La comida, el mensaje y el milagro
La comida, el mensaje y el milagro
Proper 13A – Mateo 14:13-21 — 3 de agosto de 2014
¡Comida! Ya sea bendecido o tentador, está lleno de significado que puede no tener nada que ver con la comida en sí. Kringla, con su sutil toque de nuez moscada, me recuerda a mi abuela, quien no solo hizo estas galletas atadas en nudos, sino que también las escondió en la escalera al ático, así como en el congelador del sótano, para que mi hermano y yo pudiéramos tener dos cada uno cada vez que visitamos. Durante mi año de pasantía, una mujer llamada Joyce Farr me hizo un pastel de ron todos los meses para cada pasante que tenía la congregación – yo era el 17; ¡Estoy seguro de que Joyce usó una botella llena de Bacardí en cada pastel!
La comida es una necesidad para nosotros, pero no se trata solo de nutrición. Esto no es sólo un fenómeno reciente. Los Evangelios tienen muchas historias de comida y parece que, siempre que hay comida, Jesús también está allí. Jesús no solo compartió pan y vino, se identificó a sí mismo COMO pan y vino. Y alrededor del mundo, 2000 años después, seguimos repitiendo sus palabras y compartiendo un recuerdo que fue escrito para nosotros en las Escrituras.
Allá en las Escrituras hebreas, los israelitas vagan por el desierto y dado maná – comida perfecta, todo lo que necesitaban para la vida. Pero eso no fue suficiente. Recordaron los olores, sabores y texturas de la comida que tenían cuando estaban esclavizados. Y ellos querían eso en su lugar.
La historia del Evangelio de hoy es probablemente la más conocida de todas las historias de comida en la Biblia. Comienza con un ácaro de comida y termina con canastas de sobras. Panes y peces. Nada lujoso, pero satisfizo las necesidades de los miles reunidos allí para ver y escuchar a Jesús. En lugar de que todos tuvieran que caminar de regreso a sus hogares para comer, ¡vivieron un milagro!
A esta historia la llamamos “La alimentación de los 5000” pero sabemos por el texto que solo los machos adultos fueron contados. Cuando se incluyeron las mujeres y los niños, ¿había 10.000? ¿Incluso 15.000? No lo sabemos. Lo que sí sabemos es que lo que comenzó como 5 panes y 2 peces se convirtió en mucho, mucho más. Esta es una historia rara y especial en la que los cuatro escritores de los Evangelios la incluyen, aunque cada uno incluye detalles diferentes.
No sabemos cómo sucedió el milagro de la multiplicación. Algunos dicen que, al ver la generosidad del joven, otros abrieron sus abrigos y carteras para compartir lo que habían traído. Otros dicen que fue solo el poder de Dios. Bien pudo haber sido una combinación de ambos, pero eso no lo hace menos un milagro de enormes proporciones.
Y, a partir de ese día, cuando la gente pasaba por ese lugar, recordaba la comida, el mensaje y el milagro. El Dr. David Lose del Luther Seminary llama a esto “una señal del carácter de Dios” (1) y nos desafía a mirar más allá de la comida para ver más señales del carácter de Dios en Jesucristo.
Cuando comienza la historia de hoy, Jesús acababa de enterarse de que su primo John había sido ejecutado e intentó escapar solo y llorar. Pero la multitud los siguió. Sin duda, muchos de ellos también habían oído hablar de la muerte de John, y tenían hambre – no para comida en este punto de la historia – sino por una palabra de esperanza en medio de esta tragedia. Y a pesar de su intenso dolor, tuvo compasión de la multitud y curó a los enfermos. Esto también es una señal del carácter de Dios – la capacidad de dejar de lado las propias necesidades y deseos para ayudar a los necesitados.
Como explica Lose, en el primer siglo, se supone que los dioses no se preocupan por las personas como las multitudes. Esos dioses estaban completamente desapegados o encantados de ver a los humanos como juguetes. Y todos estos dioses estaban del lado de los poderosos y ricos. Definitivamente se habrían puesto del lado de Herodes sobre Juan y se podría haber dicho que se rieron a carcajadas de la cabeza de Juan en un plato.
Pero el carácter de Dios en Jesús pone esto patas arriba. . Aquellos que tienen hambre de bienestar y verdad están al frente de la fila, incluso antes de que Dios se ocupe de las propias necesidades de Dios.
El carácter de Dios también se ve en la forma en que Jesús trata a los discípulos Inicialmente, eran ellos los que querían deshacerse de las multitudes, enviándolas a las aldeas a comprar comida. Esa sería una excelente manera de poner fin a la reunión, pero los discípulos parecen haber olvidado que las multitudes estaban llenas de las personas más pobres de los alrededores. No eran el tipo de personas que tenían dinero para comprar comida rápida en la ciudad. Seamos realistas aquí: ¡los discípulos mismos no eran el tipo de personas que tenían dinero para comprar comida rápida en la ciudad! Que los discípulos dijeran esto claramente era simplemente desdeñoso; ¡a ellos no les importaban las multitudes de la misma manera que a Jesús! Pero el carácter de Dios en Jesús no les grita ni los critica, les enseña diciendo: ‘Denles USTEDES de comer’. Y Jesús luego toma el ácaro de la comida, da gracias por él, lo divide y se lo entrega a los discípulos para que lo distribuyan. Y por su participación en esto, los discípulos nunca olvidarían el mensaje, la comida y el milagro.
Y el milagro no se detuvo ahí. Todavía está sucediendo. Cuando una pareja abre su hogar a un niño con necesidades especiales que nadie más quiere. Cuando un viaje misionero se convierte en un llamado de por vida. Cuando la jubilación se convierte en una oportunidad para servir a los necesitados. Cuando un estudiante se enfrenta a un acosador en defensa de otro. Cuando suceden estas cosas, el carácter de Dios se muestra en nosotros. Alimentados por la comida, inspirados por el mensaje de Dios, también participamos en los milagros. ¡Gracias a Dios! Amén
(1) www.davidlose.net