"Ven y ve" (Perteneciente a I)
Título: “Ven y ve” (Pertenecer I)
Texto: Juan 1:35-46
Tesis: A lo largo de los evangelios Jesús trató a los de afuera como a los de adentro, extendiendo un sentido de pertenencia a las personas incluso antes de que creyeran. Como sus seguidores, nos hacemos amigos de las personas ayudándoles a pertenecer como un primer paso para creer.
Introducción a la nueva serie: los invito a viajar con nosotros como personas que valoran:
& #8226; Pertenecer a una comunidad de fe solidaria.
• Creer en la verdad de la Palabra de Dios.
• Llegar a ser más como Jesucristo.
Hoy el enfoque estará en que seamos un pueblo y una comunidad de fe que da la bienvenida a otros… que amorosamente abren nuestros brazos a todos los que llegan y les dan un lugar al que pertenecer. La próxima semana el enfoque estará en lo que significa para nosotros pertenecer a una comunidad de fe solidaria.
Al comenzar esta mañana, quiero que sepa que estoy usando algunos ejemplos extremos porque a veces Jesús se preocupa por personas en los extremos de la sociedad.
Introducción
Quiero pertenecer a Red Hat Ladies Society.
Sue Ellen Cooper le regaló un bombín rojo había comprado en una tienda de antigüedades a una amiga para su cumpleaños junto con las dos primeras líneas del poema de Jenny Joseph, Advertencia. Dicen así:
Cuando sea vieja me vestiré de morado
Con un gorro rojo que no va y no me queda.
Ella siguió regalando sombreros rojos a sus amigas y, finalmente, varias damas compraron trajes morados y usaron sus sombreros rojos en una fiesta de té el 25 de abril de 1998. De esa fiesta de té inicial han surgido miles de capítulos de Red Hat Society. aquí y en todo el mundo y Sue Ellen Cooper continúa su reinado como la “Exaltada Reina Madre”
La Sociedad Red Hat se trata de diversión, amistad, libertad, realización y ejercicio. Hay dos formas de unirse: puede unirse como Reina por una cuota anual de $39 o como Miembro por una cuota anual de $20. Uno de los beneficios de unirse como Queen le da derecho a usar la “Queen’s Wave”
Puede ser miembro de Red Hat Society a cualquier edad, pero si tiene menos de 50 años, debe usar un sombrero rosa en las reuniones de Red Hat hasta que cumpla los 50 años.
Los Red Hatters organizan y asisten a fiestas de té, asisten al teatro, realizan viajes y cruceros , hacer manualidades y hasta hacer música… generalmente en Kazoos.
Hay todo tipo de lugares a los que podemos pertenecer: The Elks. Los Gedeones. Club rotario. La Unión de Mujeres Cristianas por la Templanza. legión americana. VFW, Sindicatos Laborales y Artesanales. Hijas de la Revolución Americana. Clubes de lectura. Clubes deportivos. Clubes de Campo. club optimista. partidos politicos Iglesia… y así sucesivamente.
Me divirtió leer cómo Groucho Marx respondió a una organización cívica que buscaba su membresía. “Le envié al club un telegrama diciendo, POR FAVOR ACEPTE MI RENUNCIA. NO QUIERO PERTENECER A NINGÚN CLUB QUE ME ACEPTE COMO SOCIO.” Groucho Marx
A pesar de las sensibilidades de Groucho sobre la pertenencia, la mayoría de las personas quieren sentir que pertenecen a algún lugar. Pertenecer es ser parte de algo en lo que eres aceptado.
Pertenecer puede referirse a la propiedad como en “Ese perro me pertenece.” Pero para nuestros propósitos hoy es relacional.
– Pertenecer es ser y sentirse incluido y aceptado dentro de un grupo social, religioso, político, cultural y económico.
– Pertenecer es el término usado cuando el individuo se involucra en algo; es el sentimiento de seguridad donde los miembros pueden sentirse incluidos, aceptados, relacionados, encajados, conformados y suscritos, que potencian su bienestar con el sentimiento de hogar.
Ser un pueblo que crea espacio en nuestras vidas y una iglesia que sea un lugar al que pertenecer es esencial para nuestro deseo de convertirnos en una iglesia misional saludable.
• Por “Saludable” queremos decir buscar a Cristo.
• Por “Misional” nos referimos a perseguir las prioridades de Cristo en el mundo.
Así que mi enfoque inicial de “pertenecer a una comunidad de fe solidaria” es misional. Como notamos la semana pasada en nuestra discusión de Lucas 15, es decir, la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido, Dios se preocupa por las personas y nosotros también deberíamos.
Esta mañana veremos cómo lo hizo Jesús. misión o cómo Jesús llegó a la gente. Si pensamos en Jesús como un modelo a imitar, veríamos que, si bien era bastante atractivo, su interacción con las personas individuales era muy relacional. Comenzó relaciones interactuando personalmente con la gente… los reconoció. Habló con ellos. Comió con ellos. La gente se sentía cómoda con Jesús… los hizo sentir como en casa con él. Aunque socialmente pueden haber sido extraños, Jesús los hizo sentir como si fueran de adentro.
Entonces, en el sentido misional, queremos ser un pueblo que valore pertenecer a una comunidad de fe solidaria. Aquellos de nosotros que hemos estado aquí por un tiempo entendemos eso, pero ¿cómo hacemos que la gente se sienta como si perteneciera aquí?
Jesús da la bienvenida magistralmente a los de afuera.
I. Jesús da la bienvenida a todos los que llegan
Jesús dijo: “Ven y ve.” Juan 1:35-46
En nuestro texto hay una gran transición ocurriendo. Juan el Bautista, la voz del que clama en el desierto, el que preparó el camino para Jesús, ahora señala abiertamente a Jesús y dice: “Ahí está. Jesús es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Jesús es el Mesías prometido. Testifico que él es el Elegido de Dios.
Así que dos de los discípulos de Juan comenzaron a seguir a Jesús. como si lo siguiera detrás de él. Lo estaban persiguiendo. Lo estaban siguiendo. Entonces Jesús se dio la vuelta y preguntó: “¿Qué quieres?” Y ellos respondieron: “¿Dónde te quedas?”
Eso parece un poco raro, ¿no? Estaría muy nervioso si hubiera un par de tipos merodeando detrás de mí. Realmente me extrañaría si me preguntaran, “¿Dónde te hospedas?” Ahí es cuando sacas el gas pimienta.
Pero Jesús dijo: “Ven y verás.” Los invitó a ir a casa con él. Jesús’ vale la pena emular este ejemplo.
Existen diferentes modelos para llegar a las personas…
• Conviértete, cree y pertenece
• Cree, Pertenece y Conviértete
• Pertenece, cree y conviértete
1. El primer modelo para llegar a la gente Conviértase, crea y pertenezca
Pocos admitirían creer en este modelo, pero no obstante es un modelo que se practica. Las personas deben comportarse como cristianos, entonces están listos para poner su fe en Cristo y cuando viven correctamente y creen correctamente, pueden pertenecer a nuestra comunidad de fe.
En el fondo de nuestras mentes, todos somos limpios y elegantes para Jesús sienten que las personas que no son lo suficientemente refinadas no se sentirán cómodas entre nosotros y, debido a que estas personas están demasiado fuera de control, no nos sentimos cómodos con ellas. Celtic Way of Evangelism, P. 97
He estado siguiendo un drama en curso que se representa en una pequeña comunidad no incorporada de 500 personas donde hay un club privado con un agujero en la pared. llamado The Fox Hole que presenta bailarines exóticos. A 9 millas de distancia en Varsovia, Ohio, se encuentra el hogar de New Beginnings Church.
Durante 8 años, el pastor y la gente de New Beginings Church han estado protestando frente a The Fox Hole los viernes por la noche, registrando los números de matrícula. de los clientes y preguntando a los clientes si sus esposas sabían dónde estaban.
En represalia, los bailarines y los clientes de The Fox Hole han estado protestando frente a la Iglesia New Beginnings los domingos por la mañana con pancartas que dicen: “ ;El que esté libre de pecado, que tire la primera piedra.”
Después de 8 años, los funcionarios del condado emitieron una carta al pastor de New Beginnings y al dueño de The Fox Hole pidiéndoles que cesaran y desistir de sus protestas semanales citando la escalada del conflicto, la imagen negativa del condado y cómo el personal encargado de hacer cumplir la ley se está esforzando más allá de su capacidad para servir al condado porque tienen que patrullar las protestas.
Desde entonces, el pastor de New Beginnings dice que New Beginnings Ministries no terminará su pro pruebas y quiere una disculpa de los funcionarios del condado, “a todos los gentiles cristianos que usted y el departamento del Sheriff pisotearon al inhibir nuestros derechos constitucionales y en el proceso intentar manchar nuestros nombres y reputaciones en la comunidad amamos y valoramos mucho.” Una de las exigencias del pastor necesarias para que dejaran de protestar era la garantía de que las “almas perdidas” del club vendría al cristianismo. (arumer@zanesvilletimesrecorder.com)
En esencia, eran como pescadores que salen esperando pescar peces que ya han sido limpiados… quieren atrapar a personas que son evisceradas, fileteadas, cocinadas y servidas sobre una cama de arroz integral. En consecuencia, no hay posibilidad de que alguna vez sientan que quieren pertenecer y mucho menos creer y llegar a ser como Jesús.
2. Un segundo modelo para alcanzar a las personas es Believe, Belong and Become
En este modelo, la expectativa es que las personas deben tomar la decisión de aceptar a Cristo como su salvador y, una vez que hayan tomado esa decisión, pueden pertenecer. En este modelo creer es primario y pertenecer es secundario. Lo más importante es creer para que tus pecados sean perdonados y tengas la esperanza de la vida eterna.
Este es el modelo con el que crecí… este es el modelo practicado en la mayoría de las iglesias evangélicas. A falta de una palabra mejor, es de confrontación. Involucras a una persona que percibes como incrédula y conversas hacia un punto en el que puedes hacer una presentación del evangelio.
Hubo un tiempo en que este enfoque fue algo efectivo. De hecho, la gente se paraba en un aeropuerto o abría la puerta y respondía una encuesta que terminaba con una presentación de Pasos hacia la paz con Dios o Las cuatro leyes espirituales.
Luego, un enfoque ligeramente nuevo llamado Explosión de evangelización se convirtió en el tema de moda. herramienta de boletos para compartir el evangelio. Era más relacional. La idea era visitar a aquellos que habían visitado nuestra iglesia en sus hogares con la intención expresa de presentar el evangelio. Dos o tres de nosotros íbamos a una casa y charlábamos un poco y luego nos poníamos manos a la obra. Las grandes preguntas eran: “Si murieras esta noche, ¿crees que irías al cielo?” Y la pregunta de seguimiento fue algo así como: “Si fueras a morir esta noche y te presentaras ante Dios y Dios te preguntara: ‘¿Por qué debo dejarte entrar en mi cielo?’ ¿Qué dirías?”
Nuestra preocupación tenía buenas intenciones. Estábamos preocupados por el destino eterno de esas personas y lo que escucharon esas familias fue nuestro deseo de que reconocieran su pecado, aceptaran a Cristo y recibieran el perdón de esos pecados y tuvieran vida eterna. No nos escucharon decir, “Oye, gracias por visitar la iglesia. Nos gustaría conocerte a ti y a tu familia, así que nos encantaría que nos acompañaras a almorzar después de la iglesia este domingo. nuestro trato. Mientras tanto, si tiene alguna pregunta, estaremos encantados de tratar de responderla y si hay algo que podamos hacer para servirle, háganoslo saber.”
Cuando Bonnie y yo éramos en nuestra primera iglesia había otra Iglesia del Pacto a unas 20 millas de distancia. El pastor y su esposa tenían más o menos nuestra edad. No los conocíamos, pero gentilmente se acercaron a nosotros y nos invitaron a cenar.
Llegamos y tuvimos una cena encantadora. La conversación fue típica durante la cena. Después del desierto, el esposo dijo: “Nos gustaría hablar con usted sobre una oportunidad que creemos que le gustará.” Fue un lanzamiento para que nos convirtiéramos en distribuidores de Amway.
Mi reacción inmediata y perdurable fue y es que esta pareja estaba más interesada en establecernos con Amway que en conocernos. Estaban más interesados en que creyéramos y compráramos su propuesta que en nuestra pertenencia.
3. Un tercer modelo para llegar a las personas es Pertenecer, creer y convertirse
En este modelo, la esperanza es que las personas experimenten el amor de Cristo a través de las relaciones personales y lleguen a sentirse como en casa entre los cristianos, es decir, al pertenecer llegado a tomar la decisión de ser un seguidor de Jesús. Convertirse entonces es el proceso de crecer en la plenitud de la semejanza a Cristo.
El movimiento de una persona de pertenecer a creer a convertirse juega con el adagio, Cristo es más captado que enseñado. La idea es que ayudemos a las personas a pertenecer para que puedan creer y llegar a ser como Jesús.
Tengo un amigo y colega que es pastor de la iglesia Life House Covenant en Longmont. Cerca había un salón de masajes. A la gente de Life House le gusta comer juntos, por lo que comenzaron a llevar comida a las mujeres que trabajaban allí y finalmente las invitaron a almorzar con ellas. Las mujeres al principio eran muy tímidas pero venían y traían comida para compartir… y luego hubo una redada policial y las mujeres fueron arrestadas. Según los informes, fue una de esas operaciones de trata de personas.
Pero, ¿adivinen quién pudo llegar a esas mujeres asustadas y desconcertadas con el amor de Cristo?
Porque había una relación en desarrollo. la gente de Life House demostró el amor de Dios y compartió su fe con esas damas. Se desarrolló un sentido de pertenencia cuando las damas experimentaron la hospitalidad de aceptación y bienvenida de la comunidad de fe en Life House.
Estoy bastante seguro de que el ministerio nunca hubiera sucedido si la gente de Life House hubiera protestado por su existencia. y condenó su carácter.
No a todos les gusta, pero Jesús lo hizo de todos modos… Dio la bienvenida a todos los asistentes y tomó el calor por ello.
II. Dar la bienvenida a todos los asistentes no siempre es políticamente correcto
Más tarde, Leví invitó a Jesús y sus discípulos a cenar en su casa, junto con muchos recaudadores de impuestos y otros pecadores de mala reputación. Cuando los fariseos lo vieron, le preguntaron: “¿Por qué come con tanta escoria?” Marcos 2:16
El término “políticamente correcto” se ha hablado mucho en los últimos años, tanto que tenemos que andar con cuidado y apenas atrevernos a opinar para no ofender a alguien. Una definición políticamente correcta de la corrección política es simplemente «tener cuidado de no usar un lenguaje o comportarse de una manera que ofenda o moleste a cualquier grupo de personas». Entonces, dada la propensión de las personas a ofenderse fácilmente, para mantener la paz, caminamos de puntillas y mantenemos la boca cerrada sabiendo que no hacerlo causará un alboroto. Porque a nadie le gusta que lo critiquen… parece que a Jesús no le gustó ser examinado por su incorrección política. Sus críticos no ocultaron sus sensibilidades…
Lo que dijeron:
Jesús sabía lo que decían. En una ocasión dijo: “El Hijo del Hombre, en cambio, festeja y bebe, y decís: ‘Es comilón y borracho, amigo de publicanos y de otros pecadores!” Lucas 7:34 y Mateo 11:19
En Lucas 15 fue lo que se decía lo que impulsó a Jesús a contar las historias de la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido. El texto dice que los recaudadores de impuestos y otros pecadores notorios venían a menudo a escuchar las enseñanzas de Jesús. Esto hizo que los fariseos y los maestros de la ley religiosa se quejaran de que se relacionaba con gente tan pecadora – ¡incluso comiendo con ellos! Lucas 15:1-2
En Lucas 19 está la historia familiar de Jesús’ encuentro con Zaqueo. Jesús se había hecho amigo de Zaqueo y más tarde ese día Zaqueo había invitado a Jesús a cenar con él y sus amigos. Pero la gente estaba disgustada. “Él ha ido a ser el invitado de un notorio pecador,” se quejaron. Lucas 19:7
Me encontré con una historia muy agradable esta semana… una joven madre soltera, recientemente divorciada, se encontró sosteniendo lo que era virtualmente un currículum en blanco… Estaba desesperada. Sin familia ni amigos. Necesitaba dinero rápido, así que hizo lo que pensó que tenía que hacer para ganar dinero rápido.
Pero su vida dio un giro inesperado cuando se topó con la esposa de un pastor bautista del sur en el club de striptease. donde ella trabajaba. Erin Stevens se encargó de amar a las jóvenes que trabajaban en clubes de striptease en Nashville, Tennessee. Erin llevaba comidas caseras, comida reconfortante casera y pequeños obsequios personales a los cuartos traseros donde se hizo conocida como una persona muy dulce, feliz y cariñosa mucho antes de que supieran que era la esposa de un pastor. No juzgaba y alentaba a medida que iba conociendo a las chicas. Preguntaría por los niños y sus vidas. Fue su gentileza lo que convenció a Katie de ir a visitar la Iglesia de la Comunidad de la Amistad.
En la Iglesia de la Comunidad de la Amistad aprendió que no tenía que perfeccionarse para ser aceptada por Dios. Finalmente aceptó a Cristo. Eventualmente renunció a su trabajo de $70 por hora y tomó un trabajo de $12 por hora. Obtuvo un título de asociado y actualmente sigue una carrera en el departamento de policía. Y ha encontrado un hogar en la Iglesia de la Comunidad de la Amistad.
No sé si hubo algún retroceso. No sé si los Ancianos de la Iglesia de la Comunidad de la Amistad estaban saltando de alegría porque la esposa de su pastor estaba pasando el rato en clubes de striptease con strippers. Me imagino que la mayoría de los pastores se enterarían si se supiera que sus esposas estaban pasando el rato en Shot Gun Willies.
Creo que la lección es que, a pesar de recibir críticas de algunos críticos, estar con ellos y llegar a conocer a las personas que necesitan a Cristo no siempre se hace dentro de los muros estériles de una iglesia.
Puede que no siempre sea agradable allá afuera y entablar amistad con personas que necesitan a Cristo puede ser inquietante para algunos… es lo que Cristo debe hacer.
III. Dar la bienvenida a los pecadores es lo que debe hacer Jesús
Jesús dijo: “Las personas sanas no necesitan un médico – lo hacen los enfermos. He venido a llamar no a los que se creen justos, sino a los que se saben pecadores.” Marcos 2:17, Mateo 9:9-13 y Lucas 5:31-32
Cuando criticaron a Jesús por hacerse amigo de Levi/Mateo, Jesús dijo: “Las personas sanas no necesitan un médico – los enfermos sí.” Luego agregó: “Quiero que muestres misericordia, no que ofrezcas sacrificios. Porque no he venido a llamar a los que se creen justos, sino a los que se saben pecadores.” Marcos 2:17 y Mateo 9:9-13 (Leví)
Al ser confrontado con su amistad con Zaqueo, Jesús respondió: “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar a los que se habían perdido. .” Lucas 19:10
Cuando la gente observaba a Jesús saliendo con pecadores notorios, asumían que Jesús aprobaba su estilo de vida. Asumieron que “los pájaros del mismo plumaje vuelan juntos” y por lo tanto Jesús debe ser uno de ellos. Los críticos no eran mala gente. De hecho, eran muy buenas personas que creían que no debían ser contaminados por pecadores como esos. No iban a permitir que su santidad fuera violada por ser amigos de los pecadores.
La verdad obvia no es que Jesús prefiriera su compañía o aprobara sus estilos de vida. Jesús se comprometió con las malas compañías con un deseo sincero de llegar a conocerlas y, con suerte, tener alguna influencia sobre ellas. Lo que Jesús estaba haciendo era un acto estratégico de amor.
Conclusión
El cristianismo no es una religión para los respetables. Es una religión para los de mala reputación. Jesús tenía lugar para personas como Leví, el recaudador de impuestos, y sus amigos notoriamente pecadores. Jesús tenía espacio en su vida para escoria como esa… Él advierte contra el uso de la santidad como una barrera para entablar amistad con las personas perdidas y nos insta a extender la misericordia y el amor de Dios a las personas.
El cristianismo no es una religión que se aleja de las personas, es una religión que da la bienvenida y se hace amigo de la gente. La iglesia no es una fortaleza para mantenernos adentro y a los pecadores afuera… es un hospital para los que necesitan ayuda espiritual.
“¿Por qué come tu señor con publicanos y pecadores?” Porque “Las personas sanas no necesitan un médico – los enfermos sí.” Jesús quiere que las personas sientan que pertenecen para que puedan ser atraídas a creer y animadas a convertirse en personas de Dios.