Cuando no hay esperanza
Cuando no hay esperanza
Escrituras: Jeremías 1:5; 29:11; Proverbios 29:18; Salmo 139:13-14
Introducción:
Para los lectores que no son miembros de mi congregación: Este mensaje es para mi congregación. Lo que leerás es mi mensaje a los miembros que Dios ha puesto bajo mi cuidado espiritual. No culpo ni acuso a nadie involucrado en los incidentes que mencionaré. Sin embargo, como soy responsable de mi congregación, debo asegurarme de que sepan lo que “nosotros” debemos hacer para proteger a nuestros niños y aumentar su conciencia de lo que les sucede a su alrededor con la esperanza de que, si ven el potencial, puedan negarlo antes de que suceda. Dicho esto, no me importa cuál sea tu color, negro, blanco, rojo o verde, si debes leer algo en este mensaje que pueda aplicarse a ti, como solían decir los viejos – “Si los zapatos le quedan bien, no dude en usarlos.” ¡Dios los bendiga!
Como miembro del clero en esta comunidad, recibí un correo electrónico del alcalde de esta ciudad solicitando que me comunique con mi congregación para orar sobre el próximo anuncio del gran jurado. decisión de acusar o no acusar al oficial involucrado en la muerte de Michael Brown. En su correo electrónico reconoció que «la agitación en Ferguson es una expresión de división y desconfianza que antecede al tiroteo reciente por varias décadas». No me presento ante usted para minimizar o justificar lo que se ha informado como las acciones del Sr. Brown durante el incidente o las acciones y declaraciones posteriores del oficial involucrado. Si bien debemos entender que nunca sabremos toda la verdad sobre lo que condujo a este tiroteo, se debe tener en cuenta el hecho de que estos tiroteos continúan ocurriendo con mayor frecuencia contra personas de color. (La semana pasada, la policía disparó y mató a un niño negro de doce años porque pensaron que el arma que tenía era real). Hay un problema en nuestra nación y hay algunas cosas que deben cambiar. Basado en datos históricos, puedo entender la protesta en Ferguson y potencialmente en Cleveland. Déjame darte algunos ejemplos de lo que quiero decir con datos históricos.
• Hoy en día, las personas de color continúan siendo desproporcionadamente encarceladas, vigiladas y sentenciadas a muerte a tasas significativamente más altas que sus contrapartes blancas. Las disparidades raciales en el sistema de justicia penal amenazan a las comunidades de color, privando a miles de personas al limitar los derechos de voto y negando la igualdad de acceso al empleo, la vivienda, los beneficios públicos y la educación a millones más.
• La tasa de encarcelamiento en prisiones o cárceles estatales o federales para hombres blancos fue de 736 por 100 000 versus 4789 por 100 000 para hombres negros y 1862 por 100 000 para hombres hispanos.
• Mientras que las personas de color representan alrededor del 30 por ciento de los Estados Unidos’ población, representan el 60 por ciento de los encarcelados, ya que 1 de cada 15 hombres afroamericanos y 1 de cada 36 hombres hispanos están encarcelados en comparación con 1 de cada 106 hombres blancos.
• Según la Oficina de Estadísticas de Justicia, uno de cada tres hombres negros puede esperar ir a prisión en su vida. Las personas de color tienen un número desproporcionado de encuentros con la policía, lo que indica que la discriminación racial sigue siendo un problema. Un informe del Departamento de Justicia encontró que los negros y los hispanos tenían aproximadamente tres veces más probabilidades de ser registrados durante una parada de tráfico que los automovilistas blancos. Los afroamericanos tenían el doble de probabilidades de ser arrestados y casi cuatro veces más de experimentar el uso de la fuerza durante encuentros con la policía.
• Los estudiantes de color enfrentan castigos más severos en la escuela que sus compañeros blancos, lo que lleva a un mayor número de jóvenes de color encarcelados. Los estudiantes afroamericanos e hispanos representan más del 70 por ciento de los involucrados en arrestos relacionados con la escuela o referencias a la policía.
• Según datos recientes del Departamento de Educación, los estudiantes afroamericanos son arrestados con mucha más frecuencia que sus compañeros de clase blancos. Los datos mostraron que 96,000 estudiantes fueron arrestados y 242,000 remitidos a la policía por las escuelas durante los años escolares 2009-10. De esos estudiantes, los estudiantes negros e hispanos constituían más del 70 por ciento de los estudiantes arrestados o referidos.
• Los jóvenes afroamericanos tienen tasas más altas de encarcelamiento juvenil y tienen más probabilidades de ser sentenciados a prisión para adultos. Según Sentencing Project, a pesar de que los jóvenes afroamericanos representan alrededor del 16 % de la población juvenil, el 37 % de sus casos se trasladan a los tribunales penales y el 58 % de los jóvenes afroamericanos son enviados a prisiones para adultos.
• La guerra contra las drogas se ha librado principalmente en comunidades de color donde es más probable que las personas de color reciban ofensas más graves. Según Human Rights Watch, las personas de color no tienen más probabilidades de usar o vender drogas ilegales que los blancos, pero tienen una tasa más alta de arrestos.
• Una vez condenados, los delincuentes negros reciben sentencias más largas en comparación con los delincuentes blancos. La Comisión de Sentencias de EE. UU. declaró que en el sistema federal los delincuentes negros reciben sentencias que son un 10 por ciento más largas que los delincuentes blancos por los mismos delitos. El Sentencing Project informa que los afroamericanos tienen un 21 % más de probabilidades de recibir sentencias mínimas obligatorias que los acusados blancos y un 20 % más de probabilidades de ser sentenciados a prisión.
Estas son estadísticas que están disponibles para cualquier persona interesada para buscarlos. Estas estadísticas no mienten y apuntan a un problema real dentro de nuestro sistema. Ir a prisión como hombre negro conlleva implicaciones a largo plazo que podrían llevar a que sus voces sean silenciadas para siempre – y no solo por la muerte. Considere estos hechos:
• Las leyes electorales que prohíben votar a las personas con condenas por delitos graves afectan desproporcionadamente a los hombres de color. Se estima que a 5,3 millones de estadounidenses se les niega el derecho al voto debido a una condena por un delito grave en el pasado. La privación de derechos por delitos graves es exagerada por las disparidades raciales en el sistema de justicia penal, lo que finalmente niega el derecho al voto al 13 por ciento de los hombres afroamericanos. Las políticas de privación de derechos por delitos graves han llevado a que 11 estados nieguen el derecho al voto a más del 10 por ciento de su población afroamericana. Si un estado puede controlar quién vota, potencialmente puede controlar el resultado del proceso de votación.
• Los estudios han demostrado que las personas de color enfrentan disparidades en la trayectoria salarial después de salir de prisión. La evidencia muestra que pasar tiempo en prisión afecta las trayectorias salariales con un impacto desproporcionado en hombres y mujeres negros. Los resultados no muestran evidencia de divergencia racial en los salarios antes del encarcelamiento; sin embargo, después de salir de prisión, los salarios crecen a un ritmo un 21 % más lento para los ex reclusos negros en comparación con los ex convictos blancos.
Una persona escribió que “Estas disparidades raciales han privado a las personas de color de sus derechos civiles más básicos, haciendo de la reforma de la justicia penal el tema de los derechos civiles de nuestro tiempo. A través del encarcelamiento masivo y la representación excesiva de personas de color dentro del sistema penitenciario y de justicia penal, las personas de color han experimentado un impacto adverso en sí mismas y en sus comunidades, desde barreras para reintegrarse a la sociedad hasta participar en el proceso democrático. La eliminación de las disparidades raciales inherentes a las políticas y prácticas de justicia penal de nuestra nación debe estar en el centro de un movimiento renovado, reenfocado y revitalizado por la justicia racial en Estados Unidos.” Bien dicho, pero ¿por dónde empezamos? ¿Cómo podemos impactar el cambio para asegurar el futuro de nuestros hombres y mujeres jóvenes de color? No pretendo tener todas las respuestas, pero quiero ofrecer un lugar para comenzar – ¡en casa!
Rev. El Dr. Martin L. King dijo: “Un motín es el lenguaje de los no escuchados”. Las personas se amotinan cuando sus voces han sido silenciadas y sienten que están siendo ignoradas y silenciadas. Cuando considera los hechos que acabo de mencionar, entonces comprende nuestra necesidad como pueblo de garantizar que nuestras voces nunca sean silenciadas y cuando hablamos, nuestras voces se escuchan. Esto no se logrará desde detrás de los muros de la prisión o desde la tumba. Para garantizar que se escuchen las voces de la próxima generación, debemos prepararlos ahora para hablar.
I. Inculcar valor
Todo lo que soy y todo lo que he hecho comenzó con lo que me inculcaron en el hogar en el que crecí. Enfrenté el racismo a un nivel que muchos de ustedes nunca han presenciado. Crecí en el sur durante una época en que algunas cosas todavía estaban segregadas. Recuerdo haber tenido “especial” áreas para sentarse en el cine o hacerse a un lado para permitir que una persona blanca pase por la acera. Recuerdo los insultos raciales y las ideas de que por el color de mi piel yo era menos que los demás. Viví esos tiempos y lo hice con un sentido de mí mismo debido a lo que se colocó dentro de mí. Mis padres y abuelos no tenían educación universitaria, pero sabían lo suficiente como para inculcarnos una comprensión de nuestro entorno y de lo que se necesitaría para triunfar en este mundo en ese momento. Una cosa que más tarde aprendí a apreciar sobre ellos es que defendieron lo que creían. Mientras trabajaban dentro del sistema para forzar el cambio, a veces se necesitaba más que eso. Independientemente, nunca aceptaron que eran menos que cualquier hombre con el que se encontraran y eso se lo inculcaron a todos mis hermanos. Si bien algunas cosas han cambiado, a los ojos de algunos, el valor de un hombre todavía se basa en el color de su piel. Esto ha llevado a que muchos de nuestros niños no crean que pueden lograr sus sueños en la vida. Parte de esto proviene del hogar, ya que algunos padres de hoy están tan enfocados en vivir “su” sueñan que los sueños de sus hijos están siendo aplastados bajo el peso de los padres que viven los suyos. Esto no es menospreciar a todos los padres que están luchando financieramente en este mundo para llegar a fin de mes. No se trata de estatus, se trata de lo que hay en nuestro núcleo interno – lo que creemos sobre nosotros mismos y lo que estamos poniendo dentro de nuestros hijos. Tenemos que asegurarnos de que vean el valor dentro de sí mismos. Si a un niño no se le inculca el sentido de que es valorado, crecerá con la mentalidad de que no es importante y, por lo tanto, lo que haga o deje de hacer no importa. Considere las siguientes referencias bíblicas:
Jeremías 1:5: “Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieras te santifiqué; Te he constituido profeta a las naciones.”
Jeremías 29:11: “Porque yo sé los planes que tengo para ti’, dice el Señor, “ 8216;planes de bienestar y no de calamidad para daros un futuro y una esperanza.”
Creo que nuestro Padre celestial siente hoy por nosotros lo mismo que sintió cuando le dijo estas palabras a Jeremías. Dios es nuestro Padre celestial que nos conoció cuando antes de formarnos en el vientre de nuestra madre cuando puso su llamado en nuestras vidas – aunque tenemos la opción de aceptar y caminar en ese llamado o no. Él nos conoce y sabe lo que tiene planeado para nosotros – bueno, no malo, para que tengamos un futuro y una esperanza. Esto es lo que Dios nos ha dado. ¿No deberíamos hacer lo mismo por nuestros hijos? ¿No deberíamos inculcarles un sentido de su propio valor personal? Imagínese lo que sucederá cuando los padres comiencen a hablar con sus bebés mientras aún están en el útero diciéndoles que son valorados. Imagine a ese niño que crece con restricciones en sus vidas que lo enfocan en su futuro a pesar de que apenas pueden comprender “su futuro” de pequeño. Imagina a ese padre diciéndoles constantemente que valen algo y que pueden lograr cualquier cosa. ¿Puedes ver a este niño crecer con un sentido de propósito? El niño aún cometerá errores, pero no crecerá con la sensación de desesperanza que algunos de nuestros jóvenes negros (y mujeres) están experimentando en función de lo que está sucediendo actualmente en la sociedad. Cuando digo que debemos comenzar en casa, estoy diciendo que debemos tomar posesión de nuestra generación futura para que tengamos una generación futura. Debemos enseñarles que si bien estamos luchando por la igualdad, aún no se ha obtenido en todo el sentido de la palabra y por lo tanto tienen que entender cómo caminar en este mundo tal como existe hoy. Deben comprender que, para lograr un cambio, deben estar en condiciones de hacerlo. No pueden afectar el cambio al estar encerrados tras las rejas o muertos. ¡Debemos inculcarles esa comprensión ahora mientras todavía tenemos la oportunidad de salvarlos! Debemos inculcarles que luchen por la grandeza, ya que la mediocridad no los ayudará a llegar al punto de inculcar el cambio. Dios tiene un plan para nosotros y nuestros hijos – tenemos que asegurarnos de que nosotros lo reconozcamos y que ellos también lo hagan.
II. Plantar la visión
Cuando Dios liberó a los hijos de Israel de Egipto a manos de Moisés, le dijo a Moisés que enseñara al pueblo sobre la obediencia y que se asegurara de que el pueblo enseñara a sus hijos. En Deuteronomio, capítulo sexto, Moisés anima al pueblo a enseñar a sus hijos acerca de Dios para que cuando entren en la tierra prometida no se olviden y sigan a dioses extraños. Dios le dijo a Moisés que les enseñara de tal manera que las enseñanzas fueran para siempre un recordatorio para ellos y ante sus ojos en todo momento. Nuevamente, esto se estaba haciendo para que en “su futuro” recordarían y actuarían en consecuencia. Este mensaje se trataba de ser obediente a Dios. La obediencia comienza en el hogar y se cumple en acciones fuera del hogar. Dios instruyó a Moisés para que les enseñara a las personas a enseñar a sus hijos acerca de la obediencia. Esta es una lección que debemos enseñar a nuestros hijos, pero me estoy desviando.
Debemos enseñar a nuestros hijos sobre su historia, no solo desde el punto de vista de lo que sucedió, sino del impacto que tuvo. tenía sobre cómo piensa la gente hoy en día. Aprenden algunos aspectos de la historia negra en la escuela, pero solo toca la superficie. Deben aprender sobre el impacto de esos tiempos y nuestros tiempos actuales y elegir ser parte del cambio que aún debe llegar al pasado. Si solo les enseñamos sobre las cosas negativas que han sucedido, eso ensombrecerá para siempre su visión del mundo que los rodea. No podemos condenar a toda una raza de personas por las acciones de algunos, pero debemos reconocer nuestros roles y elegir cómo ser parte del cambio que deseamos ver. Para ello, debemos inculcar en nuestros hijos que hay esperanza y que hay una visión que puede llegar al pasado – pero requerirá trabajo. Nuestros hijos necesitan tener una idea de los muchos que los precedieron y allanaron el camino a lo que tenemos acceso hoy. Muchos (tanto negros como blancos) derramaron su sangre y murieron por las libertades que todos disfrutamos. Se pagó un precio para traernos aquí y depende de nosotros continuar avanzando a través de nuestros hijos. Nuestros hijos deben creer que pueden lograr el éxito en cualquier campo que elijan y esa creencia comienza con nosotros como padres. Debemos enseñar a nuestros hijos que aunque hemos sido victimizados como raza de personas, no tenemos que ser víctimas dentro de nuestras propias mentes. Debemos ver más allá de los muros del odio, especialmente en circunstancias como la que está experimentando Ferguson, ya que muchos creen que el fundamento del incidente es el racismo.
Proverbios 29:18 dice “Donde no hay visión, el la gente está desenfrenada. Pero bienaventurado el que guarda la ley.” Algunas traducciones dicen “Donde no hay visión, el pueblo perece.” En el contexto del mensaje que estoy tratando de entregar esta mañana, esto se vive diariamente en la vida de algunos de nuestros jóvenes. No tienen ninguna esperanza de futuro, por lo que viven cada día como si sus vidas no importaran. Incluso si nosotros, como padres, no hemos alcanzado nuestras metas, debemos empujar a nuestros hijos a ver y realizar las suyas. Nuestros hijos están pereciendo emocional, mental y físicamente porque no pueden ver un futuro. No tienen una visión de cómo podrían ser sus vidas. ¡Todo lo que ven es lo que están experimentando ahora mismo, hoy! Debemos plantar la visión ante nuestros hijos y hablarla para que exista. Debemos confirmar su presencia. Debemos mantenerlas (las visiones) vivas en aquellos días en que nuestros hijos puedan tener ganas de darse por vencidos. Esta es la única forma en que comenzaremos a cambiar el rumbo de nuestra nación.
III. Infundir orgullo y sentido de identidad
Stephen Biko hizo varias declaraciones que creo que son apropiadas para nuestros jóvenes de hoy. Fue un activista contra el apartheid que fundó el Movimiento de Conciencia Negra que empoderó y movilizó a gran parte de la población negra urbana en Sudáfrica. Fue asesinado mientras estaba bajo custodia policial. Uno de los objetivos de su movimiento era cambiar la forma en que el hombre (y la mujer) negros pensaban sobre su situación. Aquí hay un par de cosas que dijo que si hiciéramos estas cosas hoy con nuestros hijos podemos comenzar a implementar el cambio:
“El arma más grande en la mano del opresor es la mente del oprimidos.”
“…..Como preámbulo hay que hacer que los blancos se den cuenta de que son sólo humanos, no superiores. Lo mismo con los negros. Se les debe hacer darse cuenta de que también son humanos, no inferiores.” (1977)
“O estás vivo y orgulloso o estás muerto, y cuando estás muerto, no te puede importar de todos modos.” (1978)
“Ser negro no es una cuestión de pigmentación – ser negro es un reflejo de una actitud mental.” (1978)
“Se vuelve más necesario ver la verdad tal como es si te das cuenta de que el único vehículo para el cambio son estas personas que han perdido su personalidad. Por lo tanto, el primer paso es hacer que el hombre negro vuelva en sí; para devolverle la vida a su caparazón vacío; para infundirle orgullo y dignidad, para recordarle su complicidad en el crimen de dejarse maltratar y, por lo tanto, dejar que el mal reinara supremo en el país de su nacimiento.” (1978)
Si nos tomamos el tiempo y examinamos estas citas (algunas de las cuales estoy seguro que muchos de ustedes habrán escuchado por primera vez) encontrarán que estaba hablando de cómo el “ hombre negro” pensamiento. Su objetivo era cambiar la forma en que el hombre negro se veía a sí mismo y, por lo tanto, cómo respondía a la situación que lo rodeaba. Trató de que la gente entendiera que podían superar la forma en que estaban siendo tratados – se trataba de cómo se veían a sí mismos. Si alguna vez tiene una tarde libre, mire la película “Cry Freedom” que protagonizó Denzel Washington como Stephen Biko. La película hizo un muy buen trabajo al explicar lo que representaba. Y para aquellos de ustedes que no conocen la historia, su historia solo se hizo pública gracias al editor/escritor que era blanco y uno de los amigos cercanos de Stephen. Cuando comenzó su movimiento, no estaba siendo “anti-blanco” o racista, buscaba la igualdad que comenzaba con la forma en que el hombre negro se veía a sí mismo.
Déjame hacerte esta pregunta. ¿Cómo crees que algunos de nuestros jóvenes se ven a sí mismos? ¿Qué crees que les pasa por la cabeza cuando apenas terminan el bachillerato y no encuentran trabajo porque los padres les fallamos? ¿Qué crees que están pensando cuando andan como patos por la calle porque llevan los pantalones tan bajos que se les ve la ropa interior y deben caminar de esa manera para mantener los pantalones subidos? ¿Qué crees que están pensando cuando sus modelos a seguir usan puentes de oro en los dientes y llaman a las jóvenes “b” palabra frente a un hombre que trabaja y cuida de su familia? ¿Qué crees que están pensando cuando a los que les rodean no les importa, no trabajan y viven del sistema? o haciendo algo ilegal para ganarse la vida? Si no cambiamos la forma de pensar de algunos de nuestros jóvenes, seguiremos viendo lo que estamos viendo ahora – las paredes de la prisión se llenan con más y más personas de color o su sangre se derrama en las calles debido al miedo y/o al racismo absoluto.
Cuando nuestros hijos son pequeños, debemos hacer que aprendan y citen a pedido Salmo 139:13-14 que dice “Porque tú formaste mis entrañas; Me tejiste en el vientre de mi madre. Te daré gracias, porque estoy hecho maravillosa y maravillosamente; maravillosas son tus obras; y mi alma lo sabe muy bien.” Si logramos que nuestros hijos entiendan que fueron creados maravillosa y temerosamente y que tienen un futuro, podemos marcar la diferencia con ellos. Si siguen viéndose en el fondo sin esperanzas de éxito, entonces la batalla ya está perdida.
Conclusión
Al principio de este mensaje les hablé del correo electrónico que les recibido del alcalde antes del anuncio realizado por el gran jurado en Ferguson, Mo. He hablado con varias personas sobre esta situación (tanto en blanco como en negro) y los sentimientos son los mismos: – Este fue un asesinato sin sentido que subraya problemas raciales más profundos y desconfianza en esa comunidad. Pero no es solo esa comunidad – ha habido protestas en toda nuestra nación debido a este incidente y varios otros que, en mi opinión, fueron aún peores. Ha habido varios casos en los últimos dos años en los que policías blancos dispararon y mataron a niños de color porque creían que las pistolas de juguete que sostenían eran reales. El caso más reciente fue una situación en Cleveland, OH. Hay un problema en nuestra nación que necesita ser abordado. Te dije que no tenía todas las respuestas, pero tengo el punto de partida. Ese punto de partida es el hogar.
No estoy diciendo que los padres de Michael Brown fallaron de ninguna manera o que los padres de otros jóvenes negros que fueron asesinados por la policía fallaron. Sin embargo, lo que estoy diciendo es que hemos fallado como grupo en preparar a nuestros miembros más vulnerables para cumplir sus sueños. Les hemos permitido alejarse de la promesa de que nuestros ancestros lucharon y murieron por la esperanza de que algún día nuestras vidas fueran mejores. Les hemos permitido pensar que esto es todo lo que hay. Si vamos a cambiar el futuro, debemos empezar por el hogar. Debemos asegurarnos de tener un asiento en la mesa cuando se toman decisiones y eso solo puede suceder cuando hayamos cumplido con nuestro trabajo.
Al terminar, quiero compartir estas palabras finales de Stephen Biko: &# 8220;La doble conciencia es conocer la particularidad del mundo blanco frente a su forzado reclamo de universalidad. La doble conciencia es conocer la historia ofrecida a los negros – sus muchas interpretaciones y ecos de la superioridad blanca y la inferioridad negra, del heroísmo blanco y la cobardía negra, e incluso la ubicación temporal y geográfica del comienzo de la historia como un paso fuera del continente africano – es una falsedad que los negros se ven obligados a tratar como verdad de innumerables maneras. La doble conciencia, en otras palabras, es conocer una mentira mientras se vive su contradicción. muerte. Verá, algunos de nuestros niños, basándose estrictamente en su conducta y falta de esperanza, se ven a sí mismos inferiores a los demás en lo que respecta a las oportunidades y su capacidad de logro. Como creen que las cosas están en su contra, aceptan las restricciones, muchas de las cuales son obra suya. En el fondo saben que es mentira (que son inferiores) pero eso no les impide vivir las contradicciones. Debemos llevar a nuestros hijos a una sola conciencia – que pueden lograr y lo pueden hacer en esta nación.
Entonces, si desea conocer mis pensamientos y lo que está sucediendo en Ferguson, MO, le diré que estoy de acuerdo con lo que dijo el alcalde en su correo electrónico. “La pérdida de cualquier vida es una tragedia que debería unirnos por el bien común, no dividirnos aún más.” Si bien no conozco todos los detalles, mi corazón está con ambas familias. Ambas familias enfrentarán esta tragedia en los años venideros. Y para todos nosotros sentados afuera y mirando hacia adentro; Mientras asimilamos opiniones basadas en lo que dicen los reporteros y nos dicen lo que nunca se revelará por completo, solo quiero hacerle una pregunta: “¿Qué haría si supiera que esto le podría pasar a su hijo y quisiera hacerlo? prevenirlo?” ¡Entonces por favor hazlo ahora! Seas negro, blanco o de cualquier otro color, ¡hoy esto le puede pasar a cualquiera de nuestros hijos!
Para prevenir estos trágicos incidentes en el futuro y proteger a nuestros hijos, tenemos que prepararlos. en la casa. Si van a ser parte del cambio, sus voces deben ser escuchadas. Si van a prisión por un delito grave y pierden su derecho al voto, ¡su voz ahora es silenciada! ¡Si los matan, su voz es silenciada! ¡Mantengamos vivas sus voces!
Hasta la próxima, “El Señor te bendiga y te guarde. Que el Señor haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. Que el Señor alce sobre ti su rostro y te dé la paz.” (Números 6:24-26)