Las Palabras
El libro de Deuteronomio es una serie de sermones de despedida de Moisés a los israelitas:
• En estos sermones insta al pueblo a amar a Dios, obedecer sus leyes;
• Y sigue el liderazgo de Josué.
• Los judíos llaman a este libro el “haddeborim”, que significa «las palabras».
• Basado en las palabras iniciales del capítulo 1 versículo 1.
• Los escritos antiguos escritos en rollos no recibieron nombres;
• Pero fueron llamados por las primeras palabras que leerías en el pergamino.
• Obtenemos nuestro nombre en inglés Deuteronomio de dos palabras griegas;
• ‘Deuteronomio’ que significa ‘Segundo’ y ‘nomos’ que significa ‘ley’
• Este título proviene de la Septuaginta, una traducción griega del Antiguo Testamento hebreo;
• En esta edición, los libros del Antiguo Testamento recibieron los nombres que usamos comúnmente.
• Ahora bien, aunque Deuteronomio significa ‘Segunda Ley’;
• Tenga en cuenta que este libro no es una segunda Ley;
• Sólo hay una ‘Ley’ que Dios le dio a Moisés en el Monte Sinaí;
• Puedes encontrarlo en Éxodo capítulo 20.
• Deuteronomio es una reafirmación y expansión de esa Ley;
• Tal como se registró en el libro de Éxodo unos 40 años antes.
• Las dos primeras versiones de los Diez Mandamientos;
• Se puede encontrar en Éxodo capítulo 20 y Éxodo capítulo 34.
• En Deuteronomio capítulo 5 encontramos una tercera versión de los Diez Mandamientos,
• Pero esto es una reafirmación y expansión de esa Ley.
Pregunta: ¿Por qué es necesario repetir la Ley?
• Recuerde cuando estamos hablando de la ‘Ley’;
• No estamos hablando solo de los diez mandamientos;
• Hay 613 leyes de Moisés en total y muchas de ellas se repiten aquí.
Respuesta: Dos razones principales:
• PRIMERO: El pueblo –
• Deuteronomio fue escrito cuarenta años después del libro de Éxodo.
• Durante esos cuarenta años murió toda una generación.
• Esta generación estaba formada por todos los adultos que salieron de Egipto como esclavos;
• Todos estos adultos cruzaron el Mar Rojo, y todos estos adultos acamparon en el Sinaí;
• Y escuchó los mandamientos la primera vez.
• Además de Moisés, Josué y Caleb;
• ¡Esa generación ahora estaba muerta!
• La nueva generación que recibiría esta ‘segunda ley’;
• Eran sólo bebés cuando sus antecesores cruzaron el Mar Rojo,
• Y acampó en el Sinaí y escuchó la ley.
• Esta nueva generación no tenía recuerdos de cuando sus familias salieron de la esclavitud;
• No recordaban a Moisés leyendo la ley.
• Entonces requirió que Moisés leyera y explicara la ley por segunda vez.
Ill:
• En mi propia comunidad – Duncan Road Church;
• Hemos hecho el esfuerzo de enseñar a nuestros nuevos conversos;
• Y también las nuevas generaciones que ingresan a la membresía;
• Los principios de cómo operamos como Iglesia y qué nos hace diferentes;
• O más bien, ¿cuáles son las distinciones clave entre nosotros y otras denominaciones?
• es decir, ¿Por qué tenemos Ancianos y no un Vicario o un Pastor?
• es decir, ¿Por qué somos autónomos y no parte de una denominación?
• es decir, ¿Por qué participamos en la ‘Fracción del Pan’ regularmente.
• es decir, ¿Por qué creemos y practicamos el ministerio de cada miembro?
• Lo que los antiguos llamaban, ‘El sacerdocio de todos los creyentes’.
• Queremos que cada generación de cristianos descubran por sí mismos nuestro ADN;
• El ‘por qué’ y ‘qué’ creemos y practicamos como Iglesia.
• No queremos que piensen que hacemos estas cosas por tradición o hábito;
• ¡Los hacemos, los practicamos porque creemos que es bíblico hacerlo!
• Y cada generación debe descubrir estas verdades por sí misma;
• De lo contrario, es posible que se descuiden o se pierdan.
SEGUNDO – Las circunstancias –
• La diferencia entre la primera y la segunda entrega de la ley es sorprendente.
• La primera vez que Israel acababa de ser liberado de la esclavitud en Egipto.
• Apenas conocían a Dios y Moisés era su nuevo líder.
• Ahora tienen cuarenta años de experiencia siguiendo a Dios bajo la dirección de Moisés.
• Ahora son una nación unificada y solo un grupo de esclavos desaliñados.
• Ahora tienen experiencia en combate, una fuerza de combate a tener en cuenta.
• Antes estaban escapando de Egipto, pero ahora están listos para entrar a la tierra prometida
• es decir, es por eso que en el capítulo 1 versículos 1-5;
• El tiempo y el lugar se especifican cuidadosamente.
Nota: El capítulo se divide en tres partes:
• El pacto en Horeb. (vs 1-5)
• Los diez mandamientos repetidos. (vs. 6-22)
• La petición del pueblo de que la ley pudiera ser entregada a través de Moisés. (vs. 23-33)
• Ahora, por cuestiones de tiempo, nos centraremos en la segunda sección;
• Los diez mandamientos repetidos. (vs. 6-22),
• Esa parte es quizás la más relevante para nosotros hoy.
Ill:
• El humorista estadounidense Mark Twain;
• Cuenta la historia de un hombre que había memorizado los Diez Mandamientos.
• Le dijo a Twain que su ambición era ir a Tierra Santa,
• Párate en el Monte Sinaí y recita en voz alta los Diez Mandamientos.
• Mark Twain respondió:
• «¿Alguna vez has pensado en quedarte en casa y conservarlos?»
• TRANSICIÓN: Dios quiere que esta nueva generación guarde su ley.
Nota:
• Nueve de los diez mandamientos se repiten en las cartas del Nuevo Testamento;
• Y se espera que los cristianos los conozcan y los obedezcan.
• El único mandamiento que no se menciona en las cartas del Nuevo Testamento;
• Es el cuarto mandamiento sobre el día de reposo.
• Eso es porque el día de reposo era una señal especial entre Israel y el Señor:
• es decir, fue Dios mismo quien le dio a la nación de Israel la ley del sábado;
• Y aunque el sábado está relacionado con el hecho de que después de seis días de trabajo creativo;
• Dios descansó (Génesis capítulo 2 versículos 2-3).
• es decir Dios lo hizo una señal especial entre Él y la nación de Israel;
• Éxodo capítulo 31 vs 12-17.
• “Esto será una señal entre tú y yo…..”
Ill:
• La palabra sábado proviene de la palabra hebrea ‘Shabat’:
• Significa ‘cesar’ o ‘desistir’ o ‘para descansar’;
• El sábado comienza a las 6:00 p. m. el viernes por la noche y termina a las 6:00 p. m. el sábado por la noche.
Ahora, a lo largo de los años, algunos cristianos se refieren al domingo como «el sábado»:
• Pero eso está mal;
• Y solo ha causado confusión.
• El domingo es el primer día de la semana;
• El sábado es el último día (el séptimo día) de la semana.
• Ambos son días diferentes;
• Ambos significan verdades diferentes.
• El sábado es un recordatorio de la finalización de «la vieja creación»,
• Mientras que el domingo es un recordatorio de la obra terminada de nuestro Señor en «la nueva creación».
• El Sábado habla de descanso después del trabajo y se relaciona con la Ley,
• Mientras que el domingo habla del descanso antes del trabajo y se relaciona con la gracia.
Pregunta: ¿Por qué el domingo?
Respuesta:
• El domingo se conmemora la resurrección de Jesucristo de entre los muertos;
• Así como la venida del Espíritu Santo y el «cumpleaños» de la iglesia (Hechos 2).
• El Nuevo Testamento enseña (Hechos 20:7; 1 Cor. 16:1-2) que;
• La iglesia primitiva se reunía el domingo (no el sábado) el primer día de la semana,
• En conclusión: el sábado es el último día (el séptimo día) de la semana.
• El domingo es el primer día de la semana;
• Así que aunque es un buen principio tener un día de descanso; no se nos ordena;
• Y en ninguna parte del Nuevo Testamento se llama a los cristianos a honrar el sábado.
Nota:
• El término común en inglés; “Los Diez Mandamientos”;
• En realidad, nunca aparece en las Escrituras.
• Sé que podrían estar ahí en tu traducción al inglés;
• Pero eso es una paráfrasis, no una traducción real.
• Cuando leemos la expresión “Los Diez Mandamientos”;
• La frase se traduce con mayor precisión como; *‘los Diez Dichos, las Diez Declaraciones,
• Las Diez Declaraciones, las Diez Palabras o incluso las Diez Cosas’.
• Pero no como los Diez Mandamientos – eso es una paráfrasis.
(*Las palabras ‘d’varim’ y ‘dibrot’ provienen de la raíz hebrea ‘Dalet-Beit-Reish&# 8217;,
que significa palabra, hablar o cosa; pero no como los Diez Mandamientos, que serían ‘Aseret ha-Mitzvot’.)
• ; Ahora no hay razón para no llamarlos los diez mandamientos;
• Y sería muy difícil para la mayoría de nosotros no referirnos a ellos de esa manera.
Nota:
• Que se nos diga cómo se van a dividir las diez palabras;
• Y así, cristianos de diferentes trasfondos denominacionales;
• Agrúpelos de diferentes maneras.
Ill:
• Un poco de trivia bíblica.
• Los capítulos y los versículos que tenemos en nuestras Biblias no están en el texto original;
• Los capítulos fueron agregados por Stephen Langton en 1228BC;
• Fue hasta su muerte Arzobispo de Canterbury.
• La Biblia en inglés de Wycliffe de 1382 fue la primera Biblia en usar este patrón de capítulos.
• Desde entonces, casi todas las traducciones de la Biblia han seguido las divisiones de capítulos de Langton.
• Posteriormente, Robert Estienne (1503), un impresor que vivía en París, añadió versos;
• Era un ex católico que se convirtió en protestante al final de su vida
• Y aparecieron por primera vez en la Biblia de Ginebra (es decir, la Biblia de John Bunyan).
• La Biblia, por supuesto, estaba dividida en capítulos y versículos;
• Para ayudarnos a encontrar las Escrituras más rápida y fácilmente.
• Es mucho más fácil pedirle a la gente que busque «Mateo capítulo 6 versículo 33»;
• Que es encontrar «Buscar primero el Reino de Dios y su justicia…»
• En algunos lugares, los saltos de capítulo están mal colocados;
• Y como resultado dividir el contenido que debe fluir juntos.
• Sin embargo, en general, las divisiones de capítulos y versículos son muy útiles.
Ahora, debido a que el texto original no está claramente dividido para nosotros:
• Así que los cristianos de diferentes trasfondos denominacionales;
• Agruparlos de diferentes maneras.
• GRUPO 1: protestantes junto con católicos griegos;
• Siga la agrupación que se encuentra en los escritos de Josefo (Antigüedades iii.5.5.)
• En esta agrupación el culto exclusivo a Dios;
• Se separa de la prohibición a la idolatría.
• En otras palabras, vemos los mandamientos 1 y 2 como dos instrucciones separadas.
• GRUPO 2: Católicos Romanos y Luteranos también tienen su preferencia;
• Combinan los dos primeros mandamientos juntos;
• Luego separan lo que llamaríamos el décimo mandamiento;
• Lo separan en dos mandamientos.
• Uno que trata de codiciar la casa de un vecino.
• Y el otro relacionado con codiciar la esposa y la propiedad de un vecino.
• GRUPO 3: Eruditos judíos de los primeros siglos cristianos;
• Han tomado el prefacio como el Primer Mandamiento;
• Entonces combinó el culto exclusivo de Dios y la prohibición de la idolatría;
• Como la Segunda Palabra.
• Los mandamientos restantes son entonces la misma agrupación;
• Como los protestantes estaríamos acostumbrados a leerlos.
Pregunta: ¿Qué división es mejor?
Respuesta: ¡No tengo ni idea!
• ¡Pero ese por supuesto no es el punto!
• ¡El punto es que vivamos de acuerdo con estos mandamientos y no discutamos sobre ellos!
Nota: Los Diez Mandamientos tienen que ver con el respeto:
• Mandamiento 1 y 2: Respetar a Dios
• Mandamiento 3: Respetar su nombre.
• Mandamiento 4: Respeta su día
• Mandamiento 5: Respeta a tus padres
• Mandamiento 6: Respetar la vida
• Mandamiento 7: Respetar el matrimonio
• Mandamiento 8: Respetar la propiedad
• Mandamiento 9: Respetar la reputación de las personas
• Mandamiento 10: Respeta lo que tienes.
• Los Diez Mandamientos tienen que ver con el respeto:
• Respeto a Dios y respeto a otras personas.
Ill:
• En la Abadía de Westminster de Londres,
• Muchos grandes hombres y mujeres están enterrados en el suelo de la iglesia.
• Los visitantes caminan sobre sus tumbas sin dudarlo… todos menos uno.
• Hay una tumba sobre la que nadie camina.
• Incluso la Reina en su Coronación caminó alrededor de él.
• Es la tumba del Soldado Desconocido de Gran Bretaña.
• TRANSICIÓN: Si un soldado desconocido merece tal respeto,
• ¿No deberíamos también tener mayor reverencia por el Dios creador de ese soldado;
• ¿Y por los seres humanos por los que ese soldado luchó y dio su vida?
Nota:
• La Biblia hace referencia frecuente a «dos» tablas;
• (Deuteronomio capítulo 4 versículo 13; capítulo 5 versículo 22).
• Pregunta: ¿Por qué dos?
• Respuesta: Déjame darte dos posibles sugerencias:
• (a). Según la tradición rabínica,
• El propósito de tener dos tabletas;
• Fue dividir los Diez Mandamientos en dos rúbricas.
• Enseñaron que la primera tablilla, contenía los llamados mandamientos religiosos,
• Describir las obligaciones que se le deben a Dios.
• La segunda tablilla contenía mandamientos éticos o morales,
• Describir las obligaciones que tenemos entre nosotros;
• Como criaturas de Dios y como seres humanos.
• (b). Una interpretación alternativa;
• Es que los Diez Mandamientos completos fueron replicados en dos tablillas duplicadas.
• Esto seguiría la tradición hitita de hacer dos copias de cada tratado:
• Uno para cada parte del acuerdo.
• es decir, el rey hitita y el otro para el pueblo
• es decir, una copia que pertenece a Dios y una copia para el pueblo
Nota: los Diez Mandamientos se dividen en dos secciones;
• No sabemos cómo se asignaron en las tabletas originales;
• Pero naturalmente se dividen en dos secciones.
• No cinco leyes de un lado y cinco leyes del otro;
• Como suele representarse en pinturas, imágenes prediseñadas y películas de Hollywood.
• Sino que se dividen en un grupo de cuatro y un grupo de seis.
• Los primeros cuatro se refieren a nuestra relación con Dios;
• Respeto a Dios (son ascendentes).
• es decir, Mandamiento 1 y 2: Respetar a Dios – adorarle solo a él y no a los ídolos.
• es decir, Mandamiento 3: Respetar su nombre.
• es decir, Mandamiento 4: Respeta su día
• Los siguientes seis se refieren a nuestra relación con otras personas;
• Respeto a los demás (son transversales).
• es decir, Mandamiento 5: Respeta a tus padres
• es decir, Mandamiento 6: Respetar la vida
• ieie Mandamiento 7: Respetar el matrimonio
• es decir, Mandamiento 8: Respetar la propiedad
• es decir, Mandamiento 9: Respetar la reputación de las personas
• es decir, Mandamiento 10: Respeta lo que tienes.
Entonces los Diez Mandamientos se dividen en un grupo de cuatro y un grupo de seis:
• Los primeros cuatro se refieren a nuestra relación con Dios;
• Respeto a Dios (son ascendentes).
• Los siguientes seis se refieren a nuestra relación con otras personas;
• Respeto a los demás (son transversales).
• Así que en el tiempo que nos queda;
• Quiero ver los tres mandamientos registrados en Deuteronomio;
• Que tienen un énfasis diferente a los enumerados en Éxodo capítulo 20.
NÚMERO 1: El Cuarto Mandamiento:
Éxodo capítulo 20 versículo 8:
“ ;Acuérdate del día de reposo para santificarlo. 9 Seis días trabajarás y harás toda tu obra, 10 pero el séptimo día es sábado para el SEÑOR tu Dios. No harás en él obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tus animales, ni ningún extranjero que resida en tus ciudades. 11 Porque en seis días hizo el SEÑOR los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, pero descansó en el séptimo día. Por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó. como el SEÑOR tu Dios te ha mandado. 13 Seis días trabajarás y harás toda tu obra, 14 pero el séptimo día es reposo para el SEÑOR tu Dios. No harás en él obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ninguno de tus animales, ni ningún extranjero que resida en tus ciudades, para que tu macho y tu las siervas pueden descansar, como tú. 15 Acordaos que fuisteis esclavos en Egipto, y que Jehová vuestro Dios os sacó de allí con mano fuerte y brazo extendido. Por tanto, Jehová vuestro Dios os ha mandado que guardéis el día de reposo”
La diferencia entre los dos registros es que:
• Éxodo enfatiza el patrón de Dios de crear y descansar;
• Pero Deuteronomio enfatiza la redención de Dios de su pueblo de Egipto.
• Ahora bien, estas dos ideas de creación y redención están fuertemente vinculadas en la Biblia;
• Creación: debemos seguir el patrón de trabajo y descanso de Dios.
• Redención: la entrada al reposo final de Dios solo sería por redención.
Ill:
Hebreos capítulo 3 versículo 12 al capítulo 4 versículo 11.
NÚMERO 2: El QUINTO Mandamiento:
Éxodo capítulo 20 versículo 12:
“Honra a tu padre y a tu madre, para que seas de larga vida en la tierra de Jehová tu Dios te da.”
Deuteronomio capítulo 5 versículo 16:
“Honra a tu padre y a tu madre, como Jehová tu Dios te ha mandado, así para que seas de larga vida y te vaya bien en la tierra que Jehová tu Dios te da.”
Hay dos adiciones en la versión en Deuteronomio:
• Primero tiene las palabras: “como el Señor tu Dios te ha mandado”.
• Segundo: “para que te vaya bien”
• Primero tiene las palabras: “como el Señor tu Dios te ha mandado”.
• Honrar a nuestros padres es un mandato y no una sugerencia.
• Todos debemos buscar la oportunidad de honrarlos con nuestras acciones y nuestras palabras,
• Segundo: “para que te vaya bien”
• La estructura familiar nos proporciona estabilidad emocional.
• ¡La fuerza emocional de los israelitas provenía de la familia y no de la sinagoga!
Cita: Rudyard Kipling, quien una vez escribió sobre las familias:
“Todos nosotros somos— y todos los demás son ellos.”
Una familia comparte cosas como sueños, esperanzas, posesiones, recuerdos, sonrisas, ceño fruncido y alegría… Una familia es un clan que se mantiene unido con el pegamento de el amor y el cemento del respeto mutuo. Una familia es refugio de la tormenta, un puerto amigo cuando las olas de la vida se vuelven demasiado salvajes. Ninguna persona que sea miembro de una familia está jamás sola.
NÚMERO 3: El Décimo Mandamiento:
Éxodo capítulo 20 versículo 17:
‘No codiciarás la casa de tu prójimo. No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.
Deuteronomio capítulo 5 versículo 21:</p
‘No codiciarás la mujer de tu prójimo. No pondrás tu deseo en la casa o la tierra de tu prójimo, en su siervo o en su sierva, en su buey o en su asno, ni en nada que sea de tu prójimo.’
• ; Este mandamiento y el primer mandamiento;
• Tratar con actitudes internas en lugar de acciones externas;
• ¡Y si rompemos estos dos, puede llevar fácilmente a romper todos los demás!
• Lamentablemente por avaricia la gente ha robado, cometido adulterio,
• Mintió e incluso asesinó.
• Entonces responder a la avaricia es poner los ojos en las cosas y en el Señor;
• Si la gente lo logra, enfóquese bien y guarde el primer mandamiento;
• La codicia no será un problema.
Nota:
• En este último mandamiento hay tres pequeños cambios;
• Hay una inversión del orden de: ‘Esposa’ y ‘Casa’, y la palabra ‘tierra’ se agrega.
• Ahora que Israel estaba a punto de entrar en la tierra prometida y convertirse en un pueblo establecido;
• La adición de campo sería necesaria como en el tiempo;
• La gente comenzaría a poseer y vender tierras.
Conclusión: Note los versículos 1 y 6:
Verso 1:
“Escucha, Israel, los decretos y las leyes que declaro en tu audiencia hoy. Apréndelos y asegúrate de seguirlos”
• El verbo hebreo traducido como ‘Oír’ también lleva el sentido de ‘obedecer’.
• La instrucción es una audiencia que lleva a la obediencia.
• Y aunque Israel es el principal receptor de estos mandamientos;
• Como dije anteriormente, ¡9 de los 10 se encuentran en el Nuevo Testamento para que los cristianos obedezcan!
Verso 6:
“ ‘Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te saqué de Egipto, de la tierra de servidumbre”
• Al comienzo de dar estos Diez Mandamientos;
• El Señor recuerda a su pueblo Israel lo que ha hecho por ellos.
• Los había librado de la esclavitud de Egipto a la libertad,
• Podrías pensar que este gran acto de redención;
• Motivaría y haría que la gente escuchara la ley de Dios y la obedeciera.
• Pero no siempre logró su objetivo.
• Del mismo modo, como lamentablemente sabemos por nuestra propia experiencia;
• La redención aún mayor que tenemos en Cristo;
• Debería, pero si somos honestos no siempre;
• Motivarnos a escuchar la ley de Dios y obedecerla.
• Que cada uno de nosotros recuerde lo que el Señor ha hecho por cada uno de nosotros;
• Él es el Dios que nos hizo y nos redimió;
• ¡Y que a cambio le ofrezcamos el amor y el servicio que se merece!