Creciendo en Gracia 1 – El Génesis de la Gracia
CRECIENDO EN GRACIA 1 – EL GÉNESIS DE LA GRACIA (bosquejo con manuscrito después de la línea punteada)
Texto: Génesis 1:1-3
Introducción
1. Esta mañana comenzamos un estudio de uno de los conceptos más significativos de toda la Biblia. El
concepto de Gracia
2. ¿Qué tan radical es el concepto de gracia?
Durante una conferencia británica sobre religiones comparadas, expertos de todo el mundo
debatieron qué creencia, si es que había alguna, era exclusiva de la fe cristiana. Comenzaron por eliminar
las posibilidades. ¿Encarnación? No, otras religiones tenían diferentes versiones de dioses
apareciendo en forma humana. ¿Resurrección? Nuevamente, otras religiones tenían relatos de retorno
de experiencias de muerte. El debate se prolongó durante algún tiempo hasta que CS Lewis entró
en la sala. “¿De qué se trata el alboroto?” preguntó. Sus colegas respondieron: «Estamos
discutiendo la contribución única del cristianismo entre las religiones del mundo». Lewis respondió,
“Oh, eso’s fácil. Es la gracia.
Después de una discusión adicional, los conferenciantes estuvieron de acuerdo. La noción de que el amor de Dios nos llega de forma gratuita parece ir en contra de todos los instintos de la humanidad. El camino budista óctuple
hacia la iluminación, la doctrina hindú del karma, las condiciones judías para el pacto,
y el código de leyes musulmán – cada uno presenta una forma de ganarse nuestra aprobación. Es verdad; sólo
el cristianismo se atreve a hacer incondicional el amor de Dios.(1)
3. Entonces, ¿qué significa esta importante palabra?
El punto de partida lingüístico es el sentido de “alegrarse con regalos,” de mostrar gratuitamente
la gracia inmerecida. El elemento de libertad en el dar es constitutivo(2)
4. Y, sin embargo, debemos tener cuidado con la forma en que manejamos esta hermosa palabra. David Miller ha observado,
“No podemos dejar de enfatizar la gracia de Dios. Pero podemos mal enfatizar, tergiversar,
definir mal, [y] malinterpretar la gracia de Dios. Podemos usar la maravillosa gracia de
Dios como pretexto para corromper la adoración y relajar los altos estándares morales del
evangelio.”(3)
5. Dios nos advirtió,
2 Corintios 6:1
1
Trabajando juntamente con él, entonces, os rogamos que no recibáis
la gracia de Dios en vano.
6. Veo dos abusos predominantes de la Gracia.
7. Primero está la persona que enseña Un legalismo fariseísta que hace que las personas vivan una vida que les roba
el gozo de su salvación al seguir una lista imposible de doctrinas hechas por el hombre y
teorías en constante cambio
1) Su servicio a Dios se convierte en “el constante rodar de una piedra que siempre debe ser levantada
nuevamente.”(4)
2) Les impulsa el sentimiento de que nunca son lo suficientemente buenos, nunca dan lo suficiente, nunca hacen
lo suficiente, nunca rezan lo suficiente, nunca estudian lo suficiente, nunca sirven lo suficiente.
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3) Así que no es de extrañar que,
1
http://www.kenlroberts.com/blog/2013/6/3/ cslewis-grace.html
2
Gerhard Kittel, Geoffrey W. Bromiley y Gerhard Friedrich, eds., Theological Dictionary of
the New Testament (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1964–), 394.
3
Dave Miller, The Empowering Grace of God.pdf. Cátedra Faulkner de la Universidad del Valle de Ohio, 2014.
4
Rauch’s Psychology, p. 343
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Manuscrito
Creciendo en Gracia 1 – el Génesis de la Gracia
Esta mañana vamos a hablar de uno de los conceptos más importantes de la Biblia. Vamos a comenzar una serie que abarcará varias semanas y vamos a cubrir este tema en profundidad. Ese concepto importante es el concepto de ‘gracia’. Es uno de los conceptos más radicales jamás concebidos en el mundo religioso. Durante una conferencia británica sobre religiones comparadas, hace varios años, expertos de todo el mundo estaban debatiendo qué creencia, si es que había alguna, era verdaderamente exclusiva del cristianismo. Comenzaron eliminando las posibilidades.
La mirada:
Encarnación – Pensaron, hay casos en religiones hechas por el hombre de doctrinas de personas de diferentes versiones de Dioses que aparecen en humanos. forma. Entonces eso no es tan único.
Resurrección: podrían pensar en historias y mitos, de épocas pasadas, donde las personas regresaban de entre los muertos; entonces eso no fue todo. Mientras pasaban por el proceso, CS Lewis, un famoso ateo convertido en apologista, entró en la sala y, en su típico estilo británico, dijo: «¿De qué se trata el alboroto?» Le explicaron que estaban tratando de averiguar qué, si es que había algo, era único en la enseñanza del cristianismo. Sin pensarlo respondió, “Eso es fácil – gracia.” Mientras discutían el tema, los congresistas estuvieron de acuerdo. La noción de que el amor de Dios nos llega gratis parece ir en contra de todos los instintos de la humanidad. Los budistas tienen su camino óctuple de iluminación, los hindúes su doctrina del karma, las condiciones judías del pacto y el código de leyes musulmán/pilares del Islam. Cada uno presenta una forma de obtener aprobación; pero solo el cristianismo tiene un ejemplo de un Dios cuyo amor es incondicional y un amor basado en quién es Él en lugar de quiénes somos nosotros.
Entonces, ¿qué significa esta importante palabra gracia? Una de las fuentes más completas para el significado de las palabras del Nuevo Testamento se llama diccionario teológico de Kittel; es como un diccionario de diez volúmenes. Por ejemplo, su definición de la palabra Baptizo o Bautismo tiene unas sesenta y cinco páginas, ya que explica lo que significaba en griego antiguo y los paralelos a la palabra significaban en el Antiguo Testamento hebreo, luego explica lo que significaba la palabra en el Nuevo Testamento. . Su explicación y definición de la palabra para gracia (charis) ocupa unas cuarenta y cinco páginas y justo en el medio está este precioso pasaje que tenía que compartir con ustedes.
El punto de partida lingüístico [ ese es el significado de la palabra gracia] es el sentido de “alegrarse con los dones,” de mostrar gracia gratuita e inmerecida. El elemento de libertad al dar es constitutivo.
Ahora quiero que mires eso por un minuto porque hay algo en esa definición que casi nunca escucho enfatizar. Este es el poder de la gracia. La gracia para mí es uno de los grandes motivadores; una de las razones por las que debemos estar entusiasmados con nuestra fe. Debemos estar motivados para servir, no porque tengamos que hacerlo sino porque queramos hacerlo. Fíjate en esa primera frase,
El punto de partida lingüístico es el sentido de alegrar
¿Cuántas veces has escuchado que gracia es favor inmerecido? Esa no es toda la historia. Hay muchas personas que han recibido favores inmerecidos que ni siquiera están contentos con eso. Hace varios años estaba leyendo Dear Abby o una de esas columnas, en la columna, una mujer estaba molesta porque le había comprado un regalo a su esposo para su cumpleaños y a él no le gustó y quería retirarlo. Ella no pensó que él debería retirarlo, eso comenzó un ida y vuelta y varias personas escribieron y dijeron, no me importa si mi esposo lo quiere o no, se lo compro porque yo quiere que lo tenga. Bueno, hay un regalo que no hizo feliz a nadie excepto a la persona que lo compró. La motivación de Dios al darnos su don, ante todo, es hacernos felices, aquí con una vida abundante y rebosante [Juan 10:10] y allá con una vida eterna en el cielo que nunca puede terminar.</p
El punto de partida lingüístico es el sentido de alegrarse
Has escuchado la historia del niño que caminaba por un camino paralelo a una cerca partida de riel. Llegó a una mula; su cabeza colgaba sobre la valla y mordía la hierba. Miró el rostro siniestro de la mula. Después de varios minutos de la cara larga de la mula, el niño declaró: ‘debe ser una mula cristiana’. y siguió su camino. ¿De dónde sacamos esta idea de que hay algo sagrado en una cara larga, moviéndose lentamente y actuando como si tu tía rica acabara de morir y dejar todo en manos del gato? Necesitamos entender que se supone que el cristianismo es una religión que se caracteriza por la alegría. No porque seamos lo suficientemente buenos [porque no podemos serlo], sino porque Dios es lo suficientemente bueno y lo suficientemente amoroso como para que nos haya motivado a través de nuestra fe en Él a hacer todo lo posible para servirlo en cierto sentido. de alegría por la salvación y la vida que da. Recuerda lo que dijo David,
Salmo 51:12-13 (RVR60) 12 Vuélveme el gozo de tu salvación, y susténtame con espíritu de voluntad. 13 Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos, y los pecadores se volverán a ti.
Estas cosas os he escrito para que creáis que Jesucristo es el Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna. Si lo sabes entonces actúa como tal, luce como tal; deja que tu cara lo sepa. Para muchos cristianos parece que han sido destetados con un pepinillo y con los dientes en un caqui. Si tienes el gozo del Señor llena tu corazón, que tu rostro lo sepa. Adoraba durante años en una congregación llena de cristianos maravillosos. Pero en algún momento fueron mal enseñados. Tenían la idea de que si estabas sirviendo en la Mesa del Señor o dirigiendo la oración, tenías que moverte muy, muy lentamente y no se te permitía sonreír. Cuando entraste al edificio había cientos de personas, miro a mi alrededor, estoy tan deprimida pensando en lo que está mal. Entonces me di cuenta de que somos cientos de nosotros aquí adorando al “Dios de todo consuelo” y no hay una sonrisa en la habitación. ¿Cómo puede ser eso si el gozo del Señor es tu fuerza?
El punto de partida lingüístico es el sentido de alegrar con dones
No puedes ganártelo, no puedes merecerlo, y no puedes ser lo suficientemente bueno. Servimos a Dios a través de la obediencia fiel; no para obligarlo a salvarnos. De eso se trata la gracia.
El elemento de libertad al dar es constitutivo
En otras palabras, Dios no tenía que hacer esto. Es un regalo que Él no tenía la obligación de dar a nadie. Eso es del Diccionario Teológico de Kittel. Veo dos grandes abusos de la gracia. Es como que cuanto mayor es el regalo de Dios, más Satanás trata de distorsionarlo y torcerlo. Los dos grandes abusos del tema de la gracia que veo son:
Legalismo fariseísta
Esta idea de que tenemos que añadir ley sobre ley mandato sobre mandato. El legalismo fariseísta llama a su pueblo a vivir una vida que les roba el gozo de su salvación; siguiendo una lista imposible de doctrinas a menudo hechas por el hombre y teorías en constante cambio. Este servicio a Dios se convierte en el rodar constante de una piedra que siempre hay que levantar de nuevo. Los impulsa el sentimiento constante de que nunca son lo suficientemente buenos, que nunca dan lo suficiente, nunca hacen lo suficiente, nunca oran lo suficiente, nunca estudian lo suficiente, nunca sirven lo suficiente. Están motivados por la sensación de que solo tienen que esperar de alguna manera, esperanza más allá de la esperanza, que podrían lograrlo. No es de extrañar que la gente como esta a menudo se sienta tan confundida y desanimada.
Lo extraño es que cuando lees el Nuevo Testamento, lo que Jesús enfrentó constantemente fue la religión sin gracia. ¿Alguna vez has pensado en quién tuvo Jesús las reprensiones más fuertes? El único grupo que atacó implacablemente fue el de los líderes religiosos sin gracia. No deberíamos sorprendernos cuando llegamos al final de los Evangelios y descubrimos que las personas que lo crucificaron eran aquellas que decían conocer a Dios pero sabían poco acerca de la gracia.
La segunda y creo que la más penetrante El abuso de la gracia hoy es la enseñanza de aquellos que han huido del león del legalismo fariseo hasta ser agarrados por el oso de la gracia barata. La gracia puede ser un regalo gratuito, pero es el regalo gratuito más caro en la historia del universo. Estas personas han llegado al punto con su gracia barata que están usando la gracia como una excusa para el pecado en lugar de una razón para levantarse de nuevo. Alguien había dicho que el camino de la gracia se describe como caer, levantarse, caerse, levantarse, caerse, levantarse hasta el cielo. La razón por la que sigues levantándote es porque crees en la promesa de Dios de que Su gracia es mayor que tu pecado.
Tenemos a estas personas que, en cambio, están usando la gracia como una excusa para pecar en lugar de una excusa. razón para levantarse y empezar de nuevo. Viven estas vidas tibias, apáticas, Loadiceanas, caracterizadas por una actitud de que Dios es un anciano sentimental sentado en su mecedora en el porche delantero del cielo con un amor ágape tan descuidado que me salvará y me exceptuará en mi vida. términos. Ambos abusos nos roban el poder de la gracia.
¿Sabías que hay poder en la gracia? Una verdadera comprensión de la gracia de Dios es uno de los principales motivadores para vivir una vida fiel y agradable a Dios y llena del gozo de nuestra salvación. Por ejemplo, tenemos que tener cuidado.
2 Corintios 6:1
1 Colaborando con él, os rogamos, pues, que no recibáis en vano la gracia de Dios.
En todo el mundo se está usando la gracia como excusa para pecar y se está recibiendo la gracia en vano. Mira el poder que está disponible para nosotros con el entendimiento apropiado de la gracia.
2 Timoteo 2:1
1 Tú, pues, hijo mío, sé fortalecido por la gracia que es en Cristo Jesús
Hebreos 13:9
9 No os dejéis llevar por doctrinas diversas y extrañas, porque es bueno para el corazón ser fortalecido por la gracia, no por la alimentos, que no han aprovechado a los que se dedican a ellos.
1 Pedro 1:13
13 Así que, preparando vuestras mentes para la acción, y siendo sobrios, poned toda vuestra esperanza en la gracia que te será traída en la revelación de Jesucristo.
Ya ves que la comprensión adecuada de la gracia es uno de los principales motivadores. Para seguir haciendo lo mejor que podamos, y luego no cuestionar ‘oh no, ¿y si no fue lo mejor que pude?’ Muchos cristianos tienen esta actitud de que van por la vida salvados-perdidos-salvados-perdidos. Y solo esperan morir en un momento guardado antes de que llegue el siguiente momento perdido. ¿En qué parte del mundo lees eso en 1 Juan 1? Nosotros no. Leemos de alguien que camina constantemente en Jesús y en su luz porque la sangre lo limpia constantemente de su pecado. Así que vemos que una mejor comprensión de la gracia empoderadora es una de las cosas que nos mantiene en marcha. Para una mejor comprensión en esta primera lección, esta lección introductoria, queremos hablar sobre la génesis de la gracia.
La palabra génesis significa, “un origen, creación o un comienzo”. ; De hecho, en Génesis 1, la primera palabra en el Libro de Génesis en hebreo es la palabra hebrea para génesis. Se trata del comienzo, el comienzo de todo lo que importa. Cuando nos remontamos al principio mil cuatrocientos años antes de que Cristo viniera a la tierra. Dios movió a Moisés por inspiración directa, verbal e infalible para contar la historia de la creación por primera vez por escrito. Lo hizo porque cuando comenzó a escribir esto, los hijos de Israel acababan de ser librados de cuatrocientos años de exposición a la mitología egipcia y la cosmovisión politeísta.
Los primeros tres capítulos de Génesis son Israel’ s introducción o, podríamos decir, re-introducción para algunos de ellos a Dios. En las religiones del mundo, los dioses se instalaron en un universo que ya existía y luego comenzaron a dirigir el espectáculo y hacerles la vida imposible a las personas. Eso es lo que estaban acostumbrados a ver en las religiones del mundo. Cuando abrimos nuestras Biblias en Génesis, descubrimos que todo eso comenzó demasiado tarde. Si realmente quieres entender la profundidad y la amplitud de la gracia, tienes que empezar por el principio del tema. La génesis de la gracia comienza a ser revelada en Génesis 1:1. Tome un momento para abrir su Biblia allí en Génesis 1:1. Comienza con las palabras que todos conocemos tan bien.
1 En el principio Dios creó los cielos y la tierra. 2 La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas cubrían la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: “Hágase la luz,” y hubo luz. 4 Y vio Dios que la luz era buena.
Detengámonos ahí y volvamos al principio dice. En el principio y esa es una traducción de la palabra hebrea génesis o principio o creación o brotar. Si realmente quieres entender la gracia de Dios; el favor inmerecido de Dios. Diseñado para traer el gozo de nuestra salvación, ahora, aquí, con una vida plena y luego en la eternidad con vida eterna, realmente tienes que empezar por el principio, de hecho, eso no es lo suficientemente pronto. Para ver realmente el génesis de la gracia hay que empezar antes del Génesis. La Biblia dice, cuando leemos la Biblia en
Efesios 1:3-4
3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales, 4 como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. Enamorado
¿Alguna vez te has parado a pensar por qué Dios creó el universo? Él es un Dios espiritual. ¿Qué dice Juan 4 acerca de Dios?
Juan 4:24
24 Dios es espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Jesús dijo que sabemos que un espíritu no tiene carne ni sangre. 2 Corintios 4:18 nos dice que todo lo que es físico es temporal y Dios es eterno, por lo que Dios es espiritual. ¿Qué hace un Dios espiritual con un universo físico? ¿Algo hermoso para mirar? ¿Más bella que el cielo? ¿Qué propósito tiene un Dios espiritual para un universo físico? El único propósito que Dios tiene para un universo es que sea un lugar para que tú y yo vivamos. No tiene ningún propósito para ello, si no fuera por su plan para ti y para mí. Mira, el plan original de la gracia era este: que nos escogió antes de la fundación del mundo. Se decidió antes del principio. Dice que en el principio creó Dios los cielos y la tierra. Antes de que Dios creara los cielos y la tierra, decidió que tú ibas a existir. Iba a crear un lugar para que vivieras y ese lugar iba a ser un lugar increíble. Iba a ser la primera manifestación de Su gracia, ¿de qué manera? Vuelva a leer el versículo 1
1 En el principio Dios creó los cielos y la tierra.
Algunos de ustedes se han ido a la universidad o a la escuela en este momento y algunos de ustedes van tener tu fe desafiada por personas que dicen en sus clases de biología y clases de filosofía que no creen en Dios y que son ateos.
Tengo noticias para ti, yo no 8217; no tengo suficiente fe para ser ateo; Yo simplemente no. ¿Te das cuenta de lo que tienes que creer para ser ateo? Quieres hablar de una fe ciega, una fe que no se basa en ningún hecho, eso es ateísmo. Una de las preguntas que consumen tanto a la ciencia como a la filosofía es – por que hay algo. Hubo un tiempo en el que tenía sentido para los científicos que el universo podría haber surgido sin Dios, o que simplemente podría haber existido siempre, hasta que se dieron cuenta (debido a la segunda ley de la termodinámica, la entropía) que había un momento en que no importa existió. Los científicos ateos saben que no se puede obtener algo de la nada, pero creen que hay una excepción: el universo surgió de la nada. Quieres hablar de un sistema de creencias irracional y sentimental. ¿Cómo obtuvimos algo de la nada? Ellos creen que de una nada ignorante, sin saber, sin pensar, sin sentir, surgió un universo organizado. ¿Cómo es eso de la fe ciega? Creer en algo para lo que no hay evidencia científica ni siquiera es ciencia.
Por otro lado, la Biblia dice: En el principio Dios, Dios es un espíritu que es algo, pero es algo. 8217; no importa. Hebreos capítulo 11 dice que por la fe sabemos que Dios creó las cosas que se ven de las que no se ven. Dios es el espíritu eterno invisible del cual todas las cosas pueden venir. Solo el cristianismo tiene una explicación de cómo se puede obtener algo de la nada. Lo que obtuviste fue algo de la no materia (espíritu). No obtuviste algo de la nada. No tengo suficiente fe para ser ateo, simplemente no puedo creer, sin ninguna prueba, algo salió de la nada. Simplemente no puedo creerlo. Pero aquí tenemos esta palabra.
1 En el principio Dios creó los cielos y la tierra.
No hay ciencia conocida que yo sepa que contradeciría esa declaración.
2 La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: “Hágase la luz,” y hubo luz. 4 Y vio Dios que la luz era buena.
¿Qué quiere decir cuando dijo que era buena? Esta es otra manifestación de la increíble gracia de Dios. ¿Qué tan buena es la luz? ¿Es moralmente bueno? ¿Qué hay de moralmente bueno en la suciedad? No hay nada moralmente bueno que yo sepa, sobre la luz o la suciedad o cualquiera de esas cosas. Si no es bueno para qué, ¿bueno para quién? El universo que Él no vio era bueno para Él porque Él está en el Cielo. ¿Bueno para quién? Bien por ti y bien por mí. La primera manifestación de la gracia eterna de Dios es que Él creó un mundo tan bueno para ti y para mí. Vemos en,
Génesis 1:26-27
26 Entonces dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Y [por qué creó este mundo] y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en el ganado, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.” 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
Les dio dominio. Los creó y les entregó las llaves y les dijo “es tuyo cuídalo mucho.”
Génesis 1:29-30
29 Y dijo Dios: He aquí, os he dado toda planta que da semilla que está sobre la faz de toda la tierra, y todo árbol que da semilla en su fruto. Los tendrás para comer. 30 Y a toda bestia de la tierra ya toda ave de los cielos ya todo lo que se arrastra sobre la tierra, todo lo que tiene aliento de vida, toda planta verde les he dado por alimento.” Y fue así.
Dios lo creó y después de cada creación dijo “es bueno.” ¿Qué quiere decir? Es bueno para el hombre. No es bueno para Él, no es moralmente bueno, es bueno para el hombre. Es la primera manifestación al hombre de la gracia de Dios. Él podría haber creado cualquier tipo de mundo para nosotros y, sin embargo, creó un paraíso literal en la tierra llamado Edén, y puso a la humanidad, el primer hombre y la primera mujer, en ese paraíso. Hermanas, es posible que esto no les sorprenda, pero la primera vez que vemos algo que no es bueno, resultó ser un hombre. La primera vez que Dios ve algo que no es bueno, las Escrituras dicen: “vio que no era bueno que el hombre estuviera solo” y creó una compañera de ayuda para él. Debían ocupar y disfrutar de esta gracia increíble.
Escuchamos esa canción
Oh hermosa para los cielos espaciosos,
Para las ondas ámbar de grano,</p
Para majestades de la montaña púrpura
¡Sobre la llanura fructífera!
¡América! ¡América!
Dios derramó Su gracia sobre ti
Cuando miras a tu alrededor y ves la belleza indescriptible de una puesta de sol, de las olas rompiendo contra las rocas en una costa de Michigan. Cuando te paras a pesar de las locuras que hizo esa bolita y ves la belleza de la creación de Dios a tu alrededor en ese campo de golf, cuando ves toda la belleza de la creación de Dios cuando miras levantas para contemplar las estrellas o miras hacia abajo para contemplar la belleza de un cachorro, dondequiera que mires ves la obra de Dios a mano. Ves la primera manifestación de la gracia de Dios destinada a traer alegría.
Isaías 40:26-27
26 Alzad en alto vuestros ojos y ved: ¿quién creó a estos ? El que hace salir su hueste por número, llamando a todos por su nombre, por la grandeza de su poder, y porque es fuerte en poder no falta ninguno. 27 ¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas, oh Israel: “Mi camino está escondido de Jehová,
¿Cómo puedes decir que mi camino está escondido de Jehová, Él te di de todo esto. ¿Entonces Él se irá y te olvidará como afirman algunos deístas? Aquí está lo asombroso, que es la manifestación inicial de la gracia de Dios, pero la belleza de toda esta creación palidece en la presencia del epítome de la gracia de Dios, que es Jesús en la cruz. . Léenos muy bien esta mañana el capítulo 40 de Isaías. Cuando mires a tu alrededor y veas la asombrosa gracia de Dios manifestada en toda la creación y que trae alegría a tu corazón, déjate abrumar por el pensamiento de que si Dios te amó lo suficiente como para darte esta hermosa creación piensa cuánto más maravillosa debe ser para ti y para mí la manifestación de su gracia en la cruz.
Juan 3:16
16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Romanos 5:1
1 Por tanto, puesto que justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo. 2 Por medio de El también hemos obtenido acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes
Ahí está el problema con los salvos-perdidos-salvados-perdidos-salvados-perdidos Espero morir en el mentalidad de momento guardado. Estamos en gracia.
Y nos regocijamos en la esperanza
No hay regocijo en el concepto de obras salvo-perdido-salvado-perdido-salvado-perdido.
gozaos en la esperanza de la gloria de Dios 3 Nos regocijamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que nuestro sufrimiento produce paciencia 4 y la paciencia produce carácter y el carácter produce esperanza 5 La esperanza no nos avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramada en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado. 6 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. 7 Porque apenas morirá alguno por el justo – tal vez por un buen hombre alguno se atrevería hasta a morir 8 pero Dios muestra su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
No hay nada que podamos hacer para merecer eso, nada podemos hacer para obligar a Dios a enviar a su Hijo. Lo dio gratuitamente para que tengamos gozo en esta vida y en la venidera. Todos hemos pecado, Romanos 3:23, 6:23. “La paga de ese pecado es la muerte y un Dios justo por cuanto nos ama debe castigar.” Jesús vivió una vida perfecta, fue el único que tuvo una vida para dar en nuestro lugar en la cruz.
Probablemente hayas oído hablar del Aeropuerto LaGuardia. ¿Sabes de quién es el nombre? El Aeropuerto LaGuardia lleva el nombre de Fiorello LaGuardia; fue alcalde de la ciudad de Nueva York durante la Gran Depresión y durante toda la Segunda Guerra Mundial. Él era uno de estos tipos más grandes que la vida, solo medía cinco pies y cuatro, los neoyorquinos lo llamaban la ‘pequeña flor’ porque medía metro y medio y solía llevar un clavel en la solapa. Era un personaje colorido que le encantaba montar en los camiones de bomberos New Your Fire Department hacia los incendios. Acompañaba las redadas policiales mientras destrozaban los bares clandestinos. Llevaba orfanatos enteros a los partidos de béisbol, y cuando los periódicos de Nueva York se declaraban en huelga, salía en las emisoras de radio locales, chicos y chicas, no había televisión en ese entonces – o Iphones, y léales los chistes de los domingos a los niños. Era ese tipo de persona.
Una fría noche de enero de 1935, se presentó sin previo aviso en la corte nocturna del distrito más pobre de Nueva York. Le dio al juez la noche libre y tomó asiento detrás del banco. A los pocos minutos, una anciana andrajosa fue llevada ante él (esposada) acusada de robar una sola barra de pan. Ella le dijo a LaGuardia que el esposo de su hija la había abandonado y que los dos nietos se estaban muriendo de hambre. Ella había robado la hogaza de pan porque se estaban muriendo de hambre. Cuando LaGuardia apeló al comerciante, el comerciante se negó a retirar los cargos. “Es un vecindario realmente malo, su Señoría. Ella tiene que ser castigada para dar una lección a otros en el vecindario.
LaGuardia suspiró. Le dijo a la mujer: ‘Tengo que castigarte’. La ley no hace excepciones diez dólares o diez días en la cárcel.” Mientras pronunciaba la frase, estaba metiendo la mano en el bolsillo. Sacó diez dólares. Arrojó los diez dólares en su sombrero y dijo: “ Yo sé mandar esa multa y además voy a multar a todos en esta sala con cincuenta centavos por vivir en un pueblo donde una persona tiene que robar pan para que sus nietos puedan comer. Sr. alguacil, recoja las multas y entrégueselas al acusado.
Al día siguiente, los periódicos de la ciudad de Nueva York informaron que se entregaron $47,50 a una anciana desconcertada que había robado una hogaza de pan para alimentar a sus nietos hambrientos, cincuenta centavos de esa cantidad los aportó el dueño de la tienda con la cara roja. Unos setenta delincuentes menores, personas con infracciones de tránsito y policías de Nueva York habían contribuido y esos setenta se pusieron de pie y dieron una ovación de pie al alcalde LaGuardia mientras entregaban sus cincuenta centavos.
Aquí está mi pregunta , ¿Recibió la anciana de esta historia lo que se merecía? ¡No! ¿Se hizo justicia? ¿Se pagó la sanción? ¿La sentencia mejoró? ¡Sí! Ves en esta historia, creo, un maravilloso ejemplo de gracia. Recuerda lo que dijimos sobre la definición de gracia.
El punto de partida lingüístico es el sentido de alegrar.
¿Crees que el alcalde LaGuardia hizo feliz a esta mujer? Es por quién era él, no por quién era ella. Si no crees que eres lo suficientemente bueno para vivir la vida cristiana, si no crees que eres lo suficientemente poderoso o fiel para vivir la vida cristiana – oh, no lo eres y yo tampoco. Pero la gracia de Dios me ha abrumado tanto con gozo y aprecio por lo que ha hecho que hago todo lo que está a mi alcance para mostrárselo. mi amor y aprecio. Puedes hacer eso para.
Si crees que Jesús es el hijo de Dios, es bastante simple lo que la Biblia dice que debes hacer en ese momento. Jesús dice que necesitas creer y ser bautizado para la remisión de tus pecados. Le dijo a Pedro que fuera a predicar que cuando lo hizo la gente interrumpió el sermón y dijo ahora que creemos, ¿ahora qué? Dijo arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados y recibiréis el don del Espíritu Santo. ¿Estáis preparados este día para tener más confianza en Dios que en vuestros propia habilidad y dar un paso adelante y decir ‘no puedo pero con Dios puedo.” ¿Que la gracia de Dios es más grande que mi pecado y estoy dispuesto a ser humilde y no tratar de ser lo suficientemente orgulloso como para hacerlo por mi cuenta sino hacerlo con la ayuda de Dios?