El reino de Cristo

Había una creencia común en la época de Jesús de que el reino del Mesías sería un reino físico, y que incluiría a todo Israel (y no a los gentiles). Los discípulos le preguntaron a Jesús en Hechos 1:6, «Señor, ¿es en este momento que estás restaurando el reino de Israel?»

Los discípulos están mostrando en su cuestionamiento a Jesús que están entre los que sostuvieron tal creencia. Debe plantearse la pregunta, «¿era cierta esta creencia común?» Esto hay que preguntarlo, porque hoy en día hay grupos religiosos que todavía creen algunas de estas cosas. No estarían de acuerdo con la creencia de que los gentiles no serían parte del Reino, pero aun así están de acuerdo en que Dios establecerá un Reino físico en la tierra que incluirá a todos los judíos.

Así es esto creencia verdadera? Mi respuesta a la pregunta es, “no.” Creo que esta creencia estaba (y todavía está) basada en un malentendido de la naturaleza del reino y lo que dice la profecía del Antiguo Testamento sobre el Reino del Mesías. Mi argumento es el siguiente (lo apoyaré con las Escrituras en breve):

1. El Antiguo Testamento profetizó que el Mesías sería Rey sobre el Reino

2. El Antiguo Testamento profetizó que este Reino vendría en la época del Imperio Romano

3. Jesús mismo dijo que Su reino no es un reino físico de este mundo, por lo tanto es un reino espiritual

4. El trono de David, en el que se sentaría el Mesías, no se menciona en las Escrituras como si estuviera en la tierra, sino en el Cielo.

5. Las Escrituras se refieren a los cristianos como ciudadanos del reino ahora, y también se los conoce como Israel/descendientes de Abraham.

Negar cualquiera de estos puntos traería una contradicción con las Escrituras. Examinemos lo que dice la Biblia sobre cada punto:

1. EL ANTIGUO TESTAMENTO PROFETIZÓ QUE UN DIOS-HOMBRE SERÍA REY SOBRE EL REINO DE DIOS.

Creo que todos los que se llaman cristianos estarían de acuerdo en el punto #1. Estaba claramente profetizado en el Antiguo Testamento que Dios levantaría a un hombre (que también es Dios) que se sentaría en el trono como Rey y Sacerdote.

Esta es la promesa que Dios le dio a David en 2 Samuel 7. Dios prometió edificar a David una dinastía. Esta dinastía incluiría al Mesías. Dios dice que Él “establecerá el trono de su reino para siempre” (v13).

Más adelante en Isaías 9:6-7, Dios dice que nacería un niño a quien se le daría el gobierno y que su crecimiento “no tendría fin.& #8221; El Mesías se sentaría “en el trono de David” y reina “desde entonces y para siempre.”

También, en el Salmo 45:6-7, Dios le habla a Su Rey acerca de Su trono. Él dice: “Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos; Cetro de rectitud es el cetro de tu reino. 7 Has amado la justicia y aborrecido la maldad; Por eso te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros” Este pasaje habla de alguien que es Dios (que es rey) siendo ungido por Su Dios. (Esta profecía se cita en Hebreos 2 donde se nos dice que hablaba de Jesús.)

2. EL ANTIGUO TESTAMENTO PROFETIZÓ QUE ESTE REINO VENDRÍA EN LA ÉPOCA DEL IMPERIO ROMANO

Se nos da una profecía en Daniel 2 que muestra cuándo se extendería el reino del Mesías por todo el mundo. Daniel ve una visión de una estatua que consistía en

• Una cabeza de oro

• Pecho y brazos de plata

• Vientre y muslos de bronce

• Pies de hierro y barro

El profeta Daniel interpretó el sueño del rey en Daniel 2:36-45. Él profetizó que cada una de estas cuatro partes representaba un reino. Esto se explica en el texto.

«Tú, oh rey, eres rey de reyes…tú eres esta cabeza de oro. Pero después de ti se levantará otro reino, inferior al tuyo; luego otro , un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra, y el cuarto reino será fuerte como el hierro… 44 Y en los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido …»

Así que la «cabeza de oro» se identifica en este pasaje como el reino de Babilonia. Babilonia fue el primero de los sucesivos imperios mundiales.

El segundo reino que siguió a Babilonia, aunque no se nombra en el texto, se nombra en otra parte del libro de Daniel. En Daniel 5:26-31, Daniel le dijo al rey de Babilonia Belsasar que «Tu reino ha sido dividido y dado a los medos y persas».

¿Qué pasa con el tercer reino? En Daniel 8 encontramos la visión del carnero y el macho cabrío. Para acortar una larga historia, un macho cabrío con un cuerno destruyó un carnero con dos cuernos. En los versículos 20-23, dice: «El carnero que viste, que tenía dos cuernos, son los reyes de Media y de Persia. Y el macho cabrío es el reino de GRECIA. El cuerno grande que tiene entre los ojos es el primer rey. En cuanto al cuerno quebrado y a los cuatro que se levantaron en su lugar, cuatro reinos se levantarán de aquella nación, pero no con su poder. Históricamente, el imperio griego conquistó el imperio persa. También sabemos que el imperio griego fue dirigido por un rey famoso, Alejandro Magno. Sin embargo, Daniel profetizó que el primer rey sería quebrantado y el reino griego se dividiría en cuatro partes. Sabemos, históricamente, que Alejandro murió a una edad temprana, después de lo cual, su reino se dividió y se entregó a sus cuatro generales.

Y finalmente, el CUARTO reino, el que siguió a Grecia, fue el imperio romano. . Sabemos que esto es lo que sucedió históricamente, pero incluso dentro del libro de Daniel, creo que hay evidencia de esto. En Daniel 11, cuando Daniel explica con gran detalle la caída de Persia, el surgimiento de Grecia y la agitación política que experimentaría Grecia, finalmente menciona «naves de Kittim» (v. 29), que muchos traducen como Roma. .

Luego viene, en la época del Imperio Romano, el quinto Reino: el Reino de Dios.

“En los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, y el reino no será dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.”

En Daniel 7, Daniel «tuvo un sueño y visiones en su cabeza», cuyos detalles corresponden a lo que hemos leído en Daniel 2. En lugar de una estatua compuesta de cuatro partes, Daniel ve una visión de cuatro bestias (león, oso, leopardo , y una cuarta bestia «espantosa y terrible») que representan los mismos cuatro reinos que ya se han mencionado.

Pero en la profecía de Daniel 7, se le da MUCHA más atención a El reino que Dios establecería durante los días de este cuarto reino terrenal (es decir, Roma). Fácilmente podría dedicar mucha atención a esta profecía del reino de Dios, pero aquí están los aspectos más destacados:

• Dios, el «Anciano de Días» se sienta en Su tribunal (vs. 9-10).

• «Uno como el Hijo del Hombre» va al Anciano de Días (vs. 13).

• Al Hijo del Hombre se le da «dominio, gloria y reino» (vs. 14).

• Uno de los reyes romanos (vs.7-8, 11-12) hace «guerra contra los santos» (vs. 21) hasta que se ve a Dios viniendo en juicio contra él (vs. 21-22).

Entonces, está claro en el libro de Daniel que durante la época del Imperio Romano, Dios le daría un Reino al Hijo del Hombre (Jesús), lo que obviamente significa que Él se convertiría en Rey durante la época del Imperio Romano. Cualquier intento de retrasar esto a un tiempo en el futuro cuando se establecería el Imperio Romano no tiene sentido considerando la profecía. Habla de cuatro reinos mundiales sucesivos.

Y recuerde, que durante los ministerios de Juan el Bautista y Jesús, ambos predicaron a la gente que necesitaban arrepentirse porque el Reino de Dios estaba cerca.

En el libro de los Hechos, los Apóstoles y los primeros discípulos en muchos casos proclamaron a Jesús como Señor y Cristo. El término Cristo es un término real, un término que habla de Jesús como el rey-sacerdote ungido que fue profetizado en el Antiguo Testamento. Los discípulos también salieron por el mundo predicando el evangelio del reino (Hechos 8:12; 19:8). Los cristianos fueron perseguidos por un hecho principal que profesaban: que Jesús es Rey.

“Al no encontrarlos, comenzaron a arrastrar a Jasón y a algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: “Estos hombres que han trastornado al mundo han venido también acá; 7 y Jasón los ha acogido, y todos ellos obran contra los decretos de César, diciendo que HAY otro rey, Jesús” (Hechos 17:6-7).

Tenga en cuenta que este pasaje no dice que estaban diciendo que habría un Rey y un Reino en el futuro. Decían que Jesús ES Rey. ¡Era rey en ese momento!

3. JESÚS MISMO DIJO QUE SU REINO NO ES UN REINO FÍSICO DE ESTE MUNDO, POR LO TANTO ES UN REINO ESPIRITUAL

Algunos objetan la profecía de Daniel porque Jesús no estableció un reino terrenal durante el tiempo de la Imperio Romano. Pero esto malinterpreta alguna enseñanza clara de Jesús dentro del Nuevo Testamento que enseña cuál sería la naturaleza del Reino. Jesús mismo dijo lo siguiente…

«El reino de Dios no viene con observación… porque en verdad, el reino de Dios está dentro de vosotros» (Lucas 17:20-21).

«Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero ahora mi reino no es de aquí» (Juan 18 :36).

Jesús mismo dice que Su reino sería de naturaleza espiritual, no un reino en la tierra. Cómo alguien puede decir que el reino sería un reino físico en la tierra contradice estos claros pasajes de las Escrituras. No iba a llenar la tierra y dominar estos otros reinos por medio de la guerra y la violencia, sino por medio de la salvación y la persuasión. De hecho, la profecía de Daniel 7 confirma la naturaleza espiritual del reino porque sería perseguido por el imperio romano (otro detalle de la profecía); este no era un reino que conquistaría con una espada.

4. EL TRONO DE DAVID EN EL QUE SE SENTARIA EL MESÍAS NO SE HABLA EN LAS ESCRITURAS COMO EN LA TIERRA, SINO EN EL CIELO

Primero, veamos un pasaje del Antiguo Testamento que muestra que Dios mismo profetizó algo que haría imposible que Jesús reinara en Jerusalén sin que se produjera una contradicción. Hablando del rey Conías (conocido como Jeconías o Joaquín en otros lugares), que era descendiente de David, Dios dice:

«Vivo yo», declara el SEÑOR, «aunque Conías, hijo de Joacim, rey de Judá fuera un anillo de sellar en mi mano derecha, pero te arrancaría; 25 y te entregaría en mano de los que buscan tu vida, sí, en mano de aquellos a quienes temes, incluso en la mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y en mano de los caldeos. 26 A ti y a tu madre que te dio a luz, te arrojaré a otro país donde no naciste, y allí morirás. 27 «Pero en cuanto a la tierra a la cual desean volver, no volverán a ella. 28 «¿Es este hombre Conías una vasija despreciada y rota? ¿O es un recipiente indeseable? ¿Por qué él y su descendencia han sido arrojados y arrojados a una tierra que no conocían? 29 ¡Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra del SEÑOR! 30 Así dice el SEÑOR: ‘Escribe a este hombre sin hijos, un hombre que no prosperará en sus días; Porque ninguno de sus descendientes prosperará Sentado en el trono de David O gobernando de nuevo en Judá.'» (Jeremías 22:24-30)

Dios aquí obviamente pronuncia un duro castigo para Conías. En ese momento esta profecía es dada, Dios dice que Conías no tendría más hijos, pero aún más importante por el bien de esta discusión, Dios dice que NINGUNO de sus descendientes se sentará en el trono de David gobernando en Judá. ¿Por qué esto es tan importante para esta discusión se debe a que Jesús es descendiente de Jeconías, como se ve en su genealogía:

“Josías engendró a Jeconías y sus hermanos, al tiempo de la deportación a Babilonia.12 Después la deportación a Babilonia: Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel (Mateo 1:11-12).

Puesto que Dios profetizó por medio de Jeremías que NINGUNO de los hijos de Conías descendientes volverían a gobernar en Judá sobre el trono de David, esto incluiría a Jesús, que es descendiente de Conías. podría contradecir estos pasajes.

También, consideremos lo que Pedro dijo en Hechos 2 acerca de Jesús ACTUALMENTE en ese momento reinando como Rey:

«Pero Dios lo resucitó , poniendo fin a la agonía de la muerte, ya que era imposible para Él ser retenido en su poder. 25 «Porque David dice de él: ‘VÍA AL SEÑOR SIEMPRE EN MI PRESENCIA; PORQUE ESTÁ A MI DIESTRA, PARA QUE YO NO SEA CONMOVIDO. 26’ POR LO TANTO, MI CORAZÓN SE ALEGRÍA Y MI LENGUA SE ALEGRÍA; ADEMÁS, MI CARNE TAMBIÉN VIVIRÉ EN LA ESPERANZA, 27 PORQUE NO ABANDONARÁS MI ALMA EN EL HADES, NI PERMITIRÁS QUE TU SANTO SUFRA CORRUPCIÓN. 28 ME HAS DADO A CONOCER LOS CAMINOS DE LA VIDA; ME LLENARÁS DE ALEGRÍA CON TU PRESENCIA. 29 «Hermanos, puedo decirles confiadamente acerca del patriarca David que murió y fue sepultado, y su tumba está con nosotros hasta el día de hoy. 30 Entonces, como era profeta y sabía que DIOS LE HABÍA JURADO CON JURAMENTO SENTAR EN SU TRONO A UNO DE SUS DESCENDIENTES, 31 miró adelante y habló de la resurrección del Cristo, que NO FUE ABANDONADO A EL HADES, NI SU CARNE SE DETERIÓ. 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33 Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34 Porque no fue David el que subió al cielo, pero él mismo dice: ‘DIJO EL SEÑOR A MI SEÑOR: SIÉNTATE A MI DIESTRA, 35 HASTA QUE PONGA A TUS ENEMIGOS POR ESCOBERA DE TUS PIES’. éste, Señor y Cristo, este Jesús a quien vosotros crucificasteis.» (Hechos 2:24-36)

Este pasaje, que forma parte del sermón del primer Evangelio, aclara este punto. Se hace referencia a Jesús como resucitado para ascender al TRONO DE DAVID, donde Él reinará hasta que Sus enemigos sean puestos por estrado de Sus pies. Su reinado en el trono de David EN EL CIELO continuará hasta que el enemigo final Suyo sea conquistado (la muerte). Se nos dice en 1 Corintios 15 que esto sucederá hasta la resurrección, y después de la resurrección, el reino será dado por Jesús al Padre (1 Corintios 15:24). El reino tendrá su perfecto cumplimiento en el Cielo (el Reino de los Cielos), donde Dios será la autoridad y todos nos someteremos a Él perfectamente.

5. EN LAS ESCRITURAS SE REFIERE A LOS CRISTIANOS COMO CIUDADANOS DEL REINO AHORA, Y TAMBIÉN SE LES REFIERE COMO ISRAEL/DESCENDIENTES DE ABRAHAM.

Jesús, Pablo, Pedro y Juan declaran en el Nuevo Testamento que la iglesia son los ciudadanos del reino.

En Mateo 16:18-19, tiene lugar la siguiente discusión:

“Simón Pedro respondió: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente». 17 Y Jesús le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca Edificaré Mi iglesia; y las puertas del Hades no la dominarán. 19 «Te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra habrá sido atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra habrá sido desatado en los cielos».

En esto pasaje, las frases “mi iglesia” y “el reino de los cielos” se usan indistintamente. La iglesia se describe como un Reino que irá contra las puertas del Reino de la muerte para obtener la victoria en la batalla, y Pedro recibiría las llaves (las enseñanzas de cómo entrar en el reino), que usó en el día de Pentecostés. para abrir las puertas del Reino para aquellos que se salvarían.

Pablo dice en Colosenses 1:

“Él [Dios] nos rescató del dominio de las tinieblas, y nos trasladó al reino de su Hijo amado” (Colosenses 1:13).

Este pasaje habla de lo que Dios hizo por los cristianos. Dos cosas sucedieron al mismo tiempo. Fueron salvados del dominio de las tinieblas y fueron trasladados al Reino de Cristo. Estos pasajes son demasiado claros para negarlos.

Juan, en el libro de Apocalipsis también señala este punto acerca de los cristianos:

“y Él nos ha hecho para ser un reino, sacerdotes para su Dios y Padre” (Apocalipsis 1:6)

“Los has hecho para nuestro Dios un reino y sacerdotes” (Apocalipsis 5:10)

También en el Nuevo Testamento, los cristianos son referidos como el Israel de Dios, los verdaderos descendientes de Abraham. ¡Jesús reina sobre Israel AHORA!

“Por eso es por la fe, para que sea conforme a la gracia , para que la promesa sea garantizada a toda la descendencia, no sólo a los que son de la ley, sino también a los que son de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros” (Romanos 4:16). )

“Por tanto, estad seguros de que los que son de la fe son hijos de Abraham.”(Gálatas 3:7)

“ ;Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos según la promesa.”(Gálatas 3:29)

Estos pasajes muestran que somos descendientes de Abraham por la fe en Jesús Cristo. Somos israelitas como cristianos. Este punto también lo hace Pablo en Romanos 11. Este pasaje enseña que “todo lo que yo srael será salvado” (v26). La pregunta que debemos hacernos es esta: ¿Quién es el Israel del que se habla en este texto? Aquí hay una breve descripción general del texto:

• La «raíz» del árbol habla de los patriarcas y las promesas de Dios para ellos

• El árbol es Israel; todos los que tienen la fe de Abraham

• Aquellos judíos que carecieron de fe fueron desgajados del olivo

• Aquellos gentiles que creyeron fueron injertados para provocar a celos a los judíos

• Aquellos judíos que se arrepientan y vengan a Cristo serán reinjertados en el árbol de Israel

• Todo Israel (todo el olivo) será salvo, que se compone de todos los que tienen fe en Jesucristo (judíos y gentiles)

Creo que cuando uno recorre este texto, se ve claramente que Pablo está diciendo que la iglesia es el Israel de Dios. Somos la nación elegida de Dios, su linaje escogido y su sacerdocio (1 Pedro 2:9). Todos los que quieran ser salvos deben llegar a la fe en Cristo y convertirse en miembros del Nuevo Pacto. Esto es lo que Dios se propuso antes de la fundación del mundo.

CONCLUSIÓN

Con este entendimiento del Reino del Nuevo Testamento que nos es dado por Jesús y Sus Apóstoles, necesitamos ir volver al Antiguo Testamento e interpretar esos pasajes correctamente. Cuando el Antiguo Testamento hablaba del Mesías reinando sobre Israel, se refería a aquellos que tienen fe en Jesucristo, no a un reino físico que tendría su sede en Jerusalén. Creer que Cristo no reina ahora mismo como Rey sobre Su Reino contradice todos los pasajes dados en este artículo. Oro para que estas cosas te ayuden a ver que muchas de las teorías modernas sobre el fin de los tiempos no son ciertas. La mayoría de ellos, lamentablemente, tienen sus inicios en los últimos 2-300 años. Cuando aprendemos acerca de Cristo y Su reino, necesitamos ir mucho más atrás. Necesitamos volver a la Biblia y ver lo que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento enseñan sobre el Reino.

1. El Antiguo Testamento profetizó que el Mesías sería Rey sobre el Reino

2. El Antiguo Testamento profetizó que este Reino vendría en la época del Imperio Romano

3. Jesús mismo dijo que Su reino no es un reino físico de este mundo, por lo tanto es un reino espiritual

4. El trono de David en el que se sentaría el Mesías no se menciona en las Escrituras como si estuviera en la tierra, sino en el Cielo.

5. En las Escrituras se hace referencia a los cristianos como ciudadanos del reino ahora, y también se les conoce como Israel/descendientes de Abraham.

Estos hechos muestran que Jesús ahora reina como Rey, y debe someterse a él si quieres ser salvado. Este es el caso ahora, y este será el caso hasta el final.

¿Está en desacuerdo con este estudio sobre el Reino? Por favor, hágame saber con qué puntos no está de acuerdo y cómo concilia lo que cree. con estos versos.