¿Quiénes son el Pueblo de Dios?

¿Quiénes son el Pueblo de Dios?

Éxodo 32:1-14 Filipenses 4:1-9 Mateo 22:1-14

Nuestra primera lectura de Éxodo no es difícil de entender. Los israelitas se han impacientado esperando a Moisés por lo que le piden a Aarón que les haga dioses que vayan delante de ellos.

Habían tenido muchos altibajos en su camino de la esclavitud a la libertad. La columna de nube durante el día y la columna de fuego durante la noche, la entrega de maná y codornices, y la división del Mar Rojo fueron signos visibles de la presencia y provisión de Dios. Ahora, durante un tiempo de paz y tranquilidad, se impacientaron. Dios no está haciendo nada visible, por lo que asumen que Él ya no está allí y no confiaban en que Él todavía los estaba cuidando.

No quieren tanto un nuevo dios como un nuevo líder. Quieren orientación con mano fuerte. Quieren un dios que puedan ver (¡pero se están olvidando de que tienen un Dios que puede verlos!)

Dios ya ha demostrado que está en la montaña en medio del fuego y el humo. Ya les ha dado la versión oral de los Diez Mandamientos. Ellos saben que no deben tener otros dioses y no hacer imágenes talladas. Sin embargo, le piden a Aarón que les haga dioses que vayan delante de ellos.

Aarón cede ante los deseos del pueblo. Quiere ser popular más de lo que quiere ser sacerdote. Les pide que entreguen sus joyas y fabrica un becerro de oro con sus donaciones. Así que “se siente como” han donado para su adoración como habían donado cosas para construir el tabernáculo.

Entonces dieron gloria al ídolo diciendo que este era el dios que los había sacado de Egipto, y Aarón edificó un altar frente a él y declaró “Mañana habrá fiesta para el Señor.”

Ahora dice que es para el Señor, pero se está identificando con los dioses de los cananeos y Prácticas de adoración a Baal. Dieron crédito al ídolo por hacer lo que Go había hecho por ellos.

Así que se levantaron y sacrificaron holocaustos y ofrendas de comunión y comieron y bebieron y participaron en bailes y orgías sexuales tal como las naciones paganas alrededor ellos hacían cuando adoraban a sus dioses hechos de piedra.

Esto era a la vez increíble e insoportable y no podía pasar desapercibido o impune por parte de Dios.

Se habían “corrompido a sí mismos“ 8221; y se hizo a un lado rápidamente. Esto no fue un alejamiento gradual sino una elección deliberada.

La escena cambia a la cima de la montaña donde Dios ha visto su desobediencia y está enojado. Él los llama “pueblo de Moisés” en lugar de Su pueblo ahora. Le dice a Moisés que se quite del camino para que los pueda destruir y dice que hará otro pueblo del linaje de Moisés.

Han pasado de la impaciencia a la insurrección a la idolatría y ahora Dios está enfurecido&# 8230; ¡pero hay un intercesor!

Moisés se para en la brecha y ora por su pueblo. Él le recuerda a Dios que son TU pueblo hecho para TU propósito y dado TUS promesas.

Moisés nunca dijo que el pueblo debería ser perdonado por algún valor o mérito de su parte. Basó su súplica en la naturaleza y el carácter de Dios. Sabía que Dios prometió y Dios sería fiel.

Entonces el Señor se arrepintió y no trajo sobre su pueblo el desastre que había amenazado. Dios había dejado la puerta abierta a la misericordia cuando permitió que Moisés se interpusiera en Su camino. Y oren por la gente.

Dios sabía que la gente era como niños que necesitaban que se les enseñara repetidamente lo que las “reglas” son. No podían ser esclavos un día y héroes de la fe al día siguiente. Deben crecer en la fe y el conocimiento de Dios.

Moisés no se daría por vencido con ellos y Dios tampoco.

(Para el resto de esa historia tendrás que ¡Regresa la semana que viene!)

Ahora, al mirar nuestra lectura en Filipenses, notamos que a Pablo le preocupa que “su pueblo” permanecer como “pueblo de Cristo” manteniéndose firme. Deben resistir los ataques del enemigo a su fe y compromiso.

Él menciona una pelea en la iglesia local entre dos mujeres piadosas que lo ayudaron a difundir el evangelio y llama a otros que también son líderes de la iglesia a ayudar. encuentran unidad y armonía.

Pablo sabe que la discordia entre los creyentes puede robar el gozo de servir y conocer al Señor. Él dice que deben regocijarse siempre y él tiene gozo incluso mientras está en la cárcel porque el gozo del Señor está en su corazón.

Él dice que su mansedumbre debe ser conocida por todos. La palabra que usa también puede significar que se conozca su suavidad o amabilidad o moderación y paciencia. Esto implica que serían considerados justos, no fanáticos rígidos e impacientes con los demás. No aplicarían la letra de la ley sino que mostrarían misericordia, porque el Señor está «cerca».

Pensé en el paralelo en Éxodo. La gente estaba impaciente y no tenía idea de que el Señor estaba cerca y conocía sus acciones. Sin embargo, se les mostró misericordia y Dios tuvo paciencia con ellos. Como pueblo de Dios, debemos perdonarnos unos a otros y mostrar misericordia también.

Pablo continúa diciendo que no debemos preocuparnos por nada y orar por todo. Necesitamos entender que estar preocupado, estar preocupado, temeroso o irritable significa que no confiamos en la soberanía de Dios, la sabiduría de Dios, la fidelidad de Dios y la bondad de Dios. .

Ahora tenemos un gran Sumo Sacerdote, Jesús, quien se erige como nuestro intercesor siempre abogando por nuestra causa. No importa qué pecados recordemos, Él los ha cubierto. Me molesta escuchar a la gente decir que no se sienten dignos de orar o merecedores de una respuesta.

Debemos entender que Dios nos ve a través de la perfecta bondad de Jesús. Moisés no había participado en la desobediencia y Dios aceptó su oración por el pueblo.

¿Cuánto más aceptará a Jesús orando por nosotros?

Hacemos nuestras peticiones con acción de gracias. Recordar cómo Dios ha respondido la oración y nos ha bendecido en el pasado nos da fe para creer que Él continuará respondiéndonos y bendiciéndonos. Y Su paz guardará nuestros corazones y nuestras mentes después de haber orado.

El Dios que dio los Diez Mandamientos en aquel monte ha derramado Su ira sobre todos los pecadores al derramar la sangre de Su propio Hijo en el monte Calvario para que ahora tengamos paz con Dios y ninguna condenación. Nunca debemos sentir que Dios está enojado con nosotros o que hemos pecado tanto que no podemos recibir el perdón y la misericordia y las respuestas a nuestras oraciones.

Paul dice finalmente, eleva tus pensamientos a lo que sea verdadero, noble, correcto , puro, encantador, admirable, excelente y digno de alabanza.

En otras palabras, pensar en positivo. Elimina el pensamiento negativo y la preocupación. Lo que sea que te preocupe, háblalo con Dios y luego sigue en paz esperando que Dios cuide de ti.

Ahora Pablo continúa diciendo, todo lo que hayas aprendido o recibido o escuchado puesto en práctica !

Haz lo recto, honesto y justo, y deshazte de todo lo que envilece tu alma.

Obtén bondad en tu trato con todos para dar gloria a Cristo. Siempre estás viviendo en la presencia de Dios, así que compórtate como si fueras consciente de esto.

Ahora veamos la tercera lectura de la lección del evangelio de esta mañana en Mateo. Jesús está contando otra parábola sobre cómo Israel ha continuado despreciando los intentos de Dios de salvarlos.

Esta es sobre un rey que planeó una fiesta de bodas y envió temprano “salvar- la-fecha” invitaciones pero nadie respondió.

Luego preparó el banquete de bodas y los invitó a venir y disfrutarlo pero aun así se excusaron y se negaron a venir.

Así que el rey invitó a ambos buenos y mala gente local para venir a la fiesta de bodas. Ellos aceptaron de buena gana. Pero uno no asistió con traje de boda apropiado y este fue tirado.

Ahora examinemos el significado de esta parábola con más detalle.

Los primeros invitó a representar a Israel que rechazó tanto a los profetas’ invitaciones tempranas y luego la invitación de Jesús cuando vino como su Mesías.

El “bueno y el malo” la gente local representa a los gentiles, tanto “religiosos como no religiosos” pero todos pecadores. Ellos aceptaron la invitación arrepintiéndose y cambiando su injusticia por la justicia de Cristo.

Entonces hubo uno que pensó que era lo suficientemente bueno para entrar como era. Este fue echado fuera.

Ya ves, “el que quiere” pueden venir a Cristo, pero solo aquellos que creen en Él y aceptan que cubre sus pecados recibirán su manto de justicia y entrarán en la eternidad con Él.

Muchos son llamados a la cena de las bodas del Cordero, pero los pocos elegidos son los que han elegido arrepentirse y creer en Cristo. Él es la puerta que nos abre el cielo.

Muchos están demasiado ocupados con sus propios asuntos en esta vida para escuchar el llamado de Cristo a prepararse para la vida eterna.

Muchos creen porque viven una buena vida moral para que sean aceptados.

Pero el don de la gracia de Dios se da a aquellos que creen en Él y se arrepienten de sus pecados y aceptan Su sangre derramada en la cruz para pagar por sus pecados y hacerlos totalmente justos a los ojos de Dios.

Los idólatras, los pendencieros y toda clase de personas desobedientes pueden ser salvados por la misericordia de Dios. Pueden convertirse en el pueblo de Dios.

Pero las personas obstinadas que rechazan Su oferta no tienen esperanza de vida eterna con Dios.

¿Estamos transmitiendo el mensaje de una manera manera atractiva de ganarlos?

Si les dices que hay perdón y libertad de preocupaciones y gozo y paz mental para ganar, ¿no querrían convertirse en el pueblo de Dios también? ?

Vete ahora en paz. Amén.