Hacer lo correcto de manera incorrecta Parte 1

Hacer lo correcto de manera incorrecta Parte 1

Los dos hombres que oraban, el fariseo y el recaudador de impuestos (publicano)

Introducción

A. Estamos comenzando una nueva serie de sermones sobre “Hacer lo correcto de la manera incorrecta” La Biblia está llena de historias en las que dos personas hacen lo mismo, pero una lo hace de la manera correcta y la otra de la manera incorrecta. Dos hombres que hicieron lo correcto y oraron pero uno lo hizo de la manera incorrecta y el otro lo hizo de la manera correcta. Dos hombres que construyeron una casa, uno lo hizo de manera incorrecta y el otro de la manera correcta. Dos hombres que hicieron lo correcto y ofrecieron sacrificios, pero uno lo hizo mal y el otro lo hizo bien. También hay muchas historias de personas que trataron de hacer lo correcto pero lo hicieron de manera incorrecta, como cuando el rey David quiso traer el Arca de Dios a Jerusalén y lo hizo de manera incorrecta. O cuando Moisés trató de corregir a la nación de Israel por sus quejas, pero lo hizo de manera equivocada.

B. Es tan fácil hacer lo correcto de la manera incorrecta. Esto es especialmente cierto para las personas que van a la iglesia o los cristianos. Queremos hacer lo correcto, pero no siempre lo hacemos de la manera correcta. Cuando vemos que alguien hace algo mal, puede ser correcto decir que está mal, pero la forma en que lo hacemos marca la diferencia. Creo que las personas que han andado haciendo lo correcto de manera incorrecta han hecho mucho daño al nombre de Jesucristo. Cuando hacemos lo correcto de la manera incorrecta, a menudo otras personas lo perciben como mezquino o farisaico. Sé que así es como se le presenta a Dios. Hoy veremos una de estas situaciones con dos hombres que fueron a orar.

C. Hoy vamos a hablar de los dos hombres que oraron. Esta es la historia de dos hombres que hicieron lo correcto, en el momento correcto, en el lugar correcto, pero uno de ellos lo hizo de manera incorrecta.

D. Vamos a comenzar en el evangelio de Lucas pero antes de hacerlo…

Honrar la Palabra de Dios

2 Tim 2:15 “Estudiar para mostrar a ti mismo aprobado para con Dios, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, y convertido en alguien que usa bien la palabra de verdad.”

Lee Lucas 18:9-14

Orar es difícil para la mayoría de la gente Lucas 18:9-14

A. La oración es intimidante para muchas personas. Muchas personas tienen dificultades para orar en voz alta. Muchas personas luchan pensando que no saben cómo orar correctamente.

B. Hay tanto malentendido cuando se trata de la oración. Algunas personas piensan que si su oración está en el inglés King James, seguramente será escuchada. Algunas personas piensan que si rezan oraciones largas con muchas escrituras, seguramente serán escuchadas.

C. Jesús dijo en Mateo 6:7 pero cuando oréis, no uséis vanas repeticiones, como hacen los paganos, que piensan que por su palabrería serán oídos.

D. En lugar de preocuparnos por la manera exacta y correcta de orar, deberíamos preocuparnos más por nuestra actitud cuando oramos. Nuestra actitud es lo que es más importante para Dios que las palabras exactas que oramos.

El contraste entre los dos hombres

“Dos hombres subieron al Templo a orar; el uno fariseo, y el otro recaudador de impuestos (KJ-publicano).”

A. El fariseo

1. Los fariseos eran un partido político religioso en Israel en la época de Jesús, similar a América hoy, tenemos partidos políticos. Con una diferencia obvia, nuestros partidos políticos se han desvinculado de todo apego a la religión. Hoy tenemos republicanos, demócratas, libertarios y varios otros, en los días de Jesús Israel tenía fariseos, saduceos, zelotes y varios otros.

2. Un fariseo era un hombre piadoso en su diario vivir. Conocía la Ley de Moisés y la vivía. Buscó aplicarlo a la vida cotidiana. Era un miembro de la iglesia trabajador. Era un fundamentalista bíblico. Leyó y estudió las Escrituras y creyó cada palabra de ellas. Pero aún más importante, no se avergonzó de las escrituras; hablaba de ellos constantemente. Era un misionero, un plantador de iglesias. Las comunidades judías esparcidas por el mundo mediterráneo fueron el resultado del esfuerzo de los fariseos.

3. Era un hombre devotamente religioso. Estaba muy interesado en las cosas espirituales. Era decente y recto, tenía integridad. Honesto en sus tratos comerciales. Era liberal con su dinero. Dio diezmos de todo lo que posee.

4. Este fariseo era realmente un buen hombre. Era leal a su iglesia y, en general, era un hombre decente. Sería bienvenido en cualquier iglesia hoy.

5. En Jesús’ tiempo, el fariseo habría sido considerado el chico bueno que llevaba el sombrero blanco. Era líder de una sinagoga en su pueblo. Todos los fariseos eran hombres superreligiosos que tenían mucho cuidado en obedecer la Torá, que son básicamente los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. También siguieron la Mishná, que explica cómo obedecer la Torá. Puede haber varios capítulos en la Mishná dedicados a un solo verso de la Torá. Además, siguieron el Talmud, que era un comentario sobre la Mishná. ¡Estos tipos vivieron según el libro!

6. Ahora bien, no hay nada de malo en ayunar más de una vez a la semana, y ciertamente no hay nada de malo en dar más de un diezmo. Pero el problema era que este hombre pensó en ese entonces lo que mucha gente sigue pensando hoy en día: pensó que su bondad le hizo ganar puntos con Dios. Pensó que Dios acepta a una persona en base a lo que hace por Él, o en otras palabras, pensó que podría llegar al cielo por sus buenas obras. Era religioso y estaba orgulloso de ello.

7. No podía ver la verdad porque sus “yoes” estaban demasiado juntos.

B. El recaudador de impuestos

1. Ahora era un tipo diferente. Fue visto como un traidor a su nación ya su Dios. Se permitió convertirse en un peón en manos del enemigo, los romanos. La principal pasión de su vida era conseguir dinero.

2. Él recaudaba los impuestos sobre las ventas y, dado que él era quien decidía el valor de un artículo, podía ajustar el impuesto sobre las ventas hacia arriba o hacia abajo según lo considerara conveniente. El hecho de que el recaudador de impuestos pudiera fijar arbitrariamente el impuesto conducía a flagrantes injusticias; por lo tanto los recaudadores de impuestos fueron universalmente odiados en todo el imperio.

3. Los recaudadores de impuestos también eran odiados porque los impuestos que recaudaban ayudaban a mantener a un conquistador odiado, Roma. Cada vez que un judío aceptaba un trabajo como recaudador de impuestos, era inmediatamente despreciado por toda la comunidad y excomulgado. Fue condenado al ostracismo. Su testimonio no fue aceptable en un tribunal de justicia. Es interesante notar que uno de los 12 apóstoles de Jesús, Mateo era un recaudador de impuestos que renunció a su negocio para seguir a Jesús.

4. Era tan opuesto al fariseo como lo es el negro del blanco. Él no sería bienvenido en la mayoría de las iglesias de hoy. Eran un grupo de personas malas. Tan malo que a lo largo de las escrituras la palabra ‘recaudador de impuestos’ se usaba a menudo para referirse a la forma más baja de pecador. A menudo se encuentra en las Escrituras esta frase, ‘entonces los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercaron a Jesús.” Es interesante que de todas las cosas pecaminosas que hacía la gente, los publicanos eran los que se vinculaban con los pecadores, no encuentras ‘y todos los alcohólicos y pecadores se acercaban a Jesús.&#8221 ; Tampoco leemos, “Todos los fornicarios y pecadores se acercaron para oír a Jesús. Leemos: “Y todos los recaudadores de impuestos y los pecadores se acercaron para oír a Jesús.” Eran la parte inferior de la cadena alimenticia espiritual. Eran ‘exhibición A de verdaderos pecadores!’

5. Me pregunto si Jesús estaba contando la historia de uno de sus 12 discípulos, Leví, quien en realidad era recaudador de impuestos.

6. Un recaudador de impuestos era considerado la escoria de la tierra, el fondo de la cadena alimenticia religiosa en Israel. Contratado por los paganos romanos, podía cobrar impuestos exorbitantes y quedarse con la mayor parte del dinero. Se le consideraba el villano –que usaba el sombrero negro.

C. El fariseo en los días de Jesús era la persona más religiosa que había. Básicamente hizo todo bien. Hizo lo mejor que pudo para guardar las leyes de Moisés, y oró mucho. Los recaudadores de impuestos estaban en el último peldaño de las ocupaciones respetables en los días de Jesús.

D. En esta historia Jesús dice que un fariseo y un recaudador de impuestos fueron al templo a orar a la hora señalada. Esta es una parábola para los feligreses. Ambos hombres iban a la iglesia, lo cual es un punto interesante. A menudo escucho a la gente decir, “no voy a ir a la iglesia porque hay hipócritas allí. Bueno, eso no debería mantenerte alejado; ¡siempre hay sitio para uno más!”

E. Pero estos dos hombres eran feligreses. Creo que algunos de nosotros podríamos perder esto. Ambos creían en Dios, ambos oraban. Pero uno lo entendió bien y el otro lo entendió todo mal. Es posible hacer lo ‘correcto’ cosa sino hacerlo mal.

F. Tendemos a poner a las personas en DOS categorías: las buenas y las malas. Dios pone a las personas en dos categorías, pero Sus dos categorías son: ORGULLOSOS y HUMILDES.

G. Él no pone a las personas en las categorías de ‘buenos y malos’. Alguien quiere adivinar por qué no, porque ante Dios nadie es bueno. Todos somos pecadores. Cuanto antes nos demos cuenta de esto, mejor será nuestra vida. Puede que te veas bien por fuera. Puede que hagas muchas cosas bien, pero recuerda esto. Dios mira el corazón. Delante de Dios no hay fariseo ni recaudador de impuestos. Ante Dios, todos los hombres son pecadores; la única diferencia es que unos lo admiten y otros no. De eso se trata esta parábola. El peligro de ser farisaico es que no puedes verlo. El fariseo estaba tan orgulloso de su bondad y justicia que estaba ciego al hecho de que todavía era un pecador. El recaudador de impuestos, por otro lado, sabía que estaba equivocado y estaba dispuesto a admitirlo ante Dios.

H. Si hubieras sido un buen judío escuchando a Jesús, cuando mencionó al fariseo, habrías aclamado, “¡Sí! ¡Hurra por el bueno!” Cuando mencionó al recaudador de impuestos, hubieras gritado: ‘¡Buu! ¡Silbido! ¡Bou!” Pero Jesús siempre está lleno de sorpresas. Presentó a un chico bueno y a un chico malo, y cuando terminó la parábola, ¡el chico bueno se había convertido en el chico malo y el chico malo se había convertido en el chico bueno!

Dos oraciones contrastantes</p

A. fariseos’ oración

1. “Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces a la semana. Doy diezmos de todo lo que poseo.” En solo dos oraciones se menciona a sí mismo CINCO veces. ¡Esta es una oración sobre sí mismo!

Él no tiene ojos en Dios, no tiene conexión con Dios. En el mejor de los casos pudo haber mirado a Dios, pero seguramente Dios no fue el centro de sus oraciones ese día.

2. Cómo sabemos esto? Cada vez que un alma tiene una visión de Dios, siempre le sigue un sentimiento de pecado. Cuando Isaías vio al Señor, alto y sublime, inmediatamente se vio a sí mismo como un hombre de labios inmundos. Cuando no hay sentido del pecado, podemos estar perfectamente seguros de que no hay sentido de Dios. La mayor parte de su oración fue lo que yo llamaría “negativo” bondad. Se jacta de todo lo que no hace. Incluso su ayuno es una jactancia de lo que no hace, no come. El único bien real que hace es dar diezmos.

3. “Te agradezco que no soy como los demás hombres”

a) Qué ridículo es esto. Sin embargo, la gente todavía ora de esta manera hoy o al menos dice esto o piensa esto. “Bueno, soy una buena persona; No soy tan malo como ese tipo.” Aún hoy tenemos fariseos de riqueza.

b) Tenemos fariseos raciales, que se creen superiores por el color de su piel.

c) Tenemos fariseos sociales, que dan gracias a Dios que sus antepasados llegaron en el “Mayflower”

d) Tenemos fariseos intelectuales que hablan con desprecio de los imbéciles y las masas.

e) Luego hay es el fariseo rico, que piensa que es superior debido a sus propias faltas para tratar, se apresura a señalar las faltas de sus compañeros. Ese es el caso con demasiada frecuencia.

f) Luego está el fariseo religioso, que se enorgullece de su propia bondad y la severidad de su fe.

g) Luego están los Fariseos no religiosos: Orgullo de no ser ‘hipócritas religiosos’ ¡Funciona en ambos sentidos!

h) Pablo en 2 Corintios dijo: “Comparándonos entre nosotros, nos convertimos en necios,” nos engañamos a nosotros mismos! Menospreciar a otros hombres y elevarnos a nosotros mismos señalando los vicios de los demás es engañoso. Siempre podemos encontrar a alguien que se compare y nos haga quedar bien.

B. Oración del recaudador de impuestos

1. A menudo escuché a la gente decir, ‘wow, él reza tan bien, yo no puedo rezar tan bien.” Bueno, veamos lo que Jesús dice que es realmente una buena oración.

2. Honesto. Fue una oración con el corazón quebrantado. “Ten piedad de mí, pecador.” Fue esta oración con el corazón quebrantado la que le ganó la aceptación de Dios. En el Salmo 34:18 leemos: ‘Cercano está el Señor al corazón quebrantado y salva a los de espíritu contrito.” En Salmo 51:17 leemos, “Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado, un corazón quebrantado y contrito que Dios no despreciará.”

3. No reclamó superioridad. Sabía que necesitaba el perdón y la misericordia de Dios. Su oración es una confesión de pecado. No sólo ha hecho mal, sino que está mal. Sin cobertura, sin ofrecer excusas. Eso es alentador. Mientras sigamos ofreciendo excusas por nuestro pecado, no hemos sido condenados por nuestros pecados.

4. Fue breve y al grano. ¡Esta es una oración de siete palabras! Su oración fue corta y al grano. No estaba orando para impresionar a la gente. Estaba orando para llamar la atención de Dios.

5. Él estaba en necesidad de Dios. Con qué frecuencia vamos a la iglesia sin sentido de necesidad. Simplemente vamos, a ver a nuestros amigos, porque se supone que debemos ir, es lo que hacemos. ¿Con qué frecuencia vamos a la iglesia porque necesitamos un gran Dios que perdone?

6. Su ojo estaba puesto en Dios. Su ojo no estaba vagando. Él podría haber orado, “Bueno, yo soy un pecador, es verdad; pero aun así, soy un santo al lado de ese viejo estúpido santurrón que está allí de pie exaltando sus virtudes y felicitando al Señor por tener un servidor tan perfecto como él.”

7. Este recaudador de impuestos no quería compararse con nadie. Para él esta oración era sólo entre él y su Dios. Él no está en el desfile. Sabía que estaba en necesidad.

8. Esto es lo que se llama la oración del pecador. Cuando una persona reza la oración de un pecador, ÉL ESTÁ JUSTIFICADO. Justificado significa ser liberado, declarar o pronunciar que uno es justo o recto, ser perdonado. Jesús dijo que el recaudador de impuestos fue justificado, fue perdonado de sus pecados y sería aceptado en la presencia de Dios. El recaudador de impuestos no iría al infierno.

Es posible hacer lo correcto de la manera incorrecta

A. Es posible hacer lo correcto de la manera incorrecta. No solo con la oración, sino también con la lectura de la Biblia, ir a la iglesia, dar dinero o ayudar a alguien.

B. ¿Qué causó este problema? ¿Cómo perdió el camino este fariseo? Este es el peligro de ser religioso. Leyó su Biblia, oró, diezmó y fue a la iglesia. Todos estos son buenos.

C. Pero no ayudaron al fariseo por la sencilla razón de que él los ha convertido en un fin en sí mismos. No es una cuestión de cuántos capítulos leemos en nuestras Biblias cada día. No se trata de cuántos minutos u horas pasamos de rodillas. No es una cuestión de cuántos servicios asistimos y cuántos sermones escuchamos. La pregunta es qué uso hacemos de todos estos. ¿Nos llevan a conocer mejor a Jesús? ¿Somos más pacientes, más alegres, más amorosos, más valientes gracias a ellos? ¿Nos envían como un hombre refrescado para amar a su hermano? Tuvieron el efecto contrario en este fariseo porque los hizo un fin en lugar de un medio para un fin.

D. Siempre debemos recordar que la santidad no es un fin en sí mismo. Nuestro objetivo no es “volvernos santos.” Nuestro objetivo es acercarnos a Dios. La santidad es el camino que seguimos para llegar allí y la santidad es también el resultado de estar allí. Pero la santidad no es la meta. Vivir en santidad puede convertirse fácilmente en un motivo de orgullo que puede matarnos espiritualmente.

E. Esta es una parábola sobre la humildad. Siempre debemos tener cuidado con el orgullo que se infiltra para robar las bendiciones de Dios. es astuto Como lo que le sucedió a este recaudador de impuestos después de salir del templo. Escuchó que Jesús había contado una historia sobre él y el fariseo. Se dijo a sí mismo: ¡Ese soy yo de quien estaba hablando! ¿Que sabes? ¡Soy famoso! Soy el ejemplo de cómo todos los hombres deben acercarse a Dios y orar a Él.” Así que al día siguiente el recaudador de impuestos fue al templo. Miró a su alrededor para ver si alguien lo reconocía. Se golpeaba el pecho y gritaba: “¡Señor, ten piedad de mí!” Luego, por el rabillo del ojo vio al fariseo haciendo sus oraciones diarias. Y para sí mismo el recaudador de impuestos pensó: “Ese viejo tonto piadoso y pomposo, ¡me alegro de no ser como él!” No es broma, pero ese es el peligro de la justicia propia, el orgullo espiritual.

Resumen

A. ¡Alguien ha dicho que el orgullo es la única enfermedad que todos pueden reconocer excepto la persona que la tiene! El peligro de ser religioso es que te puede llevar al Infierno mientras te hace pensar que vas al Cielo.

B. El Salmo 34:18 dice: “El Señor está cerca de los que tienen un corazón quebrantado, y salva a los que tienen un espíritu contrito.”

C. La pregunta que debemos responder hoy es: “¿Cómo irás a casa?” Es posible hacer lo correcto, venir a la iglesia el domingo u orar y adorar a Dios en la iglesia el domingo y hacerlo de manera incorrecta. Es posible salir de aquí SIN CAMBIOS.

D. Tal vez estés aquí hoy y te sientas un poco fuera de lugar porque en realidad no eres una persona religiosa. De hecho, has hecho algunas tonterías y has arruinado tu vida a lo grande. ¡Felicidades! Como el recaudador de impuestos, ¡tú eres el mejor candidato para la salvación! Las personas más difíciles de salvar son aquellas personas religiosas que piensan que su bondad los convierte en personalidades importantes con Dios. desaparecido.