Funding On Empty

Todavía recuerdo mi primera cita con Mary. Sé que quedó muy impresionada cuando la recogí en mi Ford Pinto amarillo banana, especialmente porque era pleno verano y ese auto no tenía aire acondicionado – a menos que pidas bajar ambas ventanillas y conducir tan rápido como ese coche iría con aire acondicionado. Fuimos a ver una película a El Dorado Theatres, que fue muy divertido ya que era el primer cine en Tucson con dos pantallas. Para aquellos de ustedes que acaban de llegar a Tucson, el Teatro El Dorado ya no existe, pero en ese momento estaba frente al Park Mall, que estaba bastante cerca de la parte noroeste de la ciudad donde ambos vivíamos.

No puedo recordar con certeza qué película vimos ese día, pero sí recuerdo que fuimos de los últimos en el cine, así que nos sentamos en la primera fila – sin duda otra forma de impresionar a Mary en nuestra primera cita. Después de la película, íbamos a parar y tomar algo para comer, pero aparentemente no había calculado correctamente la cantidad de gasolina que se necesitaría para ir al cine y regresar, así que nos quedamos sin gasolina y tuvimos que caminar hasta la gasolinera más cercana para conseguir una lata de gasolina para poder volver a la estación y llenar el tanque.

Así que cuando llegamos tarde a la casa de Mary y les dijimos a sus padres que la la razón por la que llegamos tarde es porque me quedé sin gasolina, simplemente pusieron los ojos en blanco, pensando “¡Sí, claro!”. Entonces, cuando Jackson Browne lanzó esta canción un par de años después, supuse que había oído hablar de nuestra primera cita y había escrito una canción al respecto.

[Reproducir clip de “Running on Empty“ 8221;]

Sabes que va a ser un buen sermón, cuando puedes descubrir una manera de incluir un video de una canción de Jackson Browne durante los primeros cinco minutos del mensaje.

Aprendí mucho sobre la gracia en esa primera cita. A pesar de mis buenas intenciones, en realidad no había hecho mucho en esa primera cita para merecer el amor o el afecto de Mary. Y, sin embargo, aceptó no solo tener una segunda cita, sino también casarse conmigo y quedarse conmigo durante más de 36 años de matrimonio.

La parábola que vamos a ver a esta mañana también me recordó esa fecha, sobre todo la parte donde me quedé sin gasolina. Como veremos, el punto principal de esta parábola es que, espiritualmente hablando, hay muchas personas, tanto creyentes como no creyentes, que se están quedando sin nada. Y lo que es peor, están tratando de aliviar esa condición tratando de sobrevivir con el combustible de otros en lugar de llenar sus propios tanques.

Como lo hemos hecho cada semana en esta serie, necesitamos tomarme unos minutos para poner esta parábola en contexto. La parábola en sí se encuentra en Mateo 25, así que siga adelante y busque ese capítulo en su Biblia para que esté listo para seguir leyendo la parábola en un momento.

Esta parábola es en una sección conocida como el discurso de los Olivos, que se encuentra en los capítulos 24 y 25 del evangelio de Mateo y en los relatos paralelos más breves en Marcos 13 y Lucas 21. Jesús está respondiendo aquí a la pregunta que los discípulos hacen sobre Jesús. 8217; regreso a la tierra y el final de la era que lo acompaña:

Estando él sentado en el Monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron en privado, diciendo: “Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y ¿cuál será la señal de tu venida y del fin del siglo? detalle, luego da una lección objetiva usando una higuera, cita el ejemplo de la forma en que la gente vivía en los días previos al diluvio y compara Su futuro viniendo con un ladrón que viene en la noche. Luego, comenzando en el versículo 45 de Mateo 24, Él cuenta una serie de cuatro parábolas para ilustrar cómo deben vivir los discípulos a la luz del hecho de que se desconoce el momento de Su futuro regreso.

La primera parábola es la de un siervo malvado y su amo. La segunda, la que veremos esta mañana es la Parábola de las Diez Vírgenes. La tercera es a la que solemos referirnos como la Parábola de los Talentos y luego Jesús concluye el discurso del Monte de los Olivos con la Parábola de las Ovejas y los Cabritos.

Con ese contexto en mente, siga adelante como yo lea la Parábola de las Diez Vírgenes en Mateo 25, comenzando en el versículo 1:

“Entonces el reino de los cielos será como diez vírgenes que tomando sus lámparas fueron al encuentro del novio. Cinco de ellos eran tontos, y cinco eran sabios. Porque cuando las necias tomaron sus lámparas, no llevaron consigo aceite, pero las prudentes tomaron frascos de aceite con sus lámparas. Como el novio se retrasó, todas se adormecieron y se durmieron. Pero a medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí está el novio! Sal a su encuentro.’ Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: ‘Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se apagan.’ Pero las prudentes respondieron, diciendo: ‘Ya que no habrá suficiente para nosotros y para ustedes, vayan más bien a los comerciantes y compren para ustedes mismos.’ Y mientras iban a comprar, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ‘Señor, señor, ábrenos.’ Pero él respondió: ‘De cierto os digo que no os conozco.’ Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora.

(Mateo 25:1-13, NVI)

Antes de continuar, necesitamos discutir brevemente uno más pieza importante de información de fondo. Las bodas judías del primer siglo no se parecían en nada a nuestras bodas contemporáneas. Y dado que esta parábola involucra una boda, debemos asegurarnos de que entendemos el proceso de la boda.

Una boda judía durante ese tiempo constaba de tres fases distintas. La primera fase fue el compromiso, en el que los padres de los novios negociaron los términos del matrimonio, incluido el precio que el padre del novio debía pagar al padre de la novia. Así que el matrimonio no era tanto un acuerdo entre dos personas como un acuerdo financiero entre dos familias.

La siguiente fase era el compromiso en el que la novia y el novio intercambiaban votos y se casaban legalmente. Sin embargo, no vivieron juntos ni consumaron el matrimonio en ese momento. El esposo saldría a preparar un hogar para la pareja, por lo general construyendo una adición a la casa de su familia.

Cuando esa casa estuvo lista y aprobada por el padre del novio, el el novio iría a la casa de la novia para recuperarla y traerla de regreso a su casa para la tercera fase del proceso – el banquete de bodas La procesión desde la casa de la novia hasta la casa del novio generalmente se realizaba de noche, acompañada de antorchas encendidas llevadas por las damas de honor.

Como mencioné la semana pasada, la fiesta de bodas fue la más grandiosa de todas. fiestas. Por lo general, duraba una semana y al final de esa semana, los novios despedían a sus invitados y se retiraban a su cámara nupcial donde se consumaría el matrimonio.

No voy a gastar mucho tiempo centrándonos en los detalles de esta parábola porque, como he señalado anteriormente en esta serie, una de las cosas que no debemos hacer con estas parábolas es analizarlas en exceso. En particular, debemos evitar la tentación de dar sentido a cada pequeño detalle de la parábola. Esta semana leí bastantes comentarios y sermones que intentaron hacer eso y, en mi opinión, ese tipo de análisis realmente nos aleja del punto principal que Jesús está tratando de hacer al contar esta parábola.

Para Por ejemplo, bastantes comentaristas se centran en el hecho de que las damas de honor eran vírgenes y concluyen que, por lo tanto, representan a cristianos puros y de buen carácter moral. Pero no hay nada en la parábola que nos lleve a sacar esa conclusión y, de hecho, hacer esa suposición me parece que contradice lo que enseña la parábola.

Como encontramos a menudo en la literatura judía, la principal El punto central de la parábola se encuentra en realidad en el medio de la historia. En este caso, el tema principal de la parábola lo encontramos en los versículos 8-9:

Y las insensatas dijeron a las prudentes: ‘Dennos de su aceite, porque nuestras lámparas se apagan. .’ Pero las prudentes respondieron, diciendo: ‘Ya que no habrá suficiente para nosotros y para ustedes, vayan más bien a los comerciantes y compren para ustedes mismos.’

Esta mañana, yo&#8217 Voy a comenzar exponiendo el tema principal de la parábola y luego veremos cómo el resto de la parábola apoya ese tema principal. Así es como podemos resumir el tema de este pasaje de manera muy simple:

No puedo vivir del aceite de otra persona.

Aunque toda la Palabra de Dios es relevante para nuestras vidas y mi objetivo cada semana es compartir mensajes de la Biblia que son importantes y aplicables a nuestra vida cotidiana, este puede muy bien ser uno de los mensajes más importantes que he compartido con ustedes recientemente. Así que les insto a que escuchen atentamente y consideren detenidamente lo que voy a compartir en los próximos minutos.

Esta parábola es otra de las palabras de Jesús. las llamadas “parábolas del reino” porque lo usa para describir cómo es el reino de Dios. Las cuatro parábolas que hemos visto en esta serie también son parábolas del reino. Y como hemos visto, cada una de esas parábolas trata sobre algún aspecto de la salvación y cómo una persona entra en el reino. A diferencia de las primeras cuatro parábolas que hemos examinado, que se enfocaban principalmente en el aspecto espiritual actual del reino, notará que esta parábola comienza con las palabras “Entonces el reino de los cielos será como …&# 8221; lo que significa que Jesús está tratando principalmente con el aspecto futuro del reino – uno que es tanto espiritual como físico. Eso no es sorprendente en absoluto ya que Jesús les está enseñando a sus discípulos acerca de Su futuro regreso – un tiempo en el que Él marcará el comienzo del aspecto físico de Su reino.

Pero aunque esta parábola es sobre el aspecto futuro del reino, es principalmente una parábola sobre cómo debemos vivir ahora mismo. del futuro regreso de Jesús. Es una parábola que, como las demás del Discurso de los Olivos, está dirigida a Jesús’ seguidores. Esto parece ser una discusión privada con sus discípulos. Ni los líderes judíos ni la multitud de personas que habían estado siguiendo a Jesús parecen estar al tanto de esta conversación.

La parábola en sí es bastante simple. Hay cinco damas de honor sabias y cinco damas de honor necias. Los cinco sabios toman sus lámparas así como frascos de aceite para alimentar esas lámparas cuando se necesitan. Las cinco insensatas se llevaron las lámparas, pero no el aceite que se necesitaría para mantener sus lámparas encendidas durante el desfile nupcial.

En una boda judía, la novia y sus damas de honor nunca sabían exactamente cuándo vendría el novio. para su novia y en este caso el regreso del novio se retrasó incluso más de lo que nadie esperaba. Así, día tras día, la novia y sus acompañantes continuaron con su vida. Hicieron los preparativos para la boda durante el día y durmieron por la noche.

Notarás que todas las damas de honor – tanto los sabios como los necios – dormido por la noche. Así que nadie en la parábola es condenado por dormir. Probablemente no queramos exagerar ese hecho, pero la idea parece ser que, mientras esperamos el regreso de Jesús, debemos continuar con las cosas normales de la vida. Necesitamos trabajar, comer y dormir. No debemos simplemente vender todas nuestras posesiones y sentarnos sin hacer nada esperando que Jesús regrese. De hecho, el apóstol Pablo tuvo que advertir a la iglesia de Tesalónica acerca de la ociosidad y les ordenó “trabajar tranquilamente y ganarse la vida” (2 Tesalonicenses 3:12).

Finalmente llegó el novio para llevar a su novia al banquete de bodas. Así que todas las damas de honor se despertaron y encendieron sus lámparas, que probablemente se parecían más a una antorcha que al tipo de lámparas de aceite con las que estamos familiarizados. Pero las lámparas de las cinco damas de honor insensatas se apagaron inmediatamente, porque no tenían aceite para mantenerlas encendidas. Entonces, como era de esperar, pidieron a los otros cinco que compartieran su aceite, lo que, como vimos anteriormente, nos lleva a los versículos 8 y 9 que contienen el mensaje principal de la parábola.

Nuestra primera reacción a la negativa de las cinco sabias damas de honor a compartir su aceite con las demás es que su respuesta es bastante severa. Nuestro sentido de la justicia nos lleva a pensar que deberían haber estado dispuestos a compartir su petróleo. Pero estas jóvenes fueron lo suficientemente sabias para entender que tenían suficiente aceite para mantener sus lámparas encendidas durante toda la procesión a la casa del novio y si compartían ese aceite con los demás, ninguno de ellos tendría suficiente aceite. .

Cuando las cinco insensatas van al pueblo a comprar aceite y regresan, las puertas de la fiesta están cerradas y no se les permite entrar.

Jesús usa esta parábola , como los otros en el Discurso de los Olivos, para dejar claro a Sus discípulos que Su regreso no iba a ser tan pronto como ellos suponían. Y como esas otras parábolas, esta muestra que Su regreso va a ser repentino e inesperado debido a lo que nos parece una gran demora. Por lo tanto, debemos estar en un estado constante de atención y alerta para que cada vez que Jesús regrese, estemos preparados. Ese es un mensaje bastante simple, ¿no? Pero, ¿cómo vamos a asegurarnos de que estamos debidamente preparados para su regreso? Al prestar atención al mensaje principal de esta parábola que identificamos anteriormente:

No puedo vivir del aceite de otra persona.

Te darás cuenta de que no tengo ;t dado el habitual, “completar el espacio en blanco” esquema de esta mañana porque mi mensaje de esta mañana realmente no encaja en un esquema ordenado con muchas aliteraciones o algún acrónimo fácil de recordar. Así que te he dejado algo de espacio para que tomes las notas que quieras mientras comparto lo que tengo en el corazón esta mañana.

Esta idea de que no puedo vivir de alguien el aceite de otra persona se aplica en dos niveles.

Primero, dado que esta es principalmente una parábola sobre el futuro reino físico de Jesús, afecta si soy uno de los sabios que pueden entrar a la boda. pasillo o soy uno de los tontos que llegan tarde solo para que les cierren la puerta en la cara.

Como hemos visto claramente en las últimas semanas, nadie puede entrar el reino de Dios basado en sus propios méritos. Nadie puede ganarse la entrada a ese reino. La única manera de entrar en el reino es aceptar la escandalosa gracia de Dios que nos ha sido ofrecida a través de Su Hijo Jesús. Y como vimos claramente la semana pasada en la Parábola de las Bodas cada persona tiene que dar una respuesta individual a la invitación de entrar al reino de Dios.

La Parábola de las Diez Vírgenes refuerza esa idea mostrándonos que no podemos depender del aceite de otra persona para entrar en el reino. En esta parábola, las diez mujeres tuvieron la misma oportunidad de obtener aceite para sus lámparas, pero solo la mitad de ellas decidió seguir adelante y realmente hacerlo. Y era imposible que los otros cinco entraran al banquete de bodas en base a lo que las cinco mujeres sabias habían elegido hacer.

En abril de 1988, Ivan McGuire, un veterano paracaidista, iba a filmar un instructor y su alumno. Así que saltó del avión y luego comenzó a filmar a los otros dos con una cámara activada por voz conectada a su casco. Todo iba bien hasta que Iván tomó su cordón de apertura, solo para descubrir que aparentemente había confundido el equipo de video atado a su espalda con un paracaídas. En ese momento, el video mostraba sus manos y brazos agitándose salvajemente mientras descendía rápidamente hacia su muerte.

Ese incidente ilustra gráficamente dos puntos importantes que aprendemos de esta parábola.

El La primera es que nadie más puede entrar en el reino de Go en tu nombre. Ivan McGuire murió porque no era posible que otra persona usara un paracaídas en su lugar. Y a menos que aceptes a Jesús’ invitación a Su reino al depositar personalmente su fe en Él, morirá en sus pecados y nunca entrará en Su reino. El hecho de que te criaron en un hogar cristiano o porque asistes regularmente a la iglesia con otras personas de fe no es suficiente. La fe de otra persona no te cubrirá. No se puede contraer la fe como se contrae un resfriado. No puedes pedirlo prestado a tu familia o amigos.

El segundo punto es que hay un punto que es “demasiado tarde”. Hasta el momento en que Iván saltó del avión, podría haberse puesto el paracaídas y salvar su vida. Pero una vez que saltó de ese avión ya era demasiado tarde. Cuando las tontas damas de honor llegaron a la casa del novio, ya era demasiado tarde. Aunque dijeron que querían entrar, sus acciones demostraron que realmente no eran sinceros al respecto ya que no habían hecho los preparativos adecuados.

Muchas personas posponen la decisión de ingresar al reino, pensando que pueden hacer eso más tarde. Pero la Biblia es clara en que llegará un punto en la vida de todos en el que será demasiado tarde para hacer eso. Hay dos momentos en la vida de una persona cuando va a ser demasiado tarde para entrar en el reino de Dios.

La primera vez es en el momento de nuestra muerte. La Biblia es clara en que cuando morimos físicamente, nuestro destino eterno está sellado. El escritor de Hebreos deja esto muy claro:

Y así como está establecido que el hombre muera una sola vez, y después de eso viene el juicio…

(Hebreos 9:27, NVI )

No hay “segunda oportunidad” una vez que morimos. Hay bastantes religiones, algunas de las cuales incluso afirman ser ‘cristianas’, en las que la gente reza por los muertos con la esperanza de que esa persona entre en el reino. Pero esos esfuerzos son completamente inútiles porque ninguno de nosotros puede ejercer su fe a favor de otra persona.

Y debido a que ninguno de nosotros sabe cuándo puede llegar ese día en nuestra vida, la Biblia nos insta repetidamente a aceptar el invitación de Jesús y entrar en Su reino hoy.

Cuando Ivan McGuire subió al avión, ciertamente no estaba pensando que iba a morir ese día. No sé si había aceptado o no su invitación al reino, pero sí sé esto: en el mismo momento en que golpeó el suelo y murió, su destino eterno quedó sellado para siempre.

La segunda vez que es demasiado tarde es cuando Jesús regresa. Cuando Él aparezca en el cielo en toda Su gloria y llame a Sus seguidores a estar con Él, será demasiado tarde para que alguien cambie de opinión y acepte la invitación que él o ella ha rechazado repetidamente a lo largo de su vida en la tierra. . Nuevamente, no hay una segunda oportunidad en ese punto.

Así que, una vez más esta mañana, si nunca has entrado en el reino de Dios al poner tu fe completamente en Jesús y en lo que Él ha hecho por ti , te insto – por favor, no te vayas de aquí hoy hasta que lo hayas hecho.

Afortunadamente, estoy seguro de que la mayoría de los que estamos aquí esta mañana ya hemos entrado en el reino. Entonces, ¿cómo es relevante esta parábola para nosotros?

Aquí está el segundo nivel en el que opera esta parábola. Aunque esta parábola en particular se enfoca principalmente en el aspecto futuro del reino de Dios, todas las parábolas del reino también son relevantes para nuestras vidas aquí y ahora. Ser parte del reino nunca es una cuestión de simplemente “aguantar” hasta que me vaya a estar con Jesús. La vida en el reino es la vida más plena, gozosa y abundante posible, no solo en el futuro, sino también en el presente.

Pero desafortunadamente, hay muchos seguidores de Cristo que no 8217;t parecen estar experimentando esa plenitud, abundancia y alegría. Y estoy convencido de que la razón de esto es que en la mayoría de los casos están tratando de vivir sus vidas en Cristo con el aceite de otra persona. Sus tanques espirituales se están quedando vacíos y en lugar de dar los pasos para llenar sus propios tanques, están tratando de vivir del tanque de otra persona. Y eso simplemente no es posible.

Así que cuando vienen las pruebas de la vida – y Jesús prometió que ellos – estas personas no están preparadas para tratar con ellos porque no tienen aceite para sus lámparas.

Vivimos en una cultura que promete darnos lo que queremos rápidamente y con el menor esfuerzo posible. Así que vamos a un restaurante de comida rápida y dejamos que alguien más nos llene el estómago con la comida que ha preparado. Vamos al lavado de autos y nos quedamos en nuestro auto mientras otra persona o máquina lava nuestro auto. Nos vamos a casa, encendemos nuestro televisor y dejamos que otra persona llene nuestras mentes con noticias y entretenimiento.

Irónicamente, la única área en la que puedo pensar en la que nos hemos vuelto menos dependientes de los demás en los últimos 30 o 40 años está en llenar nuestros tanques de gasolina en nuestros autos. Ya es prácticamente imposible encontrar una gasolinera de servicio completo, así que tenemos que llenar nuestros propios coches con gasolina. Pero incluso ahí, es bastante conveniente – ni siquiera tenemos que ir a la tienda o a la oficina para pagar porque tienen los lectores de tarjetas justo en los surtidores de gasolina.

Y eso parece haberse trasladado a nuestra vida espiritual. Queremos que alguien más nos llene espiritualmente – y no queremos que se tomen mucho tiempo para hacerlo. Esperamos venir a la iglesia una vez a la semana durante una hora y dejar que alguien más comparta su aceite con nosotros y luego tratar de vivir de su aceite durante la próxima semana hasta que podamos regresar y obtener más.

Demasiados de nosotros no queremos hacer lo que se requiere para llenar nuestros propios tanques espirituales porque eso requiere mucho trabajo duro y disciplina. Llenar nuestros tanques espirituales solo viene como resultado de hábitos intencionales construidos en nuestras vidas. Si quieres tener tu propio aceite en vez de depender del aceite de otra persona vas a tener que hacer tiempo para estar a solas con Dios en Su Palabra y en oración. Vas a tener que hacer tiempo para participar en una verdadera comunión bíblica al pasar tiempo con otros creyentes para estudiar, orar y animarse unos a otros. Vas a tener que buscar oportunidades para atender las necesidades de los demás en el nombre de Jesús e invitarlos al reino.

Hago lo mejor que puedo cada semana para estudiar a Dios&#8217 ;s Word lo mejor que sé y compartir lo que Dios me está mostrando con todos ustedes. Pero hay un sentido en el que ese es realmente mi propio aceite. Y oro para que Dios lo use en sus vidas para ayudarlos a conocerlo y servirlo mejor. Pero a menos que tomes ese aceite y lo hagas tuyo meditando en él y aplicándolo apropiadamente en tu vida, seguirá siendo mi aceite y no te hará ningún bien. te lo imploro – por favor, no confíes en mi aceite para vivir tu vida en el reino. Simplemente no funciona de esa manera.

En mi correo electrónico del lunes compartí un artículo de Aaron Loy titulado “5 razones realmente malas para dejar su iglesia”. Creo que algunas de sus observaciones son realmente relevantes para lo que hemos estado aprendiendo esta mañana. La mala razón número 1 para dejar una iglesia es la que escucho con más frecuencia de quienes han dejado TFC a lo largo de los años:

• “No estoy siendo alimentado”

En términos de la parábola de hoy, probablemente podríamos reformular esa razón de esta manera:

o I& #8217;No estoy obteniendo suficiente aceite de otra persona.

Me gusta mucho cómo respondió el Sr. Loy a esa razón, así que en lugar de tratar de pensar en algo inteligente por mi cuenta, dejemos que Solo comparto sus palabras:

Dejar una iglesia porque no estás recibiendo suficiente sustancia es una evasión. Tu llamado principal en la iglesia es contribuir, no solo consumir. Como cristiano, no deberías necesitar que te den de comer con cuchara por el resto de tu vida. Eventualmente, necesita aprender a alimentarse a sí mismo para que, con el tiempo, pueda alimentar a otros. Recuerda que tu llamado no es solo a ser un discípulo sino a hacer discípulos.

Una de las otras cinco razones está estrechamente relacionada con la primera:

• “Mis necesidades no están siendo satisfechas”

Una vez más, solo compartiré la respuesta del autor:

La iglesia no existe para satisfacer sus necesidades. Eres parte de la iglesia que existe para satisfacer las necesidades del mundo. Así que guarde el carrito de compras y tome una pala.

Sr. Loy realmente está haciendo el mismo punto en el que nos hemos centrado esta mañana:

No puedo vivir con el aceite de otra persona.

¿Estás corriendo espiritualmente? vacío esta mañana? ¿Has estado dependiendo del aceite de otra persona para entrar en el reino en primer lugar o para vivir como parte de ese reino? Si es así, la solución no es vivir del aceite de otra persona, sino más bien para obtener algunos propios.