecina nos llama a interpretar el tiempo (12:54-56)

3. La crisis que se avecina nos llama a conciliar con nuestro acusador (12:57-59)

I. La crisis que se avecina nos muestra la causa de la división (12:49-53)

Primero, la crisis que se avecina nos muestra la causa de la división.

Jesús dijo en el versículo 49: &# 8220;Fuego vine a echar en la tierra, ¡y ojalá ya estuviera encendido!”

¿Qué representa el fuego? Algunos dicen que es una referencia al Espíritu Santo, un símbolo de la Palabra de Dios, el evangelio, la fe o el fervor espiritual. Pero creo que RC Sproul tiene razón cuando dice: “Frecuentemente, cuando la Biblia usa la imagen del fuego, lo usa de una de dos maneras: ya sea, el fuego refinador que purifica, o el fuego de juicio que destruye.” Como dice Philip Ryken, “Así que Jesús estaba hablando de venir en juicio y cumplir la promesa de Juan el Bautista de que bautizaría ‘en Espíritu Santo y fuego’ (Lucas 3:16) grande es mi angustia hasta que se cumpla!” Ahora, ¿qué significa el bautismo aquí? Al venir a arrojar su fuego sobre la tierra, Jesús también tuvo que someterse a un bautismo. Obviamente, esto no se refiere a su bautismo en agua en el río Jordán, ya que él ya había recibido ese bautismo. Aquí, en el versículo 50, Jesús estaba buscando un bautismo que aún no se había llevado a cabo.

El bautismo al que Jesús se refería era su muerte en la cruz por crucifixión, que ahora estaba a solo unos meses de distancia. Experimentaría una prueba feroz y ardiente cuando sufriera la ira absoluta de un Dios santo al llevar la pena de nuestro pecado en la cruz del Calvario. Jesús estaba hablando de las penas del infierno que sufriría por nosotros para asegurar nuestra salvación.

En el versículo 49, Jesús dijo que deseaba que el fuego de la purificación y el juicio que había venido a arrojar en la tierra ya estaban encendidos. Pero, eso sucedería solo después de que Jesús ’ bautismo de su muerte por crucifixión. Jesús dijo que estaba en angustia hasta que se cumpliera. Jesús’ la anticipación de la cruz estaba creciendo, meses antes de que él muriera en la cruz. Sin embargo, Jesús quería que sucediera porque sabía que su muerte traería la salvación de los elegidos.

Al principio de su ministerio, Jesús le dijo a la gente que no revelara su identidad. A menudo hablaba en parábolas y era más matizado en su proclamación sobre su identidad y misión. Sin embargo, cuando llegó a los últimos meses, Jesús’ la predicación se hizo cada vez más urgente a medida que instaba a sus oyentes a arrepentirse de su pecado y creer que él era el Cristo enviado por Dios para buscar y salvar a los perdidos.

Después de que Jesús’ muerte en la cruz, por supuesto sería enterrado. Tres días después de su sepultura, Dios Padre lo resucitó – una señal de que había aceptado el sacrificio sustitutivo de Jesús para pagar la pena por el pecado.

Es en ese momento cuando el fuego se lanza sobre la tierra. Es el fuego el que purifica o destruye. Purifica a los que se arrepienten de su pecado y creen en Jesús, y destruye a los que rechazan a Jesús.

Por eso Jesús dijo en el versículo 51: “¿Pensáis que he venido a daros? ¿paz en la tierra? No, te digo, sino más bien división.” Cuando pensamos en este versículo, particularmente durante el Adviento, parece totalmente incongruente con el mensaje que escuchamos a nuestro alrededor. El mensaje constante de la temporada es “paz, paz, paz.” Al crecer en Sudáfrica, recuerdo escuchar a menudo el mensaje de Navidad de la Reina de Inglaterra, así como el mensaje de Navidad de nuestros diversos Primeros Ministros. El tema de prácticamente todos los mensajes fue la paz, la necesidad de la paz, la importancia de la paz y la necesidad de la paz. Pero eso no fue lo que Jesús dijo aquí en el versículo 51, ¿verdad?

Ahora alguien puede decir: “Pero ¿qué hay del mensaje en Lucas 2:13-14 de la multitud de los ejércitos celestiales? alabando a Dios y diciendo: ‘¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a aquellos en quienes Él se complace!’”?

Bueno, es importante recuerde que las personas pueden convertirse en cristianos y “tener paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” (Romanos 5:1). Esta es la paz en la tierra por la que los ángeles alababan a Dios. Los cristianos tienen la paz del Espíritu Santo. Los cristianos tienen una paz interior que proviene de saber que nuestro Padre celestial nos ama y se preocupa por nosotros. Pero, hasta que Jesús regrese de nuevo, no habrá paz con todas las personas. Y eso es porque el pecado todavía está presente en este mundo. Cuando Jesús regrese en toda su gloria para consumar su reino, entonces anunciará una paz universal en los nuevos cielos y la nueva tierra. Pero hasta entonces, según Jesús, habrá división.

Ahora, todos sabemos que esto es cierto, ¿no? Tomar una decisión sobre la persona y la obra de Jesús obliga a elegir. Algunos creen que Jesús es ciertamente el Cristo, el salvador de los pecadores, y se arrepienten de su pecado y creen en Jesús. Otros, sin embargo, no creen que Jesús es el Cristo, el salvador de los pecadores, y no se arrepentirán de su pecado ni creerán en Jesús. Y así surge la tensión entre creyentes y no creyentes. Jesús lo expresó de esta manera en los versículos 52-53, “Porque de ahora en adelante en una casa habrá cinco divididos, tres contra dos y dos contra tres. Estarán divididos, padre contra hijo e hijo contra padre, madre contra hija e hija contra madre, suegra contra su nuera y nuera contra suegra.”

Algunos de ustedes han experimentado esta división en su familia. Te convertiste en cristiano al arrepentirte de tu pecado y creer en Jesús, y luego experimentaste oposición y rechazo en diversos grados. Tenemos varios miembros en nuestra familia de la iglesia cuyos cónyuges no son creyentes, y usted sabe exactamente de lo que Jesús está hablando porque lo ha experimentado.

Ahora, cuando Jesús habló originalmente estas palabras que están registradas en Lucas 12 todavía estaba mirando hacia la crisis que se avecinaba en su vida y también en la vida de sus seguidores en ese momento. Sin embargo, ahora ha ido a la cruz y ha sido crucificado. Vivimos de este lado de Jesús’ crucifixión, muerte, sepultura, resurrección y ascensión. Y en un sentido muy real, la crisis es más urgente para nosotros porque sabemos lo que los discípulos de Lucas 12 todavía no sabían. Sabemos acerca de Jesús’ muerte espantosa. Sabemos acerca del juicio de fuego que ahora ha llegado. Sabemos que Jesús llama a las personas a arrepentirse de su pecado y creer en él. Sabemos que elegir seguir a Jesús invariablemente causa división entre los demás y nosotros. Y sabemos que Jesús regresará un día, “pronto, y muy pronto,” como dice el himno del evangelio.

Hay un sentido muy real en el que Jesús vino a traer la paz. Pero esa misma paz, que es primero la paz con Dios y luego la paz de Dios, puede causar división entre las personas. Lo que causa división es que algunas personas rehúsan arrepentirse de su pecado y creer en Jesús. El obispo JC Ryle lo expresó de esta manera:

Nunca nos dejemos conmover por aquellos que acusan al Evangelio de ser la causa de conflictos y divisiones en la tierra. . . . No es el Evangelio el culpable, sino el corazón corrupto del hombre. . . . Mientras algunos hombres y mujeres no se arrepientan y crean, y algunos lo harán, tiene que haber división. Sorprenderse de ello es el colmo de la locura. La existencia misma de la división es una prueba de la previsión de Cristo y de la verdad del cristianismo.

Entonces, la crisis que se avecina nos muestra la causa de la división.

II . La crisis que se avecina nos llama a interpretar el tiempo (12:54-56)

Segundo, la crisis que se avecina nos llama a interpretar el tiempo.

Jesús presionó para que tomáramos una decisión. También dijo a la multitud: “Cuando veis una nube que se levanta por el oeste, decís enseguida: ‘Viene un aguacero.’ Y así sucede. Y cuando veis que sopla el viento del sur, decís: ‘Habrá un calor abrasador,’ y sucede” (12:54-55). El pronóstico del tiempo no era muy sofisticado en Jesús’ día. Una nube que venía del mar Mediterráneo trajo lluvia (cf. 1 Reyes 18:44-45), y un viento del sur del desierto trajo un calor opresivo.

Pero entonces Jesús dijo: “Hipócritas ! Sabes interpretar la apariencia de la tierra y el cielo, pero ¿por qué no sabes interpretar el tiempo presente? (12:56). Supieron interpretar la naturaleza. Pero no tenían idea alguna de cómo interpretar asuntos de significado temporal, que, en el caso de Jesús, tenían un significado eterno.

Entonces, ¿qué debe hacer la gente en Jesús? dia has visto? Deberían haber prestado atención a Jesús’ milagros y su mensaje. Jesús demostró repetidamente el poder de Dios sobre las enfermedades, los demonios, la naturaleza e incluso la misma muerte. Y decía una y otra vez que él era en verdad el Cristo, el ungido enviado por Dios para buscar y salvar a los perdidos. En unos pocos meses, Dios proporcionaría la prueba definitiva e irrefutable de que Jesús era en verdad el Hijo de Dios y salvador de los pecadores al resucitarlo.

La crisis que se avecina para nosotros será mayor. Vivimos del lado de la resurrección de la cruz de Jesús. Tenemos la terminación de la Biblia. Hemos visto la asombrosa expansión de la iglesia de Jesucristo. Y hemos sido testigos de la notable transformación de los pecadores.

Jesús insta a las personas a interpretar el tiempo. La tormenta del juicio se acerca rápidamente. Como dije la última vez, no sabemos cuándo volverá Jesús. Pero sí sabemos que cada día está un día más cerca de su regreso. Muchas personas en nuestros días no se preparan para la Segunda Venida de Jesús. “A causa de su incredulidad y ceguera espiritual,” dice el comentarista Norval Geldenhuys, “no ven la nube de gracia y bendiciones que aparece con Él para todos los que creen en Él, ni observan el calor ardiente del juicio que Él trae para los que son desobedientes&. #8221;

Si nunca te has arrepentido de tu pecado y has creído en el Señor Jesucristo, te insto a que lo hagas hoy. No se demore. Tienes información más que suficiente para saber quién es Jesús y qué vino a hacer. ¡Arrepentíos y creed hoy!

Entonces, la crisis que se avecina nos llama a interpretar el tiempo.

III. La crisis que se avecina nos llama a conciliar con nuestro acusador (12:57-59)

Y tercero, la crisis que se avecina nos llama a conciliar con nuestro acusador.

Jesús continuó dando una ilustración para enfatizar su punto en los versículos 57-59, “¿Y por qué no juzgáis vosotros mismos lo que es justo? Cuando vayas con tu acusador ante el magistrado, esfuérzate por llegar a un acuerdo con él en el camino, no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la cárcel. Te digo que nunca saldrás hasta que hayas pagado hasta el último centavo.

Jesús describió una situación en la que sus oyentes se habían endeudado con otra persona. El caso es tan malo contra ti, dice Jesús, que sabes que lo mejor que puedes hacer es resolver el caso con tu acusador antes de que te lleve ante el magistrado. Una vez que eso suceda, perderá miserablemente y será arrojado a prisión, donde languidecerá para siempre.

Jesús’ la ilustración está ahora en el contexto del juicio final. Jesús insta a sus oyentes a ser conscientes de que se avecina una crisis. Esa crisis tiene que ver con el momento en que nos encontramos ante Dios en su corte, ya sea en el momento de nuestra muerte o en el regreso de Jesús. Jesús está instando a sus oyentes a llegar a un acuerdo extrajudicial con Dios antes de que nos presentemos ante él, cuando será demasiado tarde. Lo único sensato es reconocer nuestra enorme deuda de pecado que nunca podremos pagar nosotros mismos, y aceptar a Jesús’ voluntad de pagar la deuda en nuestro nombre. Cuando le pedimos a Jesús que pague nuestra deuda, lo hacemos creyendo que él es el Hijo de Dios y que puede pagar esa deuda, y nos arrepentimos de nuestro pecado.

Todos nosotros somos pecadores. Cada uno de nosotros merece ir al infierno. Pero, gracias a Dios, Jesús ha pagado la pena por el pecado.

Muchos de ustedes saben que se avecina una crisis, y han resuelto la acusación en su contra creyendo en Jesús y arrepintiéndose de su pecado.

Pero tal vez nunca hayas hecho eso. No ha resuelto la acusación en su contra. Te insto a que te conformes con Dios hoy. Cree que Jesús pagó la pena por tu pecado, y vuélvete de tu pecado.

Conclusión

Por lo tanto, habiendo analizado el tema de la crisis venidera como se establece en Lucas 12:49 -59, debemos estar seguros de que Jesús es nuestro Salvador.

Hoy es 7 de diciembre de 2014. Tal día como hoy, hace 73 años, el 7 de diciembre de 1941, la Armada Imperial Japonesa atacó la Base Naval de los Estados Unidos. en Pearl Harbor, HI. En las semanas previas al ataque hubo una serie de advertencias, pero las autoridades no las hicieron caso. Incluso en la mañana del ataque, hubo dos advertencias tempranas del ataque japonés que se aproximaba, pero ambas fueron ignoradas. Todos sabemos lo sorprendida que estaba la gente en Pearl Harbor por el ataque, que causó enormes pérdidas de vidas y daños.

Amigos, Jesús nos ha advertido lo más claramente posible sobre la crisis que se avecina. Él les dice a todos los que escuchen que se preparen para la crisis que se avecina cuando cada individuo comparecerá ante Dios. Ese día será demasiado tarde para conformarse con la paz.

¡Entonces, arrepiéntete de tu pecado y cree en el Señor Jesucristo hoy! Si lo hace, estará preparado para la crisis que se avecina. Amén.