Plantar árboles debajo de los cuales nunca te sentarás

“David dijo: ‘Aquí estará la casa de Jehová Dios, y aquí el altar del holocausto para Israel.’

“David mandó reunir a los extranjeros residentes que estaban en la tierra de Israel, y puso canteros para preparar piedras labradas para la edificación de la casa de Dios. David también proporcionó gran cantidad de hierro para los clavos de las puertas de las puertas y para las abrazaderas, así como bronce en cantidades inconmensurables, y maderas de cedro sin número, porque los sidonios y los tirios trajeron grandes cantidades de cedro a David. Porque David dijo: ‘Salomón mi hijo es joven e inexperto, y la casa que se ha de edificar para el SEÑOR debe ser sumamente magnífica, de fama y gloria en todas las tierras. Por lo tanto, me prepararé para ello.’ Así que David proveyó materiales en gran cantidad antes de su muerte.

“Luego llamó a su hijo Salomón y le encargó que edificara una casa para el SEÑOR, Dios de Israel. David dijo a Salomón: “Hijo mío, tuve en mi corazón edificar una casa al nombre de Jehová mi Dios. Pero vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Mucha sangre has derramado, y has hecho grandes guerras. No edificarás una casa a mi nombre, porque has derramado tanta sangre delante de mí en la tierra. He aquí, te nacerá un hijo que será varón de reposo. Le daré descanso de todos los enemigos que lo rodean. Porque su nombre será Salomón, y yo daré paz y tranquilidad a Israel en sus días. El edificará casa a mi nombre. Él será mi hijo, y yo seré su padre, y estableceré su trono real en Israel para siempre.”

“‘Ahora, hijo mío, el SEÑOR esté contigo, para que puedas edificar la casa de Jehová tu Dios, como él ha dicho de ti. Solamente que el SEÑOR te dé discreción y entendimiento, para que cuando te dé el mando sobre Israel, guardes la ley del SEÑOR tu Dios. Entonces prosperarás si te esfuerzas por observar los estatutos y las normas que el SEÑOR ordenó a Moisés para Israel. Se fuerte y valiente. No temáis; no te desanimes. Con grandes dolores he provisto para la casa del SEÑOR cien mil talentos de oro, un millón de talentos de plata, y bronce y hierro sin peso, porque es mucho; también he provisto madera y piedra. A estos hay que sumar. Tienes muchos obreros: canteros, albañiles, carpinteros y toda clase de artesanos sin número, diestros en trabajar el oro, la plata, el bronce y el hierro. ¡Levántate y trabaja! ¡Jehová esté con vosotros!’” [1]

Se cita a Spurgeon diciendo que pastaba en muchos pastos pero batía su propia mantequilla. Esta es una forma popular de decir que estaba en deuda con otros por las ideas y los conceptos que se presentaron a través de los mensajes que predicó. Así mismo, cualquier predicador debe confesar que tiene una gran deuda con otros siervos de Dios; nadie es verdaderamente original. Me veo obligado a confesar que nunca he tenido un pensamiento original en mi ministerio; Me he subido a hombros de gigantes. Cada uno de nosotros aprende de los demás, obtenemos conocimientos de los demás y obtenemos ideas de los demás. La predicación que se pronuncia desde cualquier púlpito es la suma de influencias de quienes nos precedieron en el servicio a Cristo Rey. Eso es especialmente cierto en mi propio ministerio.

Aquellos que me conocen sabrán que leo mucho. Disfruto de una variedad de formas literarias, pero entre mi literatura favorita están los libros de sermones. Leer grandes sermones ha servido para estimular mi mente, sugiriendo grandes temas que de otro modo pasaría por alto. Grandes sermones han servido no solo para enriquecerme, sino para bendecir a las congregaciones a las que he servido. Aunque mi mensaje es apostólico, mi predicación, los sermones elaborados y el estilo en el que se presentan esos sermones, es la suma de aquellos hombres cuyas obras y cuyas ideas han dado forma a mi vida. A su vez, los sermones de estos hombres fueron moldeados por los escritos de los Apóstoles y aquellos que proporcionaron los libros del Nuevo Testamento. La adhesión al mensaje apostólico ha hecho que esos sermones sean grandiosos.

Entre los predicadores con los que tengo una gran deuda está el Dr. H. Gordon Clinard, un erudito que ocupó los puestos de Profesor de Biblia en Hardin-Simmons University, Profesor de Predicación en Southwestern Baptist Seminary y como Presidente de Evangelismo Billy Graham en Southern Seminary. El Dr. Clinard predicó un sermón con este título exacto y de este texto preciso hace algunos años. [2] El mensaje del Dr. Clinard me animó a revisar el texto, actualizando el material para este día y para esta congregación.

Aunque no lo dice específicamente, el texto trata sobre la grandeza&# 8212; sobre hacer un impacto que perdurará y que marcará la diferencia. El pasaje eleva nuestra mirada del momento al futuro. Si miramos con los ojos de la fe, veremos que Dios nos está instruyendo a vivir para lo que puede ser en lugar de desperdiciar lo que tenemos en este momento pasajero.

Hay muchas maneras de medir el grandeza de un hombre. Los hombres pueden ser considerados grandes por su talento, por sus posesiones, por sus edificios y seguramente por su servicio a sus semejantes. El filósofo Alfred North Whitehead adoptó un estándar de grandeza que, después de reflexionar, se confirmará como de un valor excepcional; Whitehead dijo, “Grandes personas plantan árboles de sombra bajo los cuales nunca se sentarán.” [3]

Inmediatamente sabes lo que significa; tal individuo es desinteresado, visionario, dedicado. Su comprensión de lo que seguirá es mayor que la demanda apremiante del momento. La filosofía se puede resumir señalando que lo que hacemos hoy afecta a aquellos que caminan después de nosotros. Los que sigan heredarán tanto nuestra locura como nuestra sabiduría. Qué trágico que no todas nuestras plantaciones sean buenas. Es inevitable que nuestros pecados y nuestra negligencia aflijan a los que nos siguen. La indiferencia y las vidas egoístas que huelen a existencialismo descuidado no encuentran mayor desafío que en las simples líneas del poeta:

El constructor levantó su vieja cabeza gris,

“Buen amigo, en el camino he venido,” dijo:

“Me sigue hoy

Un joven cuyos pies deben pasar por aquí;

Este abismo que no ha sido nada para mí ,

Para ese joven rubio puede ser una trampa.

Él también debe cruzar en la penumbra del crepúsculo,

Buen amigo, estoy construyendo el puente para él.” [4]

La filosofía de Whitehead sugeriría que se debe reconocer que el trabajo en el que nos involucramos tiene ramificaciones mucho más allá de nuestro disfrute inmediato. En una época que generalmente vive el momento y que está enamorada de construir sus propios monumentos, la grandeza como la descrita debe verse como una meta valiosa. Hoy, necesitamos un avivamiento de hombres y mujeres en las iglesias, en los hogares y en la nación que plantarán árboles de sombra para otros. En ninguna parte el pensamiento de nuestra necesidad de ver el panorama general, la necesidad de comprender las implicaciones más amplias de las acciones, se vuelve más evidente que en el trabajo de una iglesia. Para entender la razón detrás de esta afirmación, repase los preparativos de David para el Templo de Dios a la luz de estos comentarios introductorios.

PARA PLANTAR ÁRBOLES BAJO LOS QUE NUNCA SE SENTARÁ SE REQUIERE UN GRAN SUEÑO. David tuvo el sueño de construir una casa para la gloria de Dios. Este era un sueño que había tenido durante mucho tiempo. Será útil, para comprender su sueño, que revisemos las condiciones nacionales y un evento específico que precedió al deseo expresado abiertamente por David. La nación había prosperado bajo el gobierno de David; la gente vivía en el lujo y disfrutaba de una riqueza que no podrían haber imaginado antes de Su reinado. La riqueza y la prosperidad marcaron al pueblo de Dios. La paz nacional se había adquirido mediante un gran sacrificio y mediante la eliminación de todas las amenazas a la seguridad que anteriormente habían planteado las naciones vecinas, las naciones que eran hostiles a Israel. David estaba dolorosamente consciente de la marcada diferencia entre las condiciones nacionales y la situación del Arca de Dios. Dios estaba bendiciendo a su pueblo; y sin embargo, no había casa construida para honrarlo como Dios.

Con su propio palacio terminado, los pensamientos de David se volvieron hacia el contraste entre su propia habitación y la Casa de Dios; en consecuencia, reflexionó al profeta Natán: “He aquí, yo habito en una casa de cedro, pero el arca del pacto de Jehová está debajo de una tienda” [1 CRÓNICAS 17:1]. David no podía imaginarse que Dios se complace cuando Su pueblo vive en el lujo mientras Su casa está descuidada. David tenía en mente construir un Templo para la gloria de Dios. Tampoco iba a ser esto ningún templo; fue concebido como un Templo digno del Nombre del Dios Altísimo. Recordarás, sin embargo, que debido a la manera en que David se había asegurado la paz y la prosperidad de que disfrutaba, se le prohibió por mandato divino construir una casa para el SEÑOR.

Siguiendo esta proscripción divina, David determinó para construir el Templo a través del hijo que Dios había prometido. Comenzó a acumular materiales para la edificación de la Casa del SEÑOR; y comenzó a soñar, planeando cómo se vería el Templo. Aunque se le prohibió construir el Templo, soñaría y diseñaría un Templo para Dios, aunque él mismo nunca vería lo que se construyó, y mucho menos entraría en esa Casa de Dios. Construiría una casa digna del Nombre, y vio ese Templo con ojos de fe aunque no viviría para verlo con ojos humanos. Seguramente es una marca de la grandeza de David que planeó para el futuro: vio un futuro para el pueblo de Dios y para el pueblo que gobernaba.

El incidente específico que precede a la construcción del Templo es relatado en el capítulo anterior de las Crónicas de Israel [1 CRÓNICAS 21:1-22:1]. Recuerde cómo, en ese relato, vemos a David contando a los hombres de guerra. En un lapso de fe, David comenzó a confiar más en los números bajo su mando que en el Señor su Dios. Había más que un toque de orgullo en esta acción. David ordenó un censo de todos los hombres de guerra; y condujo al desastre para su propio pueblo. Cuando el juicio cayó sobre el pueblo a causa de su pecado, David construyó un altar y en arrepentimiento le rogó a Dios que cesara Su juicio. Fue en ese mismo lugar donde él había construido el altar y se humilló delante del SEÑOR que David decidió construir el Templo del SEÑOR Dios. Ese lugar fue santificado para siempre en la mente de David; allí se sentaría el Templo.

El texto mismo me obliga inmediatamente a dirigir la atención a dos grandes verdades. Observo que hasta el día de hoy es la inclinación natural del corazón humano exaltar el “yo” por encima de Jehová Dios. Esto es cierto a lo largo de la historia; y observo que todavía es aceptable entre el pueblo profeso de Dios promover el “yo” por encima del Señor. Esto es especialmente cierto entre las personas llamadas por el Nombre de Cristo Resucitado en este día. Nos jactamos de los números que reunimos en Su Nombre. En nuestra mente, las grandes obras son aquellas que cuentan con el mayor número de asistentes o que han acumulado la mayor riqueza. Admiramos al hombre que tiene notoriedad, aunque a menudo desestimamos al hombre que camina humildemente ante Dios. El teleevangelista que tiene cientos de miles de espectadores debe ser grande porque es conocido e idolatrado por multitudes.

Olvidamos que es por designio soberano que Dios bendice una obra y que se suman almas a la congregación por Su gracia y que la habilidad de hacer avanzar una obra es una marca de Su misericordia. El juego de los números es bastante viejo, ya ves. Les advierto que nuestros esfuerzos pecaminosos por exaltar a un hombre no agradan a Dios, por más aceptable que sea el individuo para los demás. Nuestra tendencia pecaminosa de idolatrar a los simples mortales que un día deben morir, así como nosotros debemos morir, desagrada al Maestro.

También es una trágica verdad que muchos de los que componíamos las iglesias de nuestro Señor hemos dejado de soñar en grande. Sueños. Estamos tan acobardados por el ajetreo de la vida cotidiana y el aparente frenesí de nuestras vidas que la capacidad de soñar prácticamente ha muerto. Estamos atrapados por lo posible, lo factible y lo práctico. Puede reírse de la utopía si lo desea, pero estoy con el hombre que dijo: «Son nuestras utopías las que hacen que el mundo sea tolerable para nosotros: las ciudades y mansiones con las que la gente sueña son aquellas en las que finalmente viven». ” [5] Pocos soñamos, y aquellos que lo hacen se exponen al ridículo despiadado de otros agarrados por el momento.

Necesitamos desesperadamente salir de la rutina del presente y soñar con algún mañana. Qué vergüenza que tantos de nosotros hayamos perdido la capacidad de fantasear y soñar, y nunca podamos escapar del presente. Esta condición limita la planificación humana, siendo la ideología de una sociedad inerte. Entonces, la obra de Dios avanza a paso de tortuga, contenta con mantener el “statu quo” en vez de atreverse a soñar con grandes avances. Debido a que somos inconscientes de la grandeza del trabajo al que estamos llamados y porque somos insensibles a los grandes problemas que involucra la vida, nos contentamos con trabajar por el momento en lugar de sentar las bases para el futuro.

Muchos de nuestros grandes planes son como el abogado urbanita en manos del ranchero viejo y astuto. El abogado quería comprar un caballo de silla. El ranchero accedió a venderle uno si podía atraparlo. El abogado, junto con sus hijos, persiguieron al caballo durante tres horas. Finalmente lo atraparon. Su sinceridad y su sudor sacaron a relucir una medida de honestidad en el viejo ranchero. Él dijo: ‘Aún aceptaré su dinero por este caballo, pero antes quiero contarles dos cosas sobre él’. Primero, es terriblemente difícil de entender. La segunda cosa es que no vale un comino cuando lo atrapas.

Somos propensos a diseñar aplicaciones técnicas sin una visión de lo que estamos haciendo para el futuro. Contenido para centrarnos en el momento en que no somos conscientes del mayor impacto de nuestras acciones en los que nos seguirán. Cuando lo hacemos, en realidad estamos invirtiendo todas nuestras energías en el momento sin pensar en el futuro. Nuestro sueño debe ser una gran cosa. Si nos contentamos con soñar con mera tecnología, deberíamos recordar a Henry Thoreau, quien vio a los hombres colocar algo que llamaron cables de telégrafo. Cuando preguntó para qué servían, le dijeron que harían posible que la gente de Maine hablara con la gente de Texas. La famosa observación de Thoreau fue: «Pero, ¿y si la gente de Maine no tiene nada que decir a la gente de Texas y la gente de Texas no tiene nada que responder a la gente de Maine?» Somos propensos a tener algunos medios tremendos para fines terriblemente pequeños.

PARA PLANTAR ÁRBOLES NUNCA SE SENTARÁ BAJO SE REQUIERE HUMILDAD SENSIBLE. Hay límites a lo que cualquiera de nosotros puede hacer; en consecuencia, Dios impidió que David construyera el Templo. Cuando David propuso construir un Templo para el Señor, Dios envió a Natán para evitar que David implementara sus planes. La palabra de Dios a David fue: “Tú has derramado mucha sangre y has hecho grandes guerras. No edificarás una casa a mi nombre, porque has derramado tanta sangre delante de mí en la tierra. He aquí, te nacerá un hijo que será varón de reposo… El edificará casa a mi nombre. Él será mi hijo, y yo seré su padre, y estableceré su trono real en Israel para siempre… [vv. 8b, 9a, 10a].

La obra de Dios no avanza por división y contienda. Algunas cosas nos descalifican para construir la Casa de Dios. Pero no siempre es una cuestión de descalificación por nuestra falta de tener el carácter requerido para construir; todos estamos limitados en habilidades y oportunidades. El que intenta solo lo que es capaz de hacer está limitado en el bien que puede esperar lograr. ¿Cuánto mejor reconocer las limitaciones y darnos cuenta de que dependemos unos de otros? Si la Iglesia ha de avanzar, si la causa de Cristo ha de prosperar, si ha de establecerse alguna gran obra, debemos hacerla juntos. No hay garantía de que nuestro prójimo nos reconozca por el trabajo que hacemos. Necesitamos descubrir que no somos indispensables y necesitamos aprender a compartir. Un hombre respondió a la pregunta de su amigo: “¿Cómo estás?” con la respuesta, “estoy bien; He renunciado como Presidente del Universo y la renuncia ha sido aceptada.” Entendió este gran principio.

No cualquiera puede ser pastor de la congregación; un predicador requiere oyentes. No todos pueden dirigir la música; alguien debe cantar y otros deben regocijarse con la música producida. No todos pueden realizar el servicio; debe haber una congregación para unirse en adoración. No todos pueden enseñar en la escuela dominical; un maestro exige eruditos. Cuando comenzamos a compararnos con los demás sintiendo que tal vez somos menospreciados en el reconocimiento, es una buena indicación de que hemos dejado de trabajar juntos unidos en una visión común de los beneficios futuros y que hemos comenzado a vivir el momento. Querida gente, el trabajo del momento está destinado al polvo, así como las almas engañadas que viven para el momento.

El Apóstol Pablo nunca fue celoso de las obras que establecía; se regocijó en sus victorias y agonizó por sus fracasos. Mirando hacia atrás a la Iglesia en Corinto, habló de los obreros que Dios había levantado para bendecir a esos santos. “Yo planté, Apolos regó, pero Dios dio el crecimiento” [1 CORINTIOS 3:6]. ¿Notas el cambio de tiempo? Paul trabajó, aunque no vio que su trabajo fructificara en ese momento. Apolos regó, sin ver el florecimiento inmediato de la obra. Ambos hicieron su trabajo de una vez por todas; pero Dios sigue dando el aumento! Dios supervisa continuamente la obra, aunque los obreros avanzan.

En 1 CORINTIOS 12:12-27 Pablo instruye a esos mismos corintios: “así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aunque muchos, son un solo cuerpo, así es con Cristo. Porque en un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, judíos o griegos, esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.

“Porque el cuerpo no constan de un miembro sino de muchos. Si el pie dijere: ‘Porque no soy mano, no soy del cuerpo,’ eso no lo haría menos parte del cuerpo. Y si la oreja dijere: ‘Porque no soy ojo, no soy del cuerpo,’ eso no lo haría menos parte del cuerpo. Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el sentido del oído? Si todo el cuerpo fuera un oído, ¿dónde estaría el sentido del olfato? Pero tal como están las cosas, Dios dispuso los miembros en el cuerpo, cada uno de ellos como quiso. Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Así las cosas, hay muchas partes, pero un solo cuerpo.

“El ojo no puede decirle a la mano: ‘No te necesito,’ ni de nuevo la cabeza a los pies, ‘no tengo necesidad de vosotros.’ Por el contrario, las partes del cuerpo que parecen más débiles son indispensables, y a aquellas partes del cuerpo que creemos menos honorables otorgamos el mayor honor, y nuestras partes impresentables son tratadas con mayor modestia, que nuestras partes más presentables. no requieren. Pero Dios ordenó el cuerpo de tal manera, dando mayor honor a la parte que le faltaba, para que no haya división en el cuerpo, sino que los miembros tengan el mismo cuidado los unos de los otros. Si un miembro sufre, todos sufren juntos; si un miembro es honrado, todos se regocijan juntos.

“Ahora ustedes son el cuerpo de Cristo e individualmente miembros de él.”

Ronald Reagan, mientras servía como presidente de los Estados Unidos, fue fotografiado trabajando en su escritorio. En su escritorio se podía ver claramente una placa, sobre la cual estaba escrito el siguiente lema, “Es asombroso lo que se puede lograr cuando no importa quién recibe el crédito”. De hecho, es sorprendente lo que puede hacer un individuo al que ya no le importa quién se lleva el crédito. Cuando la fuerza motivadora de nuestro trabajo se convierte en avance del trabajo en beneficio de las generaciones futuras en lugar del engrandecimiento personal, ¡qué poderosa es la fuerza que se desata! ¡Y qué grande es ese trabajo! Todos estamos limitados por el talento, por las circunstancias, por la oportunidad. Pero si estamos dispuestos a hacer nuestra parte y humildemente dejamos el resto para los demás, si estamos dispuestos a plantar árboles, nunca nos sentaremos debajo, no hay límite para lo que nuestra vida puede significar para la causa de Cristo.

Cuando un pueblo se une en un sueño común deja de competir y comienza a complementarse. Ya no parece importante hacer una tarea simplemente para que te acaricien o reconozcan tu esfuerzo; entonces comienzas a trabajar porque la tarea en la que estás comprometido es una gran tarea y compartes el sueño. Puede que el sueño no se realice en su día, pero vive y trabaja en previsión del beneficio para sus hijos y para los que le siguen. El secreto del logro se encuentra en el último asunto que deseo tratar.

PARA PLANTAR ÁRBOLES BAJO LOS QUE NUNCA TE SENTARÁS SE REQUIERE UN SENTIDO DE PRIORIDAD. La causa es lo importante. Esa causa debe ser lo suficientemente grande como para querer seguir adelante, mucho más allá de mi crédito o de mis días. La Casa de Dios iba a estar donde David había buscado y encontrado el oído del Señor para apartar la pestilencia del pueblo de Dios.

La vida de David pronto terminaría; en sumisión a la voluntad de Dios, entregó prerrogativas para construir el Templo y se dispuso a prepararse para una tarea que otro realizaría. Esta fue la marca de la grandeza de David. Se dedicó a supervisar la acumulación de materiales que requeriría el edificio. Los materiales recolectados fueron fabulosos tanto en cantidad como en valor: oro y plata en cantidades nunca antes vistas, otros metales en cantidades que desafiaron la contabilidad y árboles de cedro en abundancia. Preparó planos y nombró obreros para la tarea. Todo esto y mucho más hizo David por la causa de Dios.

Poco después de esto, el anciano rey desapareció de la escena, y su cuerpo estuvo mucho tiempo frío antes de que la causa llegara a buen término. Pero Salomón cumplió el sueño de David. El Templo se levantó para la gloria de Dios; los gustos de los cuales aún no ha sido superado en su magnificencia. Construido con piedras traídas de tierras lejanas, con árboles de gran valor, con metales preciosos, el Templo se construyó en un silencio sobrecogedor, piedra sobre piedra, madera sobre madera, todo adornado con metales preciosos y una cuidadosa artesanía.

No cayeron martillos, no resonaron pesadas hachas;

Como una alta palma brotó el tejido místico.

Los cedros del Líbano se mezclaron con grandes cantidades de oro y plata. Los tapices que estaban colgados en el Templo eran increíblemente hermosos. El edificio era realmente magnífico. Luego Salomón lo dedicó con el compromiso: “A la verdad te he edificado una casa exaltada, un lugar en el que morarás para siempre” [1 REYES 8:13].

David había edificado una casa en la que nunca entró, pero entró en una mejor, no hecha de manos, eterna en los cielos. David plantó un árbol bajo el cual nunca se sentó, pero encontró la sombra de uno mejor, el árbol del agrado de Dios. La causa fue primero; y el anciano rey realizó una obra incomparable para Dios.

La aplicación del mensaje ya es evidente. Aunque podríamos hacer una aplicación de la necesidad de una nueva visión de nuestros hogares o de nuestra nación, daríamos lo mayor por lo menor. Aunque no menospreciaría la obra de construir la nación como una gran obra, la construcción de la nación no es la obra más grande. Aunque no menospreciaría por un momento el trabajo de construir familias fuertes, les recordaría que construir la familia no es el trabajo más grande en el que podemos ocuparnos. Estoy más bien convencido de que la obra más grande en la que cualquiera de nosotros puede dedicar nuestras energías es la de construir la Casa de Dios.

Es el Templo invisible, lo que la Biblia llama el mejor Templo, del cual Yo hablo; y es en esta labor que necesitamos aclarar nuestra visión. Es la edificación de unos a otros en la iglesia lo que debería ser la mayor obra a la que aspiramos. Es el avance del reino de Dios lo que debe ser la mayor obra a la que aspiramos. Es ganar a los perdidos, honrar al Salvador Resucitado a través de una vida justa, lo que debería ser la mayor obra a la que aspiramos.

¿Cuál es su visión para esta iglesia? ¿Cuál es su visión de la obra de Dios en su comunidad? ¿Cuál es su visión para el avance del reino de Dios en su nación? Servimos a un gran Dios; dicho servicio exige una gran visión. Las iglesias en este día se han contentado con una visión de mini-reinos, protección de feudos débiles, exaltación de gente insignificante, cuando el desafío del día exige una gran visión. Nos hemos contentado con jugar con baratijas en lugar de construir con las piedras preciosas del Reino eterno. Es hora de purificar y clarificar nuestra visión.

Si Cristo se demora, nuestra ciudad será muy diferente en los próximos días. Que la diferencia sea para bien o para mal dependerá en gran medida de nuestra propia congregación hoy. Las iglesias que ministran en esa ciudad no serán las mismas iglesias, aunque deben tener el mismo mensaje. Lo que será esta iglesia depende de la respuesta de la congregación a los desafíos del día. Si la iglesia honrará a Dios o se erigirá como un monumento de fracasos pasados, está determinado por nuestra respuesta actual a los cambios que ocurren en nuestro mundo.

Recomiendo que nosotros, los que compartimos la vida en esta congregación, determinemos que construiremos una gran Templo para la gloria de Dios. Puedo recomendar que como congregación determinemos que proporcionaremos materiales dignos de Su Nombre y que proporcionaremos una visión que estimule la imaginación de aquellos que lo seguirán. Animo a los creyentes a determinar que el oro refinado, el que glorifica al Señor Dios, la plata más fina, la predicación de la redención en Cristo, las joyas costosas, los ganados para la fe, sean provistos en abundancia para este lugar. Que Dios bendiga esa visión. Amén.

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright © 2001 de Crossway Bibles, una división de Good News Publishers. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.

[2] H. Gordon Clinard, “Planting Trees You Will Never Sents Under,” en R. Earl Allen y Joel Gregory (eds.), Southern Baptist Preaching Yesterday, (Broadman Press, Nashville, TN 1991) 107-112

[3] http://tentmaker.org/Quotes/ sabiduría_quotes3.html, consultado el 17 de octubre de 2014; véase también, Jim Denison, “Honoring the Greatest Philosopher I Ever Knew,” 3 de junio de 2014, http://www.denisonforum.org/etcétera/1059-honoring-the-greatest-philosopher-i-ever-knew, consultado el 17 de octubre de 2014

[4] Will Allen Dromgoole, “El constructor de puentes,” http://www.poetryfoundation.org/poem/237102, consultado el 18 de octubre de 2014