Salvados de largos sufrimientos
Título: Salvados de largos sufrimientos
Serie: Jesús busca a los necesitados
Juan 5: 1-9, 18
El evangelio de Juan fue escrito, afirma el autor, “para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (20:31). Cuando Juan escribió este relato de la vida de Jesús, los otros tres evangelios, Mateo, Marcos y Lucas, se habían escrito y estaban circulando. El objetivo de Juan era mostrar que Jesús no era solo otro buen maestro, sino verdaderamente el “Hijo de Dios.” Para ello, dispuso sus descripciones de Jesús en torno a siete “señales,” o milagros, y siete “yo soy…” refranes Para John, una señal tenía un mensaje para declarar y una dirección para señalar. Este milagro fue el segundo de los siete y tiene un mensaje que declarar.
Si bien hay muchas interpretaciones de lo que dicen o demuestran estos milagros, o “señales”, estoy sugiriendo que un denominador común en todos estos “signos” es que Jesús extiende los límites de lo que la gente consideraba posible. Este milagro se centra en la imposibilidad de que el hombre sea sanado y desafía los límites de las leyes judías sobre el sábado.
También se presenta como uno de los pasos hacia la cruz, el comienzo de la discusión entre los religiosos. líderes que condujeron a su crucifixión. Debido a que Jesús hizo regularmente lo que era contrario a la forma ordinaria de los religiosos, los fariseos y los escribas encontraron amplias razones y pruebas para llevarlos a matarlo. Estudiemos esta escritura mirando el estanque, el hombre y el Salvador.
El estanque, Betesda, era un sitio familiar para los ancianos, los enfermos o sus familias. Estaba ubicado junto a la puerta de las ovejas, cerca de un corral de ovejas para venderlas a los fieles para el culto. ¿Te imaginas el ruido y el olor proveniente del corral de ovejas? La piscina tenía una reputación única. Se contaba la historia de que a menudo venía un ángel y agitaba el agua y cuando eso sucedía, la primera persona que entraba en el agua del estanque se curaba. Sería muy natural que los enfermos de Jerusalén quisieran probarlo. Sin embargo, debido a que solo el primero en la piscina sería sanado, solo los más capaces de entrar serían sanados. Aquellos que estaban más discapacitados nunca serían sanados. No hubo gracia, solo obras, controlaron el resultado.
No sorprende encontrar una gran cantidad de personas muy enfermas que se dirigían a la piscina todos los días. Después de todo, esa era la única esperanza que tenían. Los líderes reflexivos de la ciudad de Jerusalén erigieron pórticos para dar sombra alrededor del estanque, cinco pórticos que posiblemente lo rodeaban. Los padres de la ciudad no bajaron para ayudarlos a entrar en la piscina o administrar el proceso para que los más necesitados tuvieran la oportunidad de ser sanados. Muy probablemente no creían que fuera así. Construyeron los cinco pórticos para aliviar a los que esperaban del calor abrasador del sol. Podrías llamar a esto el hogar de descanso del campo para el área, el vertedero de la ciudad para los enfermos y los ancianos. Llamaron a este lugar “La Casa de la Misericordia.”
Jesús se acercó al estanque. Era un sábado, no un sábado cualquiera, sino un sábado relacionado con una de las celebraciones religiosas anuales. La gente vino de todas partes para adorar en el Templo durante ese tiempo. Los líderes religiosos estaban ocupados dirigiendo a la multitud en el templo y estando a cargo. No pensaron en “el menor de estos.” Jesús podría haber estado en el Templo, cortejando a la multitud y demostrando Sus milagros.
Pero Jesús vino para una cita divina con uno de los residentes más necesitados. El hombre había estado allí durante treinta y ocho años. Treinta y ocho años tirado en el suelo con solo una almohadilla para consolarlo. Treinta y ocho años para proteger su pequeño espacio, hacer algunos amigos iguales que sufren. Treinta y ocho años para ver morir a algunos, pocos o ninguno para ser sanados. No sabemos qué había causado su discapacidad. Pudo haber sido un accidente, una enfermedad o un defecto de nacimiento. Cuando Jesús le preguntó por su enfermedad, pronunció su habitual discurso de lástima. “No hay nadie que me ayude,” dijo.
Jesús no vino a ayudarlo a entrar en la piscina. Jesús hizo la pregunta más significativa: “¿Quieres ser sanado?” La respuesta a eso puede haber ayudado a su curación. Podría haber pensado en las responsabilidades de estar bien y temerlas. Podría haber pensado en la imposibilidad de estar completo y retroceder desesperado. Si bien no sabemos su respuesta, podemos suponer que algo en él respondió esa pregunta para Jesús. No conocemos el proceso de curación. Tal vez comenzó a sentir vida en su cuerpo entumecido o sintió una sacudida de energía en todo su cuerpo cuando escuchó a Jesús decir: “Levántate”
La curación ocurre de muchas maneras. La mayoría de nosotros hemos escuchado la historia de Jodie Erickson, quien quedó paralizada del cuello para abajo. Su sanidad se produjo cuando una mente sana se negó a permitir que su cuerpo indefenso restringiera su vida por Cristo. Una experiencia personal para mí, una joven de nuestra iglesia estaba en el asiento trasero de un viejo Volkswagen Bug cuando otro automóvil lo golpeó por detrás. Se quedaría paralizada desde debajo de los brazos hasta los dedos de los pies. Su familia la llevaría en brazos, la haría rodar en su silla de ruedas y la volvería a acostar en su cama todas las noches. Duanne creía que Dios tenía un propósito para su vida. Todavía era la personalidad enérgica que había sido como porrista de la escuela secundaria. Primero tomó un trabajo contestando el teléfono en el periódico local y escribiendo los anuncios clasificados. ¡Ahora es la editora del periódico!
Jesús no terminó con “Levántate.” Había una cosa más que abordar. Le dijo al hombre que “toma tu cama y camina.” No fue sanado para quedarse allí de pie, o para considerar la posibilidad de volver a acostarse. Iba a deshacerse del costo, su único lugar para estar durante los últimos treinta y ocho años. Debía alejarse de la piscina, los porches y sus antiguos compañeros. Iba a tener una nueva vida. Él iba a experimentar “creyendo, tendréis vida en Su nombre.”
Una nota más. El pasaje de las Escrituras, versículo 18, nos dice que los líderes religiosos comenzaron a planear cómo podrían matar a Jesús. Sus vidas y rituales inútiles no podían ofrecer la vida que Cristo puede dar, pero su negativa a reconocer a Jesús como el representante de Dios en su mundo los llevaría a la cruz.