Permanecer en Cristo Por Andrew Murray
Gén 2:17 …El día que comáis de él (me desobedecéis) ciertamente moriréis.
Gén 3:4 Entonces el serpiente dijo a la mujer: “Ciertamente no morirás».
2 Co I 1:3 …como la serpiente engañó a Eva para que vuestras mentes sean corrompidas
Rom 8:2 …La ley del pecado y de la muerte 1 Co 15:56 El aguijón de la muerte es el pecado…
Santiago 1:15-16 Cuando la lujuria ha concebido, da a luz al pecado, y cumplido el pecado, da a luz la muerte. No os dejéis engañar… NASU
Rom 7:9 …El pecado revivió y yo morí (Morí para Dios y necesitaba ser resucitado).
Para que no pequéis
No hay pecado en El. Todo el que permanece en El, no peca,
-1 Juan 3:5-6
El apóstol había dicho: «Sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados» (1 Juan 3:5) y así había indicado la salvación del pecado como el gran objetivo para el cual el Hijo fue hecho. La conexión muestra claramente que el quitar tiene referencia no solo a la expiación y la libertad f de la culpa, sino también para la liberación del poder del pecado, para que el creyente no lo haga más. Es la santidad personal de Cristo lo que constituye Su poder para efectuar este propósito. Él admite a los pecadores en la unión de vida consigo mismo; el resultado es que su vida se vuelve como la de Él. «En él no hay pecado. Todo el que permanece en él, no peca». Mientras permanezca, y mientras permanezca, el creyente no peca. Nuestra santidad de vida tiene sus raíces en la santidad personal de Jesús, «Si la raíz es santa, también lo son las ramas» (Rom. 11:16). La pregunta surge de inmediato: «¿Cómo es esto consistente con lo que la Biblia enseña? de la permanente corrupción de nuestra naturaleza humana, o con lo que Juan mismo dice de la total falsedad de nuestra profesión, «si decimos que no tenemos pecado, que no hemos pecado» (1 Juan 1:8,10) ?» Es precisamente este pasaje el que, si lo miramos con atención, nos enseñará a comprender correctamente nuestro texto. Note la diferencia en las dos declaraciones, «Si decimos que no tenemos pecado» (v. 8), y «Si decimos que no hemos pecado» (v. 10). Las dos expresiones no pueden ser equivalentes, la segunda sería entonces una repetición sin sentido de la primera. Tener pecado en el versículo ocho no es lo mismo que cometer pecado en el versículo diez. Tener pecado es tener una naturaleza pecaminosa. El creyente más santo debe confesar cada momento que tiene pecado dentro de él: la carne, es decir, en la cual «no mora el bien» (Rom. 7:18). Pecar o cometer pecado es algo muy diferente: ceder a la naturaleza pecaminosa que mora en nosotros y caer en una transgresión real. Y entonces tenemos dos admisiones que todo verdadero creyente debe hacer. Una es que todavía tiene pecado dentro de él (1 Juan 1:8); el segundo, que el pecado en tiempos pasados irrumpió en acciones pecaminosas (v. 10). Ningún creyente puede decir: «No tengo pecado en mí» o «Nunca he pecado en el pasado». Si decimos que no tenemos pecado en el presente, o que no hemos pecado en el pasado, nos engañamos a nosotros mismos, pero aunque tenemos pecado en el presente, no estamos obligados a confesar que estamos cometiendo pecado en el presente también; la confesión del pecado actual se refiere al pasado.
Los cristianos eligen el pecado y la muerte de Dios, o la justicia
Para un cristiano, tener en cuenta el pecado o aceptar el pecado continuo significa que en realidad están haciendo provisión para que su alma muera a Dios. Su espíritu puede haber nacido de nuevo, pero su alma se vuelve muerta para Dios. Y su alma permanece así, porque nadie puede “revivir o revivir” mismos, hasta que se pongan en condiciones de que Dios los reviva.
Ezequiel 18:20 El alma que pecare, esa morirá…(aunque nazca de nuevo)
¿Morir de qué manera? ¿Físicamente? No, espiritualmente. ¿Qué significa eso? Significa morir para Dios. ¿Cuándo? ¿Algún día en el futuro? No, en el mismo momento en que se comete el pecado.
Santiago 1:15 (Esto está escrito para los cristianos) Luego, cuando la concupiscencia ha concebido, da a luz al pecado y, cuando se ha consumado el pecado, da a luz la muerte ( a Dios). NASU
Las terribles consecuencias del camino del pecado – para un cristiano:
Prov 21:16 El hombre que se extravía del camino del entendimiento (es decir, que una vez conoció el camino) permanecerá en la congregación de los muertos (a Dios). RVR
Santiago 5:19-20 Hermanos, si alguno de vosotros (esto está escrito para los cristianos) se extravía de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que se hace pecador (refiriéndose ahora a un hermano cristiano) del error de su camino salvará un alma de la muerte (a Dios) y cubrirá multitud de pecados.
Sal 5:4 Oh Dios…no puedes tolerar el menor pecado . NTV
El maravilloso camino de la justicia continua, viviendo en Cristo y obedeciendo al Espíritu Santo:
Prov 10:2 …Pero la justicia libra de la muerte.
Prov 12:28 En el camino de la justicia está la vida, Y en su senda no hay muerte.
1 Cor 1:30 …Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios&# 8230;justicia… RV
1 Juan 3:5-6 …en Él (Cristo) no hay pecado. Ninguno que permanece (vive) en Él peca; NASU nadie que peca lo ha visto ni lo conoce (mientras o después de pecar).
Rom 8:9 …Pero si alguno no posee (ni es controlado por) el Espíritu Santo, no pertenece a Cristo…(aunque puede haberlo hecho – antes de pecar) AMP
La elección que cada cristiano está haciendo constantemente, el pecado y la muerte o la obediencia al Espíritu de Dios:
Rom 6:16 …Sois esclavos de aquel a quien obedecéis, ya sea el pecado con resultado de muerte NASU (para Dios) o la obediencia con resultado de justicia (y permanecer vivos para Dios)
Rom 8:2 Porque la ley (o el dominio sobre ti) del Espíritu de vida en Cristo Jesús te ha librado de la ley (o el dominio sobre ti) del pecado y de la muerte (a Dios).
Rom 6:22 Habiendo sido libertados del pecado y hechos esclavos de AMP Dios, tenéis vuestra recompensa presente en la santidad y su fin es la vida eterna.
Los que falsamente enseñan que el pecado es inevitable, de hecho enseñan que morir para Dios es inevitable.
La paga de todo pecado es muerte para Dios  211; pero hay pecado que resulta en muerte permanente
La enseñanza clara de Dios a través del Apóstol Juan sobre el tema de todo pecado y sus resultados:
1 Juan 3: 5-6 Vosotros sabéis que Él (Jesús) se manifestó para quitar nuestros pecados, y en Él no hay pecado. Quien permanece (vive) en Él no peca. El que peca, no le ha visto ni le ha conocido (después de haber pecado, porque si no se arrepiente del pecado, quedan muertos para Dios, sin verlo ni conocerle).
1 Jo 3:8 He que peca es del (pertenece a) el diablo… (ahora no pertenece a Dios).
Las advertencias en las Escrituras de aquellos que una vez estaban vivos para Dios pero que ahora están muertos para siempre
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Judas 5 Quiero recordarles…que el Señor, habiendo sacado al pueblo de Egipto (equivalente a un cristiano nacido de nuevo), después destruyó a los que no creían (nacidos de nuevo pero ahora rehusando vivir en Cristo).
Judas 10-12 Pero éstos (cristianos que se han descarriado y no se arrepienten) hablan mal de lo que no saben… Son nubes sin agua, (corazones de los cuales toda el agua viva de la palabra de Dios ha sido robada por Satanás) llevados por los vientos (entregados a toda falsa doctrina) …árboles sin fruto (que no pueden hablar las palabras de Dios por medio de Dios ;s Espíritu), dos veces muerto (muerto por el pecado, pero qu o ahora no se puede volver a vivir), para quien está reservada la oscuridad de las tinieblas para siempre.
Prov 29:1 El que muchas veces es reprendido y endurece su cerviz, de repente será destruido y sin remedio (pecó más allá de un punto de no retorno).
1 Tim 5:6 Pero la que vive en placeres está muerta mientras vive.
Heb 6:4-6 Porque es imposible para los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y se hicieron partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, si se apartan (y están dos veces muertos), renovarlos de nuevo para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole a vergüenza.
2 Pe 2:20-22 Porque si, después de haber escapado de las contaminaciones de el mundo a través del conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, son nuevamente enredados en ellos y vencidos, el final postrero (dos veces muertos e incapaz de ser revivido) es para ellos peor que el principio (muertos para Dios pero todavía ab para recibir la vida).
Rom 6:1-23 ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? Ciertamente no… Porque la paga de (todo) el pecado es muerte (para Dios y en necesidad de vida de Dios o de ser revivido)…
Puesto que todo pecado resulta en muerte; podemos ver en esta escritura que Juan se refiere a la muerte permanente:
1 Jo 5:16 Si alguno ve a su hermano cometer un pecado (y así, ya no vive para Dios, y ni le ve ni le conoce – 1 Juan 3: 6) que no conduce a la muerte (permanente), él pedirá y Él (Dios) le dará vida (para su hermano, ¿por qué necesita su hermano la vida? Porque él’s muertos para Dios) por los que cometen pecado que no conduce a la muerte (permanente). Hay pecado que conduce a la muerte (permanente). No digo que deba orar por eso (no oren, que el pecado no tiene remedio).