El regreso del rabino

El regreso del rabino

(Sermón de Cuaresma; Lucas 4.16-30)

30 de marzo de 2014 FBC de Chester, Chester, IL Dr. Mike Fogerson, orador

Introducción

A Al abordar nuestro mensaje, hemos visto a Jesús tentado por Satanás, llamó a Mateo como discípulo, y hoy vemos al rabino Jesús regresando a Su ciudad natal de Nazaret.

1 Desde que había dejado el pequeño pueblo había ganado fama regional (maestro, taumaturgo, realizador de grandes prodigios).

a Su familia, infancia amigos, los vecinos estaban ansiosos por verlo.

b Jesús fue el chico local que triunfó. (Probablemente un pequeño letrero en las afueras de la ciudad que decía «Hogar de Jesús, el obrador de milagros». (Sin embargo, al final del día, estoy bastante seguro de que se formó un comité para quitar el letrero). .)

2 Encontramos a Jesús yendo a la sinagoga en sábado (v.16).

Lucas 4:16 (NASB) 16 Y vino a Nazaret, donde había estado y como era su costumbre, entró en la sinagoga el sábado y se puso de pie para leer.

a Jesús podría haber argumentado que el sistema religioso estaba corrupto o que no necesitaba su instrucción… pero en cambio, en el día de reposo se dirigió al lugar de oración.

b Hebreos 10:24-25, asistir al culto (ir a la iglesia) era una práctica que sus discípulos deberían imitar hoy (Felicitaciones al estar aquí hoy, usted está demostrando su obediencia a Su llamado en su vida como cristiano.)

Hebreos 10:24-25 (LBLA) 24 y consideremos cómo estimularnos unos a otros a amor y buenas obras, 25 sin abandonar nuestra asamblea juntándonos, como algunos tienen por costumbre, pero animándonos unos a otros; y tanto más cuanto veis que se acerca el día.

3 Un servicio típico de sinagoga consta de unas seis partes.

a Una bendición pronunciada sobre los feligreses (Shema).

b Una oración con una respuesta de “Amén” por la congregación. (Invocación)

c Una lectura del Pentateuco (Torá)

d Una lectura de uno de los Profetas (Un Chazzan le daría al lector, orador del día, un pergamino para leer.)

e El sermón sería compartido por el que leyó el pasaje de los Profetas.

f A Oración final (Bendición)

B Cuando el sol se puso el viernes por la noche, Jesús habría escuchado un doble toque de shofar desde el techo de la casa del rabino de la sinagoga (Una advertencia de que Shabot/Sábado estaba casi aquí).

1 Momentos después, se escuchó otro doble toque (Diciendo que todo el trabajo debe dejarse de lado).

a Momentos después, se escuchó otro doble toque (El Shabot había comenzado y la Menorá en la Sinagoga estaba encendida).

b El sábado por la mañana, Jesús fue a la sinagoga donde asistió innumerables veces cuando era niño, adolescente y como hombre.

aa Por primera vez en mucho tiempo, Él& #8217; está de vuelta en Su casa “iglesia.”

bb Él ve los viejos muebles familiares, accesorios y fac es de la antigua casa de oración.

2 Lucas’relato de Jesús’ La visita a la sinagoga comenzó con la lectura de los profetas. . . en este caso se le entregó el rollo de Isaías, abre el rollo y comienza a leer.

a Lucas 4:17-22 (LBLA) 17 Y se le entregó el libro del profeta Isaías. Y abrió el libro y halló el lugar donde estaba escrito: 18 EL ESPÍRITU DEL SEÑOR ESTÁ SOBRE MÍ, PORQUE ME UNGIÓ PARA PREDICAR EL EVANGELIO A LOS POBRES. ME HA ENVIADO A PREDICAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS Y RECUPERACIÓN. DE VISTA A LOS CIEGOS, PARA LIBERAR A LOS OPRIMIDOS, 19 PARA PROCLAMAR EL AÑO FAVORABLE DEL SEÑOR. 20 Y cerró el libro, se lo devolvió al ayudante y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: «Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de ustedes». 22 Y todos hablaban bien de El, y se maravillaban de las palabras llenas de gracia que salían de Sus labios; y decían: «¿No es éste el hijo de José?»

C Jesús’ ministerio como profeta y Mesías se representan en su texto en cuatro metáforas.

1 Predicar el Evangelio a los pobres. . .

a La palabra “pobre” proviene de la palabra que significa “encogerse, encogerse o cubrirse.” (Es una imagen de un mendigo acurrucado en las sombras).

b En términos espirituales, son aquellos que reconocen que no tienen nada que ofrecer a Dios para que Él los reciba.

aa Saben que están moralmente en bancarrota, que sus obras justas no son más que trapos de inmundicia para Él.

bb El Mesías solo trae salvación a aquellos que saben que están espiritualmente destituidos y que solo Dios puede suplir sus necesidades.

cc No falsa humildad, falsa piedad. . . realización genuina de que no tenemos nada que ofrecer a Dios sino nuestro pecado.

2 Liberación a los cautivos. . .

a Los cautivos son esclavos, servidumbre y/o deuda.

aa Todos tenemos una deuda impagable con Dios por violar Su ley (Santiago 2.10) y estamos en deuda con Él & #8220;quien puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 10.28).

Santiago 2:10 (NVI) 10 Porque cualquiera que guarda toda la ley y ofende en un punto, se hace culpable de todos.

Mateo 10 :28 (NASB) 28 «No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; temed más bien a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.

bb Hasta el arrepentimiento, nosotros también somos esclavos del diablo.

Efesios 2:1-2 (LBLA) 1 Y vosotros estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, del espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.

2 Timoteo 2:26 (LBLA) 26 y recobren el juicio y escapen de el lazo del diablo, habiendo sido cautivos de él para hacer su voluntad.

cc No solo tenemos una deuda con Dios, en servidumbre del diablo, sino que también somos esclavos de pecado!

Romanos 6:6 (LBLA) 6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que nuestro cuerpo de pecado mig acabe, para que ya no seamos esclavos del pecado;

Juan 8:34 (LBLA) 34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que comete pecado es esclavo del pecado.

b Jesús vino a pagar nuestra deuda de pecado con Dios, liberarnos del diablo y liberarnos de las cadenas del pecado.

c Charles Wesley, “O For a Thousand Tongues to Sing”, escribió, “Él rompe el poder del pecado cancelado, Él libera al prisionero.”

3 Recuperación de la vista a los ciegos . .

a La ceguera espiritual es la condición natural de la humanidad caída.

aa Salmo 82:5 (LBLA) 5 No saben ni entienden; Caminan en la oscuridad; Se estremecen todos los cimientos de la tierra.

Jeremías 5:21 (LBLA) 21 ‘Oíd ahora esto, pueblo insensato e insensato, que tenéis ojos y no veis; que tienen oídos y no oyen.

Juan 3:19-20 (NVI) 19 «Este es el juicio: que la Luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la Luz, porque sus obras eran malas. 20 «Porque todo el que hace el mal odia la Luz, y no viene a la Luz por temor a que sus obras sean descubiertas.

bb Satanás ciega a la gente a la verdad.

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2 Corintios 4:4 (LBLA) 4 en cuyo caso el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

b Jesús vino a abrir los ojos espirituales ciegos.

aa Isaías 1.78,79

bb Él es la luz del mundo (Juan 8.12 ) Menorá!!!!

Juan 8:12 (NVI) 12 Entonces Jesús les habló de nuevo, diciendo: «Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en la oscuridad, pero tendrá la luz de la vida.»

cc Pablo fue enviado para abrir los ojos de los gentiles.

Hechos 26:18 (LBLA) 18 para abrir sus ojos para que t puedan volverse de las tinieblas a la luz y del dominio de Satanás a Dios, para que puedan recibir el perdón de los pecados y una herencia entre los que han sido santificados por la fe en Mí.’

4 Libera a aquellos que están oprimidos (espiritualmente oprimidos)

a Aquellos que están abrumados por las tentaciones, pruebas y tribulaciones de la vida. (Cansados de vivir)

aa También significa aquellos que están cansados de tratar de trabajar/ganarse el camino hacia el amor de Dios.

bb Mateo 11:28-30 ( LBLA) 28 «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. 29 «Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y ENCONTRARÉIS DESCANSO. POR SUS ALMAS. 30 «Porque mi yugo es fácil y mi carga es liviana».

b ¡Él vino a aliviar la presión de la gente!

D Jesús concluye su texto a la mitad del versículo con, &# 8220;para proclamar el año agradable del Señor.”

1 Esto describe el “año de jubileo” descrito en Lev. 25.

a Cada siete (7) años había un “año sabático” pero cada quincuagésimo año era un “año de jubileo.”

aa El año sabático era para la tierra.

bb Durante ese año la tierra descansó, nadie sembraron cultivos/plantaron sus campos, barbecho durante un año.

b El año del jubileo fue para la gente y la economía.

aa Los esclavos fueron liberados y devueltos a sus familias .

bb Los bienes vendidos fueron devueltos a su dueño original.

cc Todas las deudas fueron canceladas.

dd Bestias de carga que servían para labrar el tierra se les dio un año de descanso.

2 Jesús les dijo a sus oyentes en Nazaret que Él había llegado para traerles descanso, cancelar sus deudas, curar su ceguera, aligerar su carga.

E La reacción inicial de su audiencia fue de admiración, pero pronto se convirtió en antagonismo.

1 El rabino consideró a Is. 61.1-2, un pasaje sobre el Mesías largamente esperado, Aquel (que no es Obama, ni Pablo, ni nadie más) que vendría a dar a Israel belleza en lugar de ceniza, aceite de alegría en lugar de luto (Is. 61.3).

Isaías 61:1-3 (LBLA) 1 El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí, Por cuanto me ha ungido el SEÑOR Para traer buenas nuevas a los afligidos; Me ha enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y libertad a los presos; 2 para proclamar el año favorable del SEÑOR, y el día de la venganza del Dios nuestro; Para consolar a todos los que lloran, 3 Para conceder a los que lloran en Sion, Darles una guirnalda en lugar de ceniza, Aceite de alegría en lugar de luto, Manto de alabanza en lugar de un espíritu abatido. Por eso serán llamados robles de justicia, Plantío del SEÑOR, para que Él sea glorificado.

a Cuando dijo que este pasaje era sobre ÉL y que Él estaba allí para marcar el comienzo del año favorable del Señor algunos en la habitación se desmoronaron a alta velocidad.

b ¿Quién eres? (Este es el niño de Mary & Joseph, solía jugar en el equipo de pelota de mis niños, restauró la mesa vieja de mi abuela)

c Además, querían que Él hiciera Su “Los asombrosos trucos de Jesús” Actuar. (Haznos de comer, cura a mi primo, haz que llueva, etc.,)

aa Lucas 4:23 (LBLA) Y les dijo: Sin duda me citaréis este proverbio: «¡Médico, cúrate a ti mismo! Todo lo que escuchamos que se hizo en Capernaum, hazlo aquí en tu ciudad natal también».

bb La congregación estaba tan enojada que votaron en una reunión de negocios y decidieron matar ¡Él!

cc San Agustín dijo: “Aman la verdad cuando los ilumina, pero odian la verdad cuando los acusa.”

dd Eso se aplica bien en muchas congregaciones hoy en día, las personas que quieren sermones dulces y almibarados (no prediquen sobre la visión de Dios sobre el matrimonio, el aborto, los últimos tiempos, la responsabilidad) no quieren enfrentarse a la verdad.

2 Pero lo que realmente atrapó a su cabra es Jesús’ afirmación de que la salvación está disponible solo para aquellos que se reconocen como pobres, prisioneros, ciegos y oprimidos.

a Ellos no estaban dispuestos a aceptar tales etiquetas, ya que se veían a sí mismos como justos (en menos externamente).

b Honraban el sábado, pagaban sus diezmos, observaban los tiempos señalados y las costumbres. ¡¡Eran descendientes de Abraham!!

c No es casualidad que Jesús dejara de leer a la mitad de Is. 61,2; “Para proclamar el año favorable del SEÑOR. . . y el día de la venganza de nuestro Dios; Para consolar a todos los que lloran,”

aa Él vino a traer libertad, vista, cancelar deudas, sacar a la gente de la opresión.

bb Si lo rechazas ahora . . . conoceréis el día de la venganza de nuestro Dios.

Conclusión:

A El pueblo soberbio de Nazaret nunca se humilló a pesar del acto de desaparición de Jesús en el Monte del Precipicio.</p

1 Cuando volvió, se asombró de su incredulidad.

Marcos 6:6 (NVI) 6 Y se maravilló de su incredulidad. Y andaba por las aldeas enseñando.

Mateo 13:58 (LBLA) 58 Y no hacía allí muchos milagros a causa de la incredulidad de ellos.

a Su negativa a admitir su La indigencia espiritual, la esclavitud, la ceguera y la opresión contrastan fuertemente con la viuda gentil arrepentida y el leproso.

b Santiago 4:6 (NASB) 6 Pero Él da mayor gracia. Por eso dice: «DIOS SE OPONE A LOS ORGULLOSOS, PERO DA GRACIA A LOS HUMILDES».

aa Si crees que eres lo suficientemente bueno para ir al cielo, no vas a ir. .

bb ¡Tú y yo no somos lo suficientemente buenos! Estamos arruinados, endeudados con Dios, ciegos, oprimidos, en cautiverio. . . ¡No vamos a cruzar la puerta por nada de lo que hemos hecho!

2 ¡Jesús, gracias a Dios, reconoció nuestra bancarrota, enfermedad y vino a liberarnos!</p

a Hasta que reconozcas que eres 100% indigno de ir al cielo, nunca llegarás allí y enfrentarás el día de la venganza de Dios.

b El Mesías está listo para salvarte por Su gracia:

aa Gracia es que Dios no nos dé lo que merecemos;

bb Misericordia es que Dios nos dé lo que no merecemos.

B IL. Niño esperando un bus que no estaba programado para detenerse donde él estaba esperando.

1 Un hombre trató de hacerlo pasar tres cuadras. El autobús sí para allí.

a Durante 15 minutos el hombre trató de convencer al niño para que subiera al autobús tres cuadras más allá. El niño se negó y le aseguró al hombre que el autobús se detendría justo donde él estaba parado.

aa Cuando las palabras estaban saliendo de su boca, él y el hombre pudieron escuchar el autobús que venía por la calle, tiraron hasta el bordillo donde estaban parados y se detuvieron.

bb Las puertas se abrieron y el niño subió a bordo para sorpresa del hombre.

b Señor, yo sabía el autobús se detendría aquí porque mi mamá está conduciendo el autobús.

2 Christian, tu Padre Celestial está “conduciendo el autobús.”

a Si Él dijera Él te liberaría. . . ¡¡Él lo hará!!

b No rechaces el paseo, buenas noticias.

aa Podemos rechazarlo porque queremos tener el control, queremos someternos a nuestros planes y deseos.

bb Recuerde, al rechazar el paseo que ofrece Jesús, rechazamos a Dios.

3 IL. NY, un gran club nocturno llamado Hell’s Gates. Un hombre estaba de visita en la ciudad y quería ir a este club, así que le pidió instrucciones a un policía.

a ¿Ves esa iglesia grande ahí abajo? Se llama Iglesia Calvario. Si pasas el Calvario te encontrarás con las Puertas del Infierno.

b No pases el Calvario o te encontrarás con las Puertas del Infierno Gates.

4 Alter Call

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Mi nombre es Mike Fogerson y pastoreo una Iglesia Bautista del Sur en Chester, Illinois. He sido un usuario de Sermon Central desde hace mucho tiempo y realmente aprecio su contenido y colaboradores. Algunos de los mejores sermones que he predicado han sido material reelaborado de este sitio web. A medida que utilice el material de mi banco de sermones, comprenda que es un trabajo que se ha hecho no solo por mí, sino también por cientos de otros pastores. Si ve parte de su mensaje, o un montón de su mensaje con mi nombre y esto lo molesta, envíeme un correo electrónico y le responderé rápidamente y lo citaré como la fuente principal. Mi intención no es reclamar el trabajo de alguien como mío. Estoy negando de antemano que uso los recursos de Sermon Central y aprecio la herramienta. Simplemente quiero que todos aquellos que usan mi trabajo sepan que algunos de estos mensajes fueron inspirados por el Espíritu Santo obrando a través de otros pastores. Debido a que utilizo los mensajes de otros pastores, renuncio a todas las afirmaciones de originalidad u origen de la creatividad de los mensajes publicados debajo de mis mensajes. Oro para que Dios bendiga su ministerio de predicación para la gloria de Su Reino.

Respetuosamente,

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