Donación planificada
“Me es superfluo escribirte sobre el ministerio de los santos, porque conozco tu disponibilidad, de la cual me glorío de ti ante los macedonios, diciendo que Acaya ha estado listo desde el año pasado. Y tu celo ha despertado a la mayoría de ellos. Pero envío a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de ustedes no resulte en vano en este asunto, para que estén listos, como les dije que estarían. De lo contrario, si algunos macedonios vienen conmigo y descubren que no estás listo, seríamos humillados, por no hablar de ti, por tener tanta confianza. Así que me pareció necesario instar a los hermanos a que se adelantaran a ti y dispusieran de antemano la dádiva que habías prometido, para que esté dispuesta como ofrenda voluntaria, no como exacción.” [1]
Hay un lugar para el dar espontáneo en la iglesia del Dios Vivo. La congregación es informada de las necesidades y cada uno responde proporcionando un regalo. Junto con las donaciones de otros creyentes, esta generosidad pretende aliviar la necesidad particular que se ha hecho pública. Sin embargo, la gran mayoría de las donaciones cristianas son regulares y planificadas. Semana tras semana recibimos las ofrendas de la gente para ser utilizadas para el trabajo continuo del Reino de Dios.
Una porción significativa de nuestras ofrendas respalda el ministerio de aquellas personas que se dedican a tiempo completo. servicio al pueblo de Dios. Los fondos liberan a estas personas dotadas para cumplir con el ministerio para el cual Dios las ha designado. Una parte de nuestras donaciones paga el mantenimiento del edificio y las instalaciones en las que realizamos nuestros servicios. Una parte de nuestras donaciones se distribuye más allá de nuestra congregación inmediata para avanzar en la obra del Reino de Dios. Una parte de nuestras donaciones se utiliza en varios ministerios de ayuda para los miembros de la congregación y otras personas que puedan tener necesidades inmediatas. Son estas demandas continuas las que se suscriben a través de las ofrendas regulares del pueblo de Dios.
La ofrenda del pueblo de Dios siempre debe reflejar la previsión y consideración de quienes participan en este acto de adoración. Las cantidades que traemos a casa como ingresos generalmente las conocemos todos; podemos planificar cuáles serán nuestros recibos en la mayoría de los casos. De manera similar, nuestras ofrendas deben planificarse, en función de los ingresos previstos. En ese sentido, el mensaje de hoy es un estudio de la instrucción que Pablo proporcionó a los creyentes corintios alentando la previsión y la planificación para dar a las necesidades espirituales, enseñanza que se aplica a todos los cristianos.
LA DONACIÓN PLANEADA SE FUNDA EN UN ESPÍRITU DE GENEROSIDAD — “Conozco tu disposición.” Los cristianos son un pueblo generoso; esta es la reputación ganada de la Fe y es bien merecida. Los forasteros acuden rápidamente a la iglesia cuando tienen una necesidad. En años anteriores al auge actual en la producción de gas, podía anticipar una variedad de llamadas o visitas de personas que buscaban ayuda durante una semana determinada. Las llamadas iban desde solicitudes de alimentos o vivienda temporal hasta súplicas de dinero para ayuda financiera. Aparte, las congregaciones a las que he servido siempre se han negado a dar dinero a quienes solicitan asistencia. Si la investigación revela una solicitud legítima, brindamos asistencia limitada de alimentos, ropa o refugio. El punto de esta discusión es notar que los extraños se apresuran a acudir a las iglesias dentro de una comunidad cuando hay una necesidad física porque las iglesias tienen una reputación de generosidad.
A lo largo de la Palabra de Dios se encuentran declaraciones que hablan del espíritu que debe caracterizar a los creyentes en Cristo el Señor, y pocos son más acentuados que el que se encuentra en MATEO 10:8: “Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios. Recibiste sin pagar; dar sin pagar.” Aunque el contexto habla de darnos a nosotros mismos en el ministerio, no es necesario violentar el texto para darse cuenta de que habla también de nuestras posesiones.
La generosidad cristiana es a la vez fuerza y debilidad para una congregación. Como cristianos, debemos ser compasivos. Nuestro Salvador es compasivo; y si reflejamos Su Espíritu, seremos compasivos. Debemos edificar a los débiles y heridos en lugar de aprovecharnos de ellos o aumentar su miseria sin darnos cuenta. Indudablemente los cristianos somos generosos, respondiendo rápidamente al dolor que surge de la condición caída que compartimos con toda la humanidad. La compasión resulta en generosidad; por lo tanto, nuestra generosidad es un reflejo del Espíritu de Cristo obrando en nosotros.
Sin embargo, es evidente que la generosidad ejercida sin discernimiento es desastrosa. Los cristianos sin discernimiento son presa fácil para sanguijuelas sin escrúpulos. Si yo contribuyera a cada historia triste que me presentaran, ya sea por teléfono, en persona o a través de un medio impreso, me empobrecería perpetuamente. Tal vez los estafadores siempre han buscado desplumar iglesias. Sin embargo, los ministros alguna vez fueron respetados y los edificios de las iglesias fueron sacrosantos. Hoy en día hay personas que incluso roban incluso juegos de comunión de una iglesia, los ministros son agredidos físicamente y se piensa que los cristianos son crédulos y tal vez incluso algo tontos.
Hay razones suficientes para que esta percepción arreste a cualquiera de nosotros en nuestra carrera para demostrar nuestra compasión. El Maestro advirtió que seamos “prudentes como serpientes e inocentes como palomas” [MATEO 10:16]. Los cristianos tienen la responsabilidad de ser “sobrios” y “vigilante” [1 PEDRO 5:8]. Cada creyente, sin renunciar a la compasión, aún debe discernir. Es por eso que he adoptado varias pautas en mi dar.
Primero, me preocupo principalmente por la predicación del Evangelio y por el fruto duradero. Por lo tanto, mi primera prioridad al dar es suscribir y apoyar esos ministerios que tienen como objetivo ver una iglesia establecida donde se predique el mensaje de vida y se pueda asegurar que el testimonio continúe mucho después de que el misionero se haya ido. Esto se hace mejor a través de agencias con un historial probado. Dado que soy bautista por convicción y dado que mi iglesia local es una iglesia bautista, prefiero que mi ofrenda sea para plantar y construir iglesias bautistas.
En segundo lugar, mi objetivo es animar a mis hermanos creyentes que pueden experimentar angustia. . Soy compasivo con todas las personas, pero reconozco que mis recursos son limitados. Por lo tanto, a fin de fortalecer a los creyentes y aliviar la necesidad primero entre los hermanos cristianos, doy para suscribir el alivio administrado por aquellas agencias que comparten mis convicciones doctrinales y que están igualmente preocupadas por el bienestar de los hermanos cristianos. Esto no quiere decir que no me preocupen los extraños, pero es para afirmar que he determinado que mis prioridades deben buscar primero la salvación de los perdidos y luego el bienestar de los santos.
Aquellos ministerios que el apoyo debe rendir cuentas a los seguidores. Deben ser abiertos en la contabilidad de la distribución de los fondos que solicitan y administran. Seguramente, deben dar cuenta al gobierno por la administración de los fondos, pero la mayor cuenta es la que dan a los creyentes de quienes reciben dinero. La franqueza en la administración del dinero es un principio de la Palabra de Dios, como hemos descubierto previamente, y espero que las agencias a las que contribuyo demuestren tal responsabilidad.
Las agencias bautistas comparten mis convicciones y mi comprensión de la Palabra de dios. Generalmente, tienen como primera prioridad la plantación de iglesias, la extensión del Reino de Dios a través de la predicación del Evangelio en todo el mundo y la edificación de los santos en la Fe. En segundo lugar, estas agencias consideran que su función es satisfacer las necesidades de emergencia de los hermanos creyentes.
Planear mis donaciones a través de mi congregación me permite expresar la generosidad cristiana de una manera que también permite el discernimiento piadoso. No digo que esta sea la única manera de ejercitar el discernimiento mientras se expresa generosidad, pero digo que de esta manera se invita a la bendición del Cielo porque honra a Cristo. Al hacer tal declaración no estoy condenando a otras agencias; Simplemente estoy reconociendo mis limitaciones y esforzándome por llevar a cabo una administración sabia de los fondos sobre los cuales Dios me ha designado.
DONAR PLANEADO ANIMA A OTROS A LA GENEROSIDAD — “Conozco tu prontitud, de la cual me jacto de ti ante el pueblo de Macedonia, diciendo que Acaya ha estado lista desde el año pasado. Y tu celo ha despertado a la mayoría de ellos.” Es natural que un cristiano quiera contribuir al avance del Reino de Dios. Al tratar de cumplir este deseo, siempre debemos recordar que la forma en que uno contribuye edificará la obra de la iglesia fortaleciendo a otros o simplemente servirá como un beneficio transitorio para el contribuyente. Para el creyente, cada acto debe cumplir con una prueba vital establecida en la Escritura si merece el elogio del Maestro. Todo acto debe realizarse para el “fortalecimiento, aliento y consolación” de los hermanos creyentes [1 CORINTIOS 14:3 NET].
Aplicando este criterio al concepto de dar, debería ser obvio que el dar planificado, la contribución regular al ministerio continuo de la congregación y al Reino de Dios, resultará en “fortalecimiento, aliento y consolación” de otros creyentes. Otros serán consolados y animados al recibir el ministerio respaldado por las contribuciones de los creyentes. Este es el significado de las palabras de Pablo en el capítulo anterior acerca de la igualdad en el Reino de Dios: “Vuestra abundancia en este tiempo supla la necesidad de ellos, para que la abundancia de ellos supla vuestra necesidad, para que haya ser justos” [2 CORINTIOS 8:14].
Los creyentes se fortalecerán a medida que la Palabra se extienda por las regiones más lejanas y oscuras del mundo, con la consiguiente consecuencia de que muchos se suman a la fe. La oportunidad de cumplir con la Gran Comisión de nuestro Señor y Salvador se brindará a los hermanos creyentes que carezcan de la capacidad financiera a medida que unamos nuestras capacidades. A medida que crezca la oportunidad de servir y crezca la capacidad de extender el conocimiento de Cristo, se animará a otros creyentes a participar en la obra continua del Reino de Dios. Los fieles se beneficiarán y el Nombre de Cristo será magnificado a medida que se añadan muchos nombres al Libro de la vida del Cordero.
Todo esto no dice nada del hecho de que nuestra participación regular en el avance de el Reino de Dios conmueve a otros a través de nuestro ejemplo. No se puede dar sin que se conozca el hecho. No quiero decir que los demás sepan la cantidad que das. En nuestra propia congregación, aparte de los que cuentan los fondos y el tesorero, nadie sabe las cantidades dadas por los contribuyentes. El pastor no tiene acceso a los registros y ha solicitado específicamente que se niegue dicha información porque cree que la confianza en esta área es más importante que el conocimiento de los detalles. Creo que cada uno de nosotros comparte por igual las labores de la iglesia. A través de las donaciones abiertas, nos unimos en adoración y aliento mutuo.
Nuestras contribuciones regulares al trabajo de la fe no pueden evitar ser conocidas por otros, ya que son testigos de nuestra participación en el acto de contribuir. La Palabra de Cristo seguramente debe aplicarse en este caso: “Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” [MATEO 6:21]. A medida que participemos, crecerá nuestro deseo de hablar de Él y de Su obra y descubriremos que no podemos callar acerca de Él. Habiendo invertido en el Cielo, hablaremos de nuestro hogar eterno.
DONAR PLANEADO EXIGE PREPARACIÓN PERSONAL — “Yo envío a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de ustedes no resulte en vano en este asunto, para que estén listos, como les dije que estarían. De lo contrario, si algunos macedonios vienen conmigo y descubren que no estás listo, nos sentiríamos humillados, por no hablar de ti, por tener tanta confianza. He hablado de la base para las donaciones planificadas y he abordado algunos de los beneficios de las donaciones planificadas a medida que sigo el texto. Ahora, de acuerdo con el hilo de pensamiento de Paul, señalo la necesidad subyacente que precede a las ofrendas planificadas. Subraye en su mente el pensamiento de que las donaciones planificadas exigen una preparación personal. Somos responsables de aplicar la previsión de nuestras ofrendas y debemos responder a las necesidades.
Si descubrimos que cada semana nos sorprendemos cuando se pasa la canasta de ofrendas, es una indicación de que no estamos preparados para dar y para adorar. Si venimos a la iglesia y descubrimos que siempre debemos luchar si vamos a proporcionar una contribución, demostramos que no tomamos en serio esta oportunidad de participar en el avance de la Fe ni la invitación a la adoración. La preparación para el culto comienza antes de que lleguemos al edificio de la iglesia. Nos preparamos para adorar mientras comulgamos con el Padre durante toda la semana. En nuestra lectura de la Palabra y en nuestras muchas oraciones, exploramos Su mente y nos equipamos para adorar.
Una parte de esa preparación para la adoración debe ser el examen de nuestras actitudes con respecto a nuestra propia administración de la vida— la distribución de nuestras energías, la distribución de nuestras capacidades y la distribución de los bienes personales encomendados a nuestra administración. Semana tras semana trato de enfatizar mientras nos preparamos para recibir la ofrenda que este es un acto de adoración. La amonestación no son meras palabras; pretende ser un recordatorio solemne de que estamos entrando en un tiempo sagrado de comunión con el Padre. Nuestros dones representan la culminación de la previsión en la que hemos revisado nuestras posesiones, considerando cómo bendeciremos a los demás al compartir lo que hemos recibido. Nuestros dones demuestran nuestra comprensión de nuestra posición como poseedores de un deber sagrado en el que somos responsables de emplear todos los aspectos de la vida para la gloria de Dios.
Los mensajes entregados anteriormente del capítulo anterior de esta carta atrajeron a varios conclusiones acerca de dar bajo el reino de la gracia. Vimos que dar gracia es un acto de adoración y que dar es voluntario. El concepto es similar al concepto de la ofrenda de comunión y las ofrendas voluntarias que se presentaban ante el Señor en los días de la Ley.
Durante nuestros estudios previos sobre el dar, descubrimos que dar por gracia es reflejar un espíritu sacrificado y un corazón generoso. Dado que nuestros actos son adoración, queremos demostrar nuestra gratitud y expresar nuestro amor por Aquel a quien llamamos Padre.
También descubrimos que la entrega de la gracia debe ser proporcionada para que nadie tenga una responsabilidad desigual. Si anticipamos que toda la congregación comparte cada victoria, entonces debemos anticipar que cada miembro de la asamblea participa en la suscripción del avance.
Además, el dar gracias debe ser sistemático. En otras palabras, debemos planificar para dar regularmente. Esta no es una adoración ocasional o intermitente. La adoración a través de la ofrenda es una adoración continua y constante que refleja nuestra confianza en que, así como Dios nos provee de manera constante, reconocemos Su bondad para con nosotros al traer nuestras ofrendas.
Ese concepto de ofrendar sistemáticamente como parte de la adoración regular del creyente se expande y, por lo tanto, el dar debe ser reflexivo y receptivo. En su primera carta a los corintios, el Apóstol instruyó a los corintios en lo que se esperaba cuando llegaron a adorar dando. “En cuanto a la colecta para los santos, como mandé a las iglesias de Galacia, así también hagáis vosotros. El primer día de cada semana, cada uno de vosotros apartará algo y lo almacenará, según le vaya bien, para que no haya colecta cuando yo vaya… [1 CORINTIOS 16:1, 2].
De esta declaración se desprende que el dar entre los santos debía ser sistemático, regular y constante. En términos simples, si nos pagan semanalmente, nuestra ofrenda debería ser semanal. Si recibimos un cheque de pago dos veces al mes, nuestra ofrenda debe ser bimensual; y si nos pagan mensualmente, dar como acto de adoración debe ser al menos mensual. Si recibimos pagos irregulares debido a comisiones o por alguna otra razón, nuestras donaciones reflejarán la irregularidad con la que recibimos la remuneración. En cada caso, debemos aplicar los principios que hemos descubierto previamente y que se mencionaron unos breves momentos antes.
La iglesia en Jerusalén estaba bajo una fuerte presión debido a una hambruna y el Apóstol organizó las iglesias. de los gentiles para proporcionar una generosa ofrenda para ayudar a estos santos que sufren. La hambruna fue una de una serie continua de tales desastres que afligieron a esa parte del mundo durante los días del Imperio Romano; tales hambrunas continúan hasta el día de hoy. Las iglesias deseaban aliviar el sufrimiento de sus hermanos en la fe y la ofrenda debía recolectarse para ese propósito en particular. Antes de que se recibiera una ofrenda especial, el Apóstol nuevamente instruyó a la gente a prepararse para dar; pero esta vez la ofrenda está por encima y más allá de la ofrenda regular que se esperaba que proporcionaran semana tras semana. El desafío para los creyentes individuales era que cada uno era responsable de considerar lo que se le daría y luego prepararse para adorar con la ofrenda. Cada miembro de la asamblea debía determinar la cantidad que él o ella daría a la luz de la necesidad y de acuerdo con la manera en que Dios movía el corazón.
Traduciendo este concepto a términos contemporáneos, debemos responder a las necesidades a medida que surgen y, sin embargo, ejercitar el discernimiento. Es la responsabilidad de los líderes de la iglesia presentar las necesidades de la congregación a medida que se dan a conocer a esos mismos líderes. Ya sea que las necesidades surjan dentro del contexto local o que surjan dentro de un contexto alejado de la situación local, los líderes de la iglesia son responsables de filtrar las múltiples solicitudes de fondos que se presentan ante ellos y presentar las más dignas de consideración congregacional.
Recibo con sorprendente regularidad solicitudes para nuestra participación en varios proyectos. La mayoría están diseñados para estimular una respuesta espontánea al llamado. Habitualmente recibo solicitudes de personas que desean dirigirse a la congregación, presentar las necesidades de su organización a la congregación o recibir una ofrenda de la congregación. Usted también, si alguna vez ha contribuido a un ministerio en particular como resultado de una solicitud recibida en la dirección de su casa o de su negocio, pronto descubrirá que su nombre ahora aparece en varias listas de correo, lo que garantiza que de ahora en adelante recibirá solicitudes conmovedoras. para aliviar el hambre, para luchar contra los males sociales, para apoyar los cambios legislativos, y así hasta el infinito.
Anteriormente expuse los principios que guían mi proceso de toma de decisiones para determinar qué súplicas se presentarán ante la congregación. Estos principios rectores son si el Reino de Dios avanzará mediante la plantación de iglesias y mediante el establecimiento de la Fe en áreas donde la Palabra no ha sido declarada, y si los dones se utilizan para fortalecer, animar y consolar a otros creyentes. Estos principios se basan en sólidos preceptos bíblicos dados en la Palabra que nos dirigen a los creyentes a glorificar el Nombre de Cristo el Señor.
Mi objetivo es asegurar que cuando llegue una solicitud especial ante la congregación, usted pueda estar seguro que los ancianos hayan revisado la solicitud, aplicando estas pruebas y que el liderazgo de la congregación haya sido informado de la necesidad antes de que se presente públicamente. Al aplicar la enseñanza bíblica provista, al darse cuenta de una solicitud, sopesará en oración cómo debe responder y luego, revisando su capacidad y su confianza en la provisión de Dios, determinará la cantidad que debe dar en respuesta.
Los cristianos son responsables, no de aliviar todas las necesidades que se presenten, sino de cumplir con el mandato bíblico de honrar a Cristo a través de aquellos actos que fortalecen, animan y consuelan a sus compañeros creyentes. Esto se logra mejor cuando consideramos en oración nuestra respuesta y, a la luz de nuestra capacidad, determinamos el nivel de participación personal, es decir, lo que daremos. Esto se logra mejor a través de la participación sistemática y regular en dar para el avance de la Fe.
Si pudiéramos reducir esta porción del mensaje a principios, señalaría el principio de previsión y el principio de sensibilidad. Estos principios podrían enunciarse de la siguiente manera. Dar para satisfacer las necesidades debe reflejar una actitud de oración que lleva al dador a estar seguro de que la necesidad presentada tiene mérito suficiente para merecer una respuesta generosa. Entonces, dar debe revelar un corazón sensible al liderazgo del Espíritu de Dios de tal manera que el dador honre a Dios a través del acto de dar. En resumen, alentaría a la congregación a que sea reflexiva y receptiva al dar; reflexiva al considerar el mérito de las necesidades actuales, reflexiva al determinar cómo cada individuo puede responder mejor a las necesidades que se presentan, y receptiva al satisfacer aquellas necesidades que claramente honran al Señor y que son dignos de nuestra participación.
DONACIONES PLANIFICADAS CUMPLEN CON EL CRITERIO DE LIBERTAD — “Tuve por necesario instar a los hermanos a que se adelantaran a vosotros y dispusieran de antemano la dádiva que habéis prometido, para que esté dispuesta como ofrenda voluntaria, no como exacción.” Sin disculpas, soy bautista, manteniendo posiciones históricas identificadas con el pueblo bautista. La mía es una posición que no es de conveniencia; es más bien una posición sostenida por convicción. No desprestigio a mis hermanos creyentes que usan otra etiqueta y que se identifican con otro nombre; pero no me avergüenzo de afirmar que me atengo al principio bautista como cuestión de convicción. La convicción bautista preeminente es lo que se conoce como el sacerdocio del creyente, o competencia del alma.
Un destacado pensador y teólogo bautista de otra época, EY Mullins, ha sostenido que el distintivo bautista es la competencia del alma en la religión. El principio es un principio del Nuevo Testamento con raíces que se encuentran en el Antiguo Testamento. En Génesis aprendemos que el hombre es creado a imagen de Dios. Así, el hombre es una persona dotada de entendimiento, del privilegio de elegir. Es una persona, no un títere. Es libre de elegir, pero es responsable de sus elecciones. No obstante, la responsabilidad última del hombre es ante Dios y no ante otros hombres.
Los bautistas han luchado históricamente por el ideal de una iglesia libre en una sociedad libre, una posición que no promueve ni la tolerancia ni la licencia, sino una postura que insiste sobre el valor individual, la capacidad individual para acceder a Dios a través de Cristo y la responsabilidad individual ante Dios por creer y actuar. El corolario de la libertad es la apertura, la transparencia, vivir en la luz. ¿Qué tiene esto que ver con las donaciones planificadas? Más particularmente, ¿qué tiene esto que ver con la instrucción de Pablo a la iglesia de Corinto y, en consecuencia, a todas las iglesias desde ese día? Pablo no deseaba avergonzar a los corintios encontrándolos desprevenidos para participar en la ofrenda. Por eso les habló de la visita pendiente, instando a los santos a prepararse para responder al pedido que estos hombres llevarían consigo. Asimismo, cuando planificamos nuestras ofrendas podemos participar con conocimiento y en un espíritu de sumisión y cooperación con el Señor de la iglesia.
Las ofrendas planificadas alientan e invitan a los miembros de la asamblea a aceptar responsabilidad de participar en el avance del Reino de Dios y en la promoción de la Fe. Las donaciones planificadas permiten que la gente rechace cualquier esfuerzo para obligar a dar y hacer las correcciones necesarias en la política monetaria al negarse a participar en aquellas solicitudes que tienen poco mérito o que deshonran al Señor. Las donaciones planificadas fomentan el pensamiento independiente y elevan a cada creyente a una posición de valor mutuo a los ojos de todos los demás creyentes. La donación planificada es una expresión de libertad para aquellas personas que participan en la ofrenda.
Permítanme ser un poco más directo y tal vez un poco más práctico a medida que me acerco a una conclusión. Como su pastor, me comprometo a trabajar en su nombre para asegurar que las solicitudes de participación en el ministerio que se presenten ante nosotros como iglesia cumplan con los criterios descritos anteriormente. Servirán principalmente para promover el establecimiento de iglesias, la evangelización de los perdidos, el equipamiento de los santos para cumplir con esta gran responsabilidad dada por nuestro Señor. Las solicitudes, en ocasiones, servirán para aliviar la angustia de los hermanos creyentes que se aferran a nuestra Fe y que comparten nuestras convicciones.
Les pido, como miembros responsables de esta comunidad de fe, que cuidadosamente y sopese en oración todas las solicitudes de apoyo que se presenten para que pueda determinar cómo debe responder. Acepto que tiene suficiente perspicacia para tomar tales decisiones y estoy convencido de que el mismo Espíritu que me impulsa a traer solicitudes para compartir ante usted como iglesia lo guiará mientras busca Su opinión en estos asuntos. Esto es nada menos que una expresión de respeto mutuo y la aceptación del valor mutuo como consiervos de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo.
Hacemos todo lo posible para planificar nuestro presupuesto como iglesia, y el las líneas de pedido reflejan la dirección general que deseamos seguir como congregación. El presupuesto es un documento espiritual en el sentido de que expresa nuestras aspiraciones para el año venidero y habla de las grandes direcciones que anticipamos avanzar. Sin embargo, habrá a lo largo del año solicitudes especiales que nos lleguen como congregación, que nos pidan que participemos más allá de los asuntos del presupuesto.
Podemos anticipar que tendremos oportunidad de ayudar en alivio de la necesidad de los hermanos creyentes de vez en cuando. Tendremos la oportunidad en varios momentos del año de compartir el trabajo de algunos que están llamados a trabajar como evangelistas y brindar ayuda en varios países más allá de nuestras propias fronteras. Anticipamos que tendremos la oportunidad de compartir la educación de los jóvenes creyentes que se preparan para una vida de servicio. Todas estas son oportunidades congregacionales que podemos anticipar que nos llegarán anualmente.
Los cristianos a menudo reciben solicitudes que tocan las fibras del corazón. Necesitamos pautas si vamos a honrar a Cristo al responder a estas diversas oportunidades para dar. El mensaje está diseñado para equipar a cada creyente para que responda de manera piadosa a las solicitudes de apoyo. A lo largo de los años de mi servicio ante el Señor, he buscado ser generoso con el ministerio de mi congregación local.
También he participado en la financiación de numerosas personas que estaban sirviendo en lugares difíciles. Lynda y yo participamos en la financiación de un amigo que dirigía un equipo de misioneros en un ministerio de evangelización y plantación de iglesias en Alemania. También compartimos el ministerio de un amigo misionero que plantó iglesias en Argentina y un amigo muy especial que se dedicaba a plantar iglesias en Filipinas. Dios bendijo cada una de estas obras.
Tengo una hija que pasó un tiempo trabajando en los campos misioneros de Zaire y Kenia, trabajando en evangelismo y ayuda. No debería sorprendernos que su madre y yo financiamos en parte su servicio ante el Señor.
Es muy probable que usted, también, de manera continua tenga algunas personas especiales que pesan mucho en su corazón, y participas en su ministerio. La Fe de Cristo el Señor impulsa un flujo constante de hombres y mujeres que se entregan para servir en lugares difíciles, lugares que son desafiantes y exigentes. Todas estas personas requieren asistencia para cumplir con su llamado.
Permítame recomendar las siguientes pautas, entonces. Primero, determina ahora que tu participación en el avance de la vida del Cuerpo será constante. Determina que serás alguien que edifica en un sentido de confiabilidad para asegurar que la obra de Cristo a través de esta iglesia continúe sin obstáculos. Determine que contribuirá regularmente, con atención y en oración a la obra de Cristo, dando como haya decidido financiar esta obra. Ya sea semanal, quincenal, quincenal, mensual o de alguna otra manera, da de tu fuerza y de tus posesiones para honrar a Dios y construir Su Reino contribuyendo a la obra de Su Reino a través de este Cuerpo.
Al determinar que usted participará en el trabajo continuo del Reino, determine también cómo responderá a aquellas necesidades ocasionales que apelan a una respuesta espontánea. Determina ahora los grandes asuntos que conmueven tu corazón y por los cuales buscarás honrar al Señor para que puedas aventar la paja del grano para asegurar que tu participación alcance el máximo bien para la causa de Cristo. Sin duda, todo creyente debe asumir que el evangelismo y la plantación de iglesias son prioridades para el servicio misionero. Cada uno de nosotros querrá equilibrar esa participación con actos de misericordia dirigidos primero a nuestros hermanos cristianos. Puede que usted no tenga las mismas convicciones bautistas que yo tengo. Dios lo bendiga a medida que enfoca su ofrenda misionera para ayudar y aliviar a aquellos hermanos creyentes cuya difícil situación ha tocado su corazón.
Trágicamente, incluso las agencias de ayuda misionera que tienen una buena reputación construida en años pasados se están alejando de los cimientos. sobre el que fueron construidos. Una organización importante anunció recientemente que ya no prohibiría trabajar con ellos a aquellos que estuvieran involucrados en una relación del mismo sexo. En solo unos días, ese grupo se retractó de su anuncio porque se dieron cuenta de que perderían un importante apoyo económico de la comunidad evangélica que los había apoyado y suplido sus necesidades durante muchos años. Sin embargo, es obvio que ya han tomado la decisión de comprometer lo que está escrito en la Palabra por conveniencia. Acciones como esta son más comunes de lo que nadie podría imaginar.
Segundo, si vas a participar en la obra mayor del Reino más allá de este lugar, pide cuentas de aquellos a quienes buscas animar, consolar y fortalecer. a través de tu entrega. Cada agencia misionera de buena reputación con gusto le proporcionará un informe de la distribución de sus fondos y con gusto hablará de lo que Dios ha logrado a través de su obra. Tenga cuidado con aquellas personas que hablan en términos vagos y que son reacios a hablar de la administración de los fondos que se les ha confiado. En Canadá, considere apoyar solo a aquellas organizaciones que se someten a las pautas redactadas por el Consejo Canadiense de Caridades Cristianas. En los Estados Unidos, considere apoyar solo aquellas organizaciones benéficas que se sometan al Consejo Evangélico de Responsabilidad Financiera.
Nuevamente, lo animo a bendecir a otros de su congregación al designar cada uno de sus obsequios misioneros y de ayuda para que pasen a través de tu iglesia Con mucho gusto reenviaremos sus fondos a cualquier agencia acreditada que se dedique a la obra cristiana y otros miembros de la congregación se regocijarán al saber, publicado en el informe financiero, de nuestra participación mutua en la misión y el trabajo de socorro a través de esta iglesia. Les recuerdo que, según las leyes de nuestra nación, solo podemos transferir fondos por los que damos un recibo a otras agencias que hayan recibido una exención caritativa por haber cumplido con normas financieras estrictas.
Por encima de todo, animo cada creyente determine participar en la gran obra en curso del Reino de manera regular a través de la oración por aquellos que trabajan en la oscuridad y mediante contribuciones sistemáticas y regulares a la obra de aquellos a quienes Cristo ha puesto en su corazón. Sin duda, esto se logrará mejor a través de donaciones sistemáticas al presupuesto de su iglesia. Como el pastor y el liderazgo de la congregación de vez en cuando presentan necesidades dentro de la iglesia, vea estas presentaciones como oportunidades, porque eso es lo que son. Amén.
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright © 2001 de Crossway Bibles, una división de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.