Pecado: Ofensa a Dios Parte 2

Pecado: Ofensa a Dios

Escrituras: Ap. 12:10; 1 Corintios 5; Judas

Introducción:

Esta mañana quiero continuar con el mensaje que comencé la semana pasada titulado “El pecado: una ofensa contra Dios” Si recuerdan de la semana pasada, les dije que este mensaje se originó en varias conversaciones que tuve con familiares y amigos en relación a cómo se aborda/no se aborda el pecado dentro de las iglesias y cómo nuestra aceptación del pecado está evolucionando y no de manera positiva. camino. Os dije que el pecado es una ofensa a Dios, en primer lugar, y en segundo lugar al hombre en algunas situaciones. Dios es quien definió lo que es el pecado y cuando pecamos, pecamos contra Él porque Él es quien dio la definición. Aunque el mundo está tratando de cambiar la definición de lo que es el pecado, esto no es algo que los cristianos puedan aceptar. En mi mensaje de la semana pasada les leí de Apocalipsis el capítulo trece donde Juan ve la venida del Anticristo y quien lo estaría apoyando. Les dije que el Anticristo sería una figura política y el otro una figura religiosa. Es importante entender esto porque mientras el Anticristo caminará en un cargo político e intentará unir al mundo, el que caminará como líder religioso intentará establecer una nueva orden religiosa unida. Cuando estudie este capítulo, encontrará que se impondrán restricciones (la capacidad de proveer para sus necesidades diarias) a aquellos que no acepten la marca de la bestia en su mano derecha o en su frente. Esta marca es el nombre real del hombre o el número de su nombre (666). Lo que estos versículos nos advierten es el tiempo que pronto llegará cuando no podremos proveer para las necesidades diarias de nuestras familias a menos que aceptemos la marca de la bestia. Imagínese que alguien llega a su casa y le dice que, a menos que reciba cierta marca, perderá su trabajo, no podrá usar ninguna de sus tarjetas de crédito y no podrá comprar cosas en las tiendas. Esto es lo que se describe en Apocalipsis durante la época del Anticristo.

¿Por qué es importante esto hoy en nuestra conclusión sobre este tema del pecado? ¿Recuerdan la situación que les hablé en la ciudad de Houston donde el alcalde está solicitando los sermones de pastores que se han pronunciado en contra de la homosexualidad? Si eso se desarrolla en todo su potencial, esos pastores podrían ser acusados de delitos de odio o de violar la ley en lo que respecta a la discriminación. Esos pastores estarían obligados a aceptar como normal la homosexualidad en el sentido de que no se les permitiría enseñar en contra de ella si quieren poder operar libremente sus iglesias dentro de los límites de la ciudad. Esto no es una gran diferencia de lo que sucederá cuando llegue el Anticristo. Si aceptamos la marca de la bestia, aceptamos lo que representa, tanto política como religiosamente. Los dos no serán separados. Tendremos que optar por aceptar su doctrina y la doctrina del líder religioso que lo apoya. En realidad, esto va a ser mucho más fácil de lo que piensas porque ya estamos programados para hacerlo y esa es una de las razones por las que se habla tan poco sobre el pecado y el infierno. De hecho, debido a que todos pecan y todos van al cielo, ¡no hay necesidad de insistir en el pecado en absoluto! Esta es una doctrina que el Anticristo amará – no hay necesidad de seguir a Dios, haz lo que quieras y estarás bien.

Tuve una conversación esta semana y surgió este tema. Cuando le expliqué a una de mis amigas que hay un castigo por el pecado incluso para los cristianos que no se arrepienten, ella no estaba necesariamente de acuerdo. Ella citó Romanos 3:23 donde Pablo afirma que todos han pecado y se han quedado cortos y que solo Cristo había sido sin pecado. Compartí con ella que nacimos en pecado y que ella tenía razón en que todos “tienen” pecado Le dije que la diferencia era que, si bien todos hemos pecado, cuando nos salvamos recibimos la capacidad de no pecar más. La guié a través de varias referencias bíblicas que disiparon lo que escuchamos a menudo de que la gracia cubre todo, independientemente de si una persona se arrepiente (deja de hacer) y deja de cometer el pecado. Estas son las conversaciones que estoy teniendo con la gente porque esta serie de sermones está haciendo que todos examinemos realmente nuestras vidas y lo que creemos en relación con el pecado.

En mi mensaje de la semana pasada también les hablé sobre el Juez, el Fiscal, el Acusado y el Abogado Defensor. Usé estos roles para ilustrar nuestra situación actual. Dios es el juez, Satanás el acusador y Jesús es nuestro abogado defensor. Leemos en el capítulo veinte de Apocalipsis acerca de nuestra posición ante Dios cuando se abren los libros. Les dije que cuando Dios se pronuncie sobre nuestro destino no habrá apelaciones. Su decisión será definitiva y nuestras decisiones aquí en la tierra en este momento influirán en esa decisión futura. Esta mañana continuaré desde donde lo dejé la semana pasada y comenzaré con el fiscal.

I. El Fiscal

La semana pasada les leí de Apocalipsis capítulo doce y versículo diez. Dice: “Entonces oí una gran voz en el cielo que decía. ‘Ahora ha venido la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque ha sido arrojado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.& #8221; Este versículo nos dice que Satanás es nuestro acusador y constantemente acusa a los cristianos de malas acciones. Sus acusaciones no son falsas en base a cómo estamos viviendo y debemos entender que no solo está señalando nuestros errores, sino que está pidiendo juicio a Dios. Verás, él le está diciendo a Dios que no valemos el tiempo de Dios o el sacrificio de Su Hijo. Le dice a Dios que aunque se nos ha dado la salvación, la rechazamos. Arroja nuestros pecados a la cara de Dios. Ser acusado por Satanás tampoco es un asunto menor. En breve leeremos que el arcángel Miguel optó por no pronunciar juicio contra Satanás cuando Satanás discutió con él sobre Moisés’ cuerpo. En cambio, el arcángel Miguel dijo “¡El Señor te reprenda!” Personalmente, creo que Michael tenía respeto por la posición anterior que había ocupado Satanás, ya que sabía de primera mano quién era Satanás, ya que Satanás posiblemente lo había superado en rango antes de su caída. Este es el que está haciendo acusación ante Dios sobre nuestros comportamientos y creencias.

¿Recuerdas la historia de Job? Satanás le dijo a Dios que la única razón por la que Job le estaba sirviendo era porque Dios tenía un cerco de protección a su alrededor. Luego se aseguró de que Job tuviera familiares y amigos a su alrededor diciéndole que estaba siendo castigado por algún pecado que había cometido a pesar de que Joe sabía que no había pecado contra Dios. Este es el tipo de acusación que posiblemente podría estar haciendo sobre nosotros, pero no se detiene ahí. Él también acusa a Dios ante nosotros. Él nos dice que el Dios que amamos y servimos no tiene en mente nuestro mejor interés y por eso sufrimos. Él nos dice que todas las cosas que estamos haciendo en nuestro camino de fe son en vano porque todavía estamos luchando. Él nos dice que Dios tiene mejores cosas que atender en lugar de responder a nuestras oraciones. Y cuando realmente vamos a Dios, Él nos dice que somos indignos debido a todos los pecados que hemos cometido. Entonces él está haciendo acusaciones en ambos lados – a Dios contra nosotros ya nosotros contra Dios. Y lo creas o no, él está teniendo un impacto cuando se trata de lo que nos dice. Dios simplemente lo refiere a la sangre de Su Hijo, pero nosotros no hacemos eso. Estamos acusados con el apoyo del mundo diciéndonos que está bien. Está bien pecar y no decir nada sobre nuestros pecados o los pecados de quienes nos rodean. Está bien aceptar cualquier estilo de vida, siempre y cuando la mayoría que hable esté de acuerdo con nosotros. Pero no está bien. Vaya conmigo al libro de Judas y vamos a leer el libro completo que consta de un solo capítulo. Mientras leemos esto, piense en lo que hemos leído anteriormente en Apocalipsis y lo que está sucediendo en Houston.

II. Una advertencia de la historia a los impíos

«Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los llamados, amados en Dios Padre y guardados para Jesucristo: Misericordia, paz y amor os sean multiplicados.Amados, mientras me esforzaba mucho en escribiros acerca de nuestra común salvación, sentí la necesidad de escribiros rogándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez para siempre trasmitida a los santos, porque algunos se han infiltrado encubiertamente, los que desde mucho antes estaban destinados para esta condenación, impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a nuestro único Soberano y Señor, Jesucristo (vss. 1-4). ) Judas se dirige a los creyentes (los “llamados”, cristianos que han sido llamados al conocimiento de Dios por medio de Cristo) y comienza con una advertencia: les llama a permanecer firmes en la fe que les ha sido dada. entregado a ellos. La razón de esto es que algunos se habían «infiltrado» en el Iglesia haciéndose pasar por creyentes aunque en realidad eran impíos/no salvos. Pasaron desapercibidos porque la gente no estaba manteniendo su enfoque en la verdadera enseñanza que habían recibido. Estos maestros llegaron con una nueva doctrina que sonaba bien y que la gente empezó a aceptar. Enseñaron que cuanto más pecaban los creyentes, más magnificaban la gracia, lo que debería haber levantado algunas sospechas en la iglesia. ¿Te suena esto familiar? Enseñaron que el pecado estaba bien porque permitía que la gracia gobernara. No fueron tan lejos como para tratar de decir que el pecado no estaba mal; lo abordaron desde el punto de vista de que estaba “bien” si lo hiciste porque ahora estabas bajo la gracia. Continuemos con el versículo cinco.

“Ahora quiero recordarte, aunque sepas todas las cosas de una vez por todas, que el Señor, después de salvar a un pueblo de la tierra de Egipto , posteriormente destruyó a los que no creyeron. Y a los ángeles que no guardaron su propio dominio, sino que abandonaron su propia morada, Él los ha mantenido en prisiones eternas bajo oscuridad para el juicio del gran día, tal como Sodoma y Gomorra y las ciudades circundantes, ya que de la misma manera que estos se entregaron a la inmoralidad crasa y fueron tras carne extraña, se exhiben como un ejemplo al sufrir el castigo del fuego eterno. Pero de la misma manera estos hombres, también en sueños, contaminan la carne, y rechazan la autoridad, e injurian las majestades angélicas. Pero el arcángel Miguel, cuando disputaba con el diablo y discutía sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió a pronunciar juicio contra él, sino que dijo: «¡El Señor te reprenda!» Pero estos hombres vituperan las cosas que no entienden; y las cosas que conocen por instinto, como animales irracionales, por estas cosas son destruidos.” (Vss. 5-10) En los versículos cinco al siete Judas da tres ejemplos de juicio para reforzar el juicio que recibirían los falsos maestros. Menciona la salida de los israelitas de Egipto y la destrucción de los que no creyeron (los israelitas que fueron librados de Egipto pero murieron en el desierto a causa de su rebelión e incredulidad). Menciona a los ángeles que no guardaron su propio dominio (esos ángeles caídos que Satanás persuadió a cohabitar con mujeres (Génesis 6:1-4; 2 Pedro 2:4) y fueron confinados inmediatamente debido a la naturaleza grosera de ese pecado Finalmente menciona las prácticas homosexuales (se fueron tras la carne extraña) de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:5). Estos fueron los ejemplos que usó para ilustrar el futuro de aquellos falsos maestros que habían entrado en medio de ellos. El versículo ocho menciona los sueños y/o visiones que supuestamente tenían para justificar sus enseñanzas.En el versículo nueve usa el argumento entre el arcángel Miguel y Satanás donde Miguel mostró respeto por la autoridad (Satanás superó a Miguel) para demostrar cómo estos falsos maestros no tenían respeto por la autoridad como decían tener conocimiento pero en verdad solo tenían un conocimiento animal básico. Continuemos.

“¡Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Caín, y por paga se han precipitado en el error de Balaam, y peris hed en la rebelión de Coré. (Vs. 11) Menciona a Caín, Balaam y Coré. Caín rechazó la provisión de Dios para ser aceptado por él mismo (Génesis 4:1-12). Esto es lo mismo que hacen los hombres hoy en día cuando rechazan el perdón por medio de Cristo. Balaam, por otro lado, se contrató a sí mismo como profeta y personifica el engaño y la codicia (Números 22-24; 2 Pedro 2:15). Finalmente, el pecado de Coré fue la rebelión contra la autoridad debidamente constituida (Números 16:1-3). Los tres de estos ejemplos tienen una cosa en común: todos se rebelaron contra Dios en sus pensamientos y, en última instancia, en sus acciones.

“Estos son los hombres que son arrecifes escondidos en sus banquetes de amor cuando festejar contigo sin miedo, cuidándose a sí mismos; nubes sin agua, arrastradas por los vientos; árboles otoñales sin fruto, doblemente muertos, desarraigados; olas salvajes del mar, arrojando su propia vergüenza como espuma; estrellas errantes, para quienes la oscuridad negra ha sido reservada para siempre. También fue acerca de estos hombres que Enoc, en la séptima generación desde Adán, profetizó, diciendo: «He aquí, el Señor vino con muchos miles de Sus santos, para ejecutar juicio sobre todos, y para condenar a todos los impíos de todos sus impíos». obras que han hecho impíamente, y de todas las cosas ásperas que los pecadores impíos han dicho contra él». Estos son murmuradores, criticones, siguiendo sus propias concupiscencias; hablan con arrogancia, halagando a la gente con el fin de obtener una ventaja.” (Vss. 12-16) Judas describe estos falsos maestros y sus motivaciones. Eran egoístas; no tenía agua para ofrecer a las almas sedientas; eran inestables; infructuoso; sin raíces espirituales; espumosos y como disparos momentáneos. En otras palabras, estos maestros no tenían una comprensión real de la palabra de Dios y estaban enseñando su propio tipo de cristianismo. Estas mismas características describen a los falsos maestros de nuestro tiempo – aquellos que tienen nuevas revelaciones basadas en sueños y visiones que han recibido personalmente y que muchas veces contradicen lo que dice la palabra de Dios. Terminemos este capítulo.

“Pero vosotros, amados, debéis acordaros de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo, que os decían: “En el último tiempo habrá burladores, siguiendo sus propias concupiscencias impías”. Estos son los que causan divisiones, mundanos, desprovistos del Espíritu. Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando ansiosamente la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. Y ten piedad de algunos que dudan; salva a otros, arrebatándolos del fuego; y de algunos tened misericordia con temor, aborreciendo hasta el vestido contaminado por la carne. Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin tropiezo, y para haceros estar firmes en presencia de su gloria irreprensibles con gran alegría, al único Dios nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Señor, sea gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todos los tiempos y ahora y siempre. Amén.” (Vss. 17-25)

Finalmente Judas cierra con palabras de advertencia para el pueblo. Les llamó a recordar lo que les habían enseñado los apóstoles y la advertencia que dieron sobre el surgimiento de falsos maestros que se burlarían y seguirían sus propias concupiscencias personales. Él dijo que causarían divisiones porque eran de mente mundana y carentes del Espíritu. Por favor, entiendan esto. Hay muchas personas buenas en el mundo que son de mente mundana y están enseñando y/o creyendo un evangelio diluido porque es fácil. Están más interesados en lo que dice el mundo sobre la vida versus lo que dice la Biblia. Judas dice que estos falsos maestros no son verdaderamente salvos a pesar de que estaban actuando como salvos. Sus últimas palabras a la gente fueron palabras de aliento y un llamado a la acción. Les dijo que se mantuvieran en el amor de Dios edificando sobre la verdad de Dios y orando en el Espíritu (orando en lenguas y guiados por el Espíritu) mientras esperan ansiosamente la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. Les llamó a tener misericordia de los que dudaban y a “salvar a otros, arrebatándolos del fuego…” Este es un llamado para alcanzar esas almas perdidas y literalmente arrebatárselas de las manos de Satanás a través del amor de Cristo. No podemos hacer esto si nunca abordamos el estilo de vida que alguien está viviendo y que lo enviará al infierno. No podemos hacer esto si no estamos dispuestos a contarles a otros acerca de Cristo y lo que significa servirle. Estas son conversaciones uno a uno ya que la mayoría no se salvará con un mensaje hablado desde un púlpito.

El libro de Judas es un libro corto pero contiene un mensaje muy poderoso. Contiene una advertencia a la que debemos prestar atención. La advertencia se refiere a los falsos maestros que entrarán en la Iglesia y compartirán un mensaje que es considerablemente diferente del verdadero evangelio. Este mensaje sonará muy agradable a los oídos pero no conducirá a una vida llena del Espíritu. Estos individuos podrán convencer a otros de que la salvación es un regalo y la gracia si envuelven el regalo. Nos enseñarán que el pecado es algo a lo que estamos acostumbrados y no podemos vencer y por lo tanto se aplica la gracia para cubrirlo por completo. Negarán el poder de Cristo a través del Espíritu Santo para librarnos de los deseos de la carne al enfocarse en un mensaje de bienestar con poco sustento para el crecimiento espiritual. Si examinas dónde estamos hoy, aquellos pastores que se adhieren a una visión conservadora del evangelio se están convirtiendo rápidamente en una minoría. La Biblia habla de los días en los que estamos viviendo actualmente y empeorarán.

Abrí este mensaje la semana pasada compartiendo con ustedes varias conversaciones que he tenido con familiares y amigos en relación con el pecado. . El tema común que subrayó todas esas conversaciones fue la idea de que una buena persona podría ir al infierno por el pecado y que un cristiano podría ir al infierno porque pecó. Como les comenté desde el principio, no tengo un cielo o un infierno a donde enviar a nadie y esa decisión le pertenece solo a Dios. Lo que te puedo decir es que un cristiano no irá al infierno por un pecado cometido si se arrepiente – confiésalo a Dios, pide perdón y deja de hacerlo. El peligro para un cristiano es cuando justificamos el pecado como algo correcto debido a la gracia. Además, como he compartido en el pasado, un cristiano puede alejarse de su salvación por elección. La Biblia es clara en esto como dice Hebreos 6:4-6 “Es imposible para los que una vez fueron iluminados, que gustaron del don celestial, que fueron partícipes del Espíritu Santo, que gustaron de la bondad de la palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, si se apartaren, para que sean llevados de nuevo al arrepentimiento, porque para su pérdida están crucificando al Hijo de Dios por todas partes, otra vez y sometiéndolo a la vergüenza pública.”

Mi punto esta mañana es simple: como cristianos no podemos aceptar, permitir, justificar y/o permitir que el pecado exista en nuestra vida. También debemos, al reconocer que nosotros también hemos pecado y nos hemos quedado cortos en la necesidad de un Salvador. Para llegar a los que no conocen a Cristo. ¡Debemos arrebatarlos del fuego! En lo que se refiere a nuestros propios hermanos y hermanas en Cristo, debemos comparar sus vidas con la palabra de Dios. Si hay pecado en nuestra vida, debemos actuar con amor para ayudarnos unos a otros a salir de él. Debemos asegurarnos de que todos entiendan que pedir perdón por un pecado no es suficiente, el arrepentimiento debe acompañar la solicitud. ¿Entonces, qué piensas? ¿El pecado se trata del acto o de la persona? ¿Debe separarse el acto del carácter percibido de la persona? ¿Deberíamos permitir que el mundo nos diga qué es aceptable y qué no? Estas son las preguntas que enfrentamos hoy.

Conclusión

Hace varios años tuvimos una pareja que visitó nuestra Iglesia y que fueron miembros de una gran Iglesia Bautista durante mucho tiempo. Ese domingo en particular afirmé en mi mensaje que un cristiano podría terminar en el infierno. Esta declaración realmente los ofendió, especialmente al esposo. Después de la Iglesia, el esposo se me acercó y me dijo que le gustaba el mensaje, pero que tenía serias preocupaciones sobre lo que dije acerca de no creer que ‘una vez salvo, siempre salvo’. Le expliqué por qué creía eso e incluso compartí un par de referencias bíblicas con él. Obtuve su dirección y le dije que le enviaría información para su propia revisión. Le envié un documento de cinco páginas que contenía las referencias bíblicas en las que basé mi comprensión. También me ofrecí a sentarme con él y revisar la información. Nunca recibí una respuesta de él y nunca más visitaron la Iglesia.

Sé cuán fuertemente la gente cree lo que cree sobre el pecado y la gracia. Entiendo completamente el manto de seguridad que tenemos sabiendo que porque hemos aceptado a Cristo, somos librados del infierno. También entiendo la palabra clave obediencia. Los dejo con esta Escritura de Hebreos 10:26-31. “Si deliberadamente seguimos pecando después de haber recibido el conocimiento de la verdad, no queda ningún sacrificio por los pecados, sino solo una horrenda expectativa de juicio y de fuego abrasador que consumirá a los enemigos de Dios. Cualquiera que rechazara la Ley de Moisés moría sin piedad por el testimonio de dos o tres testigos. ¡Cuánto más severamente pensáis que merece ser castigado el hombre que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha tratado como cosa profana la sangre del pacto que lo santificó, y que ha insultado al Espíritu de gracia! Porque conocemos al que dijo: ‘Mía es la venganza, yo pagaré’, y otra vez ‘Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo.”

La próxima semana cerraré esta serie con una mirada a simplemente ser obediente a Dios – nada más, nada menos.

Hasta la próxima, “El Señor te bendiga y te guarde. Que el Señor haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. Que el Señor alce sobre ti su rostro y te dé la paz.” (Números 6:24-26)