Jesús, el provocador de la fe

Jesús, el provocador de la fe

(Marcos 7,24-37)

1. Un sacerdote católico, un evangelista bautista y un ministro de la Asamblea de Dios estaban en un bote de remos en medio de un estanque pescando. Ninguno de ellos había pescado nada en todo el día.

El evangelista se levanta, dice que necesita ir al baño, se baja del bote y camina sobre el agua hasta la orilla. Regresa diez minutos después de la misma manera.

Entonces el ministro también necesita ir al baño, así que sale del bote y camina sobre el agua hasta la orilla. Regresa de la misma manera diez minutos después.

El sacerdote los mira a ambos y decide que su fe es tan fuerte como la de sus compañeros de pesca y que él también puede caminar sobre el agua. Se pone de pie y se disculpa. Cuando sale, hace un gran chapoteo en el agua.

El evangelista mira al ministro y dice: «Supongo que deberíamos haberle dicho dónde estaban las rocas».

2. La línea entre la fe y la presunción es una línea importante. Dios no hace milagros para nuestra conveniencia, pero sí contesta la oración de acuerdo con su voluntad.

3. Tanto la oración como la fe son temas complicados, y aprendemos sobre ellos en pequeños fragmentos, aquí y allá.

Idea principal: Jesús provocó la fe en diferentes personas de diferentes maneras, pero constantemente fue objeto de fe, y fe significaba tomarlo en su Palabra.

I. Jesús provocó la fe al discutir verbalmente con una mujer sobre su ESTATUS ante él (7:24-30)

A. UN PROBLEMA DESESPERADO (24-25)

B. UNA DESVENTAJA personal: ella era gentil (26)

1. Todos queremos ser incluidos y odiamos ser excluidos

C. UN RECHAZO de Jesús sobre la base de su misión a los judíos (27)

Mateo 15:23-24, Pero él no le respondió palabra. Y acercándose sus discípulos, le rogaban, diciendo: “Despídela, porque ella clama tras nosotros.” Él respondió: “He sido enviado solamente a las ovejas perdidas de la casa de Israel.”

1. Los perros domésticos esperan hasta que todos los demás estén alimentados

2. Jesús tenía muchos judíos a quienes ministrar…

3. Nos preguntamos qué miradas no verbales dirigió Jesús a esta mujer

4. Aquí entra en juego la escuela de Hillel vs. la escuela de Shamai

5. Romanos 11:17-18 también entra en juego: nosotros los creyentes gentiles necesitamos entender que Dios nos ha bendecido a pesar de que estábamos en la posición de esta mujer; en lugar de enorgullecernos, debemos entender que somos bendecidos porque estamos conectados con la herencia del pueblo judío piadoso…

“Pero si algunas de las ramas fueran rotas y tú, que aunque eras un renuevo de olivo silvestre, fuiste injertado entre los otros y ahora participas de la raíz nutritiva del olivo, no seas arrogante con las ramas. Si es así, recuerda que no eres tú quien sostiene la raíz, sino la raíz la que te sostiene a ti.”

D. La INCREÍBLE respuesta de la mujer: hasta los perros se comen las migajas (28)

Si esta mujer fuera arrogante, habría dado un berrinche. La fe verdadera puede hacerte humilde al reconocer tu completa vulnerabilidad ante el Mesías

Ginny tiene el hígado de otra persona — un hombre donó, murió y ahora Ginny se beneficia. Ella aprecia a ese hombre, no se burla de él. Pablo nos dice que la incredulidad de los judíos es inexcusable por un lado, pero por el otro, significa que los creyentes gentiles son bendecidos como iguales. Debemos apreciar ese hecho. No adeudado.

1. No sólo con, descaro, AUDACIA al borde del nervio

2. A lo que Dios responde: HUMILDAD y FE audaz

3. También un PORTENTO: Cambio del evangelio del territorio judío a los gentiles

E. Jesús CONCEDE la curación (29-30)

Mateo 15:28, Entonces Jesús le respondió: “¡Oh mujer, grande es tu fe! Te sea hecho como deseas.” Y su hija fue sanada al instante.

F. Cuando Jesús entrena con NOSOTROS

• Abraham negociando con Dios

• Jacob luchando con Dios

• Pablo pide tres veces al Señor que le quite el aguijón de la carne

• ¿Sobre qué están discutiendo tú y Dios? ¿O crees que el sparring está mal?

• ¿Parábola del juez injusto? ¿Por qué Dios es así? Quién sabe. Él es.

II. Jesús provocó la fe al COMUNICARSE a un hombre sordo de una manera que él podía entender (31-37)

A. La fe de los demás: traída a Jesús por AMIGOS (31-32)

1. A lo largo de la historia, las personas han formado redes de amigos; red de seguridad.

2. Hoy en día, por culpa de la tecnología, más personas aisladas y sin amigos

3. Lo mismo en las iglesias; la gente quiere un santuario para visitar, no una familia espiritual.

4. Cuando no logramos asociarnos con los demás, estamos negando parte del ser humano.

B. Jesús trata con él EN PRIVADO (33a)

C. MITA lo que está haciendo (33b-34)

1. Dedos en los oídos

2. Escupir en la lengua

3. Suspiros al cielo

4. Comandos en lenguaje entendido — ¿Quizás el hombre podía leer los labios?

D. El hombre no podía estar TRANQUILO, la gente no podía ignorar sus milagros

Recuperarse de tales discapacidades hace una diferencia obvia. Sin embargo, cuando somos perdonados de nuestro pecado, hace una diferencia aún mayor. ¿Por qué no estamos entusiasmados? ¿Hemos superado este milagro en nuestras vidas? ¿Dudamos que la mayoría no son perdonados?

E. La importancia de un lenguaje que podamos ENTENDER

1. Como Jesús haciendo movimientos, Dios quiere que sepamos lo que está pasando. ¿Nos importa? Gedeones — difundir la palabra. Dios quiere que la gente sepa.

2. ¿Podemos compartir las Buenas Nuevas de Jesucristo con otros en palabras y con ilustraciones que puedan entender?

3. Llevar la Biblia a todos los idiomas del mundo

Conclusión

1. La fe es tomar a Dios en Su Palabra, no necesariamente creer lo que queremos creer.

2. La fe es confianza, dependencia y descanso en lo que Dios ha dicho.

3. Si el Espíritu Santo tomara la varilla de nivel de nuestros corazones, ¿los encontraría llenos de fe, o un litro o dos bajos? La fe en Jesús se nutre de la Palabra. Menos educación, menos fe.