Rechazado en la Tierra. Aceptado en el cielo
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
(1). Están Ofendidos Por Jesús (vs 57a).
(2). Deshonraron a Jesús (vs 57b).
(3). Se niegan a creer en Jesús (vs. 58).
CUERPO DEL SERMÓN:
Ill:
• George Campbell Morgan (9 de diciembre de 1863 – 16 de mayo de 1945);
• Fue un evangelista, predicador y destacado erudito bíblico británico.
• También fue dos veces pastor de la Capilla de Westminster en Londres.
• Si lees sus libros, aún hoy son reconocidos como obras de calidad;
• Lo harán si te tomas el tiempo de leerlos. Dios te bendiga.
• Aunque hoy lo reconocemos como un destacado erudito bíblico;
• No siempre fue así.
• Fue ordenado al ministerio Congregacional en 1890.
• No solo tuvo que aprobar exámenes doctrinales,
• Pero también tuvo que predicar sermones de prueba.
• Estos sermones de senderos no se hacían en pequeñas capillas escondidas en el campo;
• Pero en un auditorio cavernoso con capacidad para más de 1000 personas,
• Se sentaron tres ministros y otros 75 que vinieron a escuchar.
• Cuando Morgan subió al púlpito,
• La amplia sala y los ojos escrutadores y críticos hicieron que predicara mal.
• Dos semanas después se publicó una lista;
• Entre los 105 RECHAZADOS para el ministerio ese año estaba Campbell Morgan.
• Jill Morgan, su nuera, escribió en su libro UN HOMBRE DE PALABRA
• “Le envió por cable a su padre la única palabra, ‘Rechazado,’
• Y se sentó a escribir en su diario: ‘Muy oscuro parece todo. Aún así, Él sabe mejor.’ Rápidamente llegó la respuesta: ‘Rechazado en la tierra. Aceptado en el cielo. Papá.’”
• TRANSICIÓN: “Rechazado en la tierra. Aceptado en el cielo”
• Ese es el título de mi sermón de esta mañana;
• Y resume esta pequeña sección de versículos del evangelio de Mateo.
Nota:
• Es posible que haya notado en sus estudios del evangelio de Mateo;
• La forma en que cambia su estilo de una sección a otra.
• Así que tienes varios capítulos de narración (o historia) sobre Jesús.
• Luego, tienes varios capítulos de enseñanza didáctica de Jesús.
• Luego, tienes algunos capítulos más de narrativa sobre Jesús.
• Entonces, regresas a Jesús enseñando nuevamente.
• Este patrón narrativo, didáctico, narrativo, didáctico;
• Parece ser el estilo de escritura que utiliza Mateo a lo largo de todo el libro.
• es decir, por ejemplo, en los capítulos 1-4, tenemos una sección de narrativa,
• Que comienza con el nacimiento de Jesús;
• Y continúa hasta el comienzo del ministerio de Jesús.
• es decir, luego, en los capítulos 5-7, tenemos el Sermón de la Montaña,
• En el que Jesús enseña acerca de la justicia perfecta.
• es decir, en los capítulos 8 y 9, volvemos a la narrativa.
• Encontramos a Jesús deambulando por los pueblos, sanando a mucha gente.
• es decir, en el capítulo 10;
• Volvemos a leer acerca de Jesús instruyendo a sus discípulos.
• es decir, en los capítulos 11 y 12, volvemos a una sección más narrativa.
• Jesús estaba realizando milagros, pero siendo rechazado por muchos.
• es decir, en el capítulo 13, hemos estado nuevamente en un entorno de enseñanza,
• Como Él enseña las parábolas.
Pero tenga en cuenta que estas secciones no han sido separadas:
• Todos han centrado su atención en Jesucristo.
• Y en particular, han centrado su atención en Jesucristo como Rey.
• es decir, en el capítulo 1, Jesús nació como rey.
• es decir, en el capítulo 2, Jesús fue adorado como rey.
• es decir, en el capítulo 3, Juan el Bautista preparó el camino para el rey.
• es decir, en el capítulo 4, Jesús derrotó las tentaciones de Satanás.
• es decir, en los capítulos 5-7, Jesús enseñó acerca de Su reino.
• es decir, en el capítulo 8-9, Jesús demostró su autoridad como rey.
• es decir, en el capítulo 10, Jesús envió a sus discípulos a proclamar la cercanía de su reino.
• es decir, en los capítulos 11-12, vemos que el reino de Jesús enfrenta oposición.
• es decir, en el capítulo 13, Jesús volvió a enseñar acerca de la naturaleza del reino.
• El rey estaba entre ellos;
• ¡Pero lamentablemente muchas personas no lo reconocieron!
• Al comienzo del evangelio (capítulo 2 versículo 2) leemos:
• “¿Dónde está el Rey de los judíos que ha nacido?”
• Y al final de su evangelio leemos las palabras afligido a la cruz (capítulo 27 versículo 37);
• “…este es Jesús, el rey de los judíos.”
• Nota: Y aunque era “Rey de los judíos”
• Recuerda que escribieron esa inscripción en tres idiomas: griego, latín y hebreo.
• El latín era el idioma oficial del Imperio Romano.
• El hebreo era el idioma religioso de los judíos.
• El griego era el idioma internacional del mundo entonces conocido
• Jesús puede ser un rey judío pero es relevante para todas las personas;
• ¡Sean quienes sean o estén donde estén!
• Ahora, en nuestro pasaje bíblico de esta mañana, el rey estaba entre ellos;
• ¡Pero lamentablemente la gente de Nazaret no lo reconocería!
Ill:
• Videoclip – Tú tubo – ‘Deténgase y escuche la música’:
• http://youtu.be/hnOPu0_YWhw
• El 12 de enero de 2007 a las 7:51 de la mañana;
• Un experimento comenzó … patrocinado por el periódico Washington Post.
• Un joven músico toma su posición contra una pared en la estación de metro;
• del metro de Washington DC.
• El esta usando jeans; una camisa de manga larga y una gorra de béisbol de Washington National.
• Abre su estuche de violín … retira el instrumento;
• Arroja unos cuantos dólares al maletín de su bolsillo como “dinero inicial” … y empieza a tocar.
• Juega durante los siguientes 43 minutos … y durante ese tiempo
• Interpreta seis piezas clásicas – impecablemente !!
• Durante esos 43 minutos;
• Pasaron 1.097 personas que depositaron un total de 32,17 $ en el estuche de su violín.
• De esas 1.097 personas;
• Solo siete hicieron una pausa de más de sesenta segundos para escuchar esta interpretación;
• De esos siete que se quedaron … ¡solo uno reconoció al violinista!
El nombre del violinista era Joshua Bell:
• Tres días antes – había llenado el Symphony Hall de Boston;
• Donde sólo “adecuado” boletos vendidos a $100 cada uno.
• Y dos semanas después,
• Tocaba para una audiencia de pie en Bethesda, Maryland.
• El talento y el arte de Joshua Bell generan un promedio de $1,000 por minuto;
• Al realizar este día en el metro;
• Apenas ganaba lo suficiente para pagar un par de zapatos baratos.
• Ahora – no se puede criticar el instrumento;
• ¡Tocaba un Stradivarius valorado en 3,5 millones de dólares!
• No se puede criticar el rendimiento …
• ¡Tocó a la perfección algunas de las mejores obras de Johann Sebastian Bach!
• Sin embargo, … casi nadie notó la presencia de tal arte en este contexto:
• Flanqueado por un quiosco a un lado y un puesto de limpiabotas al otro
• La mayoría de los transeúntes descartaron cínicamente a este artista;
• Como un músico típico, necesitado, de diez centavos,
• ¿Quién necesitaba unos centavos más para mantener su hábito …o… para pagar un lugar para dormir.
• Poco sabían que entre ellos había un genio;
• ¡Y si le dieran algo de tiempo enriquecería enormemente sus vidas!
• TRANSICIÓN En nuestro pasaje de esta mañana;
• El rey estaba entre el pueblo,;
• ¡Pero lamentablemente la mayoría de la ciudad de Nazaret no lo reconoció!
Pregunta:
• ¡Deténgase y póngase personal por un minuto!
• ¿Has reconocido a Jesús como el Rey?
• Si no, ¿por qué no examinar la evidencia?
• Si reconoces quién es;
• ¡Por favor, NO cometas el mismo error que estas personas en el pasaje de hoy!
• ¡No te atrevas a rechazarlo esta mañana!
• Porque si lo rechazamos en esta vida;
• ¡Entonces nos rechazará en la vida venidera!
• Y algunas de las palabras más tristes que jamás se pronunciarán, serán pronunciadas por Jesús;
• Mateo capítulo 7 versículos 21-23: “¡Apartaos de mí, nunca os conocí!”
Nota:
• El tema del evangelio de Mateo es ‘Jesús es rey’.
• El estilo del evangelio de Mateo es un patrón narrativo, de enseñanza, narrativo y de enseñanza.
• En nuestro pasaje de esta mañana;
• Mateo pone fin a otra sección narrativa de la vida de Cristo.
• Durante las últimas semanas habrás visto varias parábolas que enseñó Jesús.
• Los próximos cuatro capítulos (14 hasta el final del capítulo 17).
• Son capítulos llenos de acción.
• Verás a Jesús haciendo algunas cosas milagrosas:
• es decir, alimentar a miles de personas (Mat. 14:13-21; 15:32-39),
• es decir, caminar sobre el agua (Mat. 14:22-33).
• es decir, siendo transfigurado (metamorfoseado) delante de los discípulos (Mat. 17:1-13),
• es decir, expulsar un demonio de un niño (Mat. 17:14-21),
• es decir, y sacando dinero de la boca de un pez (Mat. 17:24-27).
• es decir, también verás a Jesús exponiendo la maldad de los fariseos (Mateo 15:1-14; 16:1-12),
• es decir, y comenzando a revelar su plan de morir a manos de los líderes religiosos
• (Mateo 16:13-23; 17:22-23). Yo
• En todo ello, las personas se ven obligadas a tratar cara a cara con Jesús;
• Y tienen que seguir haciéndose dos preguntas importantes; “¿Quién es realmente este hombre?”
• Y “Qué voy a hacer con él – ¡Acéptalo o recházalo!”
Observe el Contexto de los versículos 53 a 58:
• El versículo 53 nos dice que Jesús acababa de terminar de enseñar una serie de parábolas;
• Constituyen la mayor parte del capítulo 13.
• Estos fueron enseñados en Galilea, junto al mar (según el versículo 1).
• Ahora, Jesús y sus discípulos se van. «se mudó de allí».
• El versículo 54 nos dice que vino «a su ciudad natal».
• Jesús volvió a la región en la que creció.
• Nazaret fue el pueblo donde Jesús pasó sus años de infancia.
• es decir, Mateo capítulo 2 versículo 23, dice que Jesús «reside en una ciudad llamada Nazaret».
• es decir Lucas capítulo 4 versículo 16 dice que Nazaret fue donde Jesús «había sido criado».
Ahora el versículo 54 continúa describiendo lo que hizo Jesús cuando regresó a casa:
• “Comenzó a enseñar al pueblo en su sinagoga”
• Jesús habría estado muy familiarizado con este lugar de culto.
• ill: Al igual que algunos de ustedes tuvieron padres cristianos;
• Quién los trajo o los arrastró a este edificio todos los domingos de sus vidas.
• Entonces Jesús habría sido llevado de niño a la sinagoga;
• Porque ese era el lugar donde se realizaban los servicios religiosos,
• Era el lugar donde se realizaba el culto.
• Era el lugar, el centro de toda la vida comunitaria.
Pero ahora que Jesús está en la sinagoga;
• No está allí como participante sino como líder, maestro, rabino.
• Era costumbre de las sinagogas de la época invitar a los rabinos visitantes para que vinieran a enseñar.
• Y cuando Jesús aceptó la invitación para hablar – No lo hago’ creo que alguien se durmió!
• Cita: Alguien ha descrito la predicación como;
• “¡El fino arte de hablar en el sueño de otra persona!”
• No creo que nadie se durmiera cuando Jesús predicaba;
• De hecho, al contrario, sus enseñanzas maravillaban a la gente.
• El versículo 54 dice que; “estaban asombrados” otra traducción: «se asombraron».
• Note que en respuesta a la enseñanza de Jesús;
• Los oyentes comenzaron a expresar su asombro haciendo un montón de preguntas;
• «¿De dónde sacó este hombre esta sabiduría y estos poderes milagrosos?»
Ill:
• Recuerda que conocían el pasado de Jesús;
• Y durante treinta años, Jesús mantuvo un perfil bastante bajo en la comunidad.
• Antes de su ministerio de predicación,
• Jesús hizo mesas y sillas para las casas de la gente o arados y yugos para los agricultores locales;
• Era un carpintero que siguió en el negocio familiar a su padrastro José.
• Parecía un carpintero bastante común en esta ciudad bastante común.
• No tenía aureola, ningún globo iluminador de gloria alrededor de su cabeza.
• ¡Él no tenía ojos azules y cabello rubio!
• ¡Era un judío del Medio Oriente con piel bronceada y probablemente una nariz grande!
• Parecía el típico hombre judío de clase trabajadora.
• es decir, tanto que su propio primo Juan (el Bautista) no pudo distinguirlo entre una multitud;
• No lo ha visto desde que eran niños y en su bautismo Juan tuvo que decir;
• “Sólo porque el Espíritu Santo me lo señaló” que sabía quién era.
• (Juan capítulo 1 versículo 33).
• Entonces, durante 30 años, Jesús se mezcló con el entorno de Nazaret,
• Había mantenido un perfil bajo, trabajando duro y preparándose para sus tres años de ministerio.
Cuando a los 30 años, Jesús se hizo público y lanzó su ministerio:
• Su dinámica predicación y enseñanza acompañada de sus habilidades milagrosas;
• Se hizo conocido por todos.
• Note que ahora no había duda de la sabiduría de Jesús o de Su poder obrador de milagros.
• Nadie dudaba de las cosas que hacía Jesús;
• La cuestión es ¿cómo pudo hacer todo esto?
• Aquellos en Nazaret que habían conocido a Jesús, asumieron que era un hombre común.
• Esto decían los del pueblo en los versículos 55 y 56:
¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas? 56 ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, sacó este hombre todas estas cosas?’
Esta gente de Nazaret conocía la historia y la familia de Jesús:
• Sabían que su padrastro era José,
• Que hacía carpintería para los vecinos de la ciudad.
• Sabían que su madre era María, conocida por su piedad.
• Conocían muy bien a sus hermanos. Los identificaron por su nombre.
• En un pequeño pueblo como Nazaret hasta se sabe que tenía hermanas.
• No tenemos sus nombres registrados, pero creo que podrían haberlos nombrado.
• Sabían…
• Sabían que Jesús no había recibido ninguna educación religiosa especial.
• Sabían que Jesús no era parte de una familia real.
• Sabían que era un trabajador común como ellos.
• Pero, lo que no sabían era cómo;
• Cómo pudo predicar con tanta sabiduría y autoridad.
• Lo que no sabían era cómo;
• Cómo podía obrar milagros
• Así que quedaron asombrados por la predicación y las habilidades curativas de Jesús.
Aviso: Su respuesta:
• Lamentablemente, su asombro no culminó en adoración;
• Su asombro no culminó en aceptar a Jesús como el Mesías,
• ¡Como debería haberlo hecho!
• Cita: “El mismo sol que derrite el hielo también endurece la arcilla”.
• Estas personas permitieron que todo lo que sabían (o más bien no sabían) endureciera sus corazones.
• Note que todas estas preguntas planteadas en los versículos 55 y 56;
• Donde NO se le pide que busque respuestas genuinamente.
• Más bien, se les preguntó tratando de desacreditar a Jesús.
• Simplemente están diciendo:
• Jesús no es un superhéroe. Él no es el Mesías,
• Es un tipo normal como tú y como yo.
• Conocemos a su padre ya su madre ya sus hermanos y hermanas.
• Entonces, ¡qué derecho tiene él de venir y predicarnos como lo hace!
• Su respuesta culminó en una triple reacción negativa:
PRIMERO: Están ofendidos por Jesús (vs. 57a).
• Mateo no nos dice exactamente por qué la gente se ofendió con Jesús.
• Tal vez fue algo que dijo;
Ill:
• Como predicador sé que es muy fácil ofender a la gente;
• A veces lo hacemos sin saberlo por lo que decimos;
• Haces un ‘improvisado’ comentar o decir algo humorístico;
• Y se malinterpreta, se toma de forma equivocada y la gente se ofende y se molesta.
• ¡Y he recibido llamadas telefónicas, cartas y correos electrónicos de los ofendidos!
• Más a menudo o no el contenido, el mensaje de lo que predicamos a algunos es ofensivo!
• Después de todo, a veces le decimos a la gente verdades que preferirían no escuchar;
• Y eso causará una reacción (¡o debería!)
Ill:
• John Wesley pediría a los nuevos reclutas capacitación para el ministerio en la Iglesia Metodista;
• Dos preguntas: “¿Alguno se convirtió? ¿Alguien se ofendió?”
• Si la respuesta a ambas preguntas fue “no”;
• Él diría; “¡Tal vez usted no está hecho para el ministerio!”
• TRANSICIÓN: Se ofenden y él (vs 57).
• Mateo no nos dice exactamente por qué la gente se ofendió con Jesús.
• ¡Pero se ofendieron mucho!
SEGUNDO: Deshonraron a Jesús (vs 57b).
• Esto sale en la última parte del versículo 57 cuando Jesús les habla,
• » ‘No hay profeta sin honra sino en su propia ciudad y en su propia casa.»
• Jesús cita un proverbio común de la época.
• Generalmente es cierto que un profeta de Dios;
• Fue recibido con honor y reconocido por la gente como un hombre de Dios.
• Sin embargo, cuando un profeta llega a casa de aquellos que lo conocen bien,
• No es recibido de la misma manera.
Ill:
• Al preparar mi sermón, ‘busqué en Google’ las palabras de Jesús:
• ‘’Un profeta no es sin honra excepto en su propio pueblo y en su propia casa.’”.
• Y estaba encantada de conocer el blog The Guardian Newspapers Northern:
• (http://www.theguardian.com/uk/the-northerner/2011/dec/29/jameshudsontaylor-barnsley-yorkshire-china-missionaries)
• Que contiene la historia que:
• La Navidad no sería Navidad en gran parte del mundo cristiano;
• Sin una referencia a Barnsley en Yorkshire. Inglaterra.
• La oficina de turismo de Yorkshire se ha dado cuenta de este hecho;
• ¡Y ahora lo están promocionando en China y en todo el mundo!
• El enlace es James Hudson Taylor, (21 de mayo de 1832 – 3 de junio de 1905)
• El ministro evangélico de Barnsley;
• Quién fundó China Inland Mission (actualmente llamada Overseas Mission Fellowship):
• Hudson Taylor pasó 51 años en China.
• La sociedad que comenzó fue responsable de traer más de 800 misioneros al país.
• Comenzaron 125 escuelas y resultaron directamente en 18,000 conversiones cristianas,
• Así como el establecimiento de más de 300 estaciones de trabajo;
•Con más de 500 ayudantes locales en las dieciocho provincias.
Como padre fundador de esta misión;
•Su influencia con el evangelio ha impactado a 70 millones de cristianos chinos;
•La membresía de las iglesias cristianas en China y la región del Pacífico asiático.
& #8226; Sin embargo, si le preguntaras a la mayoría de las personas en Barnsley o Yorkshire sobre él;
• Podrías obtener la respuesta: ¿James, quién?
• Aún más triste, si le preguntaras a muchos cristianos acerca de James Hudson Taylor;
• Una vez más, podrías obtener la respuesta: ¿James quién?
Solo escuche a la principal historiadora de las misiones cristianas, Ruth Tucker:
“Ningún otro misionero en los diecinueve siglos desde el apóstol Pablo;
Ha tenido una visión más amplia y ha llevado a cabo un plan más sistematizado de evangelizar un área geográfica amplia que Hudson Taylor.”
John Foster, un Patrono de Yorkshire especialmente interesado en promover la memoria de Taylor, dice:
“Turistas de todo el mundo son visitantes habituales de Barnsley para ver el lugar de nacimiento de Hudson Taylor. Invariablemente se asombran de que un hombre tan célebre en China sea prácticamente desconocido en su ciudad natal.”
• TRANSICIÓN: Esas palabras de Jesús no fueron una declaración absoluta.
• Hubo muchos profetas que enfrentaron grandes burlas fuera de su ciudad natal.
• También hubo profetas que tenían honor en casa.
• Pero la simple verdad es que cuando miras a un hombre de Dios desde lejos,
• A menudo es respetado.
• Sin embargo, cuando te relacionas con él a diario, deja de ser especial.
• Empiezas a darte cuenta de que es solo un hombre;
• Todavía tiene que ponerse los pantalones en una pierna a la vez.
• Empiezas a darte cuenta de que, en muchos sentidos, él es ‘igual que tú’;
• Muy común en muchos sentidos.
TERCERO: Se negaron a creer en Jesús (vs. 58).
“Y él no hizo muchos milagros allí debido a la falta de ellos. de fe.”
• Solo para que conste, cuando prediqué en Nazaret (en la escuela bíblica Emaús);
• Hace dos años – ¡Yo tampoco pude hacer ningún milagro allí!
• Aunque si te soy sincero ¡no lo intenté!
Mateo en su evangelio ha registrado una serie de milagros que hizo Jesús:
• Si examina el libro de Mateo, leerá acerca de;
• Jesús sanando a una gran multitud en Cafarnaúm (Mateo 8:1)
• Jesús sanando a un leproso (Mateo 8:1)
• Jesús sanando al siervo de un centurión romano (Mateo 8:5)
• Jesús sanando a la suegra de Pedro (Mateo 8:14)
• Jesús sanando a muchos fueron sanados de toda clase de enfermedades (Mateo 8:16)
• Jesús controlando el viento y las olas para que le obedezcan (Mateo 8:23)
• Jesús resucitó a una niña de entre los muertos (Mateo 9:25)
• Jesús sanando a los ciegos devolviéndoles la vista (Mateo 9:29)
• Jesús sanando a un mudo y capacitándolo para hablar – Mateo 9:32
• Sin embargo, en Nazaret, ¡nada!
• “Y no hizo allí muchos milagros a causa de la falta de fe de ellos.”
• «Y no hizo allí muchos milagros a causa de la incredulidad de ellos».
Aviso:
• Que Jesús hizo algunos milagros, aunque no muchos;
• En parte para que la gente quede inexcusable,
• Y en parte para que no se diga, no deseó bien, a su propio pueblo.
• Lo que hizo Mateo no lo registra, pero Marcos en su evangelio sí;
• En Marcos capítulo 6 versículos 5-6 se nos dice:
“No pudo hacer allí ningún milagro, excepto poner sus manos sobre unos pocos enfermos y sanarlos. 6 Se maravilló de la falta de fe de ellos”.
• Estos enfermos estaban dispuestos a creer;
• Todos los demás les habían fallado y en su desesperación estaban dispuestos a creer;
• Y como demostraron fe;
• Su fe le permitió a Jesús realizar milagros de sanidad en su nombre.
Ahora, lo que Jesús hizo, muchos podrían no llamarlo ‘de primera clase’ milagros;
• No se incluirán en ninguna lista de los 10 principales milagros que realizó Jesús.
• Y, sin embargo, seguían siendo milagrosos, seguían sobrenaturales, ¡todavía eran inexplicables!
• ¡Y nadie más en Nazaret, Galilea o en cualquier otro lugar podría duplicarlos!
• Pero observe que estos milagros no ayudaron a las personas en su fe,
• ¡Tales eran los prejuicios de la gente, su incredulidad y la dureza de su corazón!
• Estos milagros en realidad se convirtieron en piedra de tropiezo para ellos;
Conclusión:
Ill:
• Un hombre y su perro paseaban por la playa;
• Cuando se encontraron con otro visitante en la playa.
• El dueño del perro estaba orgulloso de la hazaña recién dominada por su perro,
• Así que le dijo al visitante: «¡Mira esto!»
• Entonces arrojó un trozo de madera flotante al mar;
• Y el perro inmediatamente corrió sobre el océano, buscó la leña y volvió corriendo.
• El visitante se limitó a sacudir la cabeza con incredulidad.
• Entonces el dueño repitió el procedimiento dos veces.
• Finalmente le preguntó al visitante: «¿Notó algo inusual?»
• El visitante respondió: «Sí, tu perro no sabe nadar, ¿verdad?»
• TRANSICIÓN: A veces solo vemos lo que queremos ver;
• Ese era el problema para la mayoría de la gente en Nazaret.
Ill:
Humanamente hablando, Jesús no tuvo mucho éxito.
• Nació en la pobreza,
• Y murió como un delincuente común,
• Nunca escribió un libro,
• Nunca hizo una aparición en una película o televisión,
• Nunca ocupó un cargo importante,
• ¡No tenía más credenciales que él mismo!
• Fracasó políticamente,
• Todos los niveles de gobierno lo rechazaron.
• En los círculos religiosos fracasó:
• Fue rechazado como impostor por los líderes religiosos de su época,
• Tanto los políticos como los líderes religiosos conspiraron para matarlo,
• Todos sus amigos lo abandonaron, y uno incluso lo traicionó.
Sin embargo, 2000 años desde que Jesús caminó sobre el planeta tierra:
• 2.200 millones de personas afirman ser cristianos y lo siguen,
• ¡El cristianismo sigue siendo una de las religiones de más rápido crecimiento en el mundo!
• Las enseñanzas de Jesús han influido en el pensamiento y moldeado la vida;
• De millones de personas en culturas muy diversas en todo el mundo.
• Jesús trasciende las categorías en las que encajan las personas famosas.
• Es el hombre que golpeó la historia con tal impacto que la partió en dos,
• Dividiéndolo en dos períodos; antes de su venida y después.
Nota:
• Jesús todavía está en el negocio de dividir a la gente;
• En el pasaje de esta mañana (Mateo capítulo 13 versículos 53-58);
• La división era entre los pocos que creían y los muchos que no.
• Jesús siempre nos lleva a una elección;
• Aceptarlo por la fe o rechazarlo por la incredulidad.
• Pregunta: ¿Dónde estás parado esta mañana?
ill:
• Hay dos lados en una hoja de papel matamoscas;
• ¡Y a la mosca le importa enormemente de qué lado elige aterrizar!
Ill:
• Karl Barth, (10 de mayo de 1886 – 10 de diciembre de 1968) pronunciado «Bart»,
• Fue un teólogo suizo del siglo XX en la tradición reformada.
• Un día cuando estaba en un tranvía un día en Basilea, Suiza, donde dio una conferencia.
• Un turista de la ciudad subió y se sentó junto a Barth.
• Los dos hombres comenzaron a charlar entre ellos.
• Barth preguntó: «¿Eres nuevo en la ciudad?»
• El turista respondió: “Sí”.
• Barth luego le preguntó:
• «¿Hay algo que le gustaría ver en particular en esta ciudad?»
• El turista respondió;
• «Sí, me encantaría conocer al famoso teólogo Karl Barth. ¿Lo conoces?»
• Barth respondió:
• «Bueno, de hecho, lo hago. Lo afeito todas las mañanas».
• El turista se bajó del tranvía bastante encantado.
• Regresó a su hotel diciéndose a sí mismo: «Conocí al peluquero de Karl Barth hoy».
• TRANSICIÓN:
• Ese turista se perdió el punto – ¡no pudo reconocer al que quería ver!
• ¡El pueblo de Nazaret no reconoció a su Mesías!
• Los líderes religiosos de Jesús’ día no supo reconocer a su salvador!
• No cometas el mismo error.
Audio del sermón: