“Obteniendo una pista: ¿Por qué mi vida es un desastre?”
Gen. 3:1-24; 2 Cor. 5:11-21
Una de nuestras nueras tiene un pájaro exótico llamado Charley. Por diversión, nuestro hijo le enseñó a Charley a decir: “hago un desastre”. Es posible que Charley no siempre lo diga en los momentos apropiados, pero al menos hay momentos en los que admite la realidad de que, de hecho, hace un lío. ¿Alguna vez has hecho un lío? ¿Por qué? ¿Tuviste que limpiarlo? A menudo, los niños pequeños hacen un desastre en una habitación y cuando mamá o papá preguntan, “¡Oh, Dios mío! ¿Quién hizo este lío?” el niño responde ”¿No sé?” Me pregunto con qué frecuencia tratamos de escondernos del hecho de que hemos hecho un lío. ¿Qué pasa con el lío en el que está el mundo? ¿Cómo pasó del hermoso Jardín del Edén a donde está hoy? ¿Quién hizo este lío? ¿Nos atrevemos a admitirlo? ¿Tenemos que limpiarlo? ¿Hay alguna esperanza?
Examinemos primero NUESTRO PROBLEMA. Dios había colocado a Adán y Eva en el paraíso total – un mundo maravilloso y hermoso en el que vivir y con una relación maravillosa y hermosa consigo mismo. Había total belleza, paz y armonía. Pero no duró. Entonces la Biblia va directo al grano. La serpiente, representante del mal, desafió a Eva a desobedecer a Dios comiendo del único árbol que Dios había dicho que estaba prohibido. Versículos 5-6: Satanás dijo: “”Porque Dios sabe que cuando comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.” Cuando la mujer vio que el fruto del árbol era bueno para comer y agradable a la vista, y también deseable para adquirir sabiduría, lo tomó y lo comió. También dio de ella a su marido, que estaba con ella, y él comió.” Ellos pecaron. Y por mucho que nos gustaría culparlos por el lío en el que estamos metidos, no podemos. Somos parte del desastre. El problema básico es que NOSOTROS también DESEAMOS SER COMO DIOS. En parte, eso es bueno: la Biblia nos insta a ser como Dios, a ser piadosos en nuestro carácter. Pero queremos ser como Dios estando a cargo como Dios. Eso era parte de la estratagema de Satanás: «Porque Dios sabe que cuando comáis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal». (5) Dios nos da asignaciones: fallamos; Dios nos da límites, los cruzamos; Dios nos da reglas, nosotros las quebrantamos. No nos gusta que nos digan qué hacer y qué no hacer. ¿Ha visto alguna vez un letrero que diga: “Pintura húmeda, no tocar?” ¿Qué hiciste? Admítelo, lo tocaste. ¡Quieres ver qué pasa! No nos gusta que nos digan, “¡No…!” Queremos lo que queremos cuando lo queremos. ¡Y queremos especialmente lo que no podemos o no tenemos! QUEREMOS DIBUJAR LOS LÍMITES Y HACER LAS REGLAS; QUEREMOS SER DIOS.
¿Cuántas veces has sucumbido a este deseo? ¿Cuál es tu fruto prohibido? ¿Qué es lo que no tienes o no puedes tener que anhelas tan desesperadamente? ¿El cónyuge, el trabajo, la casa, el puesto, la popularidad o el reconocimiento de otra persona? ¿Cuál es el único límite que estás tentado a cruzar? ¿Llevar a cabo un esquema de negocios deshonesto pero rentable? Obtener una “A” haciendo trampa en un examen? ¿Tomando solo un trago más? ¿Mientes en tu currículum para que puedas conseguir el trabajo? La realidad es que pecamos; somos pecadores. TODOS PECAMOS. Pecamos porque somos pecadores.
Adán y Eva pueden haber sido los primeros, pero todos pecamos. Génesis 3 también podría haber usado nuestros nombres. Isaías resaltó el punto (64:6): “Todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; todos nos marchitamos como una hoja, y como el viento nuestros pecados nos barren.” Pablo lo dijo aún más sin rodeos (Rom. 3:23): “…todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios…” Como nos recuerda Helmut Thielicke, “…cualquiera que plantee la pregunta de cómo llegó el mal al mundo está apartando la pregunta de sí mismo. Quiere encontrar la causa original del mal. Pero un mal causado ya no es un mal; es solo un destino, un proceso inevitable…”(i) El perdón y la gracia no pueden significar nada para nosotros a menos que comprendamos que somos pecadores que deseamos ser como Dios.
La Biblia, apropiadamente, se mueve directamente de nuestro problema – que somos pecadores – a NUESTRO DOLOR. Cuando pecamos, de hecho, vemos con nuevos ojos. Versículos 6-7: “Dio también de ella a su marido, que estaba con ella, y él comió. Entonces se les abrieron los ojos a ambos, y se dieron cuenta de que estaban desnudos…” Porque vemos con nuevos ojos, EXPERIMENTAMOS LA CULPA Y LA VERGÜENZA. Nos cuesta vivir con nosotros mismos. Nadie necesita decirnos que nos sintamos culpables; nadie les dijo a Adán y Eva que habían pecado; ellos lo sabían Verso 11: “Y él dijo: «¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del cual te mandé que no comieras?»
El asunto es que en nuestros días en realidad se nos alienta a ignorar la culpa. Un gran número de personas ahora cree que el pecado es aceptable, que la moralidad es relativa a la preferencia individual, que la culpa y la responsabilidad moral están obsoletas. Por lo tanto, la autocomplacencia es ahora la norma. (ii) Les Carter ha escrito: «Para considerar hasta qué punto nuestra cultura se ha movido en este sentido, considere los cambios que han ocurrido en la televisión en los últimos treinta años. Hace tres décadas, una amplia serie de programas familiares presentaban temas apropiados para que los niños pequeños disfruten con sus padres sin temor a la vergüenza o la violación de la decencia humana. Pero en el lapso de tiempo de una generación, las vías respiratorias se han inundado con programas de horario estelar que presentan sexo sin beneficio de matrimonio, ropa provocativa, adicción a las drogas, homosexualidad, uso gratuito de lenguaje obsceno, vida en pareja, suicidio adolescente, videos musicales seductores y un desprecio general por la autoridad». (iii) Entre sus consecuencias devastadoras está una educación pública sin una base de valores. que está bastante dispuesto a prescindir de condones y hablar sobre sexo seguro, pero no está dispuesto a hablar sobre cuestiones morales en la expresión sexual y la letalidad de la promiscuidad sexual; y no está dispuesto a hablar sobre la fidelidad en el matrimonio y el celibato en la soltería.
Dr. Carl Menninger, en su libro What Became of Sin?, observó que «En todos los lamentos y reproches hechos por nuestros videntes y profetas, uno pierde cualquier mención del pecado. Una palabra que solía ser una verdadera consigna de los profetas. Era una palabra una vez en la mente de todos, pero ahora rara vez oída alguna vez. ¿Significa eso que el pecado ya no está involucrado en todos nuestros problemas, el pecado con un «yo» en el medio? (pecado)? ¿Ya nadie es culpable de nada? (iv) El Dr. Menninger argumenta con precisión que una vida que ignora la influencia correctora de la culpa es una vida destinada a la miseria. Por lo tanto, la culpa es una emoción necesaria que tiene una función útil.
Quizás es por eso que Dios se aseguró de que el PECADO LLEVA LA SEMILLA DE SU PROPIO CASTIGO. El pecado trae su propia conciencia; la culpa es un acusador innato. No sé cuántas veces he escuchado a alguien decir , por ejemplo, después de cometer adulterio –“Era tan bueno en ese momento, pero luego…”Nos quedamos desnudos y avergonzados. es como un pez que se traga el anzuelo: nadie necesita decirle que algo anda mal; ¡lo sabe! ¿Recuerdas lo que Caín le dijo al Señor cuando se anunciaron las consecuencias de su pecado? “Mi castigo es más de lo que puedo soportar.” Conocía su culpa y no podía vivir consigo mismo; no pudo ocultarlo. ¿Y qué hay de Judas – salió y se ahorcó; no pudo ocultarlo. La Universidad de Temple hizo algunas investigaciones utilizando tecnología de imágenes cerebrales. Descubrieron que cuando mentimos, suceden muchas más cosas en el cerebro que cuando decimos la verdad. El Dr. Scott Farrow, uno de los investigadores, dice: “Mentir es un comportamiento complejo. Hay más actividad. Hay más interacciones durante una mentira que cuando se dice la verdad.” Nuestras mentes dan vueltas, nuestros corazones laten y comenzamos a desmoronarnos bajo el peso. El salmista conocía esta verdad desde hace mucho tiempo: en el Salmo 32:3 – “Mientras callaba, mis huesos se envejecían en gemir todo el día. Porque de día y de noche tu mano se agravó sobre mí; mi fuerza se agotó como en el calor del verano.” Sabía su culpabilidad; no pudo encubrirlo.
Sentimos dolor porque el pecado lleva la semilla de su propio castigo, pero también porque LAS RELACIONES SE ROMPEN. Hay, versículo 8, separación DE DIOS: “Entonces el hombre y su mujer oyeron la voz de Jehová Dios mientras él andaba en el jardín al aire del día, y se escondieron de Jehová Dios entre los árboles del jardín.” En lugar de dar la bienvenida a la presencia de Dios, le tememos. Algunos de ustedes pueden recordar un momento, cuando eran adolescentes, cuando sabían que llegarían a casa después del toque de queda. ¿Entraste corriendo a la casa ansioso por ver a mamá o papá? o tratar de colarse en? Tratamos de escondernos. Tal vez has dejado de asistir a la iglesia, de leer la Biblia o de orar; has dejado de reunirte con tus amigos. Es como un niño que se tapa los ojos con las manos y dice: ‘¡No puedes verme!’ Pero todos sabemos que el niño todavía se ve. No podemos esconder nuestro pecado de Dios. Así que estamos destinados a vivir con el dolor de nuestro pecado.
Luego, el versículo 12 señala la separación DE LOS DEMÁS: “Dijo el hombre: «La mujer que me pusiste aquí me dio dame un poco del fruto del árbol, y lo comí». Culpamos a los demás y nos defendemos porque no queremos que Dios nos castigue. ¡Es como la hermana mayor que culpa a su hermanito por el jarrón roto porque prefiere que él sea castigado antes que ella!
Una tercera separación ocurre en el versículo 13: “ Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es esto que has hecho? La mujer dijo: «La serpiente me engañó, y comí». Hay separación DEL MUNDO que nos rodea; ya no vivimos en armonía con la naturaleza y otras criaturas. ¿Alguna vez se preguntó por qué el clima se vuelve tormentoso y destructivo o por qué algunos animales no pueden ser nuestras mascotas? Ahora ya sabes – es parte del dolor del pecado.
Y estamos separados DE NOSOTROS MISMOS (versículo 10): “Te oí en el jardín, y tuve miedo porque estaba desnudo; así que me escondí.” Experimentamos y sentimos vergüenza. “…así que cosieron hojas de higuera y se hicieron cubiertas.” Y fíjate que empeoramos nuestro dolor porque TRATAMOS DE ENCUBRIR NUESTRO PECADO Y CULPA. Tratamos de negarlo, encubrirlo, ocultarlo, minimizarlo. Nos convencemos de que si los demás no pueden verlo, no nos puede hacer daño. Entonces culpamos a los demás, a nuestras circunstancias o a nuestro nacimiento – “¡Así soy yo!” Anne Graham Lotz hizo la pregunta apropiada: “¿Qué hojas de higuera has cosido para encubrir tu pecado y vergüenza ante Dios?” (v) ¿Tratas de: hacer más buenas obras? ¿Ser más religioso? ¿Asiste a la iglesia más regularmente? ¿Hacer más trabajo voluntario? ¿Tratar de ser una persona más moral? ¿Ser más generoso?
Pero, afortunadamente, la Biblia no se detiene ahí. También exalta NUESTRA PROVISIÓN. Verso 9 – “Pero el Señor Dios llamó al hombre: «¿Dónde estás?» DIOS INICIA UN PROCESO POR NUESTRA CULPA PARA QUE PODAMOS CONFESAR: Dios ya sabía dónde estaban Adán y Eva – Quería que supieran dónde estaban para que pudieran admitir su pecado, reconocer su culpabilidad y aclararse. Dios podría haberlos condenado y anunciado el juicio, ¡pero quería llevarlos a la confesión! Es la primera señal aquí de la gracia. Dios viene en juicio, sí, pero también en misericordia. Tarde o temprano Dios pasará y te dará la oportunidad de abrirte a Él. De hecho, ¡Él está aquí esta mañana!
Mira la próxima señal de gracia – Versículo 21: “Jehová Dios hizo túnicas de pieles para Adán y su mujer, y los vistió.” Dios mató a dos animales para cubrir la culpa, la vergüenza y el pecado de Adán y Eva. Había que matar la vida para que estuvieran cubiertos. DIOS SUMINISTRA UNA PROVISIÓN PARA NUESTRO PECADO PARA QUE PODAMOS VIVIR EN GRACIA. Si bien podemos cubrir nuestros cuerpos, nunca podremos cubrir nuestras almas. El Antiguo Testamento repetidamente deja muy claro que para que haya perdón, se debe derramar sangre purificadora y sacrificar la vida. Cuando alguien pecaba, estaba obligado a traer un cordero sin defecto al sacerdote en el templo. Luego realizarían un ritual, durante el cual la sangre del cordero se rociaría sobre el altar para compensar – expiar por – su pecado.
Jesucristo fue el sacrificio – el Cordero – quien derramó su sangre para que podamos ser limpiados. Juan el Bautista, que había estado predicando para preparar a la gente para la venida de Jesús, vio a Jesús caminando hacia él y dijo: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.” ¿Por qué Jesús? ¿Por qué no Mahoma o Buda? Pablo escribió (2 Cor. 5:21): “Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.” es jesus misión personal para proteger a su rebaño del avance del enemigo del pecado.
Así nos viste Jesús – Él nos protege – Él nos cubre. Entiendo que si vas a Escocia, oa cualquier lugar donde haya muchas ovejas, tarde o temprano verás algo muy inusual. Verás un corderito corriendo por el campo, y notarás que este cordero tiene lo que parece un vellón extra atado alrededor de su espalda. De hecho, verá que hay pequeños agujeros en el vellón para sus cuatro patas y, por lo general, un agujero para su cabeza. Si ves un corderito así, significa que su madre ha muerto. Y sin la protección y el alimento de una madre, cualquier cordero huérfano morirá. Si tomas el cordero huérfano y tratas de presentárselo a otra madre, la nueva madre lo rechazará. No reconocerá el olor del cordero y sabrá que el nuevo bebé no es uno de sus propios corderos. Pero afortunadamente, la mayoría de los rebaños son lo suficientemente grandes como para que haya una oveja que recientemente haya perdido un cordero. El pastor desollará el cordero muerto y hará de su lana una cubierta para el cordero huérfano, luego llevará el cordero huérfano a la madre cuyo bebé acaba de morir. Ahora, cuando huela al cordero huérfano, olerá el vellón de su propio cordero. En lugar de empujar al cordero, lo aceptará como uno de los suyos. De manera similar, hemos llegado a ser aceptables a Dios al ser revestidos con la sangre – el perdón – de Cristo JESÚS NOS PROTEGE – ÉL NOS CUBRE.
Pedro escribió (1 Pt. 3:18), “Cristo…nunca pecó, sino que murió por los pecadores para llevarnos a salvo a Dios.&# 8221; El pecado puede tocarnos, pero no reclamarnos. Puede desviarnos pero no alejarnos de casa. Como escribió David (Sal. 32:1-2 NTV): “¡Oh, qué gozo para aquellos cuya desobediencia es perdonada, cuyo pecado es borrado de la vista! Sí, ¡qué alegría para aquellos cuyo historial el SEÑOR ha limpiado de culpa, cuyas vidas se viven con total honestidad!
Benjamin West, el renombrado artista, ha contado cómo se convirtió en pintor. Un día su madre salió, dejándolo a cargo de su hermanita Sally. Descubrió algunas botellas de tinta de colores y comenzó a pintar el retrato de Sally. Realmente hizo un lío de cosas. Había manchas de tinta por todas partes. A su regreso la madre vio el desorden. Ella no dijo nada, tomó una hoja de papel y vio el dibujo. La gracia prevaleció. «Es Sally», dijo emocionada, y luego le dio un beso a Benjamin. Más tarde, este gran pintor, dijo: «El beso de mi madre me hizo pintor». (vi)
Nuestro mundo, nuestras vidas, están en un lío porque hemos hecho un lío. Pero Jesús está aquí esta mañana. En las palabras de Juan el Bautista: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.” Deja de esconderte de Él. Deja de intentar taparte. Sal de los arbustos y sé honesto. arrepentirse – confiesa tus pecados; expone tus manchas. Y deja que Jesús te cubra con ropas y besos de gracia.
(i) Helmut Thielicke, How the World Began, Muhlenberg Press, Third edition, © 1961 by Muhlenberg Press, p.166
ii) Maxie Dunnam, Lidiando con la culpa y la vergüenza
(iii) Les Carter, Dejando atrás el pasado, Moody Press, páginas 57,58
(iv ) New York: Hawthorne Books, 1973, p.13
(v) Anne Graham Lotz, God’s Story: Finding Meaning for Your Life in Genesis, WORD Publishing, © 1997 por Anne Graham Lotz , p.76
(vi) Dunnam