"Déjalo ir"
«Déjalo ir»
Mateo 18:21-35
Un niño rezaba sus oraciones.
Y mientras repasaba la lista de su familia, pidiéndole a Dios que los bendijera, se saltó el nombre de su hermano.
Su madre le preguntó: «¿Por qué no oraste por Liam?»
Él respondió: «No le voy a pedir a Dios que bendiga a Liam porque me golpeó».
Y su madre dijo: «¿No recuerdas que Jesús dijo que perdonaras a tu enemigos?»
Pero el niño dijo: «Ese es el problema.
Él no es mi enemigo; ¡es mi hermano!»
(Pausa)
Me imagino que la mayoría de nosotros podemos relacionarnos con lo que Pedro estaba pasando en nuestra Lección del Evangelio de esta mañana.
Él estaba enfrentando un problema similar: el problema de perdonar a su hermano.
En Mateo capítulo 18 Jesús ha estado tratando la cuestión de las relaciones entre los cristianos.
Entonces Pedro se acercó a Jesús y le dijo: «Señor, ¿cuántas veces ¿Debo perdonar a mi hermano… que peca contra mí?
¿Debo ¿Perdona hasta siete veces?’
Jesús dijo: ‘No solo siete veces, sino hasta setenta y siete veces’.
A menudo me he preguntado, como yo’ He leído este pasaje, si Pedro pudiera haber estado pensando en realidad en su hermano literal, Andrés.
Pedro y Andrés eran hermanos y habían crecido juntos.
Y, al igual que muchos hermanos, Andrew puede haber tenido la costumbre de hacer algo que volvía loco a Peter.
Tal vez Andrew siempre estaba «tomando prestado» algo de Peter sin pedirle permiso a Peter.
Tal vez, tenían estado luchando por la atención de Jesús o por su lugar en el «orden jerárquico» del Reino de Dios.
Tal vez Andrew tenía una tendencia a intimidar a su hermano, despedirlo, darlo por sentado, ¡lo que sea! !!
Todos hemos estado allí de una forma u otra.
De todos modos, Pedro probablemente pensó que estaba siendo muy, muy generoso aquí al sugerirle a Jesús que debería perdonar Andrew siete veces.
Y había una buena razón por la que Peter podría haber pensó que estaba siendo muy generoso con su hermano; los rabinos de la época enseñaban que solo necesitabas perdonar a alguien tres veces como máximo.
La cuarta vez podías hacer lo que quisieras.
Imagínate eso.
¡Había una regla de tres strikes mucho antes de que se inventara el béisbol!
En cualquier caso, hay mucho humor en la forma en que Jesús le responde a Pedro.
No me malinterpreten, pero creo que hay muchos pasajes de las Escrituras en los que nos equivocamos porque los tomamos literalmente, a pesar de que Jesús se está «excediendo» y en realidad habla con humor para expresar su punto.
Es muy posible que haya un poco de risa en la voz de Jesús cuando le respondió a Pedro: «Pedro, ¿creerías setenta y siete veces?»
Quiero decir, eso es una ¡¡¡muchos golpes!!!
En efecto, Jesús le estaba diciendo a Pedro: «No se trata de cuántas veces debes perdonar a tu hermano.
Esa no es realmente la cuestión.
Hay algo mucho más profundo debajo de todo eso.
La verdadera pregunta es, ‘¿Por qué debería ¿Perdono en absoluto?
Y cuando veas que debes perdonar verás que no hay límite en absoluto.
El perdón es algo que debe continuar sin límite.»
Jesús realmente solo ha elegido setenta y siete veces como un juego de palabras con lo que Pedro le acaba de decir.
Pero lo que realmente significa setenta y siete veces es un perdón ilimitado. !!!
Y luego, para responder a esa pregunta más profunda de «¿Por qué debo perdonar a mi hermano», Jesús cuenta la parábola del siervo que no perdona.
«Por lo tanto», dice Jesús , «el reino de los cielos es como un rey que quería ajustar cuentas con sus siervos.
Cuando comenzó a ajustar cuentas, le trajeron un siervo que le debía diez mil bolsas de oro.
Como el sirviente no tenía para pagarlo, el amo ordenó que lo vendieran, junto con su esposa e hijos y todo lo que tenía, y que lo recaudado se usara como pago.</p
Pero el criado cayó al suelo, se arrodilló delante de él, y dijo: ‘Por favor, ten paciencia conmigo y te lo devolveré’.
El amo tuvo compasión de ese siervo, lo soltó y perdonó el préstamo.
Cuando eso Siervo salió, encontró a uno de sus consiervos que le debía cien monedas.
Lo agarró por el cuello y le dijo: ‘Págame lo que me debes’.
>Entonces su consiervo se echó al suelo y le rogó: ‘Ten paciencia conmigo y te lo pagaré’.
Pero él se negó.
En lugar de eso, lo arrojó al prisión hasta que pagó su deuda».
Esta parábola es realmente una imagen de nosotros, ¿no es así?
Jesús está sosteniendo un espejo para que nos veamos a nosotros mismos. .
Somos el siervo al que se le ha perdonado una enorme y asombrosa cantidad de dinero, y Dios es el gran rey que nos ha perdonado.
Y estas «diez mil bolsas de oro ¡¡¡es una enorme cantidad de dinero!!!
Algunos estudiosos sugieren que representa el mayor número posible.
Habría sido más dinero del que realmente estaba en circulación en Judas a en ese momento!!!
Y el rey perdona todo el préstamo.
El rey tenía todo el derecho de ordenar que el hombre, su esposa, hijos y todo lo que tenía fuera vendido.
A pesar de que eso no alcanzaría a pagar su deuda.
Desesperado, el hombre hace una promesa imposible.
Cae en su se arrodilla y le dice al rey: «Por favor, ten paciencia conmigo y te lo devolveré».
Por supuesto, nunca podría habérselo pagado.
Si trabajó toda su vida y le dio al rey todo lo que hizo, no podía ganar tanto dinero.
Pero desesperado, clama, y el corazón del rey se conmueve por la situación imposible del hombre, y, ¡por compasión, lo perdona, a un costo asombroso para sí mismo!
Lo que significa, por supuesto, que el rey asumió la deuda él mismo.
Nuevamente, debemos vernos en esto si vamos a entender el punto de la parábola de Jesús.
Debemos ver que la totalidad de nuestro pecado contra Dios constituye este tipo de deuda, una deuda absoluta. cantidad imposible.
Le debemos a Dios una deuda asombrosa que nunca jamás podremos pagar.
Pero aquí vienen las Buenas Nuevas, las maravillosas Buenas Nuevas del Evangelio.</p
Llegó un día en que nos paramos en la presencia de Dios y lo escuchamos decir: «Por la sangre de Cristo eres perdonado».
La deuda fue borrada.
En un momento se había ido.
¡Y éramos libres!
En conflicto directo con esto, Jesús dice que el hombre en la parábola salió de esta experiencia para increíblemente perdonado y conoció a un hombre que le debía «cien monedas».
Y él «lo agarró por el cuello y le dijo: ‘Págame lo que me debes'».
Pero cuando el segundo hombre dice exactamente las mismas palabras que este chico le había dicho al rey… solo unos momentos antes…
… «Ten paciencia conmigo, y yo te lo devuelvo»…
…lo mete en la cárcel hasta que pague el préstamo.
«Eso», dice Jesús, «es lo que hacemos cuando nos negamos a perdonarnos unos a otros».
No importa lo malo que sea nos pueda parecer, no importa lo dolidos que estemos por lo que alguien nos ha hecho…
…en comparación con lo que Dios ha perdonado es como comparar cien monedas con dólares de Googleplex!! !
Y estas dos cosas van sucediendo simultáneamente a lo largo de nuestra vida, en un contexto inmediato, tal como dice Jesús.
No hay ninguno de nosotros aquí que sea cristiano, ¿Quién no se da cuenta de que no dejamos de pecar cuando Jesús nos perdonó la primera vez? p>
No pasa un día sin que tengamos una necesidad desesperada del perdón de Dios.
Y, una y otra vez, Dios cancela la deuda cuando nos acercamos a Él.</p
Y sin embargo, cuando alguien peca contra nosotros, qué rápido empezamos a exigirle: «¡¡¡Págame lo que me debes!!!»
«¡¡¡Exijo una disculpa!!!»
«¡¡¡Exijo mis derechos!!!»
«¡¡Dame mis derechos!!!»
«¡¡Trátame como merezco ser tratado!!! «
«¡¡Exijo ser tratado con respeto!!!»
«¡¡Nunca te perdonaré lo que has hecho!!!»
En el resto de la parábola, Jesús muestra al menos dos grandes razones por las que debemos perdonar a los que nos hacen daño.
“Al ver sus consiervos lo que pasaba, se ofendieron profundamente.
Vinieron y se lo contaron a sus amo todo lo que pasó.
Su amo llamó al primer siervo y le dijo: ‘¡Siervo malvado! Toda aquella deuda te perdoné porque me apelaste.
¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti?’
Su señor era furioso y lo entregó al guardia encargado de castigar a los presos, hasta que hubiera pagado toda la deuda.
‘Mi Padre celestial también hará contigo si no perdonas a tu hermano o hermana de tu corazón.'»
Nuevamente, hay al menos dos razones aquí por las que los cristianos deben perdonarse unos a otros:
* Primero, debemos perdonar porque cualquier cosa menos es hipócrita.</p
No podemos exigir justicia a los demás, cuando nosotros mismos no hemos pagado lo que justamente debemos.
Piensen en lo que dice Pablo en Colosenses 3:13: “perdónense unos a otros. Así como el Señor os perdonó, así también perdonaos unos a otros.”
Esa es la base del perdón cristiano.
Jesús dice que, cuando nos negamos a hacer esto, cuando guardamos rencor , o nos negamos a perdonar a alguien, entonces estamos haciendo exactamente lo que está haciendo el siervo que no perdona.
En el mismo momento de nuestro perdón estamos exigiendo justicia de otra persona.
Con qué frecuencia ¿He exigido, has exigido que otras personas actúen de una manera que nosotros mismos nunca podemos actuar?
No es que la disciplina no sea necesaria, o que no necesitemos lidiar con el mal.
El problema es el espíritu con el que lo hacemos.
En el momento en que volvemos a la base de la justicia, estamos siguiendo la ley de la represalia, y la ley de la represalia siempre tiene una escalada cláusula en él.
Lo que Jesús está diciendo es que el perdón es posible porque hemos sido perdonados.
Porque la enorme y asombrosa deuda contra nosotros ha sido borrada por la gracia y el amor de Dios, también tenemos la capacidad de perdonar.
* La segunda razón por la que debemos perdonar es por el tormento que nos inflige no perdonar.
Un colega escribe: «Hace algunos años tuve una dificultad con otro cristiano.
Esta persona me había hecho una injusticia, algo muy malo tal como yo lo veía.
Me dolió mucho.
Pero el problema era que él estaba viviendo a unas 3,000 millas de mí.
Si él hubiera vivido al lado donde yo podría haber hecho algo al respecto, arrojar mi basura sobre su cerca, o algo así, habría ayudado.
Pero él estaba a 3,000 millas de distancia y ni siquiera sabía lo que sentía por él.
La amargura que tenía no le molestaba en lo más mínimo, pero, oh, cómo me molestaba.
Me devoraba constantemente.
No podía olvidarlo.
Siempre era recurrente.
En cada mención de su nombre podía sentir el ácido carcomiendo en mi propio corazón hasta que, afortunadamente, leyendo en las Escrituras me topé con ciertos versículos que tratan sobre este asunto, y me di cuenta de que el problema no era t con él sino conmigo.
En la gracia, me fue posible dejarlo y perdonarlo, escribirle y decírselo, y olvidarlo.
Inmediatamente allí fue la paz traída de nuevo a mi propio corazón.
Jesús dice que si no haces esto, esta tortura durará tantos años como te niegues a perdonar.
Será nunca te detengas».
Lo que hace posible el perdón es recordar cómo Dios nos trata.
¿No podemos perdonar 100 monedas míseras cuando se nos ha perdonado 10,000 bolsas de oro?
Y esta es siempre nuestra situación.
Por lo tanto, si guardamos rencor, si albergamos resentimiento, si estamos enojados con alguien, si nos negamos a hablar con otra persona…
…han pasado dos cosas:
1. Hemos reaccionado como un ingrato desagradecido a la gracia de Dios, tal como lo hizo el siervo que no perdonó.
2. En segundo lugar, nos hemos asignado un corazón amargado… comer el ácido del resentimiento para nuestro propio detrimento infernal.
Es por eso que nunca habrá una curación de este mundo hasta que haya una curación entre nosotros. nuestros hermanos y hermanas, por la gracia de Dios a través de la fe en Cristo.
Movámonos y vivamos en la gracia de Dios, extendiendo a otros lo que se nos ha dado tan gratuitamente.
Oremos:
Gracias, Señor Jesús, por tratarnos con tanta honestidad. Sabemos que Tú no nos muestras estas cosas para dejarnos sintiéndonos condenados o culpables, sino para que podamos aceptar las riquezas de Tu gracia una y otra vez, escuchando las palabras del Gran Rey: «Todo está perdonado».
En la gloria de esa relación restaurada, al darnos cuenta de que nuestra gran deuda ha sido borrada por la sangre de Cristo, podemos volvernos hacia nuestro hermano o hermana y decir: «Lo olvidaré», y vive Señor, como Tú has vivido para con nosotros.
Oramos para que podamos aplicar esto a nuestras vidas.
En el nombre de Jesús y por Él oramos.
Amén.