¿Cómo encajo?
“Obteniendo una pista: ¿cómo encajo?”
1 Cor. 12:1-31; 1 Juan 4:7-12
Como estudiante de primer año en la universidad, me invitaron a comprometerme con una fraternidad. Sintiéndome honrado y emocionado acepté hacerlo. Conocía a la mayoría de los miembros de la fraternidad ya la mayoría de los juramentos y era amigo de muchos de ellos. Pero unas semanas después de la promesa comencé a sentirme incómodo. No hubo una cosa o problema en particular – Empecé a preguntarme cómo encajo en el estilo de vida de la fraternidad. Nunca pude responder esa pregunta para sofocar ese sentimiento, así que eventualmente lo dejé. Pensé en eso mientras consideraba la pregunta de hoy. Hasta ahora en esta serie hemos estado hablando sobre quiénes y de quién somos – redescubriendo nuestra identidad a través de Jesucristo. Hemos enfatizado que tenemos mucho en común y todos somos parte de Jesús. familia. Sin embargo, también somos diferentes y únicos. Y como en toda familia numerosa, nosotros, como miembros de la familia, a veces nos preguntamos cómo encajamos. ¿Cuál es nuestro papel? ¿Qué podemos aportar que marque la diferencia?
Nuestros pasajes de hoy nos dan algunas pistas. Primero, en su carta a los Corintios, Pablo nos recuerda que encajamos debido a LA DISTRIBUCIÓN DE LOS DONES DE DIOS. ¿Sabes que tienes carisma? Eres carismático. Carisma, en nuestra sociedad, se refiere a alguien con una personalidad deslumbrante, con entusiasmo, que llama la atención de los demás. Decimos que tiene carisma. Es una influencia intangible sobre la que nadie puede poner un dedo. Si bien puede ser bueno tener ese tipo de carisma, no es a lo que se refiere Paul. Como Pablo usa la palabra, CARISMA SIGNIFICA UN DON DE GRACIA. Escuche de nuevo: “Hay diferentes clases de dones (charismata), pero el mismo Espíritu… a cada uno se le da la manifestación del Espíritu… Todo esto es obra de uno y el mismo Espíritu…” Se te ha dado carismata – regalos.
Estos carismas – estos regalos – son MANIFESTACIONES ESPECIALES DEL ESPÍRITU SANTO. Dios se muestra, se manifiesta a través de estos dones. Michael Harper define los dones espirituales de esta manera: “Los dones espirituales son ciertos poderes otorgados a los hombres (mujeres) por el Espíritu Santo y libremente otorgados y manifestados a través de nuestras facultades naturales (mente, boca, manos, etc.)…& #8221; (1) Los obsequios no se pueden comprar, ganar, imitar – son dados exclusivamente por el Espíritu Santo.
Los DONES SON DISTRIBUIDOS POR ELECCIÓN DEL ESPÍRITU. (12,11): “Todo esto es obra de uno y el mismo Espíritu, y él se lo da a cada uno como él determina.” (Heb. 2:4): “Dios también dio testimonio de ello con señales, prodigios y diversos milagros, y dones del Espíritu Santo distribuidos según su voluntad.” Cada don que tengo, cada don que tienes tú, es por designio divino.
Y HAY DIVERSIDAD DE DONES. Algunos de ellos enumerados en la Biblia son: profecía, ministerio (ayudas), enseñar, exhortar, dar, gobernar, mostrar misericordia, palabras de sabiduría o conocimiento, fe, sanidad, milagros, discernimiento, lenguas, interpretación, evangelismo, pastoreo, administración, liderazgo, hospitalidad e intercesión. Pero TODO CRISTIANO TIENE AL MENOS UN DON – y la mayoría más de uno – y nadie los tiene todos. Si has aceptado a Jesús como tu Señor y Salvador, si has abierto tu corazón para recibir el Espíritu Santo, eres carismático – ¡dotado! Ser cristiano es ser carismático – estar en posesión de los dones de la gracia de Dios. Cada uno de nosotros es único a medida que el Espíritu distribuye nuestras mezclas de regalos. Aunque tengamos los mismos dones, tenemos diferentes personalidades, temperamentos y talentos, diferentes ministerios a través de los cuales ejercitamos los dones. Por lo tanto, no hay dos combinaciones iguales.
Encajamos usando nuestros dones espirituales. De hecho, Pablo afirma que SON UN FACTOR UNIFICADOR. “Hay diferentes clases de dones…a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común…” Con demasiada frecuencia odiamos la diversidad y amamos la conformidad. En Peanuts, Sally le dijo una vez a Linus: «Hubiera sido una buena evangelista». ¿Conoces a ese niño que se sienta detrás de mí en la escuela? Lo convencí de que mi religión es mejor que su religión.” “¿Cómo’has hecho eso?” preguntó Linus. “Lo golpeé con mi lonchera.” Cuando se trata de dones espirituales, no tenemos necesidad de golpearnos en la cabeza con nuestros dones; todos los dones vienen de Dios a Su discreción, todos tienen al menos uno, y nadie los tiene todos. Como dijo Leslie Flynn, «La práctica de la doctrina bíblica de los dones abre reservas de mano de obra piadosa, descongela los activos congelados, elimina el desempleo entre los santos y edifica la iglesia». (2) Tenemos no hay necesidad de golpearnos en la cabeza con nuestros dones. La diversidad de dones, propiamente usados, deben ser un factor unificador.
Pablo ilustra y enfatiza esto a través de su analogía del cuerpo. “El cuerpo es una unidad, aunque se compone de muchas partes; y aunque todas sus partes son muchas, forman un solo cuerpo. Así es con Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean judíos o griegos, esclavos o libres, ya todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. Ahora bien, el cuerpo no se compone de una parte, sino de muchas. Si el pie dijera: «Porque no soy mano, no soy del cuerpo», no por eso dejaría de ser parte del cuerpo. Y si la oreja dijera: «Porque no soy ojo, no soy del cuerpo», no por eso dejaría de ser parte del cuerpo. Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el sentido del oído? Si todo el cuerpo fuera un oído, ¿dónde estaría el sentido del olfato? Pero en realidad Dios ha dispuesto las partes del cuerpo, cada una de ellas, tal como él quiso que fueran. Si todos fueran una sola parte, ¿dónde estaría el cuerpo? Tal como están las cosas, hay muchas partes, pero un cuerpo.”
Entonces, ¿cómo encajamos? 1 Pedro 4:10-11: “Cada uno debe usar el don que ha recibido para servir a los demás, administrando fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas. Si alguno habla, que lo haga como quien habla las mismas palabras de Dios. Si alguno sirve, que lo haga con la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios alabado por medio de Jesucristo. A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.” Como dice el Catecismo de Heidelberg (55): “…cada miembro debe considerar como su deber usar sus dones…para el servicio y enriquecimiento de los demás miembros”
Una segunda manera en la que encajamos es mediante EL DISEÑO AMOROSO DE DIOS. Los primeros versículos de Génesis vuelven a mi mente. “Hagamos al hombre a nuestra imagen… y que gobierne… No es bueno que el hombre esté solo…” ESTAMOS DISEÑADOS PARA VIVIR EN RELACIÓN. Hay relaciones con Dios (Hagamos al hombre a nuestra imagen), con el mundo (y que gobiernen), y con los demás (que gobiernen) y no es bueno que el hombre esté solo). Dado que nuestra preocupación es ‘encajar’, nos ocuparemos únicamente de la relación con los demás.
La plenitud, la salud, el bienestar, la plenitud surgen cuando nos relacionamos unos con otros. Después de afirmar cada paso del proceso de creación con palabras de aprobación – “Y vio Dios que era bueno” – la Biblia dice (Génesis 2:18): “Dijo el Señor Dios: ‘No es bueno que el hombre esté solo.” Esta es la primera vez que algo en la creación no es bueno o completo. Adán estaba en una relación perfecta con Dios, el mundo y consigo mismo, pero no era suficiente – necesitaba estar en relación con otra persona o personas. No estamos destinados a ser tortugas en un caparazón. No somos criaturas autónomas. Tenemos nuestro significado más pleno sólo en las relaciones. Simplemente no podemos desarrollarnos como seres humanos cuando nos enfocamos totalmente en nosotros mismos. Solo piense en una persona joven que de repente se enamora o se enfrasca en una nueva amistad – ¿Ha notado alguna vez cómo él o ella cambia, cobra vida, se llena repentinamente de vida? Existimos para la relación. NOS NECESITAMOS MUTUAMENTE para una vida saludable. Las secuoyas gigantes de California son un ejemplo sobresaliente. Tienen un sistema de raíces muy superficial que se extiende en todas las direcciones. Como resultado, todas las raíces de todos los árboles en un bosque de secoyas están entrelazadas. Están encerrados juntos para que cuando sople el viento o una tormenta, todos los árboles se sostengan y apoyen unos a otros. Es por eso que las secuoyas rara vez están solas; se necesitan unos a otros para sobrevivir. El mismo principio es válido para nosotros como seres humanos.
Reuben Welch ha escrito un librito conmovedor basado en I Juan, llamado Realmente nos necesitamos unos a otros. Él ofrece este análisis perspicaz: “Algunos de nosotros estamos tan occidentalizados e individualizados… que hemos olvidado cuánto realmente nos necesitamos… Creo que hemos hablado sobre la salvación personal y la salvación individual y… 8216;yo’ y ‘mi’ y ‘mi vida interior’ hasta casi aislarnos. Y entonces tenemos la idea de que es mi vida y la vida de Dios y tú tienes tu relación con Dios y yo tengo mi relación con Dios… necesitas a Jesús pero también necesitas a alguien que sea Jesús. a ti… Ves que realmente nos necesitamos unos a otros, no por las deficiencias de Dios, sino porque así es como obra Su gracia.” (3) Para mí que arroja alguna luz brillante sobre Jesús’ palabras que debemos perder nuestra vida para encontrarla.
Para ejemplificar esta verdad, Génesis usa el matrimonio como un ejemplo de relaciones. Tenga en cuenta que es un modelo para las relaciones, no una necesidad para la totalidad. Incluso en la relación matrimonial, Dios le dice a la pareja que se quiten el enfoque de sí mismos, que “sean fecundos y multiplíquense”. Incluso el matrimonio existe no para sí mismo, no solo para la pareja, sino para los demás, para relaciones más profundas. Todo individuo, ya sea que esté casado o no, debe derramarse en amor. Toda pareja debe derramarse en amor. Como escribió Helmut Thielicke, “La vida presenta tal riqueza de posibilidades para amar, servir y sufrir con otras personas que incluso la persona que vive su vida sin una pareja casada tiene la misma oportunidad de encontrarse y realizarse en la devoción. a otros. El matrimonio, al que se refiere el texto, constituye sólo una especie de modelo para la realización del amor en nuestra vida. Así que incluso la persona que vive una sola vida puede encontrar su orientación en este texto. La cuestión es que hay cosas en la vida – y uno de ellos es la realización de la propia personalidad – que no se pueden alcanzar persiguiéndolos directamente, sino que llegan a nosotros, por así decirlo, incidentalmente, realmente como ‘subproductos’ Sólo quien ama y no piensa en sí mismo se encuentra realmente a sí mismo; ya la inversa, la persona que se busca a sí misma siempre es engañada.’” No existimos para nosotros mismos sino para la relación.
Por eso DIOS NOS MANDA AMAR. No es casualidad que inmediatamente después de su discurso (capítulo 12) sobre los dones espirituales, Pablo haga la transición diciendo “Os mostraré un camino más excelente” – y luego escribe lo que llamamos el capítulo del amor, 1 Cor. 13. He escogido un pasaje en Juan para considerar el mandamiento de amar porque un resumen sucinto de los escritos del Apóstol Juan es ‘Jesús dio su vida, así que amaos los unos a los otros’. Haz por los demás lo que Él hizo por ti.” Piénsalo: Jesús amó a Dios amándonos a nosotros; así amamos a Dios amando a los demás. De hecho, la Biblia nos dice que esa es la forma en que perfeccionamos el amor de Dios. La semana pasada dije que Dios nos creó porque su naturaleza es amor y el amor necesita un objeto. Escucha ahora lo que ha escrito Bruce Larson en un capítulo titulado Learn to Love: “Erich Fromm dice que cuando necesitamos a alguien es imposible amarlo de verdad. Él define el amor maduro como, ‘Te amo, luego te necesito,’ en lugar de ‘Te necesito, luego te amo.’ Hay una profunda diferencia. Dios nos necesita porque nos ama, y cuando su amor entra en nosotros a través de Jesucristo, necesitamos a las personas porque las amamos. La persona que no ha experimentado este amor de Dios debe necesariamente amar a los demás sólo porque los necesita. Entonces el verdadero amor es imposible.”
Cuando nos levantamos por la mañana nuestra pregunta habitual es “¿Qué voy a hacer hoy?” Realmente debería ser “¿A quién voy a amar hoy?” Estamos diseñados para vivir en relación, por lo que Dios nos ordena amar. Pero quizás te estés preguntando, “¿A quién puedo amar? ¿Quién está ahí fuera para mí? Permítanme abordarlo a modo de ejemplo. A menudo escucho a parejas comprometidas referirse a su futuro cónyuge como “el único en el mundo para mí”. Ese puede o no puede ser el caso. Esa no es la base de un matrimonio. El cónyuge se convierte en “el único para mí” a través de amarlo a él o ella. No tengo ni idea de si me casaría hoy o no si no hubiera conocido a Barb. ¿Hay otro para mí? ¿O para Barb? ¿Quién sabe? Lo que sí sé es que estoy profundamente bendecida porque Barb decidió amarme como el único para ella. Esa es la base del matrimonio. Y lo mismo es cierto en todas las relaciones – otras personas se vuelven significativas para nosotros solo en la medida en que las amamos. LAS RELACIONES HACEN QUE OTROS SON SIGNIFICATIVOS PARA NOSOTROS. Dios quiere que en las relaciones no seamos servidos sino que sirvamos; Él nos da a los humanos para que podamos amar, no para que podamos tener a alguien que satisfaga todas nuestras necesidades; ¡Dios nos da el uno al otro para que podamos ayudarnos a crearnos y cumplirnos mutuamente!
Char Meredith, — anteriormente casada pero al momento de escribir este artículo, soltera – en un artículo titulado A veces me siento solo escribió: “Últimamente he estado sintiendo que tal vez la soledad es una sensación humana que se nos da para llevarnos a relacionarnos, así como el hambre nos lleva a comer y el cansancio a dormir. En ese sentido, es un hermoso regalo, porque sin la soledad para hacernos daño, algunos de nosotros nos encerraríamos y nos marchitaríamos en nuestra separación. A medida que mi soledad me impulsa a relacionarme, la vida se me abre de nuevo. He aprendido a decir: ‘¿Puedes venir por una sopa casera?’ O ‘Necesito un abrazo.’”
DEBEMOS EXAMINAR NUESTRO AMOR. Cada vez que no te sientas amado, cada vez que te sientas solo o te preguntes cómo encajas, ponte bajo el amor de Dios. Pregúntese, “¿He estado amando últimamente?” Revisa tus relaciones – ¿usted tiene alguna? ¿Necesitas construir algunos? Si encuentras a los demás sin amor o fríos, ¿es porque les has dado muy poco amor? ¿Tu falta de amor les ha causado frialdad? ¿No han absorbido suficiente amor de ti para compartir amor? Ninguno de nosotros puede ser lo que estamos destinados a ser a partir de las relaciones amorosas. Eso es lo que significa ser hueso de nuestros huesos, carne de nuestra carne – la gente será aburrimiento de nuestro aburrimiento, frío de nuestra frialdad, o amor de nuestro amor. Hay gente a nuestro alrededor esperando, muriendo de amor – clamando por ese soplo creador divino. Solo cuando los amamos, aprendemos quiénes son realmente y quiénes somos realmente. Sin amor todos somos simplemente negativos subdesarrollados. Nunca sabemos quién camina a nuestro lado hasta que lo amamos; Nunca sabemos quiénes somos hasta que amamos y somos amados. ¿Es tu vida una en la que las personas satisfacen su necesidad fundamental de amor? ¿Es Hope Church un lugar donde las personas experimentan el amor de Dios? La respuesta puede ser “Sí’ si cada uno encaja usando nuestros dones y construyendo relaciones amorosas. Oremos mientras nos comprometemos a hacerlo.
(1) Fuente desconocida
(2) Leslie Flynn19 Regalos del Espíritu, Victor Books, © 1974 SP Publications, Inc., novena impresión 1980, p.12
(3) Reuben Welch, Realmente nos necesitamos unos a otros, Impact Books, © por Impact Libros, p.33