Atraídos a Jesús-2
ATRAÍDOS A JESÚS—II—Juan 1:35-51
Juan recordó la manera en que Jesús’ los discípulos primero se convencieron de que Él era el Mesías.
Algunos se sentirán atraídos a seguir a Jesús como Mesías/Cristo.
¿Qué atrae/atrae a los discípulos a Jesucristo?
¿Por qué los discípulos son atraídos/atraídos a Jesucristo?
Jn. 6:41-45 —“Entonces los judíos se quejaban de Él, porque decía: “Yo soy el pan bajado del cielo.” Y dijeron: “¿No es este Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo es entonces que Él dice: ‘He bajado del cielo’?” Entonces Jesús respondió y les dijo: “No murmuréis entre vosotros. Nadie puede venir a Mí a menos que el Padre que Me envió lo atraiga; y yo lo resucitaré en el último día. Está escrito en los profetas, ‘Y todos ellos serán enseñados por Dios.’ Por lo tanto, todo el que ha oído y aprendido del Padre viene a mí.”
8 elementos de la atracción/atracción de un discípulo hacia Cristo Jesús.
Tenemos ya se encontró que los discípulos se sienten atraídos por Jesús a través de sus…
1. DIRECCIÓN(:35-36)Discipulado
2—Los discípulos son atraídos a Jesús a través de su…
DESCUBRIMIENTO(:37-39)
Explicación:(:37-39)
:37—“Los dos discípulos le oyeron hablar, y siguieron a Jesús.”
Estos mismos & #8220;dos discípulos” comenzó a “seguir a Jesús” por la sencilla razón de que JTB les había señalado que Jesús era el “Cordero de Dios”(:29, 36). Estos dos discípulos de Juan procesaron la instrucción de Juan de mirarse a sí mismo, solo como un heraldo, cuyo único propósito era señalar a otros la salvación de Jesús, Dios (Mateo 1:21). Otros de sus discípulos eran completamente ajenos al propósito de JTB en Jesús (Hechos 19:1-7).
Jn. 3:25-36 Entonces surgió una disputa entre algunos de los discípulos de Juan y los judíos acerca de la purificación. Y se acercaron a Juan y le dijeron: “Rabí, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien diste testimonio, he aquí, bautiza, y todos vienen a él.” Juan respondió y dijo: “Un hombre no puede recibir nada a menos que le haya sido dado del cielo. Vosotros mismos me sois testigos de que dije: ‘Yo no soy el Cristo,’ pero, ‘he sido enviado delante de Él.’ “El que tiene la novia es el novio; pero el amigo del novio, que está de pie y lo oye, se regocija mucho a causa de la voz del novio. Por lo tanto, este gozo mío se cumple. Él debe aumentar, pero yo debo disminuir. El que viene de arriba está sobre todos; el que es de la tierra es terrenal y habla de la tierra. El que viene del cielo está sobre todos. Y lo que ha visto y oído, eso da testimonio; & nadie recibe Su testimonio. El que ha recibido Su testimonio ha certificado que Dios es veraz. Porque el que Dios ha enviado habla las palabras de Dios, pues Dios no da el Espíritu por medida. El Padre ama al Hijo, y ha puesto todas las cosas en Su mano. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; & el que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.”
Juan no proclamó en voz alta que Jesús era el Mesías, sino que habló en su voz normal acerca de Jesús’ identidad. Dos de los discípulos de JTB lo escucharon anunciar a Jesús. identidad y creía que era verdad. Ellos “siguieron” Jesús a la distancia. Algo sobre su “seguimiento” Jesús les reveló una certeza de quién era Él. También reveló un desarrollo de las declaraciones de JTB con respecto a Jesús.
“Discípulos”(Ver :35)—mayhthv—
“Oído”—akouw—1) Estar dotado de la facultad de oír, no sordo; 2) Oír, 2b) Atender, considerar lo que se dice o se ha dicho, 2c) Comprender, percibir el sentido de lo que se dice; 3) Escuchar algo. Strong—un verbo principal; Oír (en varios sentidos).
“Hablar”—lalew—) Pronunciar una voz o emitir un sonido; 2) Hablar—2a) Usar la lengua o la facultad de hablar, 2b) Pronunciar sonidos articulados; 3) hablar; 4) Pronunciar, decir; 5) Usar palabras para declarar la mente de uno y revelar los pensamientos de uno… 5a) Hablar. Strong—una forma prolongada de un verbo obsoleto; Hablar, es decir Pronunciar palabras.
“Seguido”(Ver :38, 43)—akolouyew—1) Seguir al que precede, unirse a él como su asistente , Acompañarlo; 2) Unirse a uno como discípulo, convertirse o ser su discípulo—2a) Ponerse del lado de su partido. Fuerte—de a(como una partícula de unión) & keleuyov(un camino); correctamente—Ser de la misma manera con, es decir, acompañar (especialmente–como un discípulo).
:38—“Entonces Jesús se volvió, y viendo que lo seguían, dijo a ellos, “¿Qué buscáis?” Le dijeron: “Rabí” (que quiere decir, cuando se traduce, Maestro), “¿dónde vives?” ”
Los 2 escucharon la proclamación de Juan y al escucharla, comenzaron a seguir a Jesús. Percibieron pero no entendieron completamente las connotaciones de Jesús’ siendo el Cordero de Dios.
Jesús se volvió (de su caminar) y notó que los 2 discípulos de Juan lo seguían. Era obvio para Jesús que estos 2 discípulos de JTB tenían una sana curiosidad acerca de Jesús.
Jesús les habló. Les hizo una pregunta.
**Jesús les preguntó “qué” era lo que buscaban.
Los 2 discípulos respondieron llamando a Jesús, “Rabí” y preguntándole dónde se alojaba. Una traducción de ‘Rabino’ era necesario para la audiencia de Juan. La audiencia objetivo del Evangelio de Juan hablaba (hablaría) griego pero no tenía (tendría) comprensión del hebreo. El hebreo ‘Rabí’ corresponde a la palabra griega para ‘Maestro’.
“Título arameo para «Maestro» que John aquí traduce como didaskale ya que está escribiendo tarde y para lectores en general. Lucas, un cristiano griego, no lo usa, pero Juan recuerda su primer uso de este término a Jesús y lo explica.”—RWP
**? 8216;ver dónde se quedó Jesús’ suministro para un discípulo potencial?
Cuando Jesús vio que los discípulos de JTB lo seguían, supo que su curiosidad se había despertado para saber quién era Jesús, por lo que les preguntó qué querían realmente.
& #8220;Girado”—strefw—1) Para girar, dar la vuelta; 2) Dar la vuelta a uno mismo (es decir, dar la espalda a uno—2a) de alguien que ya no se preocupa por otro), 2b) metaf. la mente de uno. Fuerte—Torcer, es decir, dar la vuelta o invertir (literal o figurativamente).
“Visto”—yeaomai—1) Para contemplar, mirar, ver atentamente, contemplar (usado a menudo en espectáculos públicos)—1a) De personas importantes que se miran con admiración; 2) Para ver, tomar una vista de—2a) en el sentido de visitar—Reunirse con una persona; 3) Aprender mirando, ver con los ojos, percibir. Yeaomai se usa para un espectador laico que mira un desfile. yewrew denota una observación cuidadosa de los detalles, mientras que yeaomai denota solo la percepción en general. Strong—una forma prolongada de un verbo primario; Para mirar de cerca, es decir, por implicación—Percibir (literal o figurativamente); por extensión—Para visitar.
“Siguiendo”(See :37)—akolouyew—
“Dicho y dicho& #8221;(Ver :36)—legw—1) Decir, hablar—1a) Afirmar, mantener, 1b) Enseñar, 1c) Exhortar, aconsejar, mandar, dirigir, 1d) Señalar con palabras, pretender, querer decir, querer decir, 1e) Llamar por nombre, llamar, nombrar, 1f) Hablar, hablar de, mencionar. Strong—un verbo principal; correctamente—»Exponer», es decir figurativamente—Relacionar (en palabras [generalmente de un discurso sistemático o establecido; mientras que epw y fhmi generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que rew es propiamente, romper el silencio simplemente , & lalew significa una arenga extendida o aleatoria]); por implicación—Significar.
“Buscar”—zhtew—1) Buscar para encontrar—1a) Buscar una cosa, 1b ) Buscar [para encontrar] pensando, meditando, razonando, indagando, 1c) Buscar, buscar, aspirar, esforzarse; 2) Para buscar, es decir, exigir, exigir—2a) Para desear, exigir algo de alguien. Fuerte—Buscar (literal o figurativamente); especialmente (por hebraísmo)—Adorar(Dios), o (en un mal sentido)—Conspirar(contra la vida).
“Dicho”&# 8212;epw—1) Hablar, decir. Strong—un verbo primario (usado solo en tiempo pasado definido, los otros se tomaron prestados de erew, rew y fhmi); Hablar o decir (de palabra o escrito). Epw y fhmi generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que rew es propiamente, simplemente para romper el silencio, & lalew significa una arenga extendida o aleatoria.
“Rabbí”(Ver :49)—rabbí—1) Mi grande, mi honorable señor; 2) Rabino, un título usado por los judíos para dirigirse a sus maestros (y también honrarlos cuando no se dirigen a ellos). Strong—de origen hebreo [br[contraído de bbr; abundante (en cantidad, tamaño, edad, número, rango, calidad)] con sufijo pronominal); Mi maestro, es decir, Rabino, como título oficial de honor.
“Traducido”(Ver :41—meyermhneuw)—ermhneuw—1) Para explicar en palabras, exponer; 2) Interpretar—2a) Traducir lo que se ha dicho o escrito en una lengua extranjera a la lengua vernácula. Strong—de un presunto derivado de Ermhv (como el dios del lenguaje); Traducir. Usado 4X.
Inglés= Para ‘Hermeneute’ así ‘Hermenéutica’
“Maestro”—didaskalov—1) Un maestro; 2) en el NT, Aquel que enseña acerca de las cosas de Dios y los deberes del hombre. Fuerte—Un instructor (caso genitivo o especialmente).
“Quedarse”(Ver :39)—menw—1) Permanecer, permanecer; 2) Esperar, esperar uno. Strong—un verbo principal; Quedarse (en un lugar, estado, relación o expectativa dado).
:39—“Él les dijo: “Pasen y vean.” Llegaron y vieron dónde estaba, y se quedaron con Él aquel día (era como la hora décima).”
En respuesta a su pregunta sobre dónde estaba Jesús’ se estaba quedando(:38), Jesús respondió invitándolos a “Venid” con Él para “ver” por sí mismos.
*Felipe luego usaría las mismas palabras para invitar a Natanael (escéptico) a Jesús.
Los 2 discípulos de Juan pudieron observar dónde se estaba quedando Jesús. .” Pasaron el resto del día con Jesús. Pudieron pasar el día con Jesús porque el tiempo en que lo buscaron fue alrededor de la hora décima (posiblemente a las 10 a. m., el día civil romano comenzó como el nuestro, a la medianoche. O posiblemente a las 4 p. ;décima hora después del amanecer).
Hora judía = 4 p. m.
Romana = 10 a. m.
“La preponderancia de la evidencia sugiere que… contados desde el amanecer hasta el atardecer (~6 a. m.-6 p. m.), el día se divide en intervalos de tres horas, y las personas aproximan el tiempo estimado al siguiente segmento completo de tres horas.”—BECNT
PERO…
“Hora romana y así las diez de la mañana. Juan en Éfeso al final del siglo naturalmente usa el tiempo romano. Ver 20:19 «tarde en ese día», claramente tiempo romano. Así también Jn. 19:14 (hora sexta, mañana) y Mc. 15:25 (hora tercera, nueve AM) traje. **Hasta su último día, Juan nunca olvidó la hora en que conoció a Jesús por primera vez. Él ese día” en lugar de esa ‘tarde’, 10AM parece más ‘factible’(pero no seamos monolíticos).
**Durante su tiempo con Jesús, habían testificado lo suficiente para saber que Jesús era el Mesías.
“Ven”(Ver :46)—ercomai—1) Venir. Ercomai denota movimiento o progreso en general, y de cualquier tipo, por lo tanto, «venir» y llegar a, así como «ir». Voz media fuerte de un verbo primario (usado solo en presente e imperfecto tiempos verbales, los otros proporcionados por un pariente [voz media] eleuyomai; o [activo] elyw; que no ocurren de otra manera); ir o venir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figurativamente).
“Ver”(Ver :46, 47)—eidw—1) Ver—1a) Percibir con los ojos, 1b) Percibir con cualquiera de los sentidos, 1c) Percibir, notar, discernir, descubrir, 1d) Ver—1d1) es decir, volver los ojos, la mente, la atención a cualquier cosa; 2) Saber—2a) Saber de cualquier cosa, 2b) Saber, es decir, Obtener conocimiento de, comprender, percibir. Eidw denota ver con el ojo de la mente, significa una percepción clara y puramente mental. Strong: un verbo primario; se usa solo en ciertos tiempos pasados, los otros se toman prestados del equivalente optanomai & oraw; correctamente—To see(litera lly o en sentido figurado); por implicación (solo en perfecto)—Saber.
WH emplea aquí:—oraw—1) Ver con los ojos; 2) Ver con la mente, percibir, conocer; 3) Ver, es decir, familiarizarse con la experiencia, experimentar; 4) Ver, mirar a—4a) Cuidar, cuidar, 4b) Cuidar, prestar atención a; 5) Fui visto, me mostré, aparecí. Oraw da prominencia a la mente que discierne, blepw al estado de ánimo o punto particular. Cuando el lado físico retrocede, oraw denota percepción en general (como resultado principalmente de la visión), la prominencia está en el elemento mental. Blepw, por otro lado, cuando el lado físico retrocede, adquiere un sentido puramente externo.
“Stayd & Remained”(See :38)—menw—1) Permanecer, permanecer; 2) Esperar, esperar uno. Strong—un verbo principal; Permanecer (en un lugar, estado, relación o expectativa dados).
“Acerca de”—wv—Adverbio—1) Como, como, incluso como , etc. Fuerte—probablemente adverbio de comparativo de ov; cual como, es decir De esa manera (usado muy diversamente).
Argumentación:
**Ef. 1:15-21 Por tanto, yo también, después de haber oído de la fe de vuestra [iglesia] en el Señor Jesús y de vuestro amor por todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis cuál es la esperanza a que os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la fortaleza que Él obró en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el que está por venir.”
**Ps. 34:8-9—“Gustad y ved que es bueno Jehová; ¡Bienaventurado el hombre que confía en Él! ¡Oh, teman al SEÑOR, ustedes Sus santos! No hay necesidad para los que le temen.”
Heb. 6:1-8—“Por tanto, dejando la discusión de los principios elementales de Cristo, avancemos a la perfección, no echando de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas & de la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de imposición de manos, de resurrección de los muertos, y del juicio eterno. Y esto lo haremos si Dios lo permite. Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y se hicieron partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, si se apartan, renuévalos de nuevo al arrepentimiento, ya que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y lo avergüenzan abiertamente. Porque la tierra que bebe la lluvia que a menudo cae sobre ella, y produce hierbas útiles para aquellos por quienes es cultivada, recibe bendición de Dios; pero si da espinas y zarzas, es desechada y próxima a ser maldita, cuyo fin es ser quemada.
**1Corintios 12:3—“Por tanto, os lo hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús, y nadie puede decir que Jesús es Señor, sino por el Espíritu Santo.”
**1Pedro 2:1-6— “Por tanto, desechando toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidia y toda maledicencia, desead como niños recién nacidos, desead la leche pura de la palabra, para que de ella crezcáis, si es que habéis gustado que el Señor es Cortés. Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesús. Cristo. Por lo tanto también está contenido en la Escritura, “He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa, y el que cree en él no será avergonzado.”
**1Juan 1:1-4—“Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y palparon nuestras manos, en cuanto a la Palabra de vida, la vida se manifestó, y nosotros la hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifestó, lo que hemos visto y oído, os lo declaramos. vosotros, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.”
**1Jn. 4:7-10—“Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios; y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor, no en que amemos a Dios, sino en que Él nos amó y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.”
Sal. 2:11, 12: Servid a Jehová con temor, Y gozaos con temblor. Besad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el camino, cuando su ira se encienda sólo un poco. Bienaventurados todos aquellos que ponen su confianza en Él.”
Ilustración:
**Ocurre un desastre/Huracán Katrina/Barrios enteros quedaron completamente inundados (personas varadas en los techos y escombros flotantes)/Las secuelas implicaron ir de casa en casa buscando a alguien vivo o muerto/Marcar las casas examinadas con una ‘X’ en la puerta/Una búsqueda e investigación adecuadas/DESCUBRIMIENTO
¡Tu vida puede ser un desastre! El pueblo de Dios está llamado a tenderle la mano. A medida que vienen a ti, ¿qué descubres? Amor, preocupación, cuidado. Hay muchos lugares de muerte. La vida se encuentra en Jesús.
**Un año de elecciones: aquellos que votan por los demócratas, republicanos, independientes o libertarios, etc. basados en una confianza ciega o alineada en lugar de una investigación de los candidatos. creencias y valores personales!/¡Qué ridículo es que un cristiano haga tal cosa!/DESCUBRIMIENTO
Supongamos que nuestro edificio es destruido durante una tormenta, un incendio, un tornado, una inundación o un terremoto. /¿Reconstruiríamos sin hacer una investigación exhaustiva de nuestras posesiones (tierra/finanzas) y necesidades (propósito)/DESCUBRIMIENTO
**? ¿Qué tan profundo está dispuesto a profundizar en un área de gran importancia?/DESCUBRIMIENTO
Aplicación:
¿Tu DESCUBRIMIENTO te atrajo hacia (o te alejó) de Jesús?
¿Te atrajo al discipulado con Jesús?
3—Los discípulos son atraídos a Jesús a través de su…
PRIORIDAD(:40-42a)
Explicación:(:40-42a)Priorizar compartir
:40—“Uno de los dos que oyeron hablar a Juan y lo siguieron, era Andrés, hermano de Simón Pedro.”
La identidad de uno solo de estos 2 discípulos de “Juan” es dado. “Andrés” fue el identificado abiertamente. Esto es típico (?) para Juan (el apóstol) en este Evangelio, ya que tiende a tomarse a sí mismo ‘fuera del centro de atención’ por así decirlo (cf. 13:23-25; 20:2-10; 21:20-25). “Andrés” tenía un hermano cuyo nombre de pila era “Simón”(El nombre descriptivo, ‘Pedro’ fue agregado más tarde a Pedro por Jesús).
“Cuanto más llamado formal de Andrés & Simón, Santiago & Juan, viene después (Mr 1:16ff; Mt 4:18ff; Lc. 5:1-11)”—RWP
Santiago & Juan (los hijos de Zebedeo) eran compañeros de pesca con Simón (Lc. 5:10).
Hubo otros discípulos de Juan que lo oyeron pero no siguieron a Jesús, aunque se les dijo claramente el propósito de Juan y el de Jesús.
"Andrés" & John eran discípulos de JTB. Ambos siguieron a Jesús al escuchar que Él era el Cordero de Dios. “Andrés” era el hermano de “Simón Pedro’.” La audiencia de John debe haber estado familiarizada con Peter” ya.
**“Andrew” sólo se le reconoce en virtud de ser hermano de “Simón Pedro.”
¿Esto les molesta a algunos? ?Debes tener el reconocimiento (que te mereces)?
“Andrew”—Andreav—= ‘Manly’—1) A nativo de Betsaida de Galilea, hermano de Simón Pedro, discípulo de Juan el Bautista, y luego apóstol de Cristo. Se dice que fue crucificado en Patrae en Archaia. Fuerte— de—anhr—Un hombre (propiamente como un individuo masculino).
“Simon”—Simwn—De origen hebreo—Nwemv Shim` propio—Simeón o Shimeon = “Oído.” 1) El segundo hijo de Jacob por su esposa Lea y progenitor de la tribu de Simeón.
Ver: Gen. 29:33(31-24; 35:16-20).
“Hermano”—adelfov—1) Un hermano, nacido de los mismos dos padres o sólo del mismo padre o madre; 2) Tener el mismo ascendiente nacional, perteneciente al mismo pueblo, o compatriota; 3) Cualquier compañero u hombre; 4) Un hermano creyente, unido a otro por el vínculo del afecto; 5) Un asociado en empleo u oficina; 6) Hermanos en Cristo. Strong—de A (como una partícula conectiva) y delfuv (la matriz); Un hermano (literal o figurativamente) cercano o remoto.
: 41—“Encontró primero a su propio hermano Simón, y le dijo: “Hemos encontrado al Mesías&# 8221;(que se traduce como el Cristo).”
Antes de hacer cualquier otra cosa, Andrew dio prioridad a “encontrar primero” su hermano, llamado “Simón.”
Desde el tiempo que pasó con Jesús, Andrés reveló su comprensión de Jesús’ identidad a su “hermano Simon.” Andrew le dijo a “Simon” que “nosotros” había “encontrado al Mesías.” “Mesías” significa “Cristo” en el idioma de la audiencia objetivo de John.
“ ‘Cristo’ es el equivalente griego de “Mesías” que significa “Ungido.”
Obviamente “Simón” estaba aliado con su hermano “Andrew” en la búsqueda del “Mesías/Cristo.”
El “primero” Andrew fue a su propio hermano. ¿Significa esto que también acudió a otros más tarde? "Muy probablemente" queremos compartir esa ‘cura’ con otros.
“Primero”—prwtov—Adj.—1) Primero en tiempo o lugar—1a) en cualquier sucesión de cosas o personas; 2) Primero en rango—2a) Influencia, honor, 2b) Jefe, 2c) Principal; 3) Primero, a la primera. Fuerte—Primero (en tiempo, lugar, orden o importancia).
“Found”2X—euriskw—1) To come to, to meet, to meet con; 2) Encontrar por indagación, pensamiento, examen, escrutinio, observación, por práctica y experiencia; 3) Averiguar por sí mismo, adquirir, obtener, obtener, procurar. Strong—una forma prolongada de un eurw primario; que (junto con otra forma afín eurew) se usa en todos los tiempos excepto en presente e imperfecto; Hallar (literal o figurativamente).
“Simon”—Simwn—de origen hebreo [Nwemv Shim’own]= “Oír” ;
“Dijo”(Ver :36, 38, 39)—legw—
“Mesías”&# 8212;Messiav—= ‘’Ungido’—1) la forma griega de Mesías; 2) Un nombre de Cristo.
De xyvm maw-shee’-akh;—ungido; generalmente una persona consagrada (como rey, sacerdote o santo); específicamente, el Mesías.
“Traducido”(Ver :38—ermhneuw)—meyermhneuw—1) Para traducir al idioma de alguien con quien deseo comunicar, interpretar. Strong—Para explicar, es decir, Traducir. Usado 7X.
De —meta—una preposición primaria (a menudo se usa adverbialmente); correctamente—que denota acompañamiento; «en medio» (local o causal); modificado diversamente según el caso (asociación de caso genitivo o sucesión de caso acusativo) con el que se une; ocupando una posición intermedia entre apo[fuera] o ek[desde, fuera] & eiv[hacia o dentro] o prov[hacia o hacia]; menos íntimo que en[en] & menos cerca que el sol[con])—&—ermhneuw[Ver :38]—Traducir.
“Cristo&# 8221;—Cristov—Adj.—Cristo = “Ungido.” Fuerte—ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús.
:42(a)—“Y lo llevó a Jesús….”
Andrés trajo a su hermano Simón a Jesús. Andrés quería que su propio hermano experimentara al Cristo/Mesías tal como lo había hecho Juan antes.
Todos los discípulos de JTB estaban buscando al Mesías y sabían que JTB había revelado la identidad del Mesías como Jesús. . Tanto Pedro como Andrés deben haber sido discípulos de JTB. Andrew “trajo” “Simón” directamente a Jesús.
**¡La Buena Nueva de Jesús nunca debe guardarse para uno mismo! Si es así, ¡entonces tus noticias no son lo suficientemente buenas para ser compartidas!
¿A quién amas lo suficiente como para compartir la verdad? va sin saber de usted?…¿Por qué?
¿Cuál es su razón fundamental detrás de su apoyo (oración/capacitación/financiero) de las misiones (locales/nacionales/internacionales)?
“Brought”—agw—Strong—un verbo primario; correctamente—Para liderar; por implicación—Traer, conducir, reflexivamente—Ir, especialmente—Pasar (tiempo), o figurativamente—Inducir.
Argumentación:
** Deut. 4:5-9 Ciertamente yo [Moisés] os he enseñado estatutos y derechos, tal como el SEÑOR mi Dios me ha mandado, para que obréis conforme a ellos en la tierra que vais a poseer. Por lo tanto, tenga cuidado de observarlos; porque esta es vuestra sabiduría y vuestro entendimiento a la vista de los pueblos que oirán todos estos estatutos, y dirán: ‘Ciertamente esta gran nación es un pueblo sabio y entendido.’ “Porque ¿qué gran nación hay que tenga a Dios tan cerca de sí, como el Señor nuestro Dios lo está de nosotros, por cualquier razón que lo invoquemos? ¿Y qué gran nación hay que tenga tales estatutos y juicios justos como los que hay en toda esta ley que pongo hoy delante de vosotros? Solamente ten cuidado de ti mismo, y guárdate bien, no sea que te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y que no se aparten de tu corazón todos los días de tu vida. Y enséñaselas a tus hijos y a tus nietos,…”
**Jn. 15:9-17 Como el Padre me amó, así también yo os he amado; permaneced en Mi amor. Si guardas Mis mandamientos, permanecerás en Mi amor, así como Yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en Su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo. Este es mi mandamiento, que os améis unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hacéis lo que Yo os mando. Ya no os llamaré siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre os las he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os he puesto para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé. Estas cosas os mando, que os améis unos a otros.
Mat. 9:35-10:1—“Y recorrió Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Pero cuando vio las multitudes, se compadeció de ellas, porque estaban fatigadas y dispersas, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies.” Y llamando a sus doce discípulos, les dio poder sobre los espíritus inmundos, para expulsarlos, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.”…
…& posterior:
Lc. 10:1-11 Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de Su faz a cada ciudad y lugar donde Él mismo iba a ir. Entonces les dijo: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos; rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies. Sigue tu camino; he aquí, yo os envío como corderos en medio de lobos. No llevéis bolsa de dinero, ni alforja, ni sandalias; y no saludéis a nadie por el camino. Pero en cualquier casa donde entres, primero di: ‘Paz a esta casa.’ Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; si no, volverá a ti. Y permaneced en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den, porque el trabajador es digno de su salario. No vayas de casa en casa. En cualquier ciudad en que entres y te reciban, come lo que te pongan delante. Y sanad allí a los enfermos, y decidles: ‘El reino de Dios se ha acercado a vosotros.’ “Pero en cualquier ciudad en la que entres, y no te reciban, sal a sus calles y di: ‘El mismo polvo de tu ciudad que se nos pega, te lo limpiamos. Pero sabed esto, que el reino de Dios se ha acercado a vosotros.’
**Tim. 4:10-16—“Porque para esto trabajamos y sufrimos vituperio, porque confiamos en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen. Estas cosas ordenan y enseñan. Nadie menosprecie vuestra juventud, sino sed ejemplo de los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en espíritu, en fe, en pureza. Hasta que yo venga, prestad atención a la lectura, a la exhortación, a la doctrina. No descuidéis el don que está en vosotros, que os fue dado por profecía con la imposición de manos del presbiterio. Medita en estas cosas; entrégate enteramente a ellos, para que tu progreso sea evidente a todos. Cuídate de ti mismo y de la doctrina. Persiste en ellas, pues haciendo esto te salvarás a ti mismo ya los que te oyen.”
**Mc. 4:3-9, 13-20—“¡Escucha! He aquí, un sembrador salió a sembrar. Y aconteció que mientras sembraba, una parte cayó junto al camino; y vinieron las aves del cielo y la devoraron. Parte cayó en pedregales, donde no tenía mucha tierra; e inmediatamente brotó porque no tenía profundidad de tierra. Pero cuando salió el sol, se quemó, y porque no tenía raíz, se secó. Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. Pero otra parte cayó en buena tierra y dio una cosecha que brotó, aumentó y produjo: unas treinta, otras sesenta y otras cien.” Y les dijo: “El que tenga oídos para oír, que oiga! ¿parábola? ¿Cómo, pues, entenderéis todas las parábolas? El sembrador siembra la palabra [de Dios]. Y estos son los del camino donde se siembra la palabra. Cuando escuchan, Satanás viene inmediatamente y quita la palabra que fue sembrada en sus corazones. Estos también son los que fueron sembrados en pedregales, los cuales, cuando oyen la palabra, al instante la reciben con gozo; y no tienen raíz en sí mismos, y así duran sólo por un tiempo. Después, cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, en seguida tropiezan. Estos son los que se sembraron entre espinos; ellos son los que oyen la palabra, y los afanes de este mundo, el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa. Pero éstos son los que se sembraron en buena tierra, los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto: uno a treinta, otro a sesenta y otro a ciento.”
**2Tes. 3:1—“Finalmente, hermanos, oren por nosotros, para que la palabra del Señor corra velozmente y sea glorificada, así como lo es con ustedes,”
Mk . 16:14-16 Más tarde [Jesús después de su resurrección] se apareció a los once cuando estaban sentados a la mesa; Y reprendió su incredulidad y dureza de corazón, porque no creyeron a los que le habían visto después que resucitó. Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, se salvará; mas el que no creyere, será condenado.”
**Hechos 26:12-18—“Mientras estaba así ocupado, mientras yo [Pablo] viajaba a Damasco con autoridad y mandato de los sumos sacerdotes, al mediodía, oh rey [Agripa], en el camino vi una luz del cielo, más brillante que el sol, brillando alrededor de mí y de los que iban conmigo. Y cuando todos habíamos caído al suelo, oí una voz que me hablaba y decía en lengua hebrea: ‘Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Te es difícil dar coces contra los aguijones.’ “Entonces dije: ‘¿Quién eres, Señor?’ Y dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues. ‘Pero levántate y ponte de pie; porque para esto me he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo tanto de las cosas que has visto como de las cosas que aún te revelaré. Te libraré del pueblo judío, así como de los gentiles, a quienes ahora te envío, para que les abras los ojos, a fin de convertirlos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que puedan recibe el perdón de los pecados y una herencia entre los que son santificados por la fe en Mí.’
Ilustración:
¿A quién amas lo suficiente?—o tanto que compartirías la verdad con ellos?/Padres—¡Tus hijos deben escuchar las Buenas Nuevas!/Nuestras oportunidades para ‘compartir’ puede variar de un momento a otro…pero el cargo/comando para ‘compartir’ ¡nunca varía!/PRIORIDAD
**¡El fin de la predicación NO es que lo que se predique quede entre estas paredes!/Sino que se convenzan, como yo, de que Jesús es el Hijo de ¡Dios tu Salvador y tu Señor, el Mediador de toda verdad, realidad, el deseo de Dios, etc.!/PRIORIDAD
**Nuestro sistema de gobierno bautista del sur garantiza que se priorice la doctrina bíblica, con su enfoque obvio en el evangelismo y, por lo tanto, misiones tanto en el extranjero como en el país/PRIORIDAD (ver DIRECCIÓN)
Aplicación:
?¿Tus PRIORIDADES te han acercado (o alejado) de Jesús?
?¿Determina Jesús tus PRIORIDADES?
¿Te atrae el discipulado de Jesús?
CONCLUSIÓN:
Visualización:
Acción:
Los discípulos son atraídos a Jesús a través de sus…
2. DESCUBRIMIENTO(:37-39)
3. PRIORIDAD(:40-42a) Priorizar compartir
1. DIRECTION(:35-36)Discipulado
Presentado el 24/08/2014pm a:
FBC CBelle
206 Storrs Ave.SE
Carrabelle, FL 32322