¿Es confiable la Biblia en su afirmación de ser la Palabra de Dios? Definitivamente puedo decir que hay evidencias sólidas para apoyar la posición de que la afirmación de la Biblia de ser divinamente inspirada es confiable.
Hay evidencias tanto internas como externas de que la Biblia es verdaderamente la Palabra de Dios. Las evidencias internas son aquellas cosas en la Biblia que testifican de su propio origen Divino. Las evidencias externas son fuentes de información fuera de la Biblia que testifican que la Biblia es exacta.
EVIDENCIA INTERNA.
Consistencia interna.
La Biblia es asombrosamente -coherente; es decir, no se contradice. Esto a pesar de que está compuesto por 66 libros, escritos por más de 40 autores diferentes de diferentes profesiones en un lapso de tiempo de 1600 años, en 13 países diferentes y tres continentes. Cuenta una ‘gran historia’ del plan de salvación de Dios que culmina en Jesús el Cristo. Esta consistencia interna es exactamente lo que esperaríamos si la Biblia realmente es lo que dice ser – la revelación de Dios a la humanidad.
Profecía cumplida.
Uno de los argumentos más fuertes para la confiabilidad de la Biblia es su 100% de precisión en las predicciones detalladas del futuro – eventos y personas que eran futuros para los escritores pero que ahora están en nuestro pasado. Estas predicciones futuras se llaman ‘profecías’.
Permítanme darles un puñado de ejemplos para su consideración:
1. Los descendientes de Abram serán esclavizados 400 años antes de ser liberados.
En Génesis 15, Dios le dice a Abram (luego llamado Abraham) que sus descendientes serían tan numerosos como las estrellas, que serían esclavizados en un lugar extranjero. tierra, la nación opresora sería castigada, y que la cuarta generación regresaría a Palestina como una nueva nación
Esta profecía detallada se cumplió maravillosamente en los eventos registrados en los libros de Éxodo, Deuteronomio y Josué. El nieto de Abram, Jacob/Israel, llevó a su familia a vivir a Egipto (Éxodo 1:1-5). Los israelitas se habían multiplicado tan poderosamente que su número era tan numeroso como las estrellas en el cielo nocturno (Éxodo 1:7; Deuteronomio 1:10). Los egipcios esclavizaron a los israelitas (Éxodo 1:9-11; Deuteronomio 5:15). Dios castigó a los egipcios con plagas hasta que los israelitas obtuvieron su libertad (Éxodo 3:6-9, 19-20). La nueva nación de Israel fue sacada de Egipto y traída de vuelta a la tierra prometida de Palestina (Éxodo 12:40-41; Deuteronomio 4:32-34; 31:23; Josué).
2. Jericó será reconstruido por un solo hombre a un costo terrible.
Pueden estar al tanto de la historia histórica sobre Josué y la ‘Batalla de Jericó’ contada en el capítulo 6 de Josué. Mucho menos conocido es el hecho de que Josué profetizó que Jericó sería reconstruida por un hombre y que Dios maldeciría a un hombre por reconstruir: el hijo mayor y el hijo menor del hombre morirían durante la construcción (Josué 6:26). Unos cinco siglos después, esta profecía encontró su cumplimiento en la vida y la familia de un hombre llamado Hiel – 1 Reyes 16:34, “En sus días (del rey Acab) Hiel betelita edificó Jericó; él echó sus cimientos con la pérdida de Abiram su primogénito, y levantó sus puertas con la pérdida de su hijo menor Segub, conforme a la palabra que el Señor había hablado por medio de Josué hijo de Nun.” Los estudiosos han calculado que la probabilidad de que esto se cumpla por casualidad es de 1 en 10.000.000.
3. Los israelitas/judíos serían rescatados de Babilonia por el conquistador Ciro.
Debido a la extrema maldad de los israelitas/judíos, Dios hizo que el imperio babilónico conquistara a los israelitas/judíos y los llevara cautivos a Babilonia. Dios le dijo al profeta Isaías que un futuro conquistador, llamado Ciro, destruiría el Imperio Babilónico junto con la mayoría de las otras naciones del Medio Oriente. Este mismo Ciro, dijo Isaías, decidiría dejar en libertad a los judíos exiliados sin pago de rescate y que la ciudad de Jerusalén y otras ciudades de Judea serían restauradas (Isaías 44:28; 45:1-6, 13). Isaías hizo esta profecía 80 años antes de que los israelitas/judíos fueran llevados al exilio en Babilonia, 150 años antes del nacimiento de Ciro y 180 años antes de que Ciro, líder del Imperio Medo-Persa, realizara cualquiera de estas hazañas. Los eruditos han calculado que las probabilidades de que Isaías prediga con precisión todos estos detalles por casualidad serían de 1 en 10,000,000,000,000,000.
4. Daniel profetiza sobre tres imperios futuros y el establecimiento del reino de Cristo.
El profeta Daniel, quien comenzó a predecir el futuro por medio del “Dios de los cielos” en aprox. 600 aC, reveló los siguientes cuatro imperios mundiales. En Daniel 2:31-45, el Profeta proclamó que después del Imperio Babilónico entonces existente, vendrían los Imperios Medo-Persa, Griego y Romano. Durante el Imperio Romano, se establecería el Reino de Dios y eventualmente traería el fin del Imperio Romano. Sabemos que el reino divino eterno fue establecido por Jesús durante el Imperio Romano (Lucas 2:1-7; 3:1-3, 21-23; 9:27; Mateo 28:18-20; Hechos 2:29-36 ).
En Daniel 7:1-27, al profeta nuevamente se le da conocimiento sobre los mismos imperios futuros. Tenga en cuenta que la imagen del oso tiene dos jorobas u omóplatos desiguales. Esto representa que la porción persa del Imperio Medo-Persa sería el miembro más fuerte y dominante. Las tres costillas en la boca del Oso son sus tres grandes conquistas: Babilonia, Egipto y Lidia. Tenga en cuenta que la imagen del leopardo tiene cuatro cabezas. Esto describe el Imperio griego de Alejandro Magno y los cuatro generales (Cassander, Lysimachus, Ptolomeo y Seleucus) que gobernaron el Imperio después de la muerte de Alejandro. La cuarta bestia aterradora se refiere al Imperio Romano, que conquistaría todos los territorios de los antiguos Imperios. Nuevamente, durante el Imperio Romano, al Hijo del Hombre (Jesús) se le dio un reino indestructible que conquistaría el Imperio Romano y se volvería global.
¿Cómo pudo Daniel haber predicho los próximos 1000 años de historia política si él ¿No fueron guiados por el Dios del Cielo?
5. Profecías concernientes a la venida del Mesías o Cristo.
Estudiantes del Antiguo Testamento han descubierto que hay más de 300 profecías específicas que se cumplen en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo en el Nuevo Testamento. En lugar de examinar los 300, limitémonos a solo ocho.
Cristo nacerá en Belén (Miqueas 5:2 = Mateo 2:4-6).
Un prominente Precursor de Cristo (Malaquías 3:1 = Marcos 1:1-8)
Cristo para entrar en Jerusalén montado en un burro (Zacarías 9:9 = Mateo 21:4-11)
Cristo para ser traicionado por un amigo (Salmo 41:9 = Mateo 26:46-50)
Cristo para ser traicionado por 30 piezas de plata (Zacarías 11:12 = Mateo 26:14-15)
30 piezas de plata arrojadas y usadas para comprar un campo de alfarero (Zacarías 11:13 = Mateo 27:3-7)
Inocente, Cristo para callar cuando está en juicio ( Isaías 53:7 = Marcos 14:55-62)
Cristo crucificado (Salmo 22:16; Zacarías 12:10 = Juan 19:16-18, 37)
¿Qué es la probabilidad de que un hombre cumpla las ocho profecías? Multiplicando las ocho probabilidades juntas, llegamos a la cifra 1 en 10,000,000,000,000,000,000,000,000,000.
De hecho, la profecía cumplida es un indicador poderoso de que los escritores de la Biblia fueron guiados por un Dios “declarando el fin desde el principio, y desde los tiempos antiguos cosas que no se han hecho" (Isaías 46:10). Por lo tanto, la Biblia es digna de confianza.
Declaraciones de hechos científicos.
La Biblia también toca asuntos de ciencia en formas que parecen ir más allá de lo que la humanidad sabía en ese momento. Consideraremos algunos casos que son notables –
1. El universo tuvo un comienzo.
El primer versículo de la Biblia (Génesis 1:1), escrito alrededor del año 1350 aC, establece que el universo tuvo un comienzo. Sin embargo, la idea de que el Universo es estático (sin principio ni fin) fue aceptada hasta 1927, cuando el astrofísico belga Georges Lemaître expuso su teoría y ecuaciones matemáticas para sustentar el concepto de que el Universo tuvo un principio. Basándose en su trabajo original, otros científicos perfeccionaron la idea y se ha convertido en el concepto dominante (teoría del Big Boom) de la naturaleza de nuestro Universo.
2. El universo en expansión.
En las últimas cláusulas de Isaías 40:22, el profeta afirma que Dios “extiende los cielos”; es decir, el universo se está expandiendo. La validación científica de la afirmación del ‘universo en expansión’ de Isaías no llegó hasta que el astrónomo Edwin Hubble y sus asociados lo demostraron, en la década de 1920, mediante observaciones del movimiento en galaxias distantes. Por lo tanto, se demostró que la Biblia era correcta 2500 años antes de que los científicos confirmaran que lo era.
3. La Naturaleza Esférica de la Tierra.
En Isaías 40:22, dice que Dios “se sienta sobre el círculo de la Tierra.” La palabra traducida como “círculo” aquí está la palabra hebrea chuwg que indica algo esférico y redondeado, no algo plano o cuadrado. El Libro de Isaías data del año 700 a.C. Por lo tanto, sabemos que la declaración enfática de Isaías de la naturaleza esférica de la Tierra precede a las especulaciones griegas sobre el tema por unos buenos 300-350 años.
4. La Tierra No Tiene Soportes Físicos.
Los egipcios creían que la Tierra estaba sostenida sobre cuatro polos. Las escrituras hindúes afirman que la Tierra estaba sostenida por cuatro elefantes que estaban parados sobre el lomo de una tortuga marina. Los antiguos griegos sostenían que el titán Atlas sostenía la Tierra sobre sus hombros. La Biblia nunca presentó tales mitos, pero dijo, en Job 26:7, Dios “cuelga la Tierra sobre nada.” La validación científica de que la Tierra no tiene soportes físicos sino que está suspendida y sostenida en el espacio por fuerzas gravitatorias llegó en 1687 d. C. por Sir Isaac Newton. Eso significa que la Biblia habló de este hecho científico más de 3500 años antes de Newton. La posición de Job y Newton recibió una prueba visual cuando los cohetes tripulados orbitaron la Tierra hace apenas 50 años.
5. El Ciclo Hidrológico.
El Ciclo Hidrológico es el término científico para el proceso por el cual el agua de la Tierra sigue un ciclo continuo de evaporación de lagos y océanos, condensación en la atmósfera (formación de nubes que contienen agua) y la precipitación (cae al suelo por la lluvia y la nieve), se acumula en cuerpos de agua (lagos y océanos) y repite el ciclo nuevamente. El ‘descubridor’ de esta teoría fue Bernard Palissey en el año 1580 d.C. Sin embargo, la Biblia describió el ciclo hidrológico 3500 años antes que Palissey –
Salmo 135:7, “Él hace que los vapores asciendan desde los confines de la tierra.”
Job 26:8, “Ata las aguas en sus densas nubes, pero las nubes no se rompen debajo de ellas.”
Job 36:27-29, “Porque él atrae las gotas de agua, que destilan como lluvia de la niebla, que las nubes dejan caer y derraman abundantemente sobre el hombre.”
Eclesiastés 1:7, “Todos los ríos desembocan en el mar, pero el mar no se llena; al lugar de donde vienen los ríos, allí vuelven de nuevo.”
6. El valor de la sangre.
En Levítico 17:11, escrito antes del 1400 a. C., se nos dice que “la vida de la carne está en la sangre.” Aquí aprendemos que la vida y la salud del cuerpo físico dependen de su sangre. En 1616, William Harvey descubrió que la circulación sanguínea es el factor clave en la vida física, lo que confirma lo que la Biblia reveló 3000 años antes.
7. La humanidad creada de un hombre y una mujer.
La Biblia enseña como un hecho que toda la Humanidad desciende de un solo hombre y una mujer (Génesis 3:20; Hechos 17:26). En los últimos veinticinco años, los investigadores han descubierto que todos descendemos de un acervo genético. En una publicación de 1987 de la revista Nature, Allan Wilson presentó una investigación que mostraba que al analizar el ADN mitocondrial de mujeres de todo el mundo, estaba claro que la humanidad descendía de una sola mujer. Un estudio de 1995 de una sección de cromosomas Y de 38 hombres de diferentes grupos étnicos de todo el mundo fue consistente con la enseñanza bíblica de que todos venimos de un solo hombre. Así, la afirmación bíblica de que Makind tiene un linaje masculino y femenino común, ha sido confirmada por la ciencia casi 3500 años después.
EVIDENCIAS EXTERNAS.
Confirmación arqueológica.
Sería extremadamente difícil para el escéptico honesto disputar el apoyo arqueológico abrumador de la precisión histórica tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Numerosos elementos discutidos en la Biblia, como naciones, personas importantes, prácticas consuetudinarias, etc. han sido verificados por evidencia arqueológica. Los críticos de la Biblia a menudo se han sentido avergonzados por los descubrimientos que corroboran los relatos de la Biblia que previamente habían considerado un mito, como –
1. Abraham
Aunque es reverenciado por tres religiones diferentes – Judaísmo, cristianismo e islam – los críticos han afirmado que Abraham era una persona ficticia más que histórica. Sin embargo, en el 918 aC, el faraón Sisac luchó contra Jerusalén y otras partes de Israel (1 Reyes 14:25-26). Cuando Shishak regresó a casa victorioso, encargó a sus artesanos que tallaran una imagen en la pared de su templo en Karnak mostrándose golpeando a los ‘asiáticos’ en presencia del dios egipcio Amón, y presentando varios pueblos o localidades israelitas derrotados ante el dios. . Hay una referencia intrigante al «Campo de Abraham». El arqueólogo GE Wright dice: «Esta es la primera vez que una fuente fuera de la Biblia confirma la conexión de ese patriarca con una localidad en Palestina».
2. Cinco Ciudades de la Llanura
Durante años, muchos dijeron que el relato de la victoria de Abraham sobre varios reyes de Mesopotamia, que se encuentra en Génesis 14, no era confiable porque las cinco «Ciudades de la Llanura» (Sodoma, Gomorra, Admah, Zeboiim y Bela o Zoar) se pensaba que eran simplemente leyendas ficticias. Pero, a partir de la década de 1960, se descubrieron decenas de miles de tablillas en el noroeste de Siria, en los montículos de escombros de la antigua ciudad de Ebla. Una tablilla (No.1860) de alrededor de 1900 aC, se refiere a las cinco «Ciudades de la Llanura».
3. Los hititas
Hace ciento veinticinco años y antes, se insistía en que la civilización hitita era un mito. La única fuente que habló de los hititas fue la Biblia (Génesis 23:3-11; 1 Reyes 10:29; 2 Reyes 7:6). Luego, a fines del siglo XIX, los arqueólogos desenterraron su capital y registros en Bogazkoy, Turquía. Los datos comprobaron que hubo 1.200 años de civilización hitita.
4. Rey David de Israel
Durante mucho tiempo se había sostenido que David era simplemente un personaje de la leyenda bíblica. Luego, en 1993, mientras Avraham Biran y su equipo de arqueólogos excavaban Tel-Dan en el norte de Israel, descubrieron un muro del 890 a. C. inscrito por el rey Ben-Hadad de Damasco. La inscripción habla de la campaña militar de Ben-Hadad contra Dan y algunas otras ciudades israelíes (1 Reyes 15:18-20) y menciona “Bet David” (Casa o Dinastía de David).
5. Rey Nabucodonosor
A lo largo de los siglos XVIII y XIX, los historiadores enfatizaron que no había ninguna corroboración arqueológica de la existencia de este rey babilónico bíblicamente prominente. Los escépticos sostuvieron que Nabucodonosor era una figura mitológica que nunca existió. Sin embargo, en 1899, el arqueólogo alemán Robert Koldewey excavó las ruinas del «Templo de Marduk» del rey Nabucodonosor cerca de Bagdad. Se desenterraron unas 300 tablillas cuneiformes del siglo VI aC que confirman la existencia de Nabucodonosor y hacen referencia a Judá y Jerusalén que conquistó.
6. Poncio Pilato.
Es bastante interesante que varias “autoridades” y los «expertos» sostuvieron durante varios años que Poncio Pilato no fue confirmado como una figura histórica real, sino como un adorno ficticio agregado a la historia de Jesús. La primera evidencia física relacionada con Pilato se descubrió en 1961, cuando se encontró un bloque de piedra caliza (15 pulgadas por 30 pulgadas) en un teatro romano en Cesarea, la entonces capital de la provincia romana de Judea. La piedra menciona su nombre y título: «[Po]ntius Pilatus, [Praef]ectus Iuda[ea]e» (Poncio Pilato, prefecto de Judea). Este hallazgo corrobora la realidad histórica de una de las figuras centrales en los relatos evangélicos del juicio de Jesús.
7. Sumo Sacerdote Caifás
Caifás es infame como el líder de la conspiración para crucificar a Jesús (Mateo 26:3-4). Los críticos de la Biblia dudaron de la existencia de Caifás. Sin embargo, en noviembre de 1990, trabajadores de la construcción justo al sur de la Ciudad Vieja de Jerusalén se encontraron con una tumba funeraria que contenía 12 osarios (cajas de huesos de piedra caliza) que contenían los restos de 63 personas. El más bellamente decorado de los osarios estaba inscrito con el nombre de «José de la familia Caifás». Ese era el nombre completo del sumo sacerdote que arrestó a Jesús, como lo documenta el historiador judío Josefo (Antigüedades 18: 2). Cuando examinaron ese osario ornamentado, encontraron los restos de un varón de 60 años, casi con seguridad del Caifás del Nuevo Testamento. Este notable descubrimiento nos ha proporcionado, por primera vez, los restos físicos de un individuo mencionado en la Biblia.
El área más fructífera para una confirmación de la confiabilidad de la Biblia ha venido de la campo de la arqueología.
La arqueología ha hecho más para autenticar la Biblia que cualquier otra ciencia. El renombrado arqueólogo, William F. Albright, ha afirmado: “El excesivo escepticismo mostrado hacia la Biblia por parte de importantes escuelas históricas de los siglos XVIII y XIX, ciertas fases que todavía aparecen periódicamente, ha sido progresivamente desacreditado. Descubrimiento tras descubrimiento ha establecido la precisión de innumerables detalles y ha traído un mayor reconocimiento al valor de la Biblia como fuente de historia.”
La historicidad de Jesús.
Durante los últimos 300 años ha habido un grupo de historiadores, filósofos y teólogos liberales que han cuestionado la existencia misma de Jesús. Los comienzos de la negación formal de la existencia de Jesús se remontan a la Francia de finales del siglo XVIII y a las obras de Constantin Francois Chasseboeuf de Volney (1757-1820) y Charles-Francois Dupuis (1742-1809). Volney y Dupuis argumentaron que el cristianismo era una amalgama de varias mitologías antiguas y que Jesús era un personaje totalmente mítico.
Una de las razones más destacadas dadas para dudar de la personalidad y la vida de Jesús es que no hay cualquier mención de Jesús en documentos antiguos fuera de la literatura del Nuevo Testamento. Sin embargo, nada podría estar más lejos de la verdad. A continuación se presentan algunos ejemplos de escritos no bíblicos que dan fe de la existencia de Cristo Jesús –
A. Josefo, historiador judío del siglo I.
Josefo fue contemporáneo de los apóstoles. En su historia de los judíos, escrita en el año 93 d. C., escribió: “Por este tiempo vivió Jesús, un hombre sabio, si en verdad se le debe llamar hombre. Porque él fue alguien que realizó hechos sorprendentes y fue un maestro de las personas que aceptan la verdad con alegría. Conquistó a muchos judíos ya muchos griegos. Él era el Mesías. Y cuando, ante la acusación de los principales hombres entre nosotros, Pilato lo condenó a una cruz, los que primero habían llegado a amarlo no cesaron. Se les apareció pasado un tercer día restaurado a la vida, porque los profetas de Dios habían anunciado estas cosas y otras mil maravillas acerca de él. Y la tribu de los cristianos, llamada así por él, todavía no ha desaparecido hasta el día de hoy.” (Antigüedades judías, 18.3.3)
Ananus el Sumo Sacerdote “reunió el sanedrín de jueces, y trajo ante ellos al hermano de Jesús, que se llamaba Cristo, cuyo nombre era Santiago, y algunos otros; y habiendo formado acusación contra ellos como quebrantadores de la ley, los entregó para ser apedreados.” (Antigüedades judías, 20.9.1)
B. Historiador romano del siglo I Tácito.
Cornelio Tácito fue un historiador romano y gobernador de Asia [Turquía] en el año 112 d. C. En sus Anales, escritos después del 64 d. C., se refirió a la persecución de los cristianos por parte del emperador Nerón. Este ataque fue causado por la falsa acusación de Nerón de que los cristianos habían quemado la ciudad de Roma. Esta monstruosa mentira pretendía encubrir la verdad de que el malvado emperador mismo había ordenado que se incendiara la capital: «En consecuencia, para deshacerse del informe, Nerón ató la culpa e infligió las más exquisitas torturas a una clase odiada por sus abominaciones, llamados cristianos por el populacho Christus, de quien el nombre tiene su origen, sufrió la pena extrema durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato, y una superstición muy perversa, así refrenada por el momento, nuevamente estalló no sólo en Judea, la primera fuente del mal, sino incluso en Roma, donde todas las cosas horribles y vergonzosas de todas partes del mundo encuentran su centro y se vuelven populares. ; luego, en conocimiento de ellos, una inmensa multitud fue condenada, no tanto por el delito de incendiar la ciudad, cuanto por el de odio contra la humanidad».
C. Suetonio, historiador romano de principios del siglo II.
Cayo Suetonio fue el historiador oficial de Roma durante el reinado del emperador Trajano y Adriano. Suetonio escribió un libro, en el año 125 dC, sobre las vidas de los primeros doce césares. En la sección sobre el emperador Claudio (Claudio 25.4), Suetonio se refirió a los cristianos que causaron disturbios en Roma que los llevaron a ser desterrados de la ciudad. Suetonio escribió sobre Claudio: «Él expulsó a los judíos de Roma, que continuamente provocaban disturbios, siendo Chrestus su líder». Identificó a la secta de los cristianos judíos como derivada de «la instigación de Chrestus», que era su curiosa ortografía del nombre Cristo. Compare esto con Hechos 18:2 en el Nuevo Testamento.
D. Gobernador romano Plinio el Joven.
Plinio el Joven fue gobernador de Bitinia. Su correspondencia en el año 106 d. C. con el emperador Trajano incluía un informe sobre los procedimientos contra los cristianos:
“Es mi práctica, mi señor, referirle todos los asuntos sobre los que tengo dudas. Porque ¿quién puede orientar mejor mi vacilación o informar mi ignorancia? Nunca he participado en juicios de cristianos. Por lo tanto, no sé qué delitos es la práctica de castigar o investigar, y en qué medida. Y no he dudado un poco en cuanto a si debería haber alguna distinción por motivos de edad o ninguna diferencia entre los muy jóvenes y los más maduros; si se ha de conceder perdón por el arrepentimiento, o si un hombre ha sido cristiano una vez, no le hace ningún bien haber dejado de serlo; si el nombre en sí mismo, incluso sin delitos, o solo los delitos asociados con el nombre deben ser castigados. Mientras tanto, en el caso de los que me fueron denunciados como cristianos, he observado el siguiente procedimiento: les interrogué si eran cristianos; a los que confesaron los interrogué por segunda y tercera vez, amenazándolos con castigo; a los que persistieron mandé ejecutarlos. Porque no tenía ninguna duda de que, cualquiera que sea la naturaleza de su credo, la terquedad y la obstinación inflexible seguramente merecen ser castigadas. Había otros poseídos de la misma locura; pero como eran ciudadanos romanos, firmé una orden para que fueran trasladados a Roma. Pronto corrieron las acusaciones, como suele suceder, por el proceso en curso, y se produjeron varios incidentes. Se publicó un documento anónimo que contenía los nombres de muchas personas. Los que negaban ser o haber sido cristianos, cuando invocaban a los dioses con palabras dictadas por mí, ofrecían oración con incienso y vino a tu imagen, que yo había mandado traer para este fin junto con las estatuas de los dioses, y además maldijo a Cristo – nada de lo cual se dice que los que son realmente cristianos pueden ser obligados a hacer – estos pensé que deberían ser dados de alta. Otros nombrados por el delator declararon ser cristianos, pero luego lo negaron, afirmando que lo habían sido pero habían dejado de serlo, unos tres años antes, otros muchos años, algunos hasta veinticinco años. Todos adoraban tu imagen y las estatuas de los dioses, y maldecían a Cristo.
Afirmaban, sin embargo, que la suma y sustancia de su culpa o error había sido que tenían la costumbre de reunirse en un día fijo antes del amanecer y cantar en respuesta un himno a Cristo como a un dios, y comprometerse con juramento, no a algún crimen, pero a no cometer fraude, robo o adulterio, no falsificar su confianza, ni negarse a devolver una confianza cuando llamado a hacerlo. Cuando esto terminó, era su costumbre partir y reunirse de nuevo para participar de la comida – pero comida ordinaria e inocente. Incluso esto, afirmaron, habían dejado de hacer después de mi edicto por el cual, de acuerdo con sus instrucciones, había prohibido las asociaciones políticas. En consecuencia, juzgué tanto más necesario averiguar cuál era la verdad torturando a dos esclavas que se llamaban diaconisas. Pero no descubrí nada más que una superstición depravada y excesiva.
Por lo tanto, pospuse la investigación y me apresuré a consultarlo. Porque me pareció que el asunto ameritaba consultarlo, especialmente por el número involucrado. Porque muchas personas de todas las edades, de todos los rangos y también de ambos sexos están y estarán en peligro. Porque el contagio de esta superstición se ha extendido no sólo a las ciudades sino también a los pueblos y granjas. Pero parece posible comprobarlo y curarlo. Ciertamente es bastante claro que los templos, que habían estado casi desiertos, han comenzado a ser frecuentados, que los ritos religiosos establecidos, largamente abandonados, se están retomando, y que de todas partes están llegando animales de sacrificio, para los cuales hasta ahora muy pocos compradores. pudo ser encontrado. Por lo tanto, es fácil imaginar cuánto se puede reformar a una multitud de personas si se les brinda la oportunidad de arrepentirse.”
En este documento secular, tenemos referencia a Cristo Jesús y las creencias y prácticas de los primeros cristianos, los cuales se ajustan a los registros de los Evangelios y los libros del Nuevo Testamento.
Integridad del manuscrito.
El Nuevo Testamento está constantemente bajo ataque, y su confiabilidad y precisión a menudo se cuestionan por los críticos Si los críticos quieren ignorar el Nuevo Testamento, entonces también deben ignorar otros escritos antiguos de personajes como Platón, Aristóteles, Homero, César, etc. Esto se debe a que los documentos del Nuevo Testamento están mejor conservados y son más numerosos que cualquier otro documento antiguo. escritos.
De hecho, si combinaras todos los manuscritos de los escritos de Homero, Platón, Eurípides, Sófocles, Tucídides, Aristófanes, Aristóteles, Herodoto, Demóstenes, César, Livio, Lucrecio, Plinio, Seutonio y Tácito… serían unos 1062 manuscritos. En comparación, actualmente existen 5.686 manuscritos griegos del Nuevo Testamento. Debido a que son tan numerosos, los manuscritos del Nuevo Testamento se pueden cotejar para verificar su precisión y se ha encontrado que tienen un 99,5% de pureza textual. Esa es una precisión asombrosa. Además de los manuscritos griegos, hay más de 19.000 copias manuscritas en los idiomas siríaco, latín, copto y arameo. La base total de manuscritos del Nuevo Testamento que respaldan es de más de 24,000.
Si los críticos de la Biblia descartan el Nuevo Testamento como información poco confiable, entonces también deben descartar la confiabilidad de los escritos de Platón, Aristóteles, César, Homero. , y los demás autores mencionados anteriormente. Por otro lado, si los críticos reconocen la historicidad y los escritos de esos otros individuos, entonces también deben retener la historicidad y los escritos de los autores del Nuevo Testamento; después de todo, la evidencia de la confiabilidad del Nuevo Testamento es mucho mayor que la de los demás. Es una buena evidencia sobre la cual basar la confianza en la fiabilidad del Nuevo Testamento.
La Biblia afirma ser la revelación de Dios a la humanidad. Cuando uno examina las evidencias internas y externas, con una mente imparcial, debe llegar a la conclusión de que la Biblia no puede ser el producto de simples hombres sin la guía divina. Y que las Escrituras que poseemos hoy son tan precisas y confiables como fueron cuando se escribieron por primera vez.
Además, si uno acepta la Biblia como divinamente inspirada y transcrita con precisión, esto tiene implicaciones para todos los aspectos de la vida: cómo y por qué existimos, cómo debemos vivir y qué sucede. cuando morimos.