Un Estudio Del Libro De Romanos Lección #1

Estudio Del Libro De Romanos

Introducción Y Romanos 1:1-2

Esta noche comenzaremos un estudio expositivo de la Epístola a los Romanos, que fue escrita bajo la unción del Espíritu Santo por el Apóstol Pablo. Esta carta a los romanos a menudo se ha llamado “la Constitución del cristianismo”, o el “manifiesto cristiano”.

A Karl Marx se le atribuye la autoría del &#8220 ;Manifiesto Comunista”, que establece los propósitos y el programa comunista. Analiza y explica la lucha de clases de la sociedad humana tanto históricamente como en la actualidad, y proclama los problemas del capitalismo y una predicción del futuro potencial del comunismo.

Marx dijo: «La historia de toda la sociedad existente hasta ahora es la historia de las luchas de clases». Su manifiesto da sus ideas sobre cómo la sociedad capitalista de su tiempo eventualmente sería reemplazada por el socialismo, y luego eventualmente por el comunismo, y que el comunismo gobernaría el mundo bajo un Nuevo Orden Mundial.

Otro hombre, Adolf Hitler , escribió su propio “manifiesto” y lo tituló “Mein Kampf”, que significa “Mi Lucha”. En Mein Kampf, Hitler usó la tesis principal del «peligro judío», que vio como una conspiración judía para ganar el liderazgo mundial. En su historia, Hitler describe el proceso por el cual se volvió cada vez más antisemita y militarista, especialmente durante sus primeros años en Viena. Fue en esos años que el alcalde de Viena, el Sr. Lueger, le enseñó a Hitler lo que significaba perseguir a los judíos y cómo hacerlo. También estuvo muy influenciado por el Partido Nacionalista Alemán, que culpaba a los judíos de todos los problemas de Alemania.

Hitler pronto proclamó su odio por lo que creía que eran los males gemelos del mundo: el comunismo y el judaísmo. . Luego decidió que Alemania necesitaba obtener un nuevo territorio para ayudar a establecer el destino legítimo del pueblo alemán.

Alemania necesitaba “Lebensraum” que significa “espacio vital”. El manifiesto de Hitler decía que Alemania y la Raza Aria gobernarían el mundo y que Alemania tendría un Tercer Reich que los convertiría en los gobernantes del mundo durante 1000 años y que Alemania, con él como su Führer, o “ líder”, establecería un Nuevo Orden Mundial.

Este Manifiesto cristiano es la manera de Pablo de establecer el hecho de que solo hay un Reino, y un Gobernante que está destinado a gobernar finalmente el mundo y el mundo venidero para siempre.

Ese Gobernante es Jesucristo, el mismo Hijo de Dios y Salvador del Mundo. En Romanos, Pablo describe la causa de todo pecado, la victoria sobre Satanás y los poderes de las tinieblas, y el poder supremo de la Gracia y la Fe sobre todo, y el establecimiento de la Justicia solo a través de Cristo. No hay buenos hombres, ni buenos gobiernos; porque todo es pecado y, en última instancia, está destinado a ser destruido por la aparición de Cristo y Su Reino, y eso será absolutamente un Nuevo Orden Mundial.

Así como podemos ver que sucede en nuestra nación hoy, cuando la gente no #8217;no conocen sus propios derechos constitucionales, u olvidan lo que dice e ignoran sus disposiciones y promesas, entonces estamos destinados a ser esclavizados una vez más. La libertad sólo llega a través del conocimiento y la defensa de los derechos que se establecen.

En la constitución cristiana, cuando no sabemos lo que enseña la Palabra de Dios, o perdemos de vista a Dios’ 8217;s promesas, o permitimos que la verdad de la palabra sea comprometida y perdida a través de la mala interpretación o mala aplicación de lo que dice la palabra, entonces estamos destinados a ser esclavizados por la Ley o el pecado una vez más. Es imperativo que comprendamos y respetemos nuestra constitución como nación, pero más aún, nuestros derechos y privilegios como personas nacidas de nuevo de la nación santa de Dios.

Este libro, escrito por el apóstol Pablo a los cristianos de Roma, contiene las explicaciones más completas de las raíces del cristianismo, así como ejemplos de la doctrina cristiana que son tan actuales hoy como lo fueron hace casi 2000 años cuando se escribió esta carta. Como tal, es imperativo que entendamos lo que Pablo enseña acerca de la fe cristiana. Hemos escuchado mucho sobre el Camino Romano a la salvación, y muchos de ustedes han usado las palabras de Pablo para guiar a las personas a Cristo.

Pero, ¿qué pasa con el resto del Libro de Romanos? ¿Cuánto lo hemos estudiado? ¿Cuánto lo entendemos? ¿Cuánta seguridad de su salvación se puede tener sabiendo lo que enseña el Libro de Romanos?

No puedo decir que el Libro de Romanos es el único libro más importante del Nuevo Testamento, porque hay mucho para ser aprendido de todo de la Palabra de Dios. Pero lo que sí creo es que si pudiéramos captar la plenitud de lo que Pablo predica en Romanos, cuánto mayor y más victoriosa de una vida cristiana podríamos tener.

La epístola, que significa carta, a los Romanos fue escrito alrededor del año 56 al 58 dC mientras Pablo estaba en la ciudad de Corinto en su tercer viaje misionero. Pablo permaneció en Corinto durante 3 meses antes de partir para ir a Jerusalén a llevar las ofrendas que había recogido de las iglesias que había visitado a los santos de Jerusalén que estaban bajo la persecución de sus propios líderes religiosos

.

El deseo de Pablo era hacer un cuarto viaje misionero después de salir de Jerusalén. Había estado en toda Asia Menor, la región del sur del Mediterráneo, en todo el Medio Oriente, y había establecido iglesias, o alentado y enseñado a los líderes de la iglesia en todos los lugares a los que iba. Nunca pastoreó una iglesia, porque ese no era su llamado. Fue llamado a hacer la obra de un Apóstol. Era un evangelista, siempre predicando el arrepentimiento por el pecado y la aceptación de Cristo, pero lo llevó un poco más allá que la mayoría de los evangelistas. La mayoría de los evangelistas llegan a la ciudad, predican algunos mensajes de avivamiento, salvan a la gente y luego se van de la ciudad, dejando la tarea de hacer discípulos a los líderes de la iglesia que quedaron atrás.

La Biblia nos dice que hay es un ministerio quíntuple para la iglesia. A veces, un Hijo de Dios puede ocupar más de una de esas posiciones a la vez, pero la mayoría de las veces, somos llamados al ministerio para cumplir una posición en particular.

Ser un evangelista es un trabajo duro, y tienes que vivir por fe, confiando en Dios para satisfacer tus necesidades porque nunca estás en un lugar el tiempo suficiente para tener un trabajo o ser dueño de una casa. Los verdaderos evangelistas, que son llamados a ser evangelistas, deben depender de Dios y de las ofrendas que él provee para su sustento. Necesitamos más evangelistas, pero lamentablemente, muchos hoy en día que dicen ser evangelistas, no están llamados a ser evangelistas. A muchas personas les gusta la idea de estar de viaje, viajando de iglesia en iglesia, predicando algunos servicios y recibiendo las ofrendas, pero les importa poco lo que sucede en una iglesia una vez que se van.

I& #8217;he visto a evangelistas entrar en una iglesia, predicar algunos sermones que provocan división y confusión en la congregación, y luego abandonar la ciudad para encontrar otra víctima mientras el pastor que se queda atrás tiene que luchar para controlar los daños y mantener la iglesia de desmoronarse.

Un evangelista verdadero, llamado por Dios y ungido por Dios pasará tiempo en oración, buscando la palabra que Dios tiene para la iglesia a la que va, y no tendrá un mensaje divisivo, sino un mensaje de aliento, de salvación y algo que unirá aún más a la iglesia y llevará a la congregación a un caminar más cercano con Jesús. Por supuesto, la congregación debe estar preparada y lista para el avivamiento. No siempre es culpa del evangelista que el avivamiento no llega.

Evangelistas buenos y ungidos son difíciles de encontrar en nuestros días. No dejo que muchos hablen aquí porque la mayoría solo busca que alguien los escuche hablar y les dé una ofrenda. Si esa es su única razón para venir, entonces no los necesitamos.

Pablo hizo el trabajo de un Apóstol, que incluye el trabajo de un evangelista, pero va mucho más allá. Predicó el avivamiento, la salvación y la venida a Jesús, pero también se quedó para capacitar a la iglesia y establecer un liderazgo y un gobierno en la iglesia. Cuando Paul se fue de la ciudad, su objetivo era tener una congregación bien capacitada y en pleno funcionamiento que pudiera resistir la persecución del mundo y ser una fuerza para la difusión del evangelio en su región. El trabajo de un Apóstol siempre involucra establecer iglesias y entrenar líderes.

Pablo escribió esta carta a los cristianos en Roma para ayudarlo a hacer un viaje a Roma, a los extremos occidentales del mundo civilizado. . También esperaba establecer algunos contactos para cuando llegara allí.

Según la tradición, los cristianos en Roma estaban en iglesias que habían sido establecidas por conversos del ministerio de Pedro en el día de Pentecostés. Cuando el Espíritu Santo cayó ese día, había gente de todo el Imperio Romano y de las naciones vecinas. A partir de ese único sermón, predicado por Pedro después de que cayera el Espíritu Santo, muchos de los que estaban allí se convirtieron en creyentes y luego regresaron a sus hogares y comenzaron a predicar el evangelio ellos mismos.

Las consecuencias de largo alcance de ese único sermón , predicado con el poder y la autoridad de la unción del Espíritu Santo es mucho más de lo que podríamos haber pensado. Me pregunto cuántas iglesias se establecieron y cuántas almas se salvaron gracias a ese único sermón lleno del Espíritu Santo. Después de que el Espíritu Santo cayó, el evangelio se extendió como un reguero de pólvora por todo el Imperio Romano, llegando hasta Roma misma.

Algunos de los que escucharon a Pedro y fueron salvos eventualmente emigraron a Roma porque Roma era la ciudad capital de el imperio y el centro mismo de todo lo que sucedía en los negocios y el gobierno. Los romanos eran conocidos por construir las “supercarreteras” de su dia Construyeron caminos maravillosos, muchos de los cuales todavía están en uso hoy en día, o hay tramos que se pueden ver por toda la zona del Mediterráneo. Construyeron caminos para mejorar su capacidad de viajar para el comercio y para el transporte y traslado de su legión romana a cualquier parte del imperio. El viejo dicho de que “Todos los caminos conducen a Roma”, era muy literal.

Entre los que habían escuchado a Pedro predicar había algunos griegos. Casi en cualquier lugar del Imperio Romano al que ibas, podías comunicarte fácilmente porque el griego era el idioma común de la gente y la cultura. También se hablaba latín, pero se usaba principalmente en el gobierno y la política.

La iglesia que se había establecido en Roma era muy pequeña y tenía poca organización real, y en su mayoría eran gentiles. Había pequeños grupos de creyentes por toda la ciudad que se reunían en los hogares, pero nunca se unieron realmente como una sola congregación. Supongo que se podría decir que comenzaron su iglesia como grupos celulares antes de establecer una iglesia.

Es por eso que Pablo dirige la carta a los “Santos” en Roma, en lugar de a la “iglesia” que está en Roma, porque todavía no era una iglesia establecida. Esa es una de las razones por las que Paul necesitaba ir. Quería establecer una iglesia.

Había tres objetivos principales que Pablo tenía en mente cuando escribió la Epístola a los Romanos:

1) Quería enseñarles la doctrina fundamental de salvación para ayudarlos a resistir la obra de los judaizantes que pronto tratarían de obligarlos a vivir según la ley en lugar de la fe en Cristo.

2) Quería explicar la terrible incredulidad de Israel y para mostrarles cómo Dios estaba justificado en sus tratos con Israel y por qué los judíos estaban bajo una esclavitud tan constante a pesar de que eran la nación escogida de Dios.

3) Él quería dar a los cristianos en Roma algunas formas muy prácticas de servir a Dios y ser siervos obedientes y provechosos de Cristo en la cultura y época en que vivían.

Romanos 1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,

Lo primero que Pablo quería que los romanos supieran es que su llamado y posición como Apóstol de Jesucristo no era el resultado de la acción del hombre. Dios había designado y ungido a Pablo para hacer una obra. No fue el resultado de la educación o los antecedentes de Paul; de hecho, Dios llamó a Pablo a pesar de su pasado. La persecución de la iglesia por parte de Pablo y su afiliación con el Consejo del Sanedrín y el Sumo Sacerdote de Israel antes de su conversión en el Camino a Damasco no tenían nada que ver con el llamado de Dios.

Él hizo ninguna pretensión de grandeza, y de hecho había aprendido a humillarse, haciéndose de todo para todas las personas para que pudiera tener un mayor impacto en sus vidas y ganar almas para Jesús. Pablo no entró en una ciudad con un espíritu orgulloso y altivo y un séquito de predicadores que decían lo grande que era. No, el Apóstol más grande que la iglesia haya tenido jamás vivió como un hombre sencillo, ganándose lo que necesitaba haciendo tiendas de campaña, viviendo con cualquiera que le abriera sus casas, y nunca le pidió nada a nadie. Si las iglesias lo apoyaron, fue por su propia voluntad, no porque pidiera ayuda. Pablo tenía la actitud de venir a dar todo lo que tenía, todo lo que era, todo lo que Dios le ayudaría a llegar a ser, por causa del evangelio y no pedía nada a cambio. Vivía según la regla de que Dios ya le había dado mucho más de lo que merecía y que cualquier otra cosa que recibiera era una gran bendición, ¡no una recompensa!

Observe el corazón de Pablo con respecto a su ministerio para Cristo que se encuentra en Filipenses 4:12 Sé tanto ser humillado como sé tener abundancia; en todo lugar y en todas las cosas estoy instruido tanto para estar saciado como para tener hambre, tanto para tener abundancia como para padecer necesidad.

¡Eso ciertamente va en contra de la Doctrina de la Prosperidad de nuestros días! Según los que predican la prosperidad, Pablo ni siquiera fue salvo. Y, por lo que puedo ver, Jesús tampoco porque dijo que no tenía hogar, ni lugar donde reclinar la cabeza, ni siquiera tanto como un zorro o un conejo.

El hombre que nos referimos como el gran Apóstol Pablo, nunca se consideró a sí mismo como alguien grande. Le dio toda la gloria a Jesús, nunca a sí mismo. No quería hacerse un nombre ni decir: “Mira lo que he hecho”, porque sabía que sin Jesús no era nada, y que todo lo que podía lograr porque el Señor fue todo solo por la gracia de Dios.

Demasiadas personas hoy en día quieren hacerse un nombre, para que el mundo de la iglesia y la gente en el mundo los miren y digan cómo geniales son En mi opinión, son más como directores ejecutivos de corporaciones, buscando el progreso y las alabanzas de los hombres, en lugar de pastores y predicadores que intentan ser verdaderos “Siervos de Jesucristo”. Que Dios sea glorificado. ¡Hagámonos menos y Jesús más!

Pablo era un siervo del Señor, un siervo de la iglesia, un siervo de todos los hombres y no un Señor sobre la iglesia; un líder para ser reconocido, servido y elogiado. Porque Pablo se humilló a sí mismo y se hizo siervo de todos, Dios lo exaltó, dándole una posición y una autoridad que no tiene igual en la iglesia hasta el día de hoy.

No busquemos nunca las alabanzas de los hombres. Busquemos la voluntad de Dios y seamos los más grandes servidores de Jesús que podamos llegar a ser. ¡Recordemos siempre que nunca es por el poder, la habilidad y el conocimiento de los hombres que se construye el verdadero Reino de Dios! ¡El evangelio se predica, las almas se ganan y la iglesia se edifica solo por la unción y el poder del Espíritu Santo obrando en nosotros! Sin Él, no somos nada; pero con Jesús en nosotros, ¡somos todo lo que podemos ser! ¡Jesús en nosotros es la esperanza de todos los hombres! ¡Levantémoslo para que todos los hombres sean atraídos a la cruz de Cristo!

Pablo también dice que fue apartado para el evangelio de Dios. Servir a Dios siempre requiere una separación, pero cuanto mayor sea el servicio que seamos a Cristo y a su iglesia, mayor debe ser nuestra separación de las cosas de este mundo.

Cuanto más me involucro en la iglesia, enseñando , predicar, estudiar, orar, etc., menos tiempo tengo para las otras cosas de la vida que tantas otras personas parecen disfrutar. Pero no sientas lástima por mí porque servir al Señor y estar completamente involucrado en la obra del ministerio es el mayor gozo y el trabajo más satisfactorio que cualquiera pueda tener. Y las veces que puedo tomar parte en las otras cosas de la vida son aún mayores porque sé que estoy caminando en la perfecta voluntad de Dios para mi propia vida.

Eso&#8217 No es una declaración condenatoria para cualquiera que no esté tan involucrado en la obra del ministerio. El hecho es que todos estamos llamados a hacer una obra para el Señor, pero quizás la obra a la que has sido llamado requiere menos separación de las actividades del mundo que te rodea. Tal vez puedas asistir a los eventos deportivos o participar en muchas cosas sociales y eso es genial.

El único punto que quiero señalar es que si eres llamado, ungido , apartado y escogido para sumergirse en la obra del Señor, prepárate para una mayor separación porque eso es lo que se necesita para ser un siervo obediente que responde al llamado de tu vida.

Pablo era un siervo de Dios separado, llamado y ungido que tenía un trabajo específico que hacer, y mantuvo su visión puesta en completar el trabajo que Dios le había llamado a hacer. Aprendió a “Mantener lo principal, lo principal”. Nunca permitió que las cosas del mundo lo desviaran del camino que Dios le había puesto. Puso sus ojos en el premio del supremo llamamiento en Dios que tenía y nunca miró hacia atrás; manteniendo puestas las anteojeras espirituales para que todo pudiera ver; y todo lo que siempre quiso, fue llegar a esa línea final donde podría decir: «He peleado una buena batalla». He guardado la fe. Y ahora me espera una Corona de Victoria”. Pablo era un hombre que estaba completamente apartado para el Señor para la obra del ministerio.

Estoy persuadido de que si vamos a lograr algo que verdaderamente valga la pena para Dios; si vamos a ser verdaderamente exitosos a los ojos de Dios, entonces debemos estar completamente apartados para el Señor. Debemos ser siervos obedientes y provechosos si queremos obtener el premio al final de la carrera, y eso significa que debemos terminar la carrera, sin permitir que nada nos desvíe del rumbo.

Antes de seguir adelante Pasando a otro versículo, tomemos nota que Pablo dice que el evangelio que predicaba era el “evangelio de Dios”. ¿Qué tiene de significativa esa frase?

No olvidemos nunca que todo el plan de Dios para la salvación del hombre se originó en Dios y no en el hombre. ¡La vida de Pablo estaba en Dios! ¡Su futuro pertenecía a Dios! ¡Su pasado estaba en las manos de Dios y vivía cada día como si fuera un regalo especial de Dios!

Es Dios quien da la luz del evangelio. Es Dios quien envió a su propio Hijo para abrir el camino de la salvación. Es Dios quien nos da la vida, la esperanza, la paz y la alegría. Es el plan de Dios y el camino de Dios. No tuvimos nada que ver con eso, excepto estar muy agradecidos y agradecidos de haber sido llamados y elegidos para ser incluidos en él. Todo se trata de Dios, punto.

Romanos 1:2 (lo cual él había prometido antes por medio de sus profetas en las Sagradas Escrituras)

Esta es una declaración entre paréntesis en Pablo& Los comentarios de apertura de #8217 que se colocan aquí para que los cristianos romanos sepan que todo lo que está sucediendo en la predicación y la difusión del evangelio, así como todo lo que le sucedió al mismo Jesús, es todo en cumplimiento directo de la voluntad de Dios. s plan que fue establecido a lo largo del Antiguo Testamento por todos los profetas de Dios.

Una de las razones por las que esta declaración está aquí es porque entre los cristianos en Roma había judíos convertidos. No hay duda de que estos judíos fueron de los primeros en ser perseguidos por los judaizantes. Serían golpeados con las ideas de vivir según la Ley, y se convertirían en el blanco de aquellos que pensaban que tanto la ley como la gracia deben ser observadas.

Pablo hizo esta declaración para hacerles saber que estaba bien alejarse de la Ley de Moisés y observar todas las leyes de los judíos. Solo tenían que servir a Cristo, y podían tener libertad para vivir por gracia y no obedecer todas las leyes que otros trataban de forzarlos a hacer. Esta fue una declaración de que la Gracia era mayor que la Ley, porque Cristo había cumplido la Ley y ya no estaba en efecto sobre aquellos que andaban en Gracia por medio de la fe en Jesús.

Habrá muchos discusiones en el Libro de Romanos sobre la relación entre la Ley y la Gracia. Esto es solo la punta del iceberg de lo que vendrá mientras Pablo continúa explicando el impacto total de la Gracia en la Constitución cristiana.