Portar la Cruz Pt 2
«Tres Leyes del Discipulado»
Pt. 2 — Llevar la cruz
Mateo 16:24-28
Introducción: Esta mañana vamos a echar un vistazo al segundo aspecto del discipulado del que habla nuestro Señor cuando busca preparar a sus discípulos para lo que está por venir. Si recuerdas la semana pasada dijimos que para ser discípulo de Jesús debes negarte a ti mismo y eso implicaba tres cosas. Debes rendirte a Cristo, sacrificarte por Cristo y sumergirte en Cristo. El próximo paso en este proceso puede ser el más difícil de los tres. Entonces, ¿cómo tomamos la cruz? Examinemos lo que Jesús dijo exactamente y veamos si contiene alguna pista. Primero, no se puede separar el llevar la cruz de:
I. El Oprobio de la Cruz
Después de todo es una cruz, y nunca debemos olvidar eso. La cruz no era una tradición judía, pero los romanos la introdujeron como un método de ejecución para los criminales condenados y eso importa. En el momento de la crucifixión de nuestro Señor, los judíos no tenían autoridad para dar muerte a nadie, por lo que llevaron sus quejas sobre Jesús a las autoridades romanas, que en este caso era un hombre llamado Poncio Pilato. Una palabra sobre este hombre probablemente sería útil en este punto. Fue el quinto prefecto de la provincia romana de Judea, del 26 al 36 d.C. Sirvió bajo el emperador Tiberio y es mejor conocido por presidir el juicio de Jesús y ordenar su crucifixión. En los cuatro relatos de los evangelios, Pilato presiona para que Jesús se salve de su eventual destino de ejecución, y accede solo cuando la multitud se niega a ceder. Así busca evitar la responsabilidad personal por la muerte de Jesús. La mayoría de nosotros estamos familiarizados con la respuesta de la multitud cuando se les da la opción de liberar a Jesús oa Barrabás. La Biblia nos dice que la multitud eligió al último de los dos y cuando se les preguntó cuál era su deseo para Jesús, respondieron con «…que sea crucificado». En la mente de los judíos, Jesús era un blasfemo de Dios porque «…se hizo igual a Dios…» y para ellos no habría mayor castigo que el de ser crucificado. La palabra «… maldición… maldito…» si se traduce a menudo como maldito, así en la mente de los judíos Jesús no podía sufrir mayor destino que ser colgado en un «… árbol». Pablo escribe tanto en Gálatas cuando cita un pasaje en Deuteronomio.
Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición; porque escrito está: Maldito es todo el que cuelga de un madero:
Deuteronomio 21:22-23 Y si alguno hubiere cometido pecado digno de muerte, se le dará muerte, y tú lo colgarás de un madero:
Su cuerpo no permanecerá toda la noche sobre el madero, pero tú lo enterrarás de cualquier manera ese día; (porque el que es colgado es maldito de Dios 😉 para que no sea contaminada tu tierra, que el Señor tu Dios te da por heredad.
«Esa palabra «árbol» allí se usa en el Nuevo Testamento para referirse a la cruz de Cristo.En el quinto capítulo del Libro de Hechos 30 y en el décimo capítulo del Libro de Hechos 39 que acabas de leer, encontrarás en esos pasajes palabras como estas: a quienes mataron, «Jesús, a quien mataron y colgaron de un madero». WA Criswell
¿Qué debemos tener en cuenta entonces cuando elegimos «llevar la cruz»?
a. Es una elección individual
Observe que Jesús dice que un hombre debe llevar «…su…» cruz.
Un comentario hace esta nota sobre llevar la cruz:
«La figura en sí fue tomada de la práctica que obligaba a los criminales a llevar su propia cruz al lugar de la ejecución. Su cruz: la suya. No todos son iguales. Hay diferentes cruces para diferentes discípulos. El proverbio inglés dice: «Cada cruz tiene su inscripción»: el nombre de aquel para quien se forma». Vincent’s Word Studies
b. Es una elección que identifica
No haga error no podemos llevar la cruz en un armario. Una vez que tomas la cruz te identificas con Jesús. Cuando echas tu suerte con él no la podrás ocultar.
Hebreos 13:12 Por tanto Jesús también, para santificar al pueblo con su propia sangre, padeció fuera de la puerta.
13 Salgamos, pues, a él fuera del campamento, llevando su oprobio.
Mateo 10:22 Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo.
Mateo 24:9 Entonces os entregarán a ser afligidos, y serán os mataré, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre.
Juan 15:18 Si el mundo os aborrece, sabéis que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros.
1 Juan 3:13 Hermanos míos, no os maravilléis si el mundo os aborrece.
c. elección
Ninguno toma la cruz a la ligera.
Hebreos 11:25 escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios, que gozar temporalmente de los deleites del pecado;
26 Estimando el vituperio de Cristo por mayores riquezas que los tesoros de Egipto, porque miraba con agrado la retribución del galardón.
Tomad el mundo, pero dadme a Jesús,
Todos sus gozos son solo un nombre;
Pero Su amor permanece para siempre,
A través de años eternos el mismo.
Toma el mundo, pero dame a Jesús,
El más dulce consuelo de mi alma;
Con mi Salvador cuidándome,
Puedo cantar aunque las olas rueden.</p
Toma el mundo, pero dame a Jesús,
Déjame ver Su sonrisa constante;
Entonces a lo largo de mi peregrinaje
La luz me alegrará todo el tiempo.
Toma el mundo, pero dame a Jesús.
En Su cruz estará mi confianza,
Hasta que, con una visión más clara y brillante,
Cara a cara veo a mi Señor.
Estribillo
¡Oh, altura y profundidad de la misericordia!
¡Oh, ¡La longitud y la anchura del amor!
¡Oh, la plenitud de la redención,
¡Promesa de vida eterna en lo alto!
El segundo aspecto de llevar la cruz implica:
II. La recepción de la cruz
¡La cruz se trata de la muerte y no puedes separar la cruz de nuestro Señor más de lo que puedes separar el verdadero discipulado de llevar la cruz! Son inseparables. Para llevar la cruz:
a. Acepta el propósito de la cruz
¡El propósito de una cruz es la crucifixión!
En «El costo del discipulado», Dietrich Bonhoeffer escribió:
«El La cruz es puesta sobre cada cristiano. A medida que nos embarcamos en el discipulado, nos entregamos a Cristo en unión con su muerte, entregamos nuestras vidas a la muerte. La cruz no es el final terrible de una vida feliz y temerosa de Dios, sino nos encuentra al comienzo de nuestra comunión con Cristo. Cuando Cristo llama a un hombre, le ordena que venga y muera.»
Gálatas 2:20 Estoy crucificado con Cristo, pero vivo; pero no yo, sino Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.
b. Abraza el dolor de la cruz
Ninguno de nosotros conocerá el dolor y el sufrimiento que Jesús experimentó en la cruz, pero está claro que si somos crucificados habrá dolor.
C. Abraza el poder de la cruz
La cruz altera la vida. Tiene el poder de cambiar radicalmente nuestro estado.
Hay poder en la cruz. es innegable Incluso los incrédulos parecen retorcerse al considerar su potencial. David Brooks, del Weekly Standard, informa «sobre la connipación lanzada por American Atheist, el grupo fundado por la difunta Madalyn Murray O’Hair (que Dios tenga piedad de su alma). Parece que cuando el World Trade Center se derrumbó , la fuerza de la caída, o alguna fuerza sobrenatural, fusionó dos vigas de acero en una cruz de 20 pies de altura, que se ha mantenido en el borde del sitio. Los ateos quieren que se quite la cruz, por supuesto, pero en su pasión para hacer eso, en realidad están revelando su fe en el poder de la cruz. Si no tuviera poder, ¿por qué enfadarse tanto?»
Hay poder en la cruz. es innegable Y hay potencial en la cruz, el potencial de reconciliar todas las cosas ya todos los hombres con Cristo, quien «hizo la paz mediante la sangre de Su cruz». Colosenses 1:20.
FUENTE: Personal de SermonCentral. Cita: David Brooks. «Impulsos religiosos, buenos y malos». El estándar semanal, 21/6/2002. http://www.weeklystandard.com/Content/Public/Articles
El tercer aspecto de llevar la cruz involucra:
III. El Reino de la Cruz
a. Llevar la cruz requiere un compromiso completo
Lucas 14:25 Y iban con él grandes multitudes; y volviéndose, les dijo:
26 Si alguno viene a mí, y no odie a su padre, ni a su madre, ni a su mujer, ni a sus hijos, ni a sus hermanos, ni a sus hermanas, ni tampoco su propia vida; no puede ser mi discípulo.
27 Y el que no lleva su cruz, y venid en pos de mí, no podréis ser mis discípulos.
28 Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?</p
33 Así también, cualquiera de vosotros que no deja todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo.
b. Llevar la cruz requiere un compromiso constante
Lucas 9:23 Y les decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame.
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1 Corintios 15:31 Protesto por vuestro gozo que tengo en Cristo Jesús Señor nuestro, cada día muero.
c. Llevar la cruz requiere un compromiso costoso
Conclusión: Jesús debe llevar la cruz solo y todo el mundo libre, no, hay una cruz para todos y hay una cruz para mí….
Había un árbol brillante y feliz:
El viento con música entrelazaba sus ramas,
Allá, a través del mar sin hogar
Llegaban cantando pájaros a la casa.
Los hombres le escatimaron al árbol sus vísperas felices
Son alegres auroras de anhelante sonido;
Así toda esa corona y torre de hojas
Ellos a ras del suelo.
Hicieron un montante del tronco,
De una rama hicieron un travesaño:
No hubo sobre ellos sombra de su obra.
Las ramas caídas se pusieron.
Pero oscuramente ya que el año era joven
Cuando encontraron una colina adecuada,
Allí en el árbol feliz que colgaron
El Salvador de la humanidad.
«El Árbol Feliz»; Gerald Gould, 1926
Romanos 8:13 Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.
En una pintura de la Crucifixión del famoso artista holandés Rembrandt, nuestra atención se dirige inmediatamente a la cruz ya Aquel que cuelga allí. Luego, mirando a la multitud reunida alrededor de la Cruz, notamos las actitudes y acciones de estas personas. A medida que nuestros ojos se desplazan hacia el borde de la imagen, vemos otra figura en las sombras. Este es el propio Rembrandt. ¡Rembrandt, ayudando a crucificar a Jesús! Cuán cierto es eso según Isaías 53:5 (RV) – «Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz fue sobre él, y con sus llagas fuimos nosotros curados».</p
«Fui yo que derramé la sangre sagrada, lo clavé en el madero,
yo crucifiqué al Cristo de Dios, ¡me uní a la burla!»
Vuelvo a mirar y allí, en las sombras junto a Rembrandt, me paro.
Charles Spurgeon ofrece esta advertencia: «Si no has mirado a Cristo en la cruz, tendrás que mirarlo en el trono: con gran temblor. La muerte sacrificial de Cristo será traída ante los ojos de todos los que se nieguen a aceptar Su don gratuito del perdón y la vida eterna. En Belén Él vino en misericordia para perdonar el pecado. En el futuro Él vendrá sobre las nubes en gloria para establecer la justicia. ¿Qué haremos sin un Salvador? En el día del juicio nada podemos hacer si no hemos confiado en Cristo».