Efesios: Nuestra Identidad en Cristo-Parte 10
El Nuevo Tú
Efesios 2:19-22
19. Así que ya no sois extraños ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y sois de la familia de Dios,
20. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular Cristo Jesús mismo,
21. en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor,
22. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.
(Efesios 2:19-22)
Nueva y mejorada. Hay algo contagiosamente atractivo en la declaración. La investigación ha demostrado que al pueblo estadounidense le gusta la idea. Los fabricantes trabajan diligentemente para producir productos que luego pueden describir como nuevos y mejorados. Y la razón, por supuesto, es que queremos cosas nuevas.
Queremos un lavavajillas líquido nuevo y mejorado. Queremos un herbicida nuevo y mejorado. Queremos un color de cabello nuevo y mejorado. Algunos de ustedes incluso quieren cabello nuevo — ¡o cualquier cabello! Queremos una nueva figura. Queremos un coche nuevo. Y la lista puede seguir y seguir y seguir. Nos gustan las cosas nuevas.
Todo esto apunta a la mayor necesidad que tiene la gente. Es la necesidad de una nueva vida. La razón por la que tantas personas están insatisfechas con lo que tienen es porque están insatisfechas con lo que son.
Esta es la necesidad que estos primeros tres capítulos del libro de Efesios han estado abordando. La gloriosa realidad de quienes nos hemos convertido en Cristo ha sido el tema de estos primeros tres capítulos. En Cristo todas las cosas son hechas nuevas. En Cristo tenemos una nueva identidad. Y en las primeras páginas de la carta de Pablo a los Efesios te encuentras cara a cara con tu nuevo yo.
La razón por la que Pablo escribió Efesios es para que puedas verte a ti mismo desde esa perspectiva. Lo que creemos sobre nosotros mismos determinará cómo nos comportamos y cómo vivimos. Si la imagen que tenemos de nosotros mismos está determinada por lo que no pudimos lograr antes de conocer a Cristo, entonces nos encontraremos atrapados en una espiral descendente de desesperación. Pero, si nuestra propia imagen está determinada por lo que la Palabra de Dios dice que somos en Cristo, entonces podremos remontar con alas como las águilas y remontarnos a las alturas. Por eso es importante que nos enfrentemos cara a cara con la realidad de nuestra nueva vida en Cristo y todas sus implicaciones.
Nuestro texto de hoy nos da una breve lista de varias relaciones nuevas y mejoradas que el creyente tiene en Cristo. Esto es parte de nuestra nueva identidad en Cristo — el nuevo tú.
Ciudadanos en un Reino Nuevo
Así que ya no sois extraños ni advenedizos, sino conciudadanos con los santos. . . (2:19a)
Parte de la revelación del nuevo tú es una revelación de las nuevas dimensiones en las que funcionamos. Aquí se nos dice que en Cristo ahora somos ciudadanos de un nuevo reino. Se nos dice que somos conciudadanos de los santos. Antes de conocer a Cristo éramos extraños y extranjeros. La palabra extraños también podría traducirse como extranjeros. Éramos extranjeros, forasteros y extraños, al Reino de Dios.
Lo que este pasaje tiene a la vista es nuestra lealtad a un nuevo reino. Es el Reino de Dios. De hecho, el Evangelio es un Evangelio del Reino. Encontramos a Juan el Bautista declarando en Mateo 3:2: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.” Jesús mismo nos enseña a orar en Mateo 6:10: “Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo.” Cuando venimos a Cristo, entramos en el Reino de Dios. ¿Y qué es este reino? Es el lugar donde Dios gobierna. Cuando vienes a Cristo, te sometes al gobierno de Dios. Los que se niegan a someterse a esa regla no han venido realmente a Cristo. Los verdaderos creyentes entran al Reino porque entran en una relación con Dios mediante la cual entregan sus derechos y se someten a Su gobierno. De eso se trata el Reino de Dios.
Ahora somos ciudadanos de ese reino. Debemos recordar que en el mundo antiguo la ciudadanía era muy importante. Uno se enorgullecía mucho de ser ciudadano de una ciudad importante. De hecho, interiorizaron las leyes y costumbres de la ciudad de la que eran ciudadanos. Cuando encontraban a un habitante de esa ciudad en un lugar extraño, consideraban a esa persona como un amigo. La ciudadanía era muy personal y proporcionaba una identidad distintiva a la persona que la poseía. En los días de Pablo, la ciudadanía romana era una posesión preciada. Con él llegaron ciertos derechos y privilegios que no se otorgan a los no ciudadanos. En los viajes de Pablo, usó su ciudadanía romana a su favor en varias ocasiones. Pero aquí está diciendo que ahora somos parte de una nueva ciudad o reino.
Él subraya este hecho nuevamente en Filipenses 3:20, donde dice , “Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo.”
Entonces, el desafío es vernos a nosotros mismos como parte de este nuevo reino Debido a que hemos entrado en este nuevo reino, ahora tenemos una nueva lealtad. Nuestra lealtad no se basa en nuestra antigua identidad, como ciudadanos de los reinos terrenales. Nuestra nueva lealtad se basa en nuestra nueva identidad como ciudadanos del reino celestial. Se nos dice que somos conciudadanos de los santos. Nuestra lealtad es ahora para Dios y su pueblo. Juntos somos parte de una nueva cultura, una nueva raza, una nueva nación, una nueva sociedad. Y cada santo de Dios es parte de este nuevo reino. En Cristo somos ciudadanos de un nuevo reino. En Cristo tenemos una nueva lealtad.
Miembros de una nueva familia
. . . y son de la casa de Dios. (2:19b)
Dios aún no ha terminado. Pablo va un paso más allá al decir que somos miembros de una nueva familia. Somos de la familia de Dios. En Cristo tenemos una nueva familia. Somos llevados al círculo interno de relaciones.
La ciudadanía en un estado es importante pero no es íntima. Cuando se nos dice que somos de la familia de Dios, significa que ahora hemos entrado en la más íntima de las relaciones como miembros de la familia de Dios. Los que están en esta familia son nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Y estas relaciones en la familia de Dios nos permiten satisfacer nuestras necesidades en un nivel mucho más profundo. Ahora podemos ser aceptados por completo, amados libremente, recibidos calurosamente y animados todos los días. Para eso están las familias.
Alguien definió el hogar como el lugar donde, cuando te presentas, tienen que dejarte entrar. Así debe ser con la familia de Dios. Es la comunidad redentora de Dios. No siempre estamos de acuerdo y, a veces, los miembros de esa familia pierden la forma o van en la dirección equivocada, pero seguimos siendo una familia. Y si somos realmente una familia, entonces podemos tocarnos en los niveles más profundos y satisfacer las necesidades más apremiantes.
También se podría agregar que en nuestras familias físicas tenemos características físicas que se transmiten. a nosotros genéticamente por nuestros padres. En la familia espiritual de Dios tenemos las características de nuestra nueva vida pasadas a nosotros por nuestro Padre Celestial. Por eso es tan importante asegurarse de que los que entran en la organización de la iglesia ya hayan entrado en esa unión orgánica del nuevo nacimiento. A menos que las personas nazcan de nuevo, no reciben las características espirituales de Cristo. Y si, de alguna manera, logran ingresar a la organización, se convierten en una fuerza extraña en la familia y fuera de armonía con la familia. Esto, por supuesto, puede crear todo tipo de problemas y puede destruir la unidad y el compañerismo de la familia. Pero si hemos nacido de nuevo, entonces tenemos la naturaleza de Cristo creciendo dentro de nosotros. Somos sumisos al gobierno de Dios sobre nuestras vidas. Su Palabra es leída y obedecida. Y entramos en esta relación íntima con Dios y entre nosotros. Llegamos al lugar donde prácticamente nos animamos unos a otros a ser más como Cristo. Nos apoyamos unos a otros. Nos levantamos unos a otros. Llevamos las cargas los unos de los otros. Nos perdonamos unos a otros. Incluso cubrimos los pecados de los demás, porque la Biblia dice que “el amor cubre multitud de pecados.”
Esta es la nueva y mejorada relación íntima que hemos establecido conociendo a Cristo. Nos hemos convertido en miembros de una nueva familia — la familia de Dios.
Piedras Vivas en un Nuevo Templo
. . . edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. (2:20-22)
Aquí el apóstol pasa a una nueva figura. Es la imagen de un templo. Es el templo de Dios. Pero no es un templo físico hecho con manos. Este templo es un templo espiritual en el que nosotros somos las piedras vivas. Como piedras vivas estamos siendo encajados a medida que crecemos para ser un templo santo en el Señor. Este templo en el que estamos siendo edificados juntos es, de hecho, una morada de Dios en el Espíritu. Los apóstoles y profetas han puesto los cimientos de este templo siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular.
En 1 Pedro 2:5 leemos: “Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.”
La imagen que tenemos es la de un templo santo, que es una morada de Dios en el Espíritu y que está hecho de nosotros como piedras vivas. ¡Qué imagen tan dinámica! Esta no es la imagen de un templo hecho de ladrillos que son todos iguales. Este es un edificio de piedra. Cada piedra es diferente. Pero cada piedra es necesaria. Y cada piedra tampoco viene como es. Dice que estamos siendo ensamblados por un maestro constructor. El Maestro Cantero está a cargo de cincelarnos en la forma correcta para ser colocados donde Él elija. Esta es la imagen que tenemos.
¿Y no es esto precisamente lo que Dios está haciendo en nuestras vidas? Él nos está conformando a Cristo. Y Él también nos está dando dones para servir en el Cuerpo de Cristo. No todos somos iguales. Pero nosotros no establecemos los términos y condiciones — ¡Él lo hace! Dios nos está edificando juntos. En Cristo, somos piedras vivas en un templo nuevo.
Pero, ¿cuáles son las implicaciones de ser estas piedras vivas? ¿Cuál es el propósito por el cual se está construyendo este templo? Nuestro texto dice que este templo es una morada de Dios en el Espíritu. El pasaje que leemos en 1 Pedro indica que es “casa espiritual para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.” En otras palabras, este nuevo templo está construido para contener la presencia del Dios viviente, y no solo debemos contener Su presencia sino también responder a esa presencia como sacerdotes en alabanza.
La implicación es que en Cristo, ahora tenemos un nuevo propósito en la vida. Hemos sido convertidos en un sacerdocio real para que podamos ofrecer sacrificios espirituales de alabanza. Se nos dice en Hebreos 13:15, “Por medio de Él, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que den gracias a Su nombre.” Fuimos creados para adorarle. Ese es el nuevo propósito para cada creyente. Nuestras vidas no solo deben mostrar alabanza a Dios, sino que nuestros labios también deben alabarlo. Esta es una de las marcas del verdadero cristianismo. Las personas que nunca se emocionan por su caminar con Dios pueden no tener un caminar con Dios por el que emocionarse. Pero aquellos que han entrado en una relación viva con un Dios vivo tendrán una fe viva y una alabanza viva.
Primero, las piedras colocadas en esta gran estructura son escogidas y formadas por Dios para su posición. Es su templo; él es el arquitecto; no nos corresponde a nosotros determinar dónde encajaremos o cómo. Segundo, las piedras se colocan en posición en relación con Jesucristo. Están apegados a él; si no lo son, no son parte de este edificio. Tercero, las piedras son de diferentes formas y tamaños, quizás incluso de diferentes materiales, y se emplean para diferentes funciones. Unos sirven de una manera, otros de otra. Cuarto, las piedras están unidas entre sí. Desde donde están colocados no siempre pueden ver esto; ni siquiera pueden ver siempre las otras piedras. Pero son parte de un todo entrelazado a pesar de todo. Quinto, las piedras del templo se escogen, moldean y colocan, no para llamar la atención sobre sí mismas, sino para contribuir a un gran edificio en el que solo Dios mora. Sexto, la colocación de cada piedra es solo una parte de un largo trabajo iniciado hace mucho tiempo en el pasado que continuará hasta el final de la era cuando el Señor regrese.
¡Qué gran proceso es este! ¡Y qué misterioso! Se nos dice en 1 Reyes 6:7 que cuando se construyó el gran templo de Salomón “sólo se usaron bloques labrados en la cantera, y no se escuchó ningún martillo, cincel o cualquier otra herramienta de hierro en el sitio del templo mientras estaba siendo construido.” Que yo sepa, ningún edificio en la historia se construyó de esta manera. Su construcción fue casi silenciosa, tan santa era la obra. Silenciosamente, en silencio se movieron y añadieron las piedras, y se levantó el edificio.
Y así es con la iglesia. No escuchamos lo que sucede dentro de las mentes y los corazones humanos cuando Dios, el Espíritu Santo, crea nueva vida y agrega a esos individuos al templo que está construyendo. Pero Dios está trabajando.
En Cristo, somos ciudadanos de un nuevo reino — tenemos una nueva lealtad. En Cristo, somos miembros de una nueva familia — tenemos una nueva comunión. Y en Cristo, somos piedras vivas en un nuevo templo — tenemos un nuevo propósito, una vida de alabanza a Dios. Si conoces a Cristo, este es tu nuevo tú.