Biblia

Una Gracia Valiente

Una Gracia Valiente

30 de septiembre de 2005

UNA GRACIA VALIENTE

Juan 8:1-8:11

INTRODUCCIÓN:

Un hombre tuvo un accidente y su hombro resultó levemente herido, pero decidió que podía «pegarse» a la compañía de seguros por una buena cantidad de dinero.

Contrató a un abogado que lo acompañaría con el plan, y terminaron en la corte.

El abogado de la compañía de seguros preguntó: «Sr. Smith, por favor muéstrenos cuánto se lesionó el hombro en el accidente extendiendo ese brazo hacia arriba». hasta donde el hombro lo permita». El hombre obedeció levantando el brazo a una posición horizontal y se detuvo.

«Eso es todo». Luego, el abogado dijo: «Señor Smith, ¿podría mostrarnos hasta dónde podía levantar ese brazo antes del accidente?». Una vez más, el hombre obedeció y rápidamente levantó el brazo a la vertical para que apuntara directamente hacia el techo. ¡Uy! ¿Alguna vez te han pillado in fraganti? Eras culpable y todos lo sabían.

Como si estuvieras tarareando en la carretera, y un policía se pone detrás de ti y enciende las luces.

Quiero decir, ¿no es así? #8217;¿No es una sensación maravillosa?

Y realmente no tienes nada que decir, porque sabes que ibas demasiado rápido.

Sabes que cuando hacemos algo mal , sus efectos son a menudo de largo alcance. Simplemente, el pecado hace un impacto. En la historia de hoy, un pecado específico pasa a primer plano. Es adulterio.

El adulterio es pecado porque se burla de lo que Dios ha diseñado.

Dios pretendía que el matrimonio fuera entre un hombre y una mujer de por vida.

Dios no tuvo la intención de que eso se rompiera jamás, excepto por la muerte.

El adulterio es una traición.

Es la ruptura de una promesa exclusiva de lealtad y amor para uno. persona concreta. Y sus efectos son devastadores.

El adulterio hiere al cónyuge; viola el matrimonio y destruye la sociedad.

Destruye hogares, hiere a niños inocentes y rompe amistades.

Pero lo más importante, ataca lo que Dios aprecia. El adulterio es un pecado muy doloroso.

Es muy difícil de perdonar.

Entonces, cuando una mujer que es sorprendida en adulterio es traída a Jesús, es un desafío difícil.

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¿Qué le hará a una persona que ha violado y ostentado el diseño de Dios? Así que aquí encontraremos cuatro acciones en el evento descrito en Juan 8:1-11 que demuestran cómo Jesús maneja el conflicto, y también hay una demostración de GRACIA VALIENTE. Jesús estaba en Jerusalén, porque la Ley decía que todos los varones judíos tenían que ir allí tres veces al año en ciertos días festivos.

Pero la celebración había terminado y se fueron cada uno a su casa.

Sin embargo, Jesús fue al Monte de los Olivos, ya que nadie lo invitaba a ir a casa con ellos.

Temprano en la mañana volvió al templo.

Vino todo el pueblo a él, y él se sentó y les enseñó.

Los escribas y los fariseos trajeron a una mujer que había sido sorprendida en adulterio.

Hay 3 cosas que quiero usted para ver acerca de esta situación. Primero, observamos el "Escenario: Jesús está enseñando en el templo. El templo es el lugar de la vida espiritual.

Es el lugar de Dios, Su residencia.

Entonces, para aquellos que se preocupan por vivir de acuerdo con Dios’ s maneras, este es el lugar para estar. El texto nos dice que Jesús vino al templo, y fue un día largo.

La gente seguía llegando, y Él seguía enseñando. Pero Su tiempo de enseñanza fue interrumpido.

Eso es lo segundo que quiero que veas: Una pasión privada se convirtió en un espectáculo público. Los escribas y fariseos tienen a alguien a quien quieren que Jesús conozca.

Es una mujer que ha sido atrapada.

Las puertas se habían abierto de par en par, y allí estaba ella, atrapada en el acto.

Fue encontrada en brazos de alguien que no era su marido.

Entonces, lo que había sido un acto privado ahora es conocido por todos los que escucharán el relato.

Todos la miran mientras la pandilla la empuja por las calles.

Ella es una que se ha avergonzado a sí misma. Pero lo que también debemos señalar aquí es que un acto vergonzoso fue superado por uno despreciable.

Eso es lo tercero que quiero que veas. Verás, todo fue un plan.

Según la ley, tenía que haber dos testigos presenciales.

Así que uno se pregunta, ¿cuánto tiempo miraron por la ventana antes de ¿Entraron?

¿Cuánto tiempo esperaron antes de que abrieran esa puerta?

¿Pensaron en advertirla con anticipación, para que no pecara?

O tal vez ellos mismos lo arreglaron todo para tener a alguien a quien llevar a Jesús… Y poniéndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en adulterio. Ahora bien, en la Ley, Moisés nos ordenó apedrear a tales mujeres. Entonces, ¿qué decís?”

Esto lo dijeron para ponerlo a prueba, para tener alguna acusación que presentar contra él. Sí, ella está atrapada, pero solo es un cebo. Verás, a ellos no les importa la mujer.

No creo que les importe el adulterio.

Porque ella es simplemente un peón en su juego.

Ella ha sido incriminada y ella lo sabe.

Después de todo, el adulterio requiere dos.

¿Dónde está el hombre?

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¿Por qué no está él aquí también?

Era igual de probable que fuera parte del plan.

Fue una trampa.

Y estoy seguro de que ella no tiene idea de por qué. Aunque la Ley había sido dada al pueblo de Israel para guiarlos en una vida justa y pura, estos líderes la usaban como un arma para condenar.

El adulterio era uno de los muchos delitos que requerían la pena de muerte.

Se clasificó justo allí junto con el asesinato, el secuestro y la brujería. Para los judíos, la lapidación era la forma en que se dictaba la pena de muerte.

La persona que hacía de acusador tiraba la primera piedra.

Debía ser del tamaño suficiente para para herir.

Entonces todos los demás dispararían contra la persona hasta que muriera.

Era una forma muy complicada de morir. El adulterio no era el problema real en todo esto.

Y no era la mujer lo que realmente buscaban.

A quien los escribas y fariseos querían atrapar era a Jesús.

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Querían presentarle a Jesús una situación de la que era imposible salir.

Verás, aunque se suponía que eran los líderes justos de la nación, sus motivos estaban empañados y sus Las actitudes eran impías.

Querían deshacerse de Jesús. Así que aquí está el dilema: ¿Obedecería Jesús a Moisés o a Roma? Esto fue difícil.

Sentían que tenían a Jesús sin importar la elección que hiciera.

Estaba claro que la Ley dada a Moisés decía que ella debía morir.

Entonces, si Jesús anulaba la Ley, los líderes lo meterían en problemas con la gente.

Pero, si Él seguía su plan y consintió en apedrear a la mujer, entonces ellos meterlo en problemas con Roma, porque los romanos prohibían la pena de muerte a menos que hubieran dado permiso.

Los romanos criticarían duramente el “gobierno de la mafia”

Así que era un dilema difícil. Jesús’ la reacción es totalmente inesperada.

No les responde.

No ofrece una solución.

En cambio, comienza a escribir en la arena. Jesús se inclinó y escribía con el dedo en la tierra.

Y como seguían preguntándole, se levantó y les dijo: “Aquel de vosotros que esté sin pecado, sea el primero. para tirarle una piedra.”

Y otra vez se inclinó y escribió en el suelo.

Y cuando vieron esto, se fueron uno por uno, empezando por los mayores… El dedo que escribió los Diez Mandamientos y la advertencia en la pared de Belsasar comienza a escribir de nuevo. Muchos años antes, el mismo dedo escribió la Ley en tablas de piedra para que Moisés las llevara al pueblo de Israel.

Fue el dedo de Dios que comunicó Su pureza y Su justicia a Su pueblo.

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El dedo de Dios vendría de nuevo en el tiempo de Daniel con “la escritura en la pared”

Es entonces que el dedo de Dios viene con el juicio al malvado Belsasar, escribiendo, “Mene, mene, tekel, upharsin,” es decir, “Fuiste pesado en balanza y hallado falto.” Entonces, mientras Jesús escribe en la arena, nos queda especular sobre lo que está escribiendo.

El texto no nos identifica lo que está diciendo. Personalmente pienso que Él está escribiendo en privado los pecados de los acusadores.

Él no los dice en voz alta. En cambio, a medida que se acercan a Él y lo presionan para que les responda, allí, en la arena, está su pecado privado.

Lo que ellos pensaban que nadie sabía, Jesús lo sabía. Así que fíjate en lo que esto reveló.

Porque en vez de juzgar a la mujer como estos líderes habían pensado, Jesús juzgó a los jueces.

Ya ves… Las calificaciones de la los acusadores son cuestionados. Jesús dice: “Cualquiera aquí que no haya pecado, ¡puede pasar primero!”

Y hay una pausa gigantesca.

¡No hay debate!

Ni siquiera hay discusión.

Las piedras que tenían en sus manos cayeron al suelo.

Porque, convencidos por su propia conciencia, los Los acusadores, uno por uno, abandonan la escena …y Jesús se quedó solo con la mujer que estaba delante de él.

Jesús se levantó y le dijo: “Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?”

Ella dijo: “Nadie, Señor.” Y Jesús dijo: “Tampoco yo te condeno; vete, y en adelante no peques más.” Lo que encuentro interesante aquí es que…

Primero que nada: El que estaba calificado para señalar con el dedo se niega a hacerlo. Ahora que el jurado se ha ido, la mujer espera su veredicto.

Y el que puede condenarla, no lo hace.

El que tiene poder para juzgar, asombrosamente absuelve.

Vienen las palabras que uno quiere desesperadamente escuchar…

“Tampoco yo te condeno.” Pero tenga en cuenta esto, que Jesús’ el perdón no le dio permiso para permanecer y continuar en su adulterio.

Porque Jesús nos da la oportunidad de hacerlo bien. Cuando Jesús dice, “vete y no peques más,” Él está diciendo, “Deja de hacer del pecado el hábito de tu vida.”

Ves, necesitamos entender esto correctamente…

Jesús nunca simplemente excusa el pecado.

Él nunca le da lugar.

Él nunca lo racionaliza.

Él perdona y prohíbe al mismo tiempo. Ahora, hagamos una APLICACIÓN a nuestras vidas de este incidente: Jesús continúa transmitiéndonos un mensaje, pero no está escrito en la arena.

Está escrito en la cruz. No está escrito con Su mano, sino con Su sangre. Jesús continúa dejándonos un mensaje: “No Culpable.” Muchos de nosotros vivimos con etiquetas negativas.

A veces no son culpa nuestra.

Pero muchas veces son culpa nuestra.

Y como resultado, pensamos que nuestra historia es de fracaso y vergüenza.

Pero sabes, no tiene por qué ser así.

Porque nuestra historia puede ser una historia de gracia.

Porque es la gracia la que repara las vidas rotas.

Es la gracia la que sana los corazones rotos y restaura a los pecadores alejados.

Porque… Jesús nos señala lo que estamos destinados a ser. No tenemos que vivir en nuestro pasado.

No tenemos que vivir con la etiqueta.

No tenemos que vivir una vida que es impotente ante la tentación y el pecado.

Somos elegidos para algo más.

Hay una historia que puede ilustrar lo que quiero decir. La temporada de fútbol comenzaba una vez más.

Este año, la pequeña hija de Curtis Buthe, de 5 años y 35 libras de peso, jugaría Micro-League para los Bombers.

Mientras caminaban hacia la primera práctica en un día fresco de verano, estaba ansioso por ver quién sería el entrenador.

¿Se concentraría en hacer que el juego fuera divertido y una experiencia de equipo, o preferiría ¿Enfocarse en los goles y ganar?

Cuando comenzó la práctica, Curtis conoció al entrenador, Ray era su nombre.

Su primera impresión fue que Ray era un buen hombre.

Cualquier duda persistente sobre él se desvaneció cuando ocurrió un incidente extraño durante un juego de práctica: las camisetas blancas contra las camisetas azules. Cuando comenzaron, un niño pequeño de piel aceitunada que (más tarde se enteraron) que no hablaba inglés deambuló desde el equipo del patio de recreo hacia los costados del juego.

Observó.

Esperó. .

Momentos después, Curtis volvió a buscarlo, pero ya no estaba.

Entonces se dio cuenta de que ahora había trece Bombers corriendo por el campo.

El chico, perfectamente camuflado con pantalón azul y camiseta blanca, se había incorporado al equipo blanco.

Corría, pasaba, pateaba y sonreía. Nadie pareció darse cuenta de que no formaba parte del equipo.

Nadie dijo todavía: «¡No ha pagado las cuotas! ¡No se han firmado los formularios y autorizaciones correspondientes! «

Pronto, sin embargo, una pelota rodó hasta el regazo de una madre, y mientras el niño nuevo corría a buscarla, la madre inocentemente le dijo al entrenador: «Él no está en el equipo».

Los niños, que ni siquiera se habían dado cuenta de que un nuevo amigo estaba en el campo, se detuvieron.

El entrenador miró al chico ahora muy sucio y dijo: «¿Él no lo es? Hmm». Hubo una pausa mientras el niño miraba a Ray, quien sostenía su destino futbolístico, al menos por ese día.

Finalmente, Ray emitió su juicio.

Puso su mano en el espalda pequeña del niño y dijo: «¡Vamos! ¡Juguemos al fútbol!»

Y los trece Bombers corrieron. Sabes, ninguno de nosotros merece estar en el equipo de Dios.

No nos lo hemos ganado.

Tampoco hemos pagado el precio nosotros mismos.

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Sin embargo, en Su gracia, Jesús nos elige para estar en el mejor equipo del universo.

Esto significa que PODEMOS EXPERIMENTAR Y EXHIBIR UNA GRACIA VALIENTE. Es una GRACIA VALIENTE que no toma en cuenta nuestro pecado contra nosotros.

Me parece que sería más fácil para Dios decir: “Que reciban lo que se merecen.”

Pero ese no es el tipo de Dios que Él es.

Él es un Dios que exhibe gracia para que podamos experimentar el perdón, Su GRACIA VALIENTE.

>Así que nunca debemos olvidar.

La gracia es gratis para nosotros, pero no es barata.

Y es una gracia que estamos llamados a imitar.

Porque es una GRACIA VALIENTE que mira más allá de lo que alguien ha hecho y ve lo que puede ser.

Como cristianos, este es el tipo de gracia que no solo experimentamos, sino que somos exhibir también, para que seamos como Cristo, pueblo de gracia. conclusión Experimente la gracia: sepa hoy que cualquier mal que haya hecho, sin importar lo que sea o lo que la gente piense, puede ser perdonado; porque Jesús ha pagado la pena por tu pecado, y te ofrece gratuitamente una absolución. Experimente la gracia: sepa hoy que Dios está dispuesto a dejar que el pasado sea el pasado si usted está dispuesto a ‘ir y no pecar más;’ Él da la gracia para permitirte ser lo que estás destinado a ser. Muestre la gracia: una vez que haya experimentado la gracia, ahora es el momento de mostrarla; nosotros también debemos ser personas de gracia y ver a cada individuo como Dios lo ve, como una persona que necesita amor incondicional. Quiero terminar con esta bendición de la Biblia.

Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída y presentaros ante su gloriosa presencia sin mancha y con gran gozo, al único Dios nuestro Salvador sea la gloria, la majestad, el poder y la autoridad, por Jesucristo nuestro Señor, antes de todos los siglos, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.