Influencer innovador

Dos cazadores de alces en el norte de Canadá le dispararon a un alce inusualmente grande. Era un verdadero animal de trofeo, pero solo había un problema. El alce era demasiado grande para que sus caballos de carga lo sacaran del bosque.

Sin embargo, eso no molestó a los cazadores. Simplemente usaron su teléfono celular para llamar a un pequeño hidroavión. Cuando llegó, trataron de convencer al piloto para que amarrara este enorme alce macho a su avión y lo sacara volando para ellos.

El piloto echó un vistazo a ese alce y dijo bastante dudoso: “ No sé si puedo despegar con tanto peso.”

“Hemos hecho esto antes,” lo tranquilizaron. “No se preocupe.”

Así que amarraron el alce y lo colocaron sobre ambos pontones. Esto hizo que el piloto se pusiera aún más nervioso. “Mira lo lejos que nos estamos hundiendo por debajo de la línea de flotación,” objetó. Soy el piloto. Sé cuánto cuesta despegar.”

“Relájate,” los cazadores persistieron. “Hemos hecho esto antes. Confía en nosotros.

A regañadientes, el piloto accedió. Aceleró el motor, despegó por su pista de agua… y se estrelló contra las copas de los árboles al final del lago. Los escombros volaron por todas partes y el cadáver del alce se alojó en las ramas de un pino alto.

Abajo, en la costa, un cazador aturdido gritó al otro: “¡Oye, George! ¿Cómo lo hicimos?”

“Bueno,” George respondió, “estamos unos 50 pies más lejos que el año pasado.” (Gary Smalley citado por E. Glenn Wagner en The Church You’ve Always Wanted, Zondervan, 2002)

Conozco algunas iglesias así. Trabajan para mejorar los mismos programas antiguos cada año, pero nunca despegan. Nunca piensan que necesitan un enfoque completamente nuevo para el ministerio. Y como resultado, nunca logran lo que Dios les ha llamado a hacer. El cambio es difícil para la mayoría de las personas, y la mayoría de las personas se resisten, incluso si lo que están haciendo actualmente ya no funciona.

La pregunta es: ¿Cómo evitamos que eso suceda aquí? ¿Cómo evitamos quedarnos atrapados en programas y enfoques ineficaces? ¿Cómo nos mantenemos a la vanguardia del ministerio para continuar llegando a nuevas generaciones de personas con las Buenas Nuevas de Jesucristo?

Bueno, creo que nos haría bien seguir un pequeño consejo de Stephen &# 8211; un joven líder agudo en la primera iglesia, que desafió las tradiciones religiosas de su época. Si tienen sus Biblias, los invito a que vayan conmigo a Hechos 6, Hechos 6, donde vemos a Esteban obrando.

Hechos 6:8-10 Y Esteban, lleno de gracia y de poder, fue haciendo grandes prodigios y señales entre el pueblo. Entonces algunos de los que pertenecían a la sinagoga de los Libertos, como se la llamaba, y de los cireneos, y de los alejandrinos, y de los de Cilicia y de Asia, se levantaron y disputaron con Esteban. Pero no pudieron resistir la sabiduría y el Espíritu con el que estaba hablando. (ESV)

Stephen es un hombre joven y perspicaz, y el antiguo establecimiento religioso no puede responderle. Así que hacen lo que la mayoría de la gente hace cuando no tiene respuesta. Atacan.

Hechos 6:11-14 Entonces en secreto instigaban a unos hombres que decían: “Le hemos oído hablar palabras blasfemas contra Moisés y Dios.” Y alborotaron al pueblo y a los ancianos y a los escribas, y vinieron sobre él y lo prendieron y lo llevaron ante el concilio, y pusieron falsos testigos que decían: “Este hombre nunca cesa de hablar palabras contra este lugar santo y la ley, porque le hemos oído decir que este Jesús de Nazaret destruirá este lugar y cambiará las costumbres que nos entregó Moisés.” (ESV)

Ahora, eso es un golpe bajo. Podrías hablar de la nariz grande de un judío, o incluso de una mamá judía, y el pueblo judío del siglo I podría ofenderse. Pero cuando dices algo contra el Templo Judío o la Ley Judía, ¡se enfurecen! Eso es porque nada está más cerca del corazón judío que su Templo y su Ley.

Pero eso es exactamente lo que acusan a Esteban de hacer. Lo acusan de hablar contra el Templo – morada santa de Dios, y lo acusan de hablar contra la Ley – o sus deberes sagrados. ¿Crees que Esteban se siente intimidado?

Hechos 6:15 Y mirándolo fijamente, todos los que estaban sentados en el concilio vieron que su rostro era como el rostro de un ángel. (ESV)

Stephen no se intimida en lo más mínimo. Su rostro resplandece como el de un ángel.

Hechos 7:1 Y el sumo sacerdote dijo: “¿Son así estas cosas?” (ESV)

Escuche la respuesta de Stephen tal como está registrada en el resto de este capítulo. Lo mostraré en la pantalla frente a usted de un proyecto llamado The Visual Bible. Mientras miran, pónganse en los zapatos del Sanedrín judío y pretendan ser una de las 70 personas reunidas en un gran salón cerca del Templo. Pretende ser parte de la Vieja Guardia, el Establecimiento Religioso, escuchando a un hombre que fue acusado de criticar dos de las cosas más queridas en tu corazón – vuestra casa de adoración y vuestras disciplinas espirituales.

Hechos 7:2-53 Y Esteban dijo: “Hermanos y padres, oídme. El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes de que habitara en Harán, y le dijo: “Vete de tu tierra y de tu parentela, y ve a la tierra que te mostraré. ’ Luego salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán. Y después que murió su padre, Dios lo sacó de allí a esta tierra en la cual ustedes ahora habitan. Sin embargo, no le dio heredad en ella, ni siquiera un pie de longitud, sino que prometió dársela a él en posesión y a su descendencia después de él, aunque no tuvo hijo. Y Dios habló a este efecto, que su descendencia sería peregrina en una tierra ajena, que los esclavizaría y los afligiría por cuatrocientos años. ‘Pero yo juzgaré a la nación a la que sirven,’ dijo Dios, ‘y después de eso saldrán y me adorarán en este lugar.’ Y le dio el pacto de la circuncisión. Y así Abraham engendró a Isaac, y lo circuncidó al octavo día, e Isaac engendró a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas.

“Y los patriarcas, celosos de José , lo vendió a Egipto; pero Dios estaba con él y lo rescató de todas sus aflicciones y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón, rey de Egipto, quien lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa. Y vino hambre en todo Egipto y Canaán, y gran aflicción, y nuestros padres no pudieron encontrar alimento. Pero cuando Jacob oyó que había grano en Egipto, envió a nuestros padres en su primera visita. Y en la segunda visita José se dio a conocer a sus hermanos, y la familia de José se dio a conocer al Faraón. Y José envió y llamó a Jacob su padre ya toda su parentela, setenta y cinco personas en total. Y Jacob descendió a Egipto, y murió, él y nuestros padres, y fueron llevados de regreso a Siquem y puestos en la tumba que Abraham había comprado por una suma de plata de los hijos de Hamor en Siquem.

“Pero a medida que se acercaba el tiempo de la promesa que Dios había concedido a Abraham, el pueblo crecía y se multiplicaba en Egipto hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José. Trató con astucia a nuestra raza y obligó a nuestros padres a exponer a sus hijos para que no se mantuvieran con vida. En este tiempo nació Moisés; y era hermoso a los ojos de Dios. Y fue criado por tres meses en la casa de su padre, y cuando fue descubierto, la hija de Faraón lo adoptó y lo crió como a su propio hijo. Y Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios, y era poderoso en sus palabras y hechos.

“Cuando tenía cuarenta años, vino a su corazón visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. Y viendo que uno de ellos era agraviado, defendió al oprimido y lo vengó derribando al egipcio. Supuso que sus hermanos entenderían que Dios les estaba dando la salvación por su mano, pero ellos no entendieron. Y al día siguiente se les apareció mientras discutían y trató de reconciliarlos, diciendo: Varones, sois hermanos. ¿Por qué se hacen mal el uno al otro?’ Pero el hombre que maltrataba a su prójimo lo echó a un lado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? ¿Quieres matarme como mataste al egipcio ayer? Ante esta respuesta, Moisés huyó y se desterró en la tierra de Madián, donde engendró dos hijos.

“Cuando habían pasado cuarenta años, se le apareció un ángel en el desierto del monte Sinaí, en una llama de fuego en una zarza. Cuando Moisés lo vio, se asombró de la vista, y cuando se acercó para mirar, se oyó la voz del Señor: ‘Yo soy el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. .’ Y Moisés tembló y no se atrevió a mirar. Entonces el Señor le dijo: Quítate las sandalias de los pies, porque el lugar donde estás es tierra santa. Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Y ahora ven, te enviaré a Egipto.’

“Este Moisés, a quien ellos rechazaron, diciendo: ‘¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?’ 8217;—a este hombre Dios lo envió como gobernante y redentor por mano del ángel que se le apareció en la zarza. Este hombre los sacó, haciendo prodigios y señales en Egipto, en el Mar Rojo y en el desierto durante cuarenta años. Este es el Moisés que dijo a los israelitas: ‘Dios os levantará un profeta de entre vuestros hermanos como yo.’ Este es el que estaba en la congregación en el desierto con el ángel que le habló en el monte Sinaí, y con nuestros padres. Él recibió oráculos vivientes para darnos. Nuestros padres se negaron a obedecerle, pero lo rechazaron, y en su corazón se volvieron a Egipto, diciendo a Aarón: ‘Haznos dioses que vayan delante de nosotros. En cuanto a este Moisés que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué haya sido de él.’ E hicieron un becerro en aquellos días, y ofrecieron un sacrificio al ídolo y se regocijaron en las obras de sus manos. Pero Dios se apartó y los entregó para que adoraran al ejército de los cielos, como está escrito en el libro de los profetas: “

‘¿Me trajisteis animales muertos y sacrificios? , durante los cuarenta años en el desierto, oh casa de Israel? Tomaste la tienda de Moloch y la estrella de tu dios Rephan, las imágenes que hiciste para adorar; y os enviaré al destierro más allá de Babilonia.’

“Tuvieron nuestros padres la tienda del testimonio en el desierto, tal como el que habló a Moisés le mandó que la hiciese, conforme a al patrón que había visto. Nuestros padres, a su vez, lo trajeron con Josué cuando despojaron a las naciones que Dios expulsó de delante de nuestros padres. Así fue hasta los días de David, quien halló gracia ante los ojos de Dios y pidió encontrar una morada para el Dios de Jacob. Pero fue Salomón quien le construyó una casa. Sin embargo, el Altísimo no habita en casas hechas a mano, como dice el profeta: “

‘El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis, dice el Señor, o cuál será el lugar de mi reposo? ¿No hizo mi mano todas estas cosas? Como hicieron vuestros padres, vosotros también. ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, a quien ahora habéis entregado y asesinado, vosotros que recibisteis la ley como dada por los ángeles y no la guardasteis.” (ESV)

Esteban dice: “Yo no soy el que rechaza la Ley. Lo haces, al igual que tus padres antes que tú.” Así como los patriarcas rechazaron a José, así como los judíos en Egipto rechazaron a Moisés – ¡Dos veces!, así como los judíos a lo largo de los siglos han rechazado a todos los profetas, también vosotros habéis rechazado al mismo Hijo de Dios, vuestro Mesías, el mismo Justo. De hecho, lo traicionaste y lo asesinaste. ¿Quién es el que no respeta la Ley? Eres TÚ quien hace caso omiso de la Ley, no yo.

Stephen tiene un gran respeto por la Ley. Lo sabe al derecho y al revés. En un discurso improvisado, ante el Sanedrín, es capaz de resumir el contenido de casi todo el Antiguo Testamento, desde Génesis hasta Isaías, aquí referido como la Ley.

Y usa esa misma Ley para hacer dos puntos muy importantes. ¿Me escuchas? Hace dos puntos muy importantes para el establecimiento religioso de su época, y para el establecimiento religioso en cualquier día que a menudo se atasca en las viejas formas de hacer las cosas. Primero, inspirado por el Espíritu Santo, Esteban dice:

NO CONFINEN A DIOS A UN SOLO LUGAR.

No restrinjan a Dios a un área. No limite a Dios a un solo espacio, porque Dios obra en muchos lugares, no solo en nuestra casa de adoración.

Puede abrir su Biblia en Hechos 7. Eche un vistazo al versículo 2: Dios se apareció a Abraham en Mesopotamia. Verso 4 – Dios sacó a Abraham de Harán. Verso 9 – Dios estaba con José en Egipto. Verso 20 – Dios estaba con Moisés en Egipto. Verso 29 – Dios bendijo a Moisés en Madián – Allí tuvo 2 hijos. Versículo 30 – Dios se apareció a Moisés en el desierto. Verso 38 – Dios le dio a Moisés la Ley en una montaña. Verso 44 – El Tabernáculo, una casa temporal para el Señor, fue construido en el desierto. Verso 48 – E incluso cuando se construyó el Templo, una casa permanente para el Señor, Dios dejó muy claro que no podía ser confinado a él.

Los judíos cometieron el error de confinar a Dios a su templo en Jerusalén. , contrario a su propia Ley, y algunos de los primeros cristianos cometieron el mismo error. Jesús les dijo que fueran hasta los confines de la tierra, pero ellos se quedaron en Jerusalén y continuaron reuniéndose en el Templo. No fue hasta que Esteban fue apedreado y estalló una gran persecución, que los primeros cristianos finalmente salieron del Templo y de Jerusalén para hacer lo que Cristo les había llamado a hacer en primer lugar.</p

Me pregunto si necesitamos la misma “medicina” hoy, porque es muy fácil cometer el mismo error que los judíos y los primeros cristianos. Es tan fácil pensar que Dios está aquí, y solo aquí. Es tan fácil pensar que este es el lugar donde tiene que suceder, que Dios solo puede obrar en un lugar de adoración.

Bueno, si eso es lo que piensas, Tengo una sorpresa para ti. Dios puede usarte en tu HOGAR para atraer a las personas hacia Él. Dios puede usarte en el TRABAJO o en la ESCUELA. Dios puede usarte EN CUALQUIER LUGAR donde haya una necesidad.

Ray Stedman lo expresó bien cuando dijo: “Nunca fue la intención que los mundanos vinieran a la iglesia para encontrar a Cristo. [En cambio], la iglesia debería estar en el mundo.”

Este edificio no es donde se lleva a cabo el verdadero ministerio. Este edificio es solo el lugar donde estás equipado para ministrar. El verdadero ministerio tiene lugar allí.

Federico el Grande, una vez rey de Prusia, ganó una gran batalla con poca pérdida de hombres. Alguien le preguntó: “¿Cómo lo hiciste?”

Él respondió: “El enemigo tenía siete cocineros y un espía. Tenía siete espías y un cocinero.

Esa es exactamente la diferencia entre una iglesia eficaz y una ineficaz. La iglesia efectiva tiene a la mayoría de su gente ministrando en territorio enemigo. La iglesia ineficaz tiene a la mayoría de su gente ocupada en reuniones de comité y ministerio dentro de las cuatro paredes de su edificio.

Kathy era una corredora de bolsa exitosa en Minneapolis que fácilmente hizo amigos y tenía el don de evangelismo. Solía ir a la piscina de su complejo de apartamentos, sentarse en una tumbona, leer un libro y, finalmente, entablar una conversación con quien se sentara a su lado. Pronto los dos se harían amigos y Kathy comenzaría a hablar muy cómodamente sobre su fe cristiana.

Llevar a los recién llegados a la iglesia era su práctica habitual. Era tan buena en esto que la invitaron a servir en la junta de evangelismo de la iglesia. Cuando Kathy le preguntó a su pastor qué pensaba yo acerca de la idea, él dijo: «Eso es ridículo». ¿Por qué pondríamos a alguien que es tan bueno en el evangelismo en una habitación durante horas con personas que ya son cristianas? Deje que alguien más sirva en la junta de evangelismo mientras usted se sienta junto a la piscina.” (Leith Anderson, Leadership That Works, Bethany House, 1999, pp. 135-136)

Me gusta la actitud de ese pastor. ¿Por qué poner a su mejor gente a trabajar aquí, cuando es ahí donde deben estar? No limites a Dios al Templo, o al edificio de la iglesia. No limites a Dios a un solo lugar. Y 2º…

NO CONFINE A DIOS A UN SOLO PLAN.

No limite a Dios a ningún programa. No limites a Dios a una sola manera de hacer las cosas. Dios es maravillosamente creativo, obrando de muchas maneras diferentes.

Y ese es exactamente el punto de vista de Stephen cuando repasa la historia de Israel. Hace promesas a Abraham (vs. 1-8). Él da “sabiduría” a José en Egipto (vs. 9-10). Le habla a Moisés desde una zarza ardiente (vs.30). El hace “maravillas” en Egipto y divide el Mar Rojo (vs.36). Le da a Moisés “oráculos vivientes” sobre tablas de piedra (vs.38). Y traza planos para un tabernáculo (vs.44).

Dios obra de muchas maneras diferentes, y cometemos un gran error cuando limitamos a Dios. Cometemos un gran error cuando insistimos en que Él solo puede obrar de una manera.

Cuando el Movimiento Carismático barrió el país a principios de 1900, muchos buenos cristianos dijeron: &#8220 ;Eso no puede ser de Dios; es demasiado raro. Es demasiado diferente. Pero los primeros carismáticos cometieron el mismo error. Insistieron en que todos deben tener la misma experiencia intensa y personal con el Espíritu que tuvieron para ser verdaderamente “llenos del Espíritu”. Ambas partes decían, “Dios tiene que obrar a mi manera.” Y ambos lados estaban equivocados. Ambos lados estaban limitando a Dios.

Cuando se usó el primer discurso con tiza en la iglesia hace muchos años, varios de los queridos santos fruncieron el ceño y murmuraron: “Usan eso en el mundo secular, ¿no? #8217, ¿verdad? No creemos en las charlas con tiza en la iglesia. Lo siguiente que sabes es que alguien usará una tabla gráfica de franela. (Swindoll, Mediocrity, p.174)

(illus.) Cuando las películas aparecieron por primera vez en escena, un trabajador juvenil innovador mostró a su grupo de jóvenes una película misionera en blanco y negro simple, segura. El proyector no había estado apagado una hora cuando un grupo de líderes de la iglesia lo criticó por eso.

Le dijeron: “No nos gusta eso. Las películas son pecaminosas.”

“Pero,” el trabajador de jóvenes respondió: “En la última conferencia misionera, nuestra iglesia mostró diapositivas…”

Uno de los oficiales de la iglesia levantó la mano para cortarlo. Luego dijo: ‘Si todavía está, bien’. Si se mueve, ¡peca!” (Swindoll, Grace Awakening, p.161)

Nos reímos de eso, porque es muy al revés. Pero te hace preguntarte – ¿Dónde estamos atrapados hoy?

Los cristianos servimos a un Dios que es innovador y creativo. Por lo tanto, debemos ser las personas más innovadoras y creativas que existen. De hecho, DEBEMOS ser las personas más innovadoras y creativas que existen, si vamos a continuar llegando a las nuevas generaciones con la verdad antigua y eterna del Evangelio.

El mensaje nunca cambia: Cristo murió por nuestros pecados y resucitó. Y todos los que confían en Él tienen vida eterna. Ese mensaje nunca cambia, pero los métodos para entregar ese mensaje deben cambiar. Lo que funcionó ayer, no funciona hoy; y lo que funciona hoy, no funcionará mañana.

Cuando las luces de gas aparecieron por primera vez, un joven pastor emprendedor hizo instalar algunas de ellas en su iglesia. Luego los encendía los domingos por la noche para atraer a una multitud, y mientras la gente estaba allí, les predicaba. Hoy en día, hay iglesias que todavía tienen un servicio de domingo por la noche y se preguntan por qué casi nadie se presenta. Tal vez piensen que la gente podría venir a ver encenderse las luces eléctricas.

Antes, se podía anunciar una semana de servicios de avivamiento y llenar la iglesia. ¿Por qué? Porque era el único espectáculo en la ciudad – eso y el circo – ya veces era difícil diferenciarlos. Hoy, con la televisión satelital, DVD’s e Internet, usted anuncia una semana de servicios de avivamiento y la gente piensa, “ABURRIDO,” y manténgase alejado en masa.

Si vamos a llegar a una nueva generación de personas, entonces debemos idear formas nuevas e innovadoras para llegar a ellos. Debemos estar dispuestos a cambiar. Así que no limites a Dios a un solo lugar, y no limites a Dios a un plan. Sal ahí fuera y deja que Dios te use en una variedad de formas y en una variedad de lugares. Claro, algunos pueden querer apedrearte como lo hicieron con Stephen, pero esa es la única forma en que veremos el Propagación del evangelio.

Las iglesias vivas cambian constantemente.

Las iglesias muertas no tienen por qué hacerlo.

Las iglesias vivas tienen muchos niños ruidosos.

Las iglesias muertas son bastante tranquilas.

Los gastos de las iglesias vivas siempre superan sus ingresos.

Las iglesias muertas reciben más de lo que jamás soñaron.</p

Las iglesias vivas están mejorando constantemente para el futuro.

Las iglesias muertas adoran su pasado.

Las iglesias vivas avanzan en la fe.

Las iglesias muertas operan totalmente por la vista humana.

Las iglesias vivas se enfocan en las personas.

Las iglesias muertas se enfocan en los programas.

Las iglesias vivas sueñan grandes sueños para Dios.

Las iglesias muertas reviven pesadillas.

Las iglesias vivas no tienen “can’t” en su vocabulario.

Las iglesias muertas no tienen nada más que.

Las iglesias vivas evangelizan.

Las iglesias muertas se fosilizan.