Y crees que tu familia está hecha un lío Parte I

Título: ¡Y crees que tu familia está hecha un lío! (Parte I)

Texto: Génesis 29:15-28

Tesis: Dios está obrando en y a través de nuestras vidas a pesar de nuestras diferencias y disfunciones.

Historia previa

En Génesis 28 vemos cómo un encuentro con Dios en un sueño tuvo un efecto transformador en Jacob.

Cuando despertó de su sueño, erigió un pilar de piedra conmemorativo, consagrado la roció con aceite y la llamó Betel, que significa “casa de Dios.” Luego pasó a hacer un voto a Dios: “Si en verdad Dios estará conmigo y me protegerá en este viaje, y si me proveerá de alimento y ropa, y si regresaré sano y salvo a mi padre&#8217 ;s casa, entonces el Señor ciertamente será mi Dios. Y este pilar conmemorativo que he erigido se convertirá en un lugar para adorar a Dios, y ofreceré a Dios la décima parte de todo lo que me dé.” Génesis 28:18-22

En Génesis 29:1 vemos a Jacob corriendo hacia la casa de su tío en Harán con esta nueva seguridad interior de que la promesa de Dios era buena, ’ 8220;Además, estoy contigo y te protegeré dondequiera que vayas. Un día te traeré de regreso a esta tierra. No te dejaré hasta que haya terminado todo lo que te he prometido.” Génesis 28:15

Como se señaló la semana pasada, Jacob estaba a punto de saltar de la sartén al fuego y necesitaría la presencia y protección de Dios durante los años que le esperaban. Estaba dejando una familia disfuncional por otra…

Introducción

En Shrek 2, un ogro llamado Shrek está casado con la princesa Fiona. En la historia, la princesa llevó a su nuevo esposo a su hogar en el Reino de Far Far Away para conocer a sus padres. El rey y la reina de Far Far Away se sorprendieron al descubrir que su nuevo yerno era un gran ogro verde y que su hermosa hija princesa, Fiona, se parecía a él.

Cuando la familia se sentó a una reunión real comida las personalidades y los prejuicios comenzaron a chocar. El rey y su nuevo yerno se miraron con ira desde extremos opuestos de la mesa.

El rey le gritó a su yerno, el gran ogro verde preguntó: “¿Qué qué nietos podemos esperar de ti?”

“¡Ogros!” Shrek responde gritando.

Intentando mantener la paz, la reina agrega: “No es que haya nada de malo en eso.”

& #8220;¡No a menos que te comas a tus crías!” gritó el rey.

Mientras suena música clásica de fondo, la ira se propaga cuando Fiona le grita a Shrek y la reina le grita al rey. De repente, la batalla estalló en serio y se inició una pelea de comida. galletas trituradas, langosta partida, pollo desmenuzado, pescado fileteado y un cerdo asado volaron por el aire mientras la reina comentaba: «Es tan agradable tener a la familia junta para cenar».

Disfunción se ha convertido en la palabra clave en estos días cuando se intenta describir cualquier cosa que no funciona de la forma en que funcionaría si fuera normal. Generalmente se usa para describir una condición de tener comportamientos y actitudes deficientes o poco saludables dentro de un grupo de personas… por lo tanto familias disfuncionales, lugares de trabajo disfuncionales, iglesias disfuncionales, etc. Cuando veo o me doy cuenta de la disfunción pienso, “Hombre, eso está mal.”

Nuestro texto hoy es una continuación de un escenario de dinámica familiar que solo puede describirse como desordenado y disfuncional.

Jacob había crecido en lo que yo diría que era un hogar bastante desordenado y disfuncional.

La disfunción en el pasado de Jacob

• Favoritismo de los padres: Isaac favoreció a Esaú y Rebeca favoreció a Jacob

• Jacob engañó a su hermano al cambiar un plato de sopa por su primogenitura

• Rebekah y Jacob se coludieron y se confabularon para robar la bendición de Esaú

• Jacob engañó a su anciano y ciego padre para que le diera la bendición

• Esaú se enfurece y planea matar a su hermano Jacob

• Rebekah manipula a su esposo para salvar a Jacob con el pretexto de enviarlo a la casa de su hermano con el pretexto de conseguir una esposa dentro de la familia en lugar de casarse con una mujer pagana local

¡Nota! Eran personas que Dios reunió en su Divina Providencia. Estas son personas a través de las cuales Dios bendecirá a todas las naciones del mundo.

Y ahora Jacob estaba a punto de saltar de la sartén al fuego de otra familia arruinada.

La disfunción en el futuro de Jacob

• Labán engañó a Jacob para que trabajara un total de 14 años por el privilegio de casarse con Raquel

• Las hermanas Leah y Rachel participan en un concurso para ver quién puede, personalmente y a través de madres sustitutas, darle a Jacob la mayor cantidad de hijos… resultado 12 hijos y 1 hija.

• Jacob practicó la manipulación genética de ovejas y cabras para enriquecerse a expensas de su tío Labán

• Jacob convenció a sus esposas de que su padre lo estaba buscando y que necesitaba regresar a su hogar

• Jacob tomó a sus esposas, hijos, sirvientes, bienes domésticos y ganado y huyó de regreso a Canaán

• El tío Laban lo persiguió, alcanzó a Jacob y lo enfrentó

Me acuerdo de una línea de la vieja serie de Stanley Laurel y Oliver Hardy cuando Ollie se desconcertaba y le gritaba a su torpe amigo Stanley, & #8220;¡Este es otro gran lío en el que me has metido!” Lo que tenemos en este texto es “otro buen lío.” Entonces, ¿qué es lo que debemos hacer con esta lamentable historia de disfunción?

Uno de los puntos importantes es recordar la fidelidad de Dios incluso en nuestra fragilidad humana.

YO. Dios está presente y obrando en el desorden

“Además, yo estoy contigo y te protegeré dondequiera que vayas.” Génesis 28:15

A. Prevenencia Divina, Génesis 29:1-14

La palabra preveniente significa antecedente o anticipatorio. Teológicamente pensamos en la gracia preveniente como la gracia de Dios que va delante de nosotros… es Dios obrando en anticipación de lo que está por venir. En este caso es Dios obrando de manera preveniente o anticipándose a la llegada de Jacob a Harán.

En los primeros 14 versículos de Génesis 29 vemos a Jacob llegando a la tierra de Harán. Ve unas ovejas en el campo cerca de un pozo. Pregunta a los pastores que esperan para dar de beber a sus ovejas si conocen a su tío Labán. Ellos hacen… y sucede que Raquel, la hija del tío Labán, está a punto de llegar para dar de beber a las ovejas de su padre. Entonces, como Raquel era prima suya, hija de Labán, hermano de su madre, y como las ovejas y las cabras eran del tío Labán, Jacob quitó la piedra que cubría el pozo y abrevó las ovejas y las cabras. Luego besó a Rachel y le dijo quién era y Rachel corrió a casa para contárselo a su padre. Dios preveniente y convenientemente preparó el escenario para la llegada de Jacob y para su eventual matrimonio con Raquel.

Mucho antes en la historia de fondo, cuando Abraham decidió que su hijo Isaac necesitaba una esposa, envió a su siervo más fiel a la tierra de Harán donde llegó a un manantial y vio como las jóvenes del pueblo salían a sacar agua del manantial. Entre ellos estaba Rebeca, quien se describe en Génesis 24:16 como muy hermosa, lo suficientemente mayor para casarse y todavía virgen. El sirviente había orado para que Dios lo guiara a la joven novia adecuada y la señal sería su voluntad de darle un trago de agua y luego dar de beber a sus camellos también. Ella lo hizo y entonces el sirviente le dio un anillo de oro para su nariz y dos grandes brazaletes de oro para sus muñecas. Ella lo invitó a volver a casa con ella donde conoció a su hermano Labán y a su padre y llegaron a un acuerdo para que Rebeca regresara con él para casarse con el hijo de Abraham, Isaac. Entonces, sucesivamente, Isaac se casa con Rebeca, la hermana de Labán, y Jacob se casa con Raquel, la hija de Labán.

En otras palabras, por la gracia de Dios, las piezas están encajando. No importa cuán intrincadas y confusas puedan ser las circunstancias y cuán desordenadas puedan estar nuestras vidas, Dios hace que todo funcione. Esa verdad recuerda el desgastado versículo de Romanos 8:28, “Todas las cosas cooperan para el bien de los que conforme a sus propósitos son llamados.”

B. La Divina Providencia

Cindy Woodsmall escribió: “No hay coincidencias en la providencia de Dios.”

A veces escuchamos cómo Dios orquestó algún evento ordinario en un resultado extraordinario como en el sueño de Jacob en Génesis 28 que lo incitó a decir: ‘Ciertamente el Señor está en este lugar y yo ni siquiera me di cuenta’. Pero principalmente, Dios está obrando en lo ordinario de nuestras vidas y lo que pensamos que es ordinario y quizás una coincidencia es, de hecho, obra de Dios.

Una historia extraordinaria de la obra providencial de Dios que resultó en un resultado extraordinario es la historia de Ester, una joven judía que surgió del anonimato y la oscuridad para convertirse en una reina que fue colocada estratégicamente para interceder por su pueblo y salvarlo de un intento de limpieza étnica. Cuando su tío habló de su lugar en la historia, dijo: «¿Quién sabe si tal vez fuiste nombrada reina para un momento como este?» Ester 4:14

Ilustración: Puede que no conozcas esta historia pero hace 16 o 17 años Heritage estuvo en la búsqueda de un nuevo pastor. Lo sabía y había estado presente en la Reunión Anual de la Conferencia en Sioux City, Iowa, cuando nuestra iglesia entró en la Conferencia del Pacto del Medio Oeste. Me senté en esa reunión y miré a los representantes de nuestra iglesia que asistieron y recuerdo haber pensado: “Hombre, esas son personas altas.”

Más tarde, Rick Mylander me preguntó si pudiera incluir mi currículum con los que estaba enviando al Comité de Búsqueda del Patrimonio. Así que mi currículum de 9 años llegó aquí en una pila de currículums para que el liderazgo de esta iglesia los considere. Mi currículum estaba en la pila de currículums que no pasaron la revisión. Rick me pidió que actualizara mi currículum y lo envió de nuevo en otra pila de currículums… esta vez me invitaron a presentarme como candidato aquí en Heritage.

Mientras tanto, se nos pidió que presentáramos candidatos en otras iglesias. Volamos al estado de Nueva York y nos reunimos con una congregación allí. Fue una experiencia de candidatura muy diferente. Inmediatamente me di cuenta de que una de las personas del equipo de búsqueda estaba trabajando muy duro para que la entrevista fuera un desafío. Mientras escuchaba me di cuenta de que era un pastor que estaba trabajando en otro campo. Discerní que quería ser el nuevo pastor de esa congregación. Entonces, cuando nos fuimos, inmediatamente llamé al Superintendente de la Conferencia y le dije que había una persona en el comité de búsqueda que “quería ser rey” y probablemente intentaría sabotear a otros candidatos también. El superintendente de la conferencia investigó y descubrió que ese era el caso y luego de una mayor investigación, la congregación eliminó al hombre del equipo de búsqueda.

Mientras todo eso sucedía, Bonnie y yo recibimos el paquete de perfil de Heritage. Voy a ser sincero. No cumplí con los criterios establecidos por el liderazgo de esta iglesia, así que estaba un poco incómodo. Cuando Bonnie y yo llegamos a la candidatura, había comido un trozo de pizza en el aeropuerto de Omaha, Nebraska, y estaba enferma como un perro mientras estábamos aquí. Desayunamos el sábado por la mañana en Le Peeps y tuve que excusarme de la mesa para ir a vomitar. Nos reunimos con varios grupos de personas durante ese día y el comité de búsqueda nos entrevistó extensamente. Estaba enfermo como un perro. Fuimos invitados en el púlpito el domingo y disfrutamos de una maravillosa cena compartida el domingo. Estaba enfermo como un perro.

Quedamos absolutamente asombrados cuando nos invitaron a servir aquí en Heritage. Aún más sorprendente, al día siguiente recibí una invitación de la iglesia en Nueva York para ser su próximo pastor. No sé quién se salvó, pero sé que se arruinó y estamos agradecidos por el privilegio de vivir entre ustedes durante casi 15 años.

Esa es solo una historia. Mirando hacia atrás, puedo ver la mano de Dios obrando una y otra vez. Y si miras seriamente también verás que Dios ha estado y está obrando en tu vida. Incluso puede maravillarse de cómo una vida que se arruinó podría ser lo que es hoy.

Lo que todo esto significa para nosotros es simplemente esto… es posible que nunca sepa lo que Dios está haciendo preveniente y/o providencialmente en nuestras vidas. A veces pasan años antes de que miremos hacia atrás y nos demos cuenta de cómo Dios estaba obrando.

Un segundo punto importante es recordarnos que las diferencias culturales son solo eso, diferencias culturales.

II. Las diferencias culturales no disuaden a Dios

“Trabajaré para ti durante siete años si me das a Raquel, tu hija menor, como mi esposa.” Génesis 29:18

Uno de los problemas que los cristianos occidentales tienen que afrontar son las diferencias culturales. Las diferencias culturales a menudo se ven exacerbadas en nuestras mentes por los “tiempos” Cuando leemos una historia como esta, estamos leyendo sobre la vida hace más de 3.000 años. Además, estamos ajustando nuestro pensamiento para tomar no solo “tiempo” pero también “lugar” en consideración. En otras palabras,… este relato bíblico sucedió hace mucho tiempo y en una parte diferente del mundo.

No podemos entender del todo la idea de los matrimonios concertados y, sin embargo, los matrimonios concertados son comunes en algunas partes del mundo. No podemos entender el lugar de las mujeres y los niños en otros tiempos y culturas.

En este relato bíblico, Jacob llega a la casa de su tío en Harán y se va a trabajar. Después de un mes, el tío Labán le preguntó a Jacob cuál pensaba que sería un salario justo.

La historia se interrumpe allí en 29:16 y 17 para describir a las dos hijas de Labán, Lea y Raquel. Lea era la hija mayor y se la describe, según el comentarista que lea, con ojos malos o ojos hermosos. La palabra es en realidad “tierno” ojos, lo que puede interpretarse como que tiene ojos débiles o hermosos.

Quizás sea desafortunado e injusto que Leah sea retratada como la hermana mayor fea mientras que su hermana menor es retratada con una figura encantadora y un hermoso rostro. De todos modos, Jacob está en uno de esos “amores a primera vista” y está locamente enamorado de Raquel.

Entonces, cuando se le pregunta acerca de un salario justo, Jacob sugiere trabajar para pagar el pago de su dote – 7 años de trabajo a cambio de la mano de Rachel en matrimonio. Y así fue, Jacob y Labán llegaron a un acuerdo para un matrimonio concertado.

En 29:20 leemos que el amor de Jacob por Raquel era tan fuerte que los 7 años le parecieron como pero unos pocos días.

La primera vez que vi a Bonnie escuché un alboroto y algunos chillidos y gritos en el césped entre el dormitorio y Old Main. Miré hacia afuera y allí estaba Bonnie corriendo con una pelota de fútbol mientras un grupo de estudiantes de primer año intentaban derribarla.

Antes de pedirle a Bonnie que se casara conmigo, me aseguré de que dijera “sí. .” No creo que a ninguno de los dos se nos den muchas sorpresas, así que nunca se me ocurrió que podría plantar el anillo de compromiso en un helado de chocolate caliente o proponerle matrimonio en el Jumbotron en Coors Field. Estando seguro de que ella diría, “Sí,” hicimos un viaje a Farmington Hills, Michigan para reunirnos con su padre con el fin de pedirle permiso y bendición a él y a mamá para nuestro compromiso. No había que pagar ni recibir dote. En nuestra cultura, la idea de trabajar 7 años para una novia tiende a ser un factor decisivo. De todos modos, así lo hicimos.

En Rusia el día de la boda el novio llega a la casa de la novia donde debe pagar un rescate por la novia. Todo el evento se desarrolla de manera cómica y todos se divierten. El novio llega y le da dinero o joyas a la novia, después de lo cual los padres sacan a una mujer o un hombre vestido y con velo como una novia, pero definitivamente no es la novia real. Cuando el novio se da cuenta de que no es su novia, la familia exige que se pague un rescate mayor. Una vez satisfecha, la familia de la novia entrega la novia real al novio.

Todo este escenario apunta a una diferencia cultural mucho mayor en el lugar y el papel de la mujer en una sociedad. Cuando una mujer debe aportar una dote al matrimonio, esencialmente está comprando el derecho a ser una novia. Cuando un novio paga la dote de su novia, esencialmente está comprando a su novia. En un caso, la mujer tiene que pagar su entrada en el matrimonio o se paga para que ella esté en el matrimonio. Las mujeres, entonces y en muchos lugares, eran y son consideradas hoy como propiedad (el término antiguo es mueble) y objeto de matrimonios arreglados por hombres para el beneficio mutuo de sus respectivos hogares.

A pesar de que una cuenta viola nuestras sensibilidades culturales, lo importante es ver cómo Dios obró en ese entonces y aún funciona en el contexto de las diferentes culturas existentes.

Conclusión

Jacob creció en una familia disfuncional y pasó a ser cabeza de una familia disfuncional. La narración bíblica está repleta de historias de disfunción y, sin embargo, Dios trabajó a través de todo eso y de ellos en ese entonces.

¿Recuerdas el show de Andy Griffith con Andy, Opie y la tía B? ¿Padre sabe mejor? ¿Dejárselo a Beaver? Todos eran tan dulces y saludables y tan ideales. Las familias eran una mamá y un papá y un niño pequeño y una niña pequeña, todos vestidos con sus mejores galas de domingo, llevando sus biblias a la iglesia.

Incluso vimos cómo las relaciones amorosas podían florecer incluso en la disfunción de The lunamieleros. Más recientemente, vemos cómo la disfunción puede ser divertida en Todo el mundo quiere a Raymond y las Costanzas de Seinfeld.

Hoy vemos la vida familiar retratada en las animaciones de Los Simpson y Padre de familia. La serie de época Game of Thrones retrata a la familia Lannister como una de las disfunciones mortales. Luego, está la nueva familia modelo de moralidad retratada en Modern Family. No hay muchos modelos buenos y piadosos para divertirnos y entretenernos.

Sin embargo, tenemos una idea bastante clara de lo que es un modelo para el bien. las relaciones interpersonales deberían verse así y creo que Dios puede trabajar más fácilmente en y a través de usted y de mí y de nuestras familias cuando estamos en nuestro mejor momento, pero también creo que Dios puede trabajar y trabaja en y a través de nosotros y nuestras familias incluso cuando estamos en mal estado .

Así que tenemos tanto un desafío como un consuelo: Tenemos el desafío de, por la gracia de Dios, trabajar hacia relaciones interpersonales sanas y sanas y el consuelo de saber que Dios puede y trabaja cuando estamos no en nuestro mejor momento o en su mejor momento.

Así que nos encontramos donde comenzamos: Dios está obrando en y a través de nuestras vidas a pesar de nuestras diferencias y disfunciones.

El próximo domingo desarrollaré el texto aún más:

La vida no es justa en las relaciones disfuncionales.

Lo que va, vuelve y en relaciones disfuncionales.

Personas inocentes resultan heridas en relaciones disfuncionales.