Ruth 4

Cuenta la historia que Abraham Lincoln estaba en Nueva Orleans cuando vio que vendían a una joven negra. Siguió ofertando un dólar más que el último postor hasta que ganó. Tan pronto como ganó, la niña le preguntó qué iba a hacer con ella. Dijo que la iba a liberar. Con incredulidad, ella le preguntó si realmente lo decía en serio. Él dijo que sí y le dijo que era libre de irse. De inmediato, ella le dijo que quería quedarse con él, porque él fue el hombre que la liberó.

¿No es una buena historia? Lástima que no sea cierto. Está completamente inventado. Es algo así como George Washington cortando el cerezo. Es una historia ordenada con un buen mensaje pero, eh, no es cierto. Pero es una hermosa imagen de la redención. De hecho, eso es exactamente lo que es la redención. Pero como no eres un esclavo y no conoces a ningún esclavo, realmente no te importa lo que es un redentor, ¿verdad? Quiero decir, ¿por qué debería importarte algún antiguo término histórico de los días de la esclavitud?

Bueno, deberías preocuparte porque TODOS necesitamos un redentor porque TODOS somos esclavos de algo. Hay dos tipos de personas en este mundo: los que son esclavos del pecado y los que son esclavos de Dios. No hay una tercera opción. Sé que aquellos que son esclavos del pecado piensan que son libres de hacer lo que quieran. Piensan que nadie les va a decir lo que está bien y lo que está mal y van a vivir como les plazca y son libres como los pájaros. Pero nada podría estar más lejos de la verdad.

Thomas Huxley dijo: «Las peores dificultades de un hombre comienzan cuando es capaz de hacer lo que le gusta».

(Thomas Huxley, «Address on University Education», Collected Essays, 1902, III, p. 236.)

Phillips Brooks dijo: «Ningún hombre en este mundo alcanza la libertad de ninguna esclavitud excepto por la entrada en alguna servidumbre superior. No existe tal cosa como un hombre completamente libre concebible. (Phillips Brooks, Perennials.)

La razón por la cual estas dos afirmaciones son ciertas es que desde Adán y Eva, todo el que comete pecado es esclavo del pecado. Esas son exactamente las palabras de Jesús en Juan 8:34. Así como un pato grazna y una vaca muge, un pecador va a pecar. (Esas son mis palabras obviamente.) Como un esclavo es obediente a su amo, así un pecador va a pecar. es la esclavitud es esclavitud. Y es miserable.

Ahora, como creyentes, ya no somos esclavos del pecado. Todavía pecamos de vez en cuando y puede ser una lucha. Pero podemos resistir porque no somos sus esclavos. Todavía tenemos consecuencias cuando pecamos pero cuando le pedimos perdón a Dios, Él lo hace y elige no recordarlas nunca y las arroja tan lejos como está el oriente del occidente. Entonces, aunque ahora somos libres de la pena del pecado, todavía vivimos en la presencia del pecado mientras estamos vivos en esta tierra. Y la única forma en que podemos ser libres del poder del pecado es por el poder del Espíritu Santo que se da a los creyentes en el momento en que venimos en fe a Jesús porque… ¿estás listo? ¡Jesús es nuestro Redentor!

Él es nuestro redentor. Pero, ¿cómo se ve eso? Bueno, quiero pedirles que busquen en sus Biblias el último capítulo del hermoso librito de Rut y allí veremos una imagen de un redentor y una imagen de uno que es redimido. Este es nuestro último vistazo al libro de Rut. La próxima semana, a medida que nos acerquemos a la Pascua, comenzaremos a ver los días que llevaron a la crucifixión y resurrección de Jesús, el día que lo cambió todo.

Pero hoy vamos a ver una boda… más o menos. Y vamos a ver un procedimiento judicial oficial… más o menos. Y vamos a ver cómo los hombres en el mundo antiguo mostraban sus nuevas pedicuras… más o menos. Esto debería ser interesante. Por lo tanto, pase al capítulo 4 de Rut y leeremos la mayor parte del capítulo.

Una cosa rápida antes de leer, cuando dice que estaban en la puerta de la ciudad, esta no es una puerta tipo cerca de alambre. . Esta es probablemente una estructura de roca masiva que se construyó en la pared de roca masiva con puertas de madera de dos pisos de altura. Puede haber una especie de área de patio donde se hacían los negocios de la ciudad, pero solo quería que se imaginaran lo que estaba pasando aquí correctamente.

Mientras tanto, Booz subió a la puerta de la ciudad y se sentó allí tal como estaba. llegó el pariente-redentor que había mencionado. Booz dijo: «Ven aquí, amigo mío, y siéntate». Así que se acercó y se sentó. 2 Booz tomó a diez de los ancianos de la ciudad y les dijo: «Siéntense aquí». y así lo hicieron. 3 Entonces dijo al pariente redentor: Noemí, que ha vuelto de Moab, vende el terreno que pertenecía a nuestro pariente Elimelec. 4 Pensé en traer el asunto a su atención y sugerir que lo compre en presencia de estos sentados aquí y en presencia de los ancianos de mi pueblo. Si vas a canjearlo, hazlo. Pero si no quieres, dímelo, así lo sabré. Porque nadie tiene derecho a hacerlo excepto tú, y yo soy el siguiente en la fila”. "Lo redimiré" él dijo. 5 Entonces Booz dijo: «El día que compres la tierra de Noemí, también adquirirás a Rut la moabita, la viuda del muerto, para mantener el nombre del muerto con su propiedad». 6 Ante esto, el pariente-redentor dijo: «Entonces no puedo redimirlo porque podría poner en peligro mi propio estado». Lo redimes tú mismo. No puedo hacerlo. 7 (Ahora bien, en tiempos anteriores en Israel, para que la redención y la transferencia de la propiedad llegaran a ser definitivas, una de las partes se quitaba la sandalia y se la daba a la otra. Este era el método de legalizar las transacciones en Israel.) 8 Así que el pariente-redentor dijo a Booz: «Cómpralo tú mismo». Y se quitó la sandalia.

9 Entonces Booz anunció a los ancianos ya todo el pueblo: “Hoy sois testigos de que he comprado de Noemí todos los bienes de Elimelek, Quilón y Mahlón. 10 También he adquirido a Rut la moabita, viuda de Mahlón, como mi esposa, para mantener el nombre del muerto con su propiedad, para que su nombre no desaparezca de entre su familia ni de su ciudad natal. ¡Hoy sois testigos! 11 Entonces los ancianos y todo el pueblo en la puerta dijeron: «Testigos somos». Que el Señor haga a la mujer que entra en tu casa como Raquel y Lea, que juntas edificaron la familia de Israel. Que tengas una reputación en Efrata y seas famoso en Belén. 12 Por la simiente que el Señor te dé de esta joven, sea tu familia como la de Fares, que Tamar dio a luz a Judá. 13 Entonces Booz tomó a Rut y ella se convirtió en su esposa. Cuando le hizo el amor, el Señor le permitió concebir y dio a luz un hijo. 14 Las mujeres dijeron a Noemí: «Bendito sea el Señor, que no te ha dejado hoy sin pariente-redentor». ¡Que se haga famoso en todo Israel! 15 Él renovará tu vida y te sustentará en tu vejez. Porque tu nuera, que te ama y que es mejor para ti que siete hijos, le ha dado a luz. 16 Entonces Noemí tomó al niño en sus brazos y lo cuidó. 17 Las mujeres que vivían allí dijeron: «¡Noemí tiene un hijo!» Y lo llamaron Obed. Él fue el padre de Isaí, el padre de David.

Está bien, hay mucho que desempacar aquí y no le haremos justicia hoy, pero hay varias conclusiones de este pasaje inusual. Primero, al igual que la semana pasada, les pediría que recuerden que Rut es una imagen de la iglesia, todos los cristianos, y Booz es una imagen de Jesús. Tampoco son réplicas exactas, por supuesto, pero solo nos dan una imagen, una imagen y un recordatorio de cómo debe ser la iglesia y cómo es Jesús.

Vimos la semana pasada que Ruth, en su a su manera, básicamente le pidió a Booz que se casara con ella y la protegiera, pero lo hizo pensando en la protección y provisión de Noemí, su suegra también. Como recordarán, Rut y Noemí habían perdido a sus esposos y no tenían a nadie que las cuidara ya que ninguna tenía un hijo. Era un mundo de hombres en ese entonces y si no había un hombre en tu vida, una mujer podría morir de hambre o estar en todo tipo de peligro.

El único recurso que un La viuda tenía dos leyes que entran en juego aquí. Uno se encuentra en Levítico y otro en Deuteronomio y hacen posible que alguien venda su propiedad pero que un miembro de la familia la compre de nuevo y el otro dice que si un hombre muere sin un hijo que continúe con su nombre, ese hombre… Su hermano u otro pariente puede casarse con la viuda y tener un hijo con ella y ese hijo llevará el apellido del difunto. Era la manera de Dios de proteger a la familia y la tierra de los israelitas. Eso, y varias otras cosas que aquí se mencionan, son costumbres que ya no tenemos y nos parecen extrañas pero ese era el plan de Dios para los primeros años.

Hoy vamos al juzgado o la oficina del abogado o algún lugar similar y firmamos papeles y hacemos documentos oficiales de esa manera. En los días de Rut, evidentemente reunieron a todos los líderes en las puertas de la ciudad y se aseguraron verbalmente de que todos supieran lo que estaba pasando y luego, para sellar el trato, uno de los hombres se iría. su zapato o sandalia y dárselo al otro. Supongo que el hombre lo devolvería cuando terminara el proceso, pero ¿quién sabe? Tal vez el chico cojeó hasta su casa y consiguió otro par de sandalias o algo así.

Pero esta no es una historia incluida en la Biblia para enseñarnos historia antigua, así que concentrémonos en para qué está ahí. Quiero comenzar señalando algo que sucede en el fondo a lo largo de este libro. Por aquí vemos que suceden cosas «por pura casualidad». Lo primero que vemos es al final del capítulo uno cuando Noemí y Rut "simplemente sucedió" para volver a Belén en el momento de la siega de la cebada. Eso es solo buena suerte, ¿verdad? Si hubieran venido en otro momento, es posible que no hubieran podido encontrar nada para comer. Entonces, obviamente eso fue solo un buen karma; buena suerte; el destino les sonríe, ¿verdad?

Luego, más adelante en el capítulo dos, versículo tres, dice que Ruth "sucedió así" estar espigando en el campo de un buen hombre llamado Booz. Booz era un buen hombre y «así sucedió» ser pariente de Noemí. ¿Cuáles son las probabilidades? Tal coincidencia. Obviamente más buena suerte. Y solo por casualidad, Booz había oído hablar de Rut y sabía que era una mujer de carácter, por lo que se aseguró de que tuviera mucho para comer. Y por casualidad, Ruth lo encontró en el lugar y el momento adecuados para proponerle matrimonio. Y por casualidad Booz estaba soltero. Y por casualidad era rico.

Luego, en este capítulo, vemos que "por casualidad" en una ciudad de miles y miles de personas, Booz se sienta a la puerta de la ciudad y ¿quién pasa por casualidad? El hombre que necesita ver. Entonces, obviamente, la moraleja de esta historia es que Dios quiere que tengas buena suerte, ¿verdad? ¡No! Por supuesto que no.

Eso no es suerte, karma, destino o cualquier otra idea hecha por el hombre. Ese era Dios trabajando detrás de escena. Dios estaba obrando cuando Elimelec y su familia fueron a Moab y se encontraron con Rut. Dios estaba trabajando entre bastidores de maneras que nunca pudieron entender cuando los tres esposos murieron. Dios estaba obrando cuando Rut fue al campo. Dios estaba trabajando cuando las cosas se veían sombrías y no podían entender por qué tenían que pasar por lo que estaban pasando. Dios estaba obrando cuando estaban afligidos y doloridos. Dios estaba trabajando para su bien y Su gloria y podemos ver eso ahora, tres mil años después, pero ¿no saben que fue difícil para ellos concebir tal cosa? Tal vez puedas identificarte.

Y hablando de concebir, vemos que Dios estuvo trabajando trabajando trabajando todo ese tiempo para que Rut conociera y se casara con Booz y tuvieran un hijo que tendría un hijo que tendría un niño que era mi amigo David, el rey David, y Dios hizo todo eso antes de que supieran que tendrían un rey. No solo eso, sino que creo que la mayoría de ustedes saben quién más vino de su linaje. Sabemos que David se casó y tuvo hijos ya través de él nació, todavía en Belén, nuestro Redentor, Jesús. ¡Auge! ¡Me encanta cuando un plan sale bien!

Quiero decir, es como si Dios supiera lo que estaba haciendo o algo así. Y como Él sabe lo que está haciendo y Él ve el final desde el principio, Él sabía desde el principio que TÚ ibas a necesitar un Redentor. La palabra hebrea usada aquí para Booz es "ga-al" (Strong's, #1350) y significa ser el pariente más cercano y como tal volver a comprar la propiedad de un pariente y casarse con la viuda.

Ahora, el más cercano de pariente de Noemí era este hombre que vemos aquí en el capítulo 4 de Rut. No se le menciona por su nombre y, de hecho, en hebreo se traduce en algo así como "Sr. Fulano de Tal. Bueno, Ol' El Sr. Fulano de Tal no podía o no quería redimir a Ruth porque eso habría estropeado sus planes y su vida hogareña. ¿Puedes imaginarlo yendo a casa con su esposa diciendo: «Cariño, tengo buenas y malas noticias». La buena noticia es que nos compré una propiedad, barata. La mala noticia es que ahora tengo otra esposa».

Bueno, igual que ol' fulano de tal no pudo redimir a Rut que es una imagen de nosotros, la iglesia, nuestro pariente más cercano es Adán y él no nos pudo redimir. No pudo pagar el precio que el Padre dijo que debía porque era un pecador como nosotros. Era pobre y necesitado y necesitaba un Redentor como nosotros.

Pero Jesús dijo que por eso vino a la Tierra. En Lucas 4, Jesús anunció Su ministerio al mundo afirmando y proclamando las palabras de Isaías cuando dijo: «El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres». Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 19 a proclamar el año del favor del Señor.” Vino a liberarnos de la esclavitud del pecado y de la muerte ya abrir nuestros ojos para verlo y aceptarlo.

Dijo en Marcos 10 que vino a dar su vida en rescate por muchos. Eso es lo que hace un redentor. Él paga el precio, a un gran costo para sí mismo. Vea, Dios el Padre dijo en la Ley del Antiguo Testamento que cada vez que alguien pecaba, algo tenía que morir. Sacrificarían animales de todo tipo para pagar el precio de sus pecados y la sangre de esos animales se rociaba sobre el altar como una forma de simbolizar que sus pecados habían sido cubiertos por esa sangre.

Dios lo hizo no cambiar de opinión en el Nuevo Testamento. Simplemente permitió que Jesús fuera el sacrificio perfecto por nuestros pecados y cuando murió en la cruz, Su sangre no solo cubrió nuestros pecados, sino que los borró. Y al hacer eso, Jesús nos redimió. Él pagó el precio por nosotros que el Padre dijo que debía pagar.

Ahora, si no quieres que Jesús sea tu Redentor; si crees que eres una buena persona y quieres hacerlo tú mismo, Dios te lo permitirá. Pero tienes que ser perfecto… y tienes que morir. Mira, no puedes ser un esclavo del pecado y ser tu propio redentor más de lo que Ruth podría ser su propio redentor. Jesús le dijo a algunos Hebreos en Juan 8, "Si sois fieles a mi enseñanza, seréis verdaderamente mis discípulos. 32 Entonces conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.” 33 Ellos le respondieron: ‘Somos descendientes de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir que seremos liberados?»

¿Ves eso? Como todos los pecadores, no se creían esclavos. Pero mira cómo responde Jesús.

34 Jesús respondió: "De cierto, de cierto te digo, que todo el que peca es esclavo del pecado. 35 Ahora bien, un esclavo no tiene un lugar permanente en la familia, pero un hijo pertenece a ella para siempre. 36 Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.”

Y el Hijo nos ha libertado a nosotros. Como verdaderos seguidores y creyentes en Jesús, Él nos ha liberado de la esclavitud de las drogas, el alcohol, la pornografía, la violencia, la pereza, la ira y toda otra forma de adicción y esclavitud. Él nos ha redimido, a gran precio, con Su propia carne y sangre; un precio que ningún dinero podría comprar. 1 Pedro 1 dice: «Porque sabéis que no fue con cosas perecederas como la plata o el oro con lo que fuisteis redimidos de la vana forma de vivir que os fue heredada de vuestros antepasados, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, una cordero sin mancha ni defecto.”

¿Y tú? ¿Estás cansado de esa forma de vida vacía? ¿Estás cansado de tratar de resolver esta vida por tu cuenta y luego tratar de salir del lío en el que te metiste por tu cuenta? Lo entiendo. Todos los que somos creyentes aquí lo entendemos. Todos hemos estado allí. Proverbios 14:12 dice: «Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte». ¿Quieres la muerte o quieres la vida? ¿Quiere continuar tratando de averiguarlo por su cuenta o quiere que el propio Espíritu de Dios viva dentro de usted para ayudarlo? ¿Quieres ser esclavo del pecado o esclavo de Dios?

Vas a ser lo uno o lo otro. Jesús murió en una cruz cruel para que no tuvieras que ser esclavo del pecado. Él intercambió lugares contigo y tomó el castigo y pagó el precio que deberías pagar. Él te redimió y todo lo que tienes que hacer para recibir esa redención es creer en Él que Él hizo eso por ti. Pero te lo advierto. Ser un esclavo de Dios es algo real y si crees que eso no te va a funcionar entonces el cristianismo no es para ti y esa es tu elección.

Pero te ruego que hagas la elección correcta hoy. Pídele a Dios que te perdone por todos tus pecados y luego arrepiéntete, apártate, de ese pecado y de ese estilo de vida. Permita que Dios lo cambie y lo convierta en una nueva creación como lo ha hecho para muchos de nosotros aquí hoy. No se arrepentirá, pero hágalo ahora mientras suena la música.